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第一篇：纪录片观后感
《动物世界》是真实记录动物本性的一档节目，它不仅记叙了发生在动物之间惊心动魄的事，还记叙了动物之间母爱与父爱的伟大。这次，我看了食草的母亲，里面讲述了三种不同动物的母亲对自己孩子同样浓浓的母爱，其中，母牛和小牛犊的故事最让我感动。
做母亲难，做食草的母亲更难，因为他们时常会受到食肉者们的攻击，而它们只能防御，还要看好自己的孩子。母牛一般都会选择夜间产崽，因为这正是食肉动物们入眠的时刻。在夜间出生的小牛犊必须争分夺秒，从草地里站起来，否则就会受到生命的威胁。这时，两三只狮子朝野牛母子他们走了过来，一场生与死的较量，就要开始了。在他们的对战中，狮子占有绝对的优势，首先，在数量上就比野牛母子他们多好几只。凶残的狮子们虎视眈眈的望着这对野牛母子，似乎在想着进攻的的策略，他们一左一右、一前一后的包围着野牛母子，好像已经布下了阵法一样。野牛妈妈一边小心的左右张望着，一边用自己的身体牢牢的守着这个刚出世就要血杀搏斗的可怜的孩子。突然，一只狮子似乎等得不耐烦了，朝着野牛母亲扑了过去，野牛母亲也不甘示弱，顶着她的大牛角冲了过去，很快，它们就厮打在了一起，但这位野牛母亲似乎想起了什么，又退到了小牛犊身边。当狮子们前赴后继的冲向这位母亲时，她只是用大牛角对他们造成恐吓而已，始终都不离开自己的孩子一步……就这样僵持了好久，这位母亲似乎觉察到单凭她的努力，是制服不了这些狮子的。于是，她就发出了震耳欲聋的叫声，来向公牛群们求助，不过一会，牛群们就赶来了，在他们齐心协力的帮助下，野牛母子终于获救了。
无论是人类还是动物，在危险面前，首先站出来的，永远是柔弱而坚强的母
第二篇：镜子的观后感
安德烈・塔可夫斯基用彩色镜头讲述现在，用黑白回忆过去，用相同的女性演员饰演妻子和母亲，用一样的男童饰演儿时的自己与现实的儿子，用镜子作为介质穿插起散乱的、细小的生活点滴，用其父亲所作的诗作为旁白，结合了优美的俄罗斯景色使影片富有高雅而优美的诗情画意，而故意模糊了某些事件对象则是导演私人化的处理，表达了对母亲深刻而又真挚的怀念之情。
第三篇：纪录片观后感
听说妈妈明天要带我去看盼望已久的电影――《孔子》，我心里就像是装了无数只小兔子一样“怦怦”直跳。
第二天，我迫不及待地跟着妈妈来到电影院。电影开始时先介绍了孔子的生平。孔子，名丘，字仲尼，出生在两千多年前的春秋时代的鲁国。他是我国伟大的思想家与教育家，据说他有三千弟子，其中七十二人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》，这本书对后世产生了深远的影响。
电影正式开始了，我聚精会神地看了起来。鲁国国君鲁定公把孔子从一个平民百姓提升为中都宰，再从中都宰提拔为大司寇，最后又提拔为代相国，希望能实行孔子“以礼治国”的思想，也同时制约势力强大的三桓。孔子在当官期间做了三件大事：第一件事是释放了三桓中季氏的小奴，还废除了活人陪葬的陋习;第二件事是不费一兵一卒收复了被齐国占领的三城;第三件事是铲三桓，还毁了三座高城。后来三桓中的季氏为了权利把孔子赶出鲁国，孔子只好周游列国去了，他的弟子们也一起跟随他。孔子的弟子对孔子真是忠心耿耿啊!过了十几年，年迈的季氏意识到自己错了，于是先把孔子的弟子冉求请回鲁国，再把孔子与其他弟子们也一一请回。这时孔子已经七十多了，再加上传来最得意的弟子――颜回与最亲密的弟子――子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，终年七十三岁。
看完电影，我觉得孔子真是个伟大的人物，可惜他生活在动荡的春秋时代，要是生活在唐朝的“贞观之治”太平时期，一定会有更大的成就!
第四篇：镜子纪录片观后感
镜子纪录片观后感
01
4月19日到21日，中央电视台12频道《天网》栏目播出了一部3集纪录片，片名为《镜子》，主题是反映孩子教育问题的。
一个反映孩子教育问题的片子放在了《天网》这个栏目，感觉有点不好理解，因为《天网》栏目是专门播放刑事破案的纪录片。
但仔细想想，这样的安排似乎也有些道理，那就是如果孩子教育出现比较严重的问题，孩子很可能就会走上犯罪的道路。
据这部纪录片的导演和主创人员介绍，这部纪录片酝酿了近十年，拍摄制作了两年多，一部只有3集的纪录片花费了这么长时间，的确有点不可思议。但也说明了主创人员为此片所花费的心血。
我建议关注孩子教育问题的家长好好看看这部纪录片，相信我们每位家长都能从片中三个家庭的家长身上找到自己的影子，对自己教育孩子也一定会有所启发。
02
这部纪录片记录了三个有严重行为问题的男孩和他们的父母的故事，他们因辍学而被家长送到武汉一家培训学校进行行为矫正。
这三个男孩分别是：
家明，16岁，湖北人，高一学生，辍学在家一个多月，整天上网，理想是做一名背包客和流浪歌手。
张钊，18岁，河北人，高三学生，因为早恋和网瘾辍学在家四个月，有一个女朋友，把父母赶出家门，自己和女朋友住在家里。
泽清，14岁，家住广东，初二学生，辍学在家两个月，有网隐，喜欢下军棋，有暴力倾向，多次打过他的妈妈，家里的房门被他踢烂。
下面以我的观察来分析一下这三个孩子为什么走到了现在这种地步。
03
家明的家庭条件非常好，父母都是大学本科毕业，父亲在事业单位工作，母亲在一家国企工作，夫妻关系良好，外公外婆都是湖北大学教授。
按说家明的家庭环境是非常好的，父母关系很好，又是知识分子家庭，连外公外婆都是高级知识分子，这样的家庭孩子为什么会出现这么严重的问题呢?
