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第一篇：毛的故事英语小演讲
三毛的故事英语小演讲
At 80, Sanmao, China's most popular comic strip hero, is not aging at all. Skinny limbs, big head and three curly strands of hair crowning the top, he is brave and quick-witted as Tintin and acts as an ultimate survivor like Charlie Brown. But unlike his western counterparts, Sanmao's tales are much darker, since they mirror some of the most turbulent moments of Chinese history in the 20th century. Shao Jianqiu is a comic buff born in the 1980s.
"When I read the books as a kid, I could only memorize the scenes.But as I get older, I start to recognize the political connotation and irony of these comic strips.There are many elements of historical background embedded.In terms of the plot, drawing style, and the incisive reflection on the society, Sanmao series are truly master pieces." In 1935, Sanmao, literarily meaning "three hairs" in Chinese, was devised by cartoonist Zhang Leping in Shanghai.Though at that time, modern comics had already been popularized for ten years, it was rare to see a comic strip featuring a child as protagonist. Zhang Weijun, the cartoonist's youngest son, recalls. "When Sanmao's stories were first serialized in 1935, he hadn't roamed on the street and joined the army yet.He was just an average kid living in a Shanghai lane house.He was pretty naughty and had a sense of justice." The birth of Sanmao filled a blank in Chinese comic industry.Adopting the technique of line-drawing, Zhang Leping wrote no dialogues and used the simplest brushworks to reveal the complexity of one's inner world and the chores and trifles in old Shanghai. But soon, things went downhill, as Japan levied the war of aggreion against China.Zhang and other cartoonists left home and travelled around the country to dieminate the meage of resistance and patriotism.
During his eight-year rove, the artist witneed how bloodshed, violence and misery ravaged China.Heartbreakingly, he also watched ordinary people, particularly young children, become the victims of the war. Zhang Weijun says those experiences transformed his father's artworks drastically. "I think his wartime experience became his baptism and purified him.From then on, he was determined to see the world and reflect problems for the sake of common people.He came back to Shanghai in 1945.One year later, he drew the comic 'Sanmao Joins the Army', which combined the happenings he went through.Once published, the response was overwhelming." In this blood-soaked cartoon story, the homele Sanmao puts on ill-fitting uniform to fight against aggreive Japanese army.Despite his short height and gaunt feature, the boy is able to survive on the bullet-flying battleground and uses his size and wit as advantage to defeat much superior enemies. "Sanmao experiences a lot and his endeavors always end in vain.But he never gives up.No matter what happens, he carries on and moves on." After the huge succe of his first book, in 1947, Zhang Leping created another claic caricature of his: The Wonderings of Sanmao.This time, our beloved urchin lingers on the streets alone and hangs around with beggars, refugees and orphans in the post-war Shanghai.Constantly being beaten and mocked, he is starved while the rich feast and celebrate.
Sanmao's bitter experience and hardship resonated with many of that time, which has gradually elaborated this character to national fame.After the establishment of People's Republic of China, Zhang produced a sequence of comic strips to illustrate Sanmao's new life, but the previous two series remain the most popular ones. Dong Xiaoyan is the director of Zhang Leping museum, which commemorates the artist's contribution to Chinese cartoon industry and the eternal joy and inspiration his works bring. "Sanmao grows up with generations of Chinese children.He is vivacious and tough.That's why we not only receive local visitors but also admit people all around China and the rest of the world." For decades, filmmakers, musicians and animation producers have doted on this mischievous and good-natured boy.Even the famous Taiwanese writer Chen Maoping empathized with him and changed her pen name into "Sanmao". Zhang Weijun, son of the cartoonist, explains the reason behind Sanmao's everlasting popularity. "The Sanmao franchise, particular 'The Wonderings of Sanamo', is not just for children.The stories might better suit adult readers, since they reflect the ficklene and inconstancy of the society.Generally speaking, cartoon is an art of comedy and humor.There are no doubt humorous and funny elements in my father's books.But he illustrated them in a tragic way.I think compared with comedy, tragedy is much easier to strike a chord." But as time goes by, is Sanmao's story still well-received among today's readers? As both a fierce lover for Sanmao series and curator of several Sanmao exhibitions, Shao Jianqiu gives a confirmative answer. "If an artwork is good enough in terms of its aesthetic value, it will never be out of date.People are equipped with a basic standard of aesthetics.When an artistic expreion meets this standard, it will shake off the yoke of time." 80 years elapses, Sanmao is still a child hero Chinese readers worship and he will carry on moving people with his innocence and a heart of gold.
