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第一篇：自然科学史读後感
自然科学史读后感
我们今天所知道的科学，是人类文明普遍进程中一个比较晚的成果。在近代历史以前，很少有什么不同于哲学家传统，又不同于工匠传统的科学传统可言。但是，科学是源远流长的，可以追溯到文明出现以前。不管我们把历史追溯多远，总可以从工匠或学者的知识中发现某些带有科学性的技术、事实和见解；不过在近代以前，这些知识或服从于哲学传统，或服从于工艺传统的要求。例如，哲学的考虑就限制了古希腊人的重要科学成就，使他们的两个主要的天文体系都和古代人已知的观测事实有着矛盾。
科学主要有两个历史根源。首先是技术传统，它将实际经验与技能一代代传下来，使之不断发展。其次是精神传统，它把人类的理想和思想传下来并发扬光大。如果我们根据石器时代人类的工具发展的连惯性以及他们的葬仪和洞内壁画来看，可以说这两种传统在文明出现以前就已经存在了。在青铜时代的文明中，这两种传统大体上好象是各自独立的，一种传统由工匠保持下去，另一种传统则由祭司、书吏集团保持下去，虽则后者也有他们自己的一些重要的实用技术。 在往后的文明中，这两种传统大都是分开的，不过这两种传统本身也都分化了，哲学家从祭司和书吏中分化出来，不同行业的工匠也各自分开、自立门户。偶然的接近也有，特别在古希腊时期，但总的说来，一直要到中古晚期和近代初期，这两种传统的各个成分才开始靠拢和汇合起来，从而产生一种新的传统，即科学的传统。从此科学的发展就比较独立了。
科学的传统中由于包含有实践的和理论的两个部分，它取得的成果也就具有技术和哲学两方面的意义。这样以来，科学就反过来影响它的根源，而且实际上后来科学对于那些离开它的直接根源最远的领域也都产生了作用。以上这些，再加上科学运动的内在发展，就是本书所要讲的内容。
在最早的城市文明出现之前，人类就已经掌握了相当数量的技术、工具和技能。旧石器时代的人发明了形形色色的工具，用来制造用具和狩猎的武器；新石器时代的人则作出了最重要的革新，即定居的农业生产方式，时间也许最近也要在公元前6000 年。石器时代的农业生产很快就消耗掉土壤的肥力，这个因素好象限制了多数新石器时代村社的规模和稳固性。在印度河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域、尼罗河流域，这种限制就比较小些，因为河水一年一度的天然泛滥带来一层肥沃的新淤泥。在这些流域就有比较多的定居村社繁荣起来，它们排干沼泽，灌溉荒芜的土地，使固定耕作的面积有了相当大的发展。这些村社的规模不断增大，从村落发展为乡镇，从乡镇发展为城市，与此同时，由僧侣祭司统治的管理体制也发展起来，组织人们生活上的各种复杂活动。这样，在公元前3000 年的一个世纪左右的时间里，在的底格里斯河和幼发拉底河流域以及尼罗河流域就出现了最早的一些城市文明。这些最早的中东文明的工匠技术，比起较早的新时器时代的工匠技术来，有显著的进步。在公元前4000 年时，底格里斯河和幼发拉底河流域的苏美尔人发明了犁，并且利用家畜来拖犁，从而由新时器时代人的小块耕作过渡到大规模田地上的农业生产。他们制造了用动物拖动的轮车，建造船舶，并使用陶轮来制造焙干的陶器。约在公元前3000 年左右，苏美尔人在冶金方面已经达到了青铜时代的最高水平。他们懂得将某种矿石放在火中还原就能获得铜，铜能熔化并铸成各种形状的器物，铜也能和锡制得更硬和更易熔化的青铜合金。埃及人的生产设备也差不多，不过直到未开化的喜克索斯人入侵埃及（约公元前1750 年）之前，埃及人尚未使用青铜和有轮子的运输工具。这些工艺技术的产品是由祭司、书吏统治的组织掌握和分配的。由于祭司要处理的物资数量很大，种类又多，看来光凭记忆来记帐是不行的。因此祭司就把经手的产品在泥板上刻下记号，作为持久记录，再将泥板晒干和保存起来以备查考。这些记号包含数字以及所计数的产品略图。他们书写的这种泥板给我们提供了最古老的计数制和图画文字记载。苏美尔人的最早记录是在公元前3000 年左右，记的只是寺庙中仓库里物品进出的帐目。后来的计数制和图画文字都变得固定化了，关于数学、天文、医学、神话、历史和宗教的文献也就开始出现了。