其实，不少家长文化水平很高的家庭一样容易在教育孩子时出现问题，这些家庭最容易出现的问题就是父母对孩子的控制。
家明的父母就是最典型的控制型家长，孩子没有一点自主权，干什么都必须经过他们的同意，连买衣服这样的事情都不让孩子做主。
家明在诉说父母对他的控制
家明的父母主要问题有如下：
1、不给孩子锻炼自己的机会
2、按照自己的意愿打造孩子
3、不给孩子自主权
4、包办代替太多
5、说话不算数
上面的做法严重压抑了孩子个性的发展，使得孩子的情绪始终处于压抑之中，让孩子也失去了锻炼自己的机会，家明的辍学就是对父母控制的强烈反抗。
04
张钊的父亲，大专文化，在一家国企工作，母亲是高中文化，个体经营者。
张钊的父母因为忙于工作，对孩子缺乏照顾，很少和孩子交流沟通，使得孩子的感情无处寄托，这是他早恋的最主要原因。
他们的主要问题有：
1、夫妻关系不好，经常吵架，使得孩子感受不到家庭的温暖。
2、和孩子交流太少，回家只知道看电视，孩子的情绪得不到及时疏解。
3、两人都忙于工作，疏于对孩子的照顾，孩子缺乏父母的关爱。
张钊说他的爸爸妈妈除了吵架还是吵架
张钊说他父母在家除了看电视还是看电视
由于以上原因，张钊的感情无处寄托，于是就通过找女朋友来满足自己的情感需要;因为对父母的不满，情绪上始终和父母处于对立状态，和父母很难很好的沟通，因此，也就没有心情去学习，这是他辍学的主要原因。
05
泽清的爸爸妈妈也都是大学本科毕业，爸爸是一家私营企业的管理人员，妈妈是一家医院的业务骨干。
按说泽清的家庭情况还是很不错的，父母都是有文化的人，但为什么把一个初二的孩子教育成这个样子了呢?
我觉得有下面几个原因：
1、夫妻关系不好是最主要的原因，两个人因为关系不好，下班后都不愿意回家，这样的家庭，孩子回到家是什么样的感受呢?
2、泽清的妈妈不称职，因为夫妻关系不佳，自己心情不好，因此对孩子缺乏照顾，使得孩子得不到关爱。
3、泽清的家族里都是很有成就的人，因此，他从小被父母灌输长大后要有出息的思想，因此，心理压力很大。
4、不良的夫妻关系导致双方忽视了孩子的存在，孩子因为没有存在感而采取暴力、上网、辍学等方式来吸引父母的关注，来证明自己的存在，这就是孩子辍学的真正原因。
泽清说他的妈妈不重视他
泽清说：“实际要在训练营呆81天的是他们(他爸爸妈妈)，我可能只需要呆六天。” 这句话说明了他看的很清楚，问题在他父母身上。
因此，泽清这个孩子的问题主要是由父母关系不良所造成的，从这一案例可以看出良好的夫妻关系对健康孩子成长有多么重要。
06
这么一个弱小的女孩也说“不想被控制了”
上面三个案例具有一定的典型性，家明的父母是控制型的家长;张钊和泽清的'父母是忽视型的家长，这两类家长都会对孩子的心理造成巨大的伤害。
这三个孩子都有着顽强的生命力和反抗精神，他们都用自己的行动(辍学)来向家长宣战，最终使得父母不得不重视他们的问题，进而使父母意识到他们存在的问题，因此才会反思自己，走上改变的道路。
如果这三个孩子被他们的父母所征服，不去做反抗，把自己对父母的不满压抑在自己的内心里，他们长大后出现心理障碍和社会适应问题是大概率事件。
当然，绝大多数孩子的问题没有他们那么严重，没有到辍学在家的境地，大部分孩子是通过学习成绩不良或者较轻的行为问题来反映家庭教育存在的问题。
也正因为这样，我们的很多家长可能还没意识到自己的孩子身上也是有问题的，没有辍学在家或者和父母严重对抗并不代表自己的教育就没有问题。
孩子是家庭的一面镜子，家庭内部的问题往往会通过孩子反映出来，每一个不成器的孩子背后一定会有一个有问题的家庭。
在农村，人们在给儿子找媳妇时，都会打听女方的家庭关系如何，特别是女孩的母亲为人怎么样，这个做法也是很有道理的。
因此，要想教育好孩子，还是从经营好自己的家庭开始吧。
第五篇：镜子的观后感
完全没有情节线索，展现了导演对童真的迷失、对家人的回忆、对世事的思索。塔氏的电影不是让观众看懂的，而是让观众感觉的，因此，每人感觉都会不同。这部电影是多意性的，像抽象的诗，像奇异的梦境，它是对现实的反映，但是面貌和逻辑已与现实完全不同。片中导演引用了其父亲的诗句：“你比乌云更勇敢轻盈/ 沿着螺旋式的阶梯/ 飞快地跑下 / 穿过浓郁的丁香林 / 进入镜中的园地……”，整部电影好像是这首诗的图解。