第二篇：读三毛作品有感
几个月来终于断断续续地看完了三毛的大部分作品，我实在很想写一写三毛。
三毛的前期作品有种奇妙的力量，让我无论在什么心境下去读都能愉快地笑起来。
在沙漠里，面临各种各样的困境，三毛总有办法让它们变成有趣的事。有山羊从他们的屋顶掉进家里，洗澡时涂了满身泡沫却发现没有水了，邻居家的姑娘们借东西从来不还……这些在常人看来遇上任何一件都要皱眉头的事，在三毛的笔下却成了轻松幽默、带有一种漫画般的奇特的效果的生活喜剧。
只有内心真正坚强乐观、并充满了对生活的热爱的人，才能写出这样的文章。在此时三毛的心里，没有绝望和痛苦，一点小小的伤心事也只是幸福生活的调剂品，她有荷西，有亲手建成的一方小天地，幸福和快乐像沙漠里的甘泉源源而来。她爱家人、邻居，也爱所有素不相识的陌生人，给予他们帮助，为他们流泪，为他们微笑。她也将幸福快乐的甘露，温柔地注入撒哈拉。
恐怕在撒哈拉的所有故事里，最让人心碎的便是《哭泣的骆驼》了。在那之后，三毛与荷西移居加纳利群岛。沙漠仍旧是她心目中最美的地方，但在加纳利群岛的生活也同样快乐。若说沙漠是热情的白日，那么加纳利就是温柔的夜。三毛用她独特的温柔，感受着周围的一切，品尝着生活的滋味。她这一时期的作品，虽没有在沙漠里的神采飞扬，但却有另一种温暖而充满爱的情感。
然而当不幸降临，这个乐观坚强的女子也崩溃了。《梦里花落知多少》一度让我不忍心再读下去。荷西带走的是她所有的快乐，那个我们熟知的三毛不见了。三毛在书中一遍遍叙写着对荷西的怀念，她说在梦中荷西会来看她，有时荷西会对她轻声絮语，但她顾念着年迈的父母，不能随他而去。
这样的三毛令人心疼，但我不得不说，三毛的作品从此失去了灵魂。三毛之所以是三毛，因为她流浪，她快乐，她细腻却不矫情，她温柔却不做作，她有着化麻烦为幽默、化痛苦为幸福的神奇力量。但现在三毛只是陈平，是一个内心的悲伤永远无法化解的女人。她依旧流浪，依旧细腻温柔却很真实，但她不快乐，并且失去了那种神奇的力量。
作者写作时情感，能够通过书这个神奇的纽带不怎么打折扣地传递给读者。因此我更偏好三毛前期的作品，让她神奇的力量和快乐的灵魂来抚慰我的心灵。但不管怎么，三毛在我心目中都是一名奇女子，独一无二，千古难寻。
诚愿三毛能在天堂与荷西重逢，写下我们看不见的幸福故事。
第三篇：读三毛作品有感
虽然我不是个爱看书的孩子，但暑假中一次无意间翻开了《三毛流浪记》这本书时，我就被里面那个长相滑稽但命运悲惨的小主人公深深吸引了，从那以后我就爱上了这本书。
生活在旧上海的一名流浪儿童三毛，他无家可归，靠吃人家贴广告用的浆糊，睡在垃圾车里，冬天就在身上披一块满是窟窿的破麻袋片儿御寒。可就是在这样的生活中，三毛在路边捡到了一个钱夹还归还给了失主。结果被污蔑成小偷，他被坏人利用去做坏事当他知道真相后宁可挨饿也不去做。
记得一次我和妈妈去商场看见卖玩具的，我想买一把造型精致的玩具枪，妈妈没同意。我就和妈妈怄气还不吃饭和三毛比起来我简直就是掉在了蜜罐里，每天可以吃香甜可口的美食、穿美丽无比的衣服，家里人待我那可真是捧在手里怕掉了、含在嘴里怕化了！我还和他们使小性子，惹他们生气真是不应该啊！