自然科学史从以下方面阐述的
1、分古代科学；
2、巴比伦和埃及古文明时期的科学；
3、三章苏格拉底以前的古希腊自然哲学；
4、雅典的自然哲学；
5、亚历山大里亚时期的古希腊科学；
6、罗马和古代科学的衰退以及东方和中世纪欧洲的科学；
7、中国的科学和技术；
8、印度的科学；
9、穆斯林国家的科学和技术；
10、中古欧洲的工艺和手工业传统；
11、中世纪的学术传统；
12、哥白尼的世界体系；
13、吉尔伯特、培根和实验方法；
14、伽利略与力学；
15、笛卡儿：数学方法和机械论哲学；
16、科学革命和新教徒的改革；
17、万有引力论；
18、十七世纪的光学；
19、医学和血液循环的学说；20、从炼金术到医学化学；
21、近代初期的一些科学应用；
22、十七世纪的科学社团；
23、十八世纪的科学应用；
24、十八世纪的科学背景；
25、天文学和十八世纪的牛顿哲学；
26、燃素说与化学革命；27十八世纪机械物质世界的进步观；
28、进化和生物的巨大链条；
29、德国的自然哲学；30、胚胎学：个体有机物的发育；
31、活的有机体的结构和机能；
32、细胞学说；
33、地质学的发展；
34、十九世纪时期的物种进化学说；
35、十九世纪法国和英国的科学团体；
36、章化学和物质的原子论；
37、光的波动说；
38、电学和磁学的发展；
39、热力学：能量转换的科学；40、科学与工程学；
41、化学与微生物学的应用；
42、章近代生物学的几个方面；
43、相对论；
44、量子论与原子结构；
45、章天体物理学和宇宙结构学说；
46、意大利与德国的科学和民族运动；
47、章美国和苏联的科学概况；
48、科学和历史
我至今都没有真正完全理解什么是科学，尽管从小就已经接触到科学、了解它的历程，甚至还应用到它的一些原理去解决生活里的一些事情，但是对于“科学”这一抽象的概念，还是不能理解，有时觉得它是现实的，因为它与我们的生活息息相关，有时又觉得它是虚无缥缈的，因为它很深奥，它里面有太多无法触碰到的东西。在我眼里，科学包括了牛顿力学，能量守恒定律，万有引力，盖斯定律，质量守恒定律，基因自由组合定律，进化论等等，在我混淆地看来，只要不是迷信透顶的，只要是物理化学生物的，都可以叫科学（或许有误解）。同时我也非常理解“进步是科学的特征”这句话。
我到百度搜索了一下关于“科学”一词的种种，知道了自然科学属于科学的一个分支，百度百科的解释是：“自然科学含括了许多领域的研究，自然科学通常试著解释世界是依照自然程序而运作，而非经由神性的方式。自然科学一词也是用来定位“科学”，是遵守科学方法的一个学科。自然科学 （natural science ）是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界，即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质，进而把握这些现象和过程的规律性，以便解读它们，并预见新的现象和过程，为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径。自然科学的根本目的在于寻找自然现象的来因。自然科学认为超自然的、随意的和自相矛盾的实验是不存在的。自然科学的最重要的两个支柱是观察和逻辑推理。由对自然的观察和逻辑推理自然科学可以引导出大自然中的规律。假如观察的现象与规律的预言不同，那么要么是因为观察中有错误，要么是因为至此为止被认为是正确的规律是错误的。一个超自然因素是不存在的。”
