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第一篇：《镜子》观后感
《镜子》是中国首部深度探讨家庭情感教育的真实电影。由导演卢钊凯、范永东拍摄。
影片讲述了一个关于心灵回家的故事。三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。
父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害，这究竟是为什么?“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家!让爱不再变成伤害。
第二篇：纪录片观后感
电影业发展至今，数不尽的风云人物被搬上了银幕，在那黑白的方寸之间重领风骚，却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物，而是代表了一种精神与思想;再则该角色实在是难以驾驭，我们可以天马行空的去想象神怪仙魔，可以凭着照片与文字去模仿伟人的风范，可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色，令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技，不愧是在演艺界的顶尖大师，他将孔子对世间生灵的珍惜，对家人的慈爱，对知识的求索，均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心，那眼神中所透出的忧伤与智慧之光，让人过目难忘。
遗憾的是，《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味，饰演孔子的发哥与饰演南子的周迅只有一场对手戏，且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚，整个剧情发展下来，南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像是连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了，多少让人有点接受不了，好看是好看了，可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多，时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的，也得到了孔圣人后人的认可。当然，跟历史较真的观众也大有人在，指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位，切莫计较这些，就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
第三篇：《镜子》观后感
看完《镜子》这部纪录片，我深受震撼，想到了泰戈尔的一句名言“教育的目的应当是向人传送生命的气息”。不管作为父母还是老师，教育之“育”是人的灵魂的教育，应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身身上美好的善根。
影片讲述了一个关于心灵回家的故事。三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。片中的每一副画面、每一段对白都让我五味杂陈，都牵动着我的思绪，也让我经历了一次心灵的洗涤和教育。
教育孩子的前提是了解孩子，把孩子当人，了解孩子的成长规律。作为老师和成熟的父母，应该学习儿童教育学、心理学，多看一些家教书刊，了解孩子不同成长阶段的特点和规律，经常与孩子沟通，明白孩子在想什么，在做什么。影片中家明对父母的“声声控诉”也让我泪水雨下，忏悔不已。我不由想到自己刚当班主任时完全没有尊重孩子的性格差异，只是用一把尺子衡量所有的学生。尤其是对那些调皮捣蛋的孩子更没有一颗宽容之心，摆出的完全是一副严肃的面孔，只要发生了一些事情，对学生劈头盖脸就是一顿批，忽略了一个高年级的孩子进入青春期的心理、生理特点，没有了解孩子的成长规律。他们有时下课打闹也是宣泄的一种方式，尤其是这个年龄段的男孩子，他们需要这种身体的碰撞以宣泄自己这种生理的成长的需要。后来通过自己的学习，才深深的意识到那时的孩子并不是逆反，所谓的逆反只是自身的成长速度跟不上孩子的成长速度了。后来自己又教高年级时，我完全换了一种方式对待这样的孩子。