我看了《三毛流浪记》以后，发现幸福其实就在我们的身边。有的幸福需要发现，有的幸福需要珍惜，有的幸福需要等待，而有的幸福需要努力争取才能得到。让我们珍惜这来之不易的幸福吧！
第四篇：读《滚滚红尘》有感
那一季，她的第一部中文电影原著剧本出版。
那一季，她撰写了凄怆无止的爱情故事。
那一季，她不经意流露出的是自身灵魂的告白。
那一季的她—三毛，那一季的故事—《滚滚红尘》。
“起初不经意的你和少年不经世的我”他们的爱情发生在那些个战乱的年头。
始知晓开始便注定蒙在时代的阴影中，然而，为了爱他，沈韶华义无反顾。在战争的背景下，任何誓言都太过浮华。那个年代如何承载的起两人一生的许诺。韶华拥有的不过一句哑语“我，爱，你”，电影中的林青霞看着秦汉的嘴型，一脸释然。也罢，还可再奢求什么，只要“爱”便足够了。能才并非懦弱，而是理智。他能给韶华的便只有这么多。一场命定经历生离死别的爱情，太多的承诺不过是带来更多的不幸与痛苦。
整部影片中，小编感触最深的是韶华与月凤魂魄问答式对话的那一幕。
“叫你们别多管闲事，现在回不去了，值得吗？”
“回不去不要紧，我们永远留在这里。”
“你们还那么年轻。”
“是我们自愿的，他把他的心，交给他的梦，我把我的心交给了他。”
每个人都拥有一个梦，那是心灵的一个寄托。小勇追逐着他的救国之梦，而月凤的梦只是追随着小勇，帮他完成他的梦，而自己欢喜于和他在一起的小幸福，无所谓生与死，只要彼此一起不分离。纵然不能同生，同死也是只属于他们的甜蜜，外人无法涉足。月凤认为的幸福着实让人不知所措，祝福抑或怜悯都称不上她的一汪深情。
这样的对白亦让小编不禁想起了简桢的一句话“深情即是一桩悲剧，必得以死来句读”，月凤的爱情就是一幕戏剧，她用心用力地演绎，然而，全力付出也终究无法改变悲剧收场。
一抹红尘，滚滚而逝，留给我们的只是缅怀与回忆。
第五篇：读三毛作品有感
再一次一口气把三毛的《撒哈拉的故事》读完，心中又一次莫名的嫉妒。在这本书里，有我向往的生活。即使在荒无人烟，物资匮乏，语言和文明都不相通的沙漠上，三毛这个聪明的女人，总是能把“罗马城”建在沙地上，能让天堂鸟在沙漠里燃烧。
她该需要怎样的勇气呵！一个女子，仅因为儿时的梦想，仅因为那一半的乡愁，毅然背起行囊，踏上那未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫，没有迟疑，不顾众人诧异的眼光。那该是一个多么随性的女子。连她自己也说，“我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来”。三毛是聪明的，她不会让自己被束缚在一片狭小的天地，她由来向往自由，喜欢我行我素，所以才会有《撒哈拉的故事》，所以才会有在她装点下异常美丽的沙漠。要知道，摆脱尘世的束缚，只做自己，没有一颗坚定的心与非凡的勇气，是万万不能做到的，纵使做到了，亦不能坚持下去。但我们的三毛做到了。
读三毛的《撒哈拉的故事》，仿佛在与三毛默默地交谈。