近代科学是在古希腊哲学的基础上逐渐发展而来的。其过程可大致描述为：古希腊（理性）----> 中世纪（基督教）----> 文艺复兴以后（经验主义） 从希腊的第一个哲学家泰勒斯提出了万物源于水的命题，到现在的核威胁，环境危机；从几千年前我们的祖先还钻木取火，徒手打猎到现在的机器生产；从以前飞鸽传书，快马加急到现在的电话、e-mail、QQ、飞信联系；从以前的衣不蔽体到现在的五彩缤纷„„这一切，都是我们借助科学的进步，科学的产物，在享受优越的生活。科学的进步，为我们带来了不可估量的益处，然而应该也有坏处的吧，正如“你如果真的就是不经反思的使用，不经反思的相信科学总会给我们带来进步，并且你还认为这种进步式的生活总是值得欲求的，那就可能会带来极危险的后果”所说的那样。
五千年来，科学在不断进步，不断发展，人们的生活也随着不断得到改善，但是，各种关于科学的敝处也在日益显露出来。伴随着科学的发展、人们生活的改善的同时，我们的环境也在不断遭到破坏。而这几年，似乎把环境逼到墙角了，逼得它要向人类报复了，各种天灾：地震、水灾、海啸接连发生，核威胁、生态危机、环境危机、能源危机等，如最近的日本海啸引发的核电站爆炸引起的各种恐慌。科学在发展？还是在退步呢？如书上所说的，科学现在正处在一个转折点，我们在面临着选择：是要继续沿着还原论的现行走向发展还是要走另一条路线。
原来我以为自然科学史是讲科学发展史的，在文明的青铜时代，早期记录中的图画符号简化成表意形式，至于那些无法描绘的东西则用任意指定的办法来表达。这样的文字在中国还存在，中国的表意字的数目随着语言的发展而不断增加。在苏美尔，由于不仅用表意文字来代表它所描绘的对象，而且还用它来代表这个对象名称的声音，从而减少了符号的数目。由于采用这种办法，几个表意字合在一起就可以代表一个复杂的词或短语，这就使得许多符号都成为多余。在苏美尔的最早记录中，使用的符号约有两千个左右，但在公元前2500 年左右时，符号的数目已经削减到六百个左右。与此同时，符号还进一步得到简化，最后变为楔形刻痕的组合，这就是楔形文字。在他们北面的闪族阿卡德人按照他们语言的发音，也采用楔形文字进行书写。直到希腊时代之前，凡是在美索不达米亚建立统治的每个民族都是这样做的。
可是后来发现都讲那些哲学，以前也对哲学类书籍有所涉猎，但从未系统的进行过学习，感谢老师给我带来的这门课程，让我的思考更有哲学性，虽然没有什么立竿见影的效果，但已经潜移默化了我的思考方式。
第二篇：科学史融入初中科学教学的探索
科学史融入初中科学教学的探索
【摘 要】新课程的实施,为重新审视学科科学史的教育价值提供了契机。科学史在教育教学中具有特有的教育功能,能促进学生对科学知识的理解;使科学教学更具有人文精神;使学生对科学方法有更丰富、更完整的认识,并使学生对科学方法论有一定的理解。科学史融入科学课程教学策略是多样的,适合初中科学教学的主要有多元化教学模式和HPS教学模式。
【关健词】科学史 科学学科 意义 教学策略
【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2010)07-0140-02
《科学(7～9年级)课程标准》中有一项是关于“科学、技术与社会的关系”的,其内容均渗透到科学基础知识中,这一目标的落实给教师和学生都提出了更高的要求。科学史立足于过去与未来、自然与社会、科学与技术的交叉点上,是沟通科学文化与人文文化的理想工具。科学史在科学教学中有怎样的价值和教育功能呢?在科学教学中运用怎样的教学策略以充分发挥科学史应有的价值和教育功能?本文将结合《科学(7～9年级)课程标准》和本人的教学体会探讨这两方面的内容。
一 科学史在科学课中的作用和意义
科学史的学科创始人乔治•萨顿曾说:“科学史是自然科学与人文学科之间的桥梁,它能够帮助学生获得自然科学的整体形象、人性的形象,从而全面的理解科学、理解科学与人文的关系。”通过科学史可以了解科学发现、技术发明和科学本身的认识,还可以促进学生对科学知识的理解;使科学教学更具有人文精神因素;使学生对科学方法有更丰富、更完整的认识,并使学生对科学方法论有一定的理解;可以激发学生的学习动机,激发学生探究科学的兴趣,使学生具有创新的意识;使学生得到情感、意志、价值观上的教育。
