《熊的故事》观后感(合集)

时间:2022-09-12 19:30:30 作者:网友上传 字数:5128字

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第一篇:只熊的故事读后感

三只熊的故事读后感

三只熊的故事读后感一

寒假里,我读了《三只熊》这篇童话故事。我觉得很好看。故事主要讲述了一个小姑娘在树林里迷路了,无意中发现了一幢房子。里面没有人,她就进去了。她喝掉了粥,坐塌了椅子,她还把床弄得乱七八糟。最后,三只熊回来的时候,看到了这一切,非常生气地把小姑娘赶走了。

好客的熊一家为什么会赶走小姑娘呢?我认为小姑娘的行为是错误的。她不应该没有经过同意,就进入三只熊的房子。更不应该乱吃、乱动主人的东西。所以,三只熊才会把她赶走。

如果我是这个小姑娘,我要经过主人的允许才会进入房子。如果是实在太饿了,也要在经过主人同意后再喝粥。《弟子规》中说到:将入门 问孰存 将上堂 声必扬。老师也经常教育我们要“大气、正气、雅气”。其中“雅气”就是要懂礼貌、守秩序。去别人家做客时,要动别人的东西之前,一定要经过主人的同意。我们要做个尊重别人、懂礼貌的小学生。

三只熊的故事读后感二

今天,我看了一个故事,叫《三只熊》。本以为只是三只熊的故事,但是还有一个神秘人物。让我们来看看到底和熊有什么关系?

从前,有三只憨态可掬的熊,住在一片大森林里。这天,一个小女孩在森林里迷了路,于是走进了熊之家。她又累又饿,喝光了小熊粥,坐坏了小熊椅,睡在了小熊床。好像在自己家里一样舒服。这时候,三只熊回来了。它们一眼就发现有人来过了。熊爸爸高声地叫喊,熊妈妈用稍微小一点的声音叫喊,熊娃娃尖声地叫喊。熊娃娃在床上发现了小女孩。它生气得要咬小女孩。这时候,小女孩醒了,她飞快地逃走了。

这个故事非常有趣,就像在看卡通片。好像随时可以听到熊的叫声,好像我已经进入了童话王国。

没有经过主人的同意,随意动别人的东西,太没有礼貌了。唤作我,心里也会苦苦的,涩涩的。如果它是一个苹果,看起来不好看,闻起来也不好闻,摸起来不很想摸,尝起来„„估计无人敢尝!

是什么令熊宝宝抓狂?是不拘小节,不礼貌,对什么都很随意。我也是这样,总把房间搞得乱乱的,在别人家也是不拘小节,大大咧咧。我觉得,这些习惯很不好,就像那个不好的苹果,一生,也许都不会发出礼貌的光芒!

通过这个故事,我明白了,原来写文章还可以这么写!这样不仅让文章生动有趣。还能让读者对这篇作文独有情种。另外,那个无理的小女孩不好,我不能向她学习。我要做个有礼貌的小女孩!

老师评语:优联系实际谈出了真实的体会。很棒!

第二篇:《狼图腾》观后感

《狼图腾》:故事的背景发生在20世纪60年代末,中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点,他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼DD狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼DD草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物:黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始图腾。

姜戎所著的《狼图腾》在2004年就出版了,盛行一时,我只知道书名却不知内容。直到2014年,看到一篇关于《狼图腾》的评价文章,断断续续看完书,已是2014年底。紧接着到电影版的《狼图腾》。

电影版《狼图腾》利用人与狼的关系,呈现给观众一条明晰的生态圈:人、羊、狼、黄羊、草。这几样互相关联,或为敌人或为战友,但拥有一项共同的使命:维护草原的生态平衡。电影中的主线是毕利格阿爸口中、草原人心中的腾格里,很多事件发生的原因都归总为腾格里的惩罚,他们敬畏腾格里,其实是敬畏自然规律,小心翼翼的遵循规律的发展。电影从多角度描述了人与自然、人与人、人与自己的情感,最后注入草原狼图腾的精神,为生态环境被严重破坏和游牧文明彻底终结而神伤引起人们的反思。

对于电影,我总喜欢深思人性、社会规律的发展变化,书籍则不同,往往想象当下文字所表达的场景与感情,是片段式的。书籍《狼图腾》用大量唯美的词汇打造出广阔浪漫的大草原、富有组织纪律性的狼群、被弱肉强食的黄羊、心怀敬畏腾格里的草原人,能够身临其境、感同身受。我想这就是阅读的魅力。

不论是电视上的草原,还是现实中的草原,一望无际,让人忍不住想坐下,冥想,给心灵一片净土。不过相比草原,我更喜欢草原上高海拔的天空,万里无云,纯净无比。当然偶尔也会飘来一片云,那么请准备好雨具,因为马上立即就要下雨了。但当一片云飘来时,发现那么近,就在上空,感觉一伸手就能触摸到,完全沉浸在自然的神奇美好中,根本无暇顾及是否被淋,雨已飘走。雨来的猝不及防,去的也干脆利索,任由一片云带着、飘着。一切都那么干净、纯粹。