在她的口中，我知道粉丝又叫做“雨”，小黄瓜也可以代替笋片，猪肉干被说成了中药。她不是在胡说八道，她是在培养生活的情趣，谁说异想天开是犯法的呢？她与丈夫荷西，每时每刻都在生活。也许你会说，我们不是每时每刻都在生活吗？但我想，有许多人是在每时每刻生存，会生活的人，又有多少个呢。又有多少个人会愿当素人渔夫呢？又有多少个人会把几个石雕看成宝贝呢？又有多少个人会在家里开免费的女子学校呢？又有多少个人会拿棺材外箱做家具呢？也许只有三毛夫妇了吧。谁说沙漠里的生活很苦闷很枯燥呢！三毛与羊的战争不是痛并快乐着吗？与姑卡的友情不是让她哭笑不得吗？与荷西结婚时不是上演了一幕幕滑天下之大稽的闹剧吗？所以说，苦闷的不是生活，是人。三毛让我明白，很多时候环境只是客观因素，并不能决定什么，只有自己，才能决定故事结局的悲与喜。大凡这个世界上的事，都没有绝对，枯木也能逢春，就看有没有盼春的寄望了。
三毛带给我的，还有那一片异域所散发的神秘气息。残酷的婚礼，是在可笑的风俗幌子下愚昧的人们孕育出来的畸形产物，用暴力夺去一个女孩子的贞操在他们看来是那么地值得庆贺。女人在那里是多么地卑微，一个丈夫可以有四个老婆，保守的她们在生产时竟因为医生是男的而拒绝去医院。他们的愚昧，用三毛的话来表现，就是“对沙哈拉威人来说，迈向文明唯一的象征就是坐在自己驾驶的汽车里。至于人臭不臭，这是无关紧要的。”然而就是这些愚昧的人们，让三毛的沙漠生活绽放了光彩。三毛纵使不喜欢他们落后的风俗习惯，却从来没有看不起那些愚昧的人们。面对他们无理的甚至啼笑皆非的要求，三毛都应允了，甚至帮他们治病，教妇女们知识，帮房东的母羊脱掉衣胞。文明与愚昧是不分等级的。文明人并不意味着高人一等，只是侥幸出生在一个文明的国度，侥幸比那些落后地区的人们多学了点知识，所以，这并不能成为文明人炫耀的资本。在《撒哈拉的故事》这本书里，字里行间，无不透露着三毛对当地居民的尊重和爱护。也许在相处过程中，有小小的矛盾和不满，但三毛总是机巧地处理他们之间的关系，她始终以公平的心态与他们相处，不卑不亢，于是，所有的摩擦都变得那么的有趣，在孤寂的沙漠里时常会听到三毛的大吼大叫。
这本书，还有一个主题词，是“爱”。当初三毛不顾一切来到撒哈拉，荷西只是默默的收拾行李，在沙漠找到了工作，等着三毛踏上那片土地。这份爱也许不轰轰烈烈，却平凡得伟大。荷西默默的追随，已然表明了心迹：对三毛，矢志不渝。三毛是一个一意孤行的倔强女子，但当有一个人愿意为了她去沙漠里受苦时，这个倔强的女子已经决定要跟那个人天涯海角一辈子流浪下去了。这平淡深远的结合，意味着不离不弃。所以，在荒山的那一个惊心动魄的夜晚，三毛没有选择离去，而是想尽办法营救心爱的丈夫；在符咒让三毛痛不欲生的时刻，荷西一直陪在她身边，因担忧而变得慌乱。这就是简单却深刻的爱。没有山盟海誓，因为誓言早已刻于心中。这是三毛与荷西的爱。沙仑的爱则让人感到莫名的痛惜。他对沙伊达的爱是疯狂的，是那么地执着，因为对于他那颗孤寂的心，哪怕是假的爱情，一样能给他精神的慰藉。无奈沙伊达是骗子，沙仑的执着，只能带来悲伤地结局。但也许如三毛所说：“飞蛾扑火时，一定是极快乐和幸福的。”这样的爱，令人肃然起敬。还有马诺林的爱。错误的爱，只有一句“对不起”，再无它句。爱情是双方的，如果缺了一方，就不完美了，不完美的爱，放手，比苦苦纠缠来得洒脱，更不容易遍体鳞伤。