记得刚送走的毕业班，发生了这样一件事。我自己认为处理得较艺术。一位学生顶撞学校的保洁人员，班里已经不是第一次出现这样的现象，不尊重别人的辛苦付出。我一直反思对孩子的思想教育，问题到底出现在哪里?这个班是我从一年级开始带着，从一年级开始我就带领学生背诵国学经典，并让孩子践行，尽量做到知行合一，所以自认为非常重视孩子的思想、德行教育，让孩子先做人后做事，再学习。六年级的孩子正处在青春期，简单的说教似乎对他们的心灵没有触动，暴风骤雨式的批评只会让孩子害怕一会儿，有的孩子甚至会暗笑老师的这种处理方式，老师拿我没有什么办法?不就是发一顿火吗?俗话说“教不严，师之过，学生出现的问题一定是我这个当班主任的没有教育好学生。于是我马上让学生把保洁阿姨请到了我们教室，首先我代表学校对保洁人员的辛勤付出表示感谢，感恩他们让学校变得如此美丽、整洁，并向保洁人员一鞠躬。然后让全体学生向保洁人员鞠躬，表示感恩。最后让顶撞的学生向奶奶道歉，此时的学生鸦雀无声，静的一根针掉在地上也能听见，此地无声胜有声。我只希望通过这种方式来改变孩子的思想、行为、价值观;希望通过我的以身示范，告诉孩子做错了事情就要勇于承担责任，做错了事情，就要先反思自我，而不是据理力争。自此以后，我班孩子再也没有出、发生过这样不尊重保洁人员的现象。我想这样的教育就是尊重和包容的教育，就是对学生生命的教育。
看完《镜子》这部纪录片，让我更加知道了真正的教育从来不是点石成金、立地成佛的技巧，而是一段春风化雨、自然无为的过程，而是应当是向学生传送生命的气息，把孩子当成一个独立的生命体 ，不断扩大自己的格局，接纳、宽容孩子的不完美，用一颗满满的爱心，改变自己，滋润、浇灌孩子的生命，让生命成为生命本身，只需静待花开。
第四篇：《镜子》观后感
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。
生活，就像一面镜子，你看到的周围环境，正是你内心的倒影。镜子是诚实的，它能清楚地映射出你的一切。
小时候，我们也像纪录片中的孩子一样，来到这个世界上，就被父母用双手筑好的防护墙安全地保护着。那个时候的我们，经不起挫折与失败的考验。后来，时间的刀笔无情地在父母的额头上刻画出几丝皱纹，而我们仍过着养尊处优的生活。我们与父母的沟通少了，矛盾多了，见面的次数少了，距离远了，心与心之间在无形中产生了一条鸿沟。我们开始觉得父母管得太多、太频繁，我们开始觉得父母限制了我们的自由，我们开始觉得，自己已经可以照顾自己了。
是啊，我们长大了。
从踏进校园的那一刻，我们就开始有了自己的想法，我们为了一个目标，为了一份责任去选择拼搏，去选择付出。我们必须要经受一些沉重的打击，吞下一些苦涩的泪水，努力变成更好的自己，去告诉父母，我们长大了，去告诉父母，不用再为我们操心了。
可是，长大并不代表我们可以不与父母沟通；长大并不代表我们可以与父母吵架；长大并不代表我们可以不爱父母，不关心父母。也许，你有时会感到对不起父母，会感到内心深处的不安。但是，别忘了，至于未来会怎样，我们只有努力走下去才会知道。唯有行动，才能变成更好的自己，才能解除你所有的不安。
在镜子中看生活，在生活中看自己。
第五篇：纪录片观后感
今天下午最后一节课，老师让我们看视频―法兰琳卡《变形记》，后来老师就布置了一项作业，写《变形记》的观后感。
这里的主人公是易虎臣和吴宗宏。易虎臣的家在深圳，他是个全校闻名的公子哥，特爱打扮，很注重形象，不爱学习，差点儿被学校开除了。他之所以去参加变形记，是因为爸爸答应给他一个手机。但是，他参加了变形记后变得不再爱美了，而且更令人惊讶的是，他居然连手机也不要了，回到家还学会做饭，易妈妈非常地开心。
吴宗宏是山村的孩子，才14岁，从小就帮爸爸妈妈干活，他还有一个弟弟和一个妹妹。山村里顿顿吃的洋瓜，在城里的时候，为了满足易蓉妹妹的生日礼物，他把易爸爸给他的“巨款”花光了。
两个不同身份的人，一个养尊处优，一个家境平寒，互换了角色的七天后，性格也发生了明显的变化。
吴宗宏来到了易家，易虎臣的父亲对他很热情，一下子就给了吴宗宏一千一百元，他就得到了有史以来第一次巨款。但是在学校，一开始同学们对他也很热情，鲜花给他，老师让他当代理班长，却被小胖打了一个耳光，跟易虎臣的妹妹易容玩得很开心。离别时告诉了他的同学一个秘密：自己的父亲已经去世了，现在是他的继父。而在大山的易虎臣一开始不适应，后来老师让他当代理班主任，他尤其关心小黑，并找到了小黑的父亲，小黑异常感动。变形结束后易虎臣变得十分关心家人和同学。
从变形记中，让我懂得了，我们要互相取长补短，珍惜幸福生活，但同时也不能忘记中华民族勤劳的美德，这样生活才更有意义！