第三篇:《狼图腾》观后感

在高中时候,经朋友推荐,我偶然的机会看了《狼图腾》,当时就对被书里的情节迷住了,我利用休息时间,将那本书看完。最近又看了由这本书改变的电影,颇有感触,想说说自己的感悟。

电影基本遵循原小说的情节,但有些许改编,为了电影效果,这里不再赘述。故事讲的是陈阵去蒙古草原做知青时的经历,到了草原他真正的认识到了牧民与狼的关系,牧民与狼即是敌人,又是朋友,狼偷羊,狼是牧民的敌人,但同时狼吃黄羊,兔子,黄羊和兔子对草原的危害很大,狼吃了黄羊和兔子,保护了草原,也就保护了羊的食物,狼间接的是牧民的朋友,所以牧民对狼一直充满敬意。他们保持着一种微妙的和谐。然而这种和谐被草原的外来者打破了,他们只知一味的索取,他们将狼留着过冬的食物全部搬走,最终激怒了狼群,狼群袭击牧民的牲畜作为报复。后来这些外来者开始猎杀狼,将狼几近杀光。人们很高兴,因为再也不用担心狼来偷羊了,可是好景不长,没过多久,黄羊兔子成灾,草原被破坏了,土地裸露在外,慢慢变成沙土,昔日的草原早已不见踪影,只剩下荒凉的戈壁。

故事很简单,但道理也很简单,但很多人却不明白。人们只看到眼前的利益,只贪图眼前的蝇头小利,最终大自然是公平的,他会惩罚人类的贪婪。由故事延伸到我们的生活,我们处在那个环境,也许也会像那些外来者一样,只看到眼前的马肉,却看不到日后的黄沙。大自然有它自己的规律,遵守规律就能和谐的生活下去,不遵守规则就会受到大自然的惩罚。

电影中有个镜头领我映像深刻,在追捕逃跑的狼时,有一头狼跑了很远很远,最后它转身正视这人类,虽然满是疲态,但没有丝毫畏惧,最后它直直的倒下。在那一刻,我明白了为什么蒙古人将狼作为自己的图腾,狼的刚毅,不屈以图腾的形式融入了蒙古人的血液里,这也是为什么蒙古人能建立最大的疆土,因为他们有狼的坚韧不拔,狼的凶猛残忍,所以他们所向无敌。

《狼图腾》是一部很不错的电影,《狼图腾》,我无法忘却这个魔力般的故事带给我的震撼,也无法太具体的去形容这部电影带个我的震撼,试问如今的电影,带着这份对自然,传统,信仰的恭敬之心,还存在多少呢?

第四篇:《狼图腾》观后感

日子好快,春节转眼就过去了。要说春节其间能留下一点印象的事也就是几日前去影城看了一部电影。说实话这部电影我等了很久了,因为电影的名子叫《狼图腾》。

第一次见到的文学作品还是十多年以前。那时这本书太疯狂了,刚发行时书店几次断货,最后同事二民帮我借了一本。当时一口气读了两遍。是作者姜戎(北京知青)瞄写在草原的生活的一本书。一部迄今为止世界上唯一一部以狼为叙述主体的小说。

本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出,狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼群合围猎物的机智勇猛和协作分工;狼的视死如归和不屈不挠;狼在同族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程做了细致的瞄写。

无以否认《狼图腾》确是中国影史上一部恢弘巨作,改编自姜戎同名小说,中法联合采用3D高清实景拍摄。自然的鬼斧神工与电影工业特效两者间绝佳契合而出的视觉观感,锡林郭勒草原的蓝天、白云、绿野、羊群。或一望无际的原野,或延绵不绝的丘陵要多美有多美。叹服自然之美的同时,那人与狼的世界仿若触手可及,作为曾执导经典动物剧情电影《熊的故事》的法国导演让〃雅克〃阿诺,他请

来世界上最好的训狼师,历经三年花重金训养蒙古狼,得以在电影中真正地将狼变成了一群出色的演员。

片中有一场戏为面对被夺走黄羊后狼群对人类展开复仇,狼群风雪夜偷袭军马群一役中,场面宏大震撼,狼群追击着军马群在冰原上奔驰,两名马倌拿着手电誓死保卫军马的画面令人永生难忘。如果读者没有到过大草原,没有骑过马,没见过套马杆,很难想象那种环境的恶劣、场面的残酷。电影不仅用真狼上阵,还拍出了狼从侧面袭击马群,跃上马背撕扯马脖子的镜头,足以让人背生寒气。虽然有镜头快速移动的呈现,但是视觉感非常舒服,丝毫都不觉得晃动和晕厥。电影中群狼赶着群马长途狂奔,最后将军马赶入湖中全部冻死。然后仰首向天长嗥的镜头,充分展示了复仇后那总酣畅淋漓的快感。对真实感精益求精的态度,制作团队的专业精神,令那原仅能留存在文字中的人狼传奇故事,得以在影幕上真实、多角度、立体性、完美地展现出来。

