无忧范文网小编为你整理了多篇《余秋雨泥步修行读后感(大全)》范文，希望对您的工作学习有帮助，你还可以在无忧范文网网可以找到更多《余秋雨泥步修行读后感(大全)》。
第一篇：泥步修行读后感
余秋雨先生的大名在文化界是绝对的响当当的，只要平时读书的人应该很少有人不知道余秋雨的。我也是耳闻他的大名好多年，但真正静下心来读过的他的作品却很少。书与人也是讲究缘分的，之前大概是我与余老先生的书的缘分还没到开启的时候吧。
这几天，一直在看余秋雨先生的《泥步修行》，很认真地在看。内心真切地感受到，继这本书之后，我一定会把余老的其他作品列入我的必读书单中。余秋雨先生七十多岁了，还一直坚持创作，据说这是他的封笔之作。等到他出最后一本书才决定去读他之前的作品，不知道是不是有点太晚？
《泥步修行》是余秋雨教授系统阐释人生修行的归结性著作。本书共分为“破惑”、“问道”、“安顿”三个部分，这也是余秋雨先生人生修行的三个阶段。
在这里，我想重点说一说我对“破惑”部分的感悟。
人活于这世上，总是会经历这样那样的困惑，有的“惑”可能会随着年龄的增长、阅历的增加、心智的成熟自然而然地就慢慢破除了，而有的“惑”，尽管我们终其一生，也可能一直将自己置于它们说不清道不明的漩涡中。
“破惑”是余秋雨先生的修行，同时也几乎是这世间全部人的修行。余秋雨先生把人生之惑分为“位之惑”、“名之惑”、“财之惑”、“潮之惑”、“仇之惑”以及“终极之惑”。在展现这六大困惑时，余秋雨先生皆从自身出发，现身说法，讲述了自己是如何破除这些缠绕于身的困惑的。事例典型，态度诚恳。
六大惑中的“位之惑”、“名之惑”与平民百姓似乎没有太大关系。权位名利于余秋雨先生来说仿佛就是羁绊自己心灵自由的肿瘤，让他感到百般不舒服。所以，在余秋雨先生官居高位时，他却毅然决定辞职，整整辞了二十三次才“脱位而走”，这个辞职次数在官场上也算是破纪录了吧。对于余秋雨先生这样知名的学者、作家，想要更大的知名度并不难，可是很难想象，因为他的坚持本真、不随大流，他竟一度成了一个被集体除名的独行者。作为海内外最受欢迎的当代华文作家，规模很大的全国作家大会居然从来没有邀请过他；《文化苦旅》作为最受全球华文读者欢迎的散文，在国内的散文评奖中，《文化苦旅》却不在其内；他的演讲上了联合国网站的头条新闻，然而这么大的文化事件，大陆却不报导。面对这些委屈，如今余秋雨先生也只是淡淡一笑。
而“财之惑”、“潮之惑”、“仇之惑”就是与每个人都切身相关的人生之惑了，面对钱财、媒体潮流、或隐或显的仇恨，世间有多少人能够心静如水，坦然处之？太多的人迷失在招财揽财的道路上不可自拔，更别说像余秋雨先生一样把各种稿费酬劳全部捐献出去了。潮流之惑亦可以理解为时尚之惑、趋势之惑、信息之惑、网络之惑、传媒之惑，在当今信息时代，此惑最盛最难逃。面对此惑，余秋雨选择了避之，你会怎么选择呢？
人生中横亘着那么多“大惑”，破之而后立，才能达到修行的目的，在余秋雨看来，由于个人的体验与见识毕竟狭隘，因此在立之前，必须虔诚地拜访一切曾经“大立”的圣贤和智者，谓之“问道”。而立的过程实际上是在安置自己的心灵，谓之“安顿”。心灵安顿好了，人生的修行也便圆满了。
第二篇：泥步修行读后感
近日拜读了余秋雨先生的《泥步修行》一书。书中凝练了余秋雨先生半世的感悟，虽无余先生那么多的生活体验与人生际遇，但读完此书，仍如醍醐灌顶，恍然大悟。
单谈此书的上部――《破惑》。惑者，疑也，不辩真伪，不明是非。所谓破惑，乃去除杂念，明辨事理而不至于颠倒是非。想要破惑，首先要明了，惑从何来？余秋雨先生从位、名、财、潮、仇五方面出发，阐述惑之由来，从而引申出终极之惑――从人类文明历程的沧桑中显现的文明之惑。
从小处说，惑于生活中无处不在。惑在生活中的表现就是烦恼。不升迁，你烦恼，此为位之惑；不出名，你烦恼，此为名之惑；没有钱，你烦恼，此为财之惑；不时髦，你烦恼，此为潮之惑；有怨恨，你烦恼，此为仇之惑。外部的环境在时刻影响着你的心智。破惑之道，迫在眉睫。
如何破惑？需守心，观自在。从小事的繁琐中，挣脱出来，保持一颗真挚的诚心，增加自我的内在修养。
工作中，不必过分看重职位。对待工作，要认真踏实，切实的执行职位的职责。要通过学习不断的强化专业技能，争取最大化的发挥自己的能力，把工作做好，就是守心。
生活中，不要过分的在意别人对你的看法。要明白，你的所作所为并不是给别人看的。待人温和，不卑不亢，温文尔雅，从容稳重。行事光明磊落，明辨是非，就是守心。
对于钱财，不可看轻，但也无需过多的追求。简衣素食，何尝不是一种自在？过分的贪嗔只会让你陷于无休止的挣扎，烦恼无限。在满足生活的基本所需的情况下，能知足常乐，就是守心。
对于潮流，大可不必在意。此潮流为大势所趋之意。眼看别人买车，你也买一辆，殊不知自己连驾照都没有，买车何用？所谓潮流，无非是众人所趋，不一定是对的。要保持自己独立的人格与认知，更多的把握文化的趋势，切莫随波逐流，此为守心。
再说怨恨，就是拿别人的过错来惩罚自己的一种心态。你对他有怨有恨，无非是他做错了什么事情，对你造成了不好的影响。从根本上讲，错在他，你为何要生气？短时间内，对你的影响是坏的，但是要明白，水落终有石出日，淡然一笑，你要让他知道，他连让你生气的资格都不够，那么你就自在了。
对于终极之惑，文明之惑，我们不去谈，也没有资格去谈，因为自身修养高度着实不够。从自身修养来说，确实需要不断的提高。日常中要多看书，多了解文明的脉络。要看有意义的书，去除糟糠，沉淀内在涵养。
破惑，是人生境界的提高，要能看清，却不能拒绝。“惑”为外在影响，“破”为内在心境。人生要多做减法，去除无意义的累赘，把更多的精力放在自我修养的提高上，方能守心，观自在。