不知道三毛为什么要把《白手成家》这一篇放在最后，明明这一篇才是故事的开始。但我又想，在描绘了沙漠生活中的点点滴滴后，回过头来看初来沙漠时的情景，这故事，才会异常深刻，才会让人深切体会到在这诗意的生活背后，有初来的困窘，有别样的艰辛，更有对沙漠和生活的热爱。
第六篇：滚滚红尘读后感
《滚滚红尘》读后感1000字
《滚滚红尘》的歌曲为许多人所熟知,而同名电影本身却并不特别出名。至于剧本，也许只有耐心读完的人才能品味出其中的味道。
女主人公韶华因与小健恋爱，被其父禁足。他在房中闭关写书，连载后获得了男主角章能才的注意，章能才拜访了韶华后，两人相恋。后来，韶华、章能才与月风三人出门，遇日军搜查，章能才的汉奸身份被发现。抗战胜利，韶华因与章能才的纠葛被邻人殴打。月风投身革命运动被杀。解放南京后，章能才试图带韶华去台，韶华却在登船前拒绝了，一向倾慕她的余老板也放弃船票，留在大陆。最终，韶华死于文革。
有人说，此剧的原型是张爱玲与胡兰成的爱情故事。但最值得深思的，是在那个动乱年代，知识分子的迷惘，以及个人抉择与历史洪流间没有悬念的斗争。
论迷惘，章能才最具代表性。他受过良好教育，温文尔雅，细腻
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3 __来源网络整理，仅作为学习参考 周到。然而他身为汪伪文化部长，实在是众矢之的、民族罪人。但他自己对韶华的告白却发人深思：“我只是个要口饭吃的人。”作为一个有相当地位和良好知识水平的人，他不可能不知道“民族大义”、“民族气节”，但他同样明白日军的威力和手段。他无论选择什么，都将带来灾难——无非是来自何方、何时发生的问题。他选择了失节，不然就得没命。众人咒骂他的行为，但人们并不知道一个高级知识分子与官员所受到的来自日军压力不是普通人可比的。但失节事大，章能才自始至终从良心上都未给自己找到开脱理由。表面上投诚了，实际上，那七年，他始终浑浑噩噩，他之所以热爱韶华，一定程度上是服一剂安定，让自己远离政治的丑恶与自己的虚伪。
韶华的情感是迷惘的。也许第一个小健只是她年少气盛时的情人，那么章能才便是在精神与肉体上都为她所热爱的足以终身相随的人。但她无法调和汉奸与情人的关系，她因此陷入彷徨。余老板终究与她不在一个频道上，灵魂之间的火花终究只属于章能才。
而这一切迷惘，根本来自于个人抉择与历史选择的冲突。章能才
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3 __来源网络整理，仅作为学习参考 选择活命——无可厚非啊，不然四万万同胞都得自尽吗？韶华选择精神充实——只有章能才可以满足她。月风选择跟随“先进”，余老板跟随内心。这一系列在和平年代听来不算太坏的决定，终于在那个动乱的故事里让他们付出了惨痛代价。因为历史的洪流缺乏怜悯，转动的历史齿轮由每一个人构成，但它却会碾碎许多无辜的个体。而个人无法在知道结果前，保证抉择正确。红尘万丈，人的悲剧性在于，在某些特殊历史时期，跟随公理、常理走，依然会成为历史的祭品，并且永远湮没于岁月之中。
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