影片还把狼的狡猾、多疑的情节有细致的瞄叙。如狼在准备袭击牧民家的羊群时,白天在高处对周围情况进行了长时间的侦察。待夜半后才有序地展开。由于羊圈过高而采用最大一只狼先爬在墙上,其它的狼依次踩在其身上跳入,同时墙上还留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸体摞高,然后借助抬起的高度跳出去替换在外面放稍的狼。这种设计之巧妙、行动之迅速、分工之明确、回撤之有序。在银幕上展现的淋漓尽致。

最大的泪点在于,人类开着吉普车拿着半自动步枪对狠群延途追杀,最后几只狼在狂奔了38公里后,直到他累死在山上时才倒下。还有两只走投无路的狼,其中一只选择跳崖自尽,另外一只,引诱牧羊犬到达洞中后刨塌洞穴与狗同归于尽。这种就算面对死亡也要保持尊严场面。是真真切切地震撼到我的心灵。无疑片中狼才是最另人感动的演员。

另一点赞的为本片的音乐由詹姆斯霍纳创作,就是《勇敢的心》,《泰坦尼克号》,《阿凡达》,《蜘蛛侠》等这些片子的原创音乐作者,是横扫奥斯卡最佳原创音乐、最佳原创歌曲奖的电影配乐大师。伦敦交响乐团、英国爱乐乐团等乐团的优秀音乐家演出,虽没有象《勇敢的心》之中有那种令人心潮澎湃、荡气回肠的感动,但美个单元与单节感觉都恰到好处。非常准确地融入到作品的风格中。为影片着实增色不少。

当然,片子还是有些许不足。可能是因为时间上的原因。电影对图腾文化的阐释是不到位的,令图腾崇拜缺乏文化根基。次之,冯绍峰和窦骁饰演的俩个知青中规中矩,没有大的亮点。

败点,我不得不吐槽两句。片尾主题歌曲的演唱是影片中最大的败笔。对此片而言不但没能画龙点睛地完美收官,实则在画蛇添足般越添越乱。而此歌的词作与演唱就是那个天天嚷着要上头条的那位,原本立意非常明确的影片内含,在歌词里完全不知道想表达的

是什么。感觉与电影一点儿不搭,与他的多数歌词里一样,千篇一律地总是出现迷乱、迷惘、孤独、彷徨、悲伤这个词调,毫无新意。在有动不动就是一些要死要活什么的,一个字,写得和唱得一样烂。

总结一下,我想影片真正要表达的是通过蒙古牧民长者毕利格的言谈,道出了人类对自然的敬畏与破坏环境守恒法则的反思。是那朴实无华的主旋律--人、动物、自然三者和谐共生的夙愿,方是电影所寄予蕙心纨质的正能量。

最后要感谢一下广电,一刀未剪的让我们看到“主旋律”的片子。应算的上精品佳作了。我们能否从狼的身上找到现如今国人身上的弱点,那就是缺乏狼性中“坚韧、团结、顽强、拥有尊严、为生命而战”的精神,通过片中对“狼图腾”的崇拜,唤醒和激活我们内心深处被遗忘已久的精神宝藏。

以上观点只是个人观后得来,算做是浅浅地谈谈而已。

注:书中还就两种文明观点进行了阐述。一种是游牧文明,对应着狼性――强悍进取――边疆民族。一种是农耕文明,对应着羊性――温柔敦厚(儒家文化)――中原汉族。华夏文明之所以能绵延存续,就在于游牧文明不断向农耕文明输血,而中国历史和现状的种种不如意,主要因为狼性不足,羊性太盛。游牧文明向农耕文明输血的方式,就是每隔一段时间由边疆民族教训或者统治中原汉族一番。而边疆民

族之所以能教训或者统治中原汉族,就在于边疆民族是狼性民族,强悍进取。

个人认为此看法片面而牵强,不具备完整的论据做支持。

第五篇:《狼图腾》观后感

狼,有人认为它是一种贪婪、自私、凶狠的坏蛋。却也有人视狼为神,向往狼的自由,尊敬它的智慧、顽强和尊严。在看完这部电影以后,我对狼有了不同的看法。

这部电影讲述的是北京知青陈阵和朋友杨克去内蒙古边境插队。在狼对陈阵的吸引下,与狼结下了不解之缘。他钻过掏过狼崽、养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同经历了很多事。

在观看中,我发现,狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风。

狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

在草原上,人成为了狼的学生,从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们要像狼一样,积极拼搏,团结合作,将两者巧妙的结合在一起,就会获得非常大的胜利!

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