1.促进学生全面把握科学知识
自然科学知识是随着人类认识的深入而不断发展变化的,在某一特定时期,由于世界观、科学思想、科学方法和科学发展水平等方面的局限,科学知识具有正确性和绝对意义,但将其放在人类历史的长河中去进行考察,它则是发展的。教师在基础知识的内容里适当穿插一些有教育意义的科学史知识,运用历史的方法从发展的观点去追踪一个科学概念或理论的演化过程,便于学生全面领会和掌握科学基础知识。
2.培养学生的质疑和创新精神
创新活动始于创新思维,创新思维则起源于问题和怀疑。中学生好奇心强,但往往表现为只是对新奇事物感兴趣,对事物仅停留在了解水平上,而忽视进行深层次的研究,缺乏探索性。以科学史的经典实验作为探究的问题情境,这样通过鼓励学生用各种方法进行实验设计,激发了学生的好奇心、好胜心和质疑心,使学生由被动接受变为主动索取知识,有利于培养学生的实验能力和创造性思维能力。
3.培养学生的情感态度价值观
情感态度价值观是初中科学课程所关注的三维目标之一,是比知识与技能、过程与方法更有价值的要求。课堂中融入科学史教学有助于培养学生的情感态度价值观。科学家在追求真理的过程中所表现出的强烈的求知欲和好奇心,尊重事实、严谨求实的科学作风,坚持不懈、锲而不舍的科学态度,不畏强权、坚持真理的精神以及合作的精神等。教师应该努力挖掘,充分利用,在潜移默化中给学生以启迪和熏陶。
4.培养学生的科学方法
科学方法乃是科学家用于解决问题、探索新知,以增进人类知识的方法,是人类认识自然、发现真理的桥梁和手段。“了解一位科学家的研究方法甚至比发现本身更具价值”。特别在当今信息时代,现代文盲的涵义已不再是目不识丁,而是指没有掌握科学方法、不能解决实际问题的人。因此培养学生的科学方法,是现代社会对教育的必然要求。教师在教学中联系曲折发展的科学史实,介绍化学家的研究方法以及他们成功和失败的经验教训,并对学生进行有意识的训练,形成科学的研究方法。
二 科学史融入科学课程的教学策略
以新教材《科学(7～9年级)》为例,教材中引入有关科学史方面的材料有很多。科学史蕴含着丰富的教学资源,在实际的科学课中有着不可低估的作用。那么,在科学教学中如何运用教材中科学史的材料,以充分发挥科学史应有的价值和教育功能呢?
1.多元化教学模式
所谓多元化教学模式,是指在教学过程中师生、生生互动,有机结合的一种教学模式。随着教学改革的深入,素质教育的广泛推行,各学校、各科教学都在克服一元化的教学活动,以多元化教学活动代之。科学史融入理化教材之中,所强调的是针对某一个科学理论或科学概念,利用讨论、辩论、教师示范实验或学生动手做实验的方式。而当时科学家们所产生过的争论、质疑、错误也一一呈现在学生眼前,可以避免学生犯以前科学家所犯的错误。
2.HPS教学模式
在以往科学课程中,教师以讲故事的方式进行科学史教学,实践证明,这种将科学史与科学教学内容分离的教学过程是低效的。HPS教学模式(孟克和奥斯本)的教学过程包括以下6个环节:(1)演示现象,这一自然现象必须是以往科学家在历史上进行理论研究的一个现象;(2)引出概念,老师启发学生提出各种不同的观点;(3)学习历史;(4)设计实验,设计实验验证自己的观点;(5)显示科学观念和实验检验,介绍教科书上对这一现象的解释,学生对自己的观点和解释进行实验检验;(6)总结和评价。例如,在讲授“空气”一课时教师先拿出一个空的玻璃杯做演示实验,问学生“杯子里有什么东西?”然后将一小截蜡烛点燃,把空杯子倒扣在蜡烛上,燃着的蜡烛熄灭,提出问题:蜡烛为什么会熄灭?熄灭后杯子里面还有什么?从而引出问题,促使学生产生探究的强烈欲望。待学生讨论后可以得出几种观点,再讲述二百多年前拉瓦锡的实验以及拉瓦锡通过实验得出空气是由氧气和氮气组成的结论。然后引导学生自己设计实验,证明自己的观点和科学家的观点。HPS教学是以问题情境为基础让学生进行探究,发挥了学生的学习主动性,培养了学生解决问题的能力和创新能力;充分发挥了学生的主体性,促使他们主动学习和建构知识。
科学史是一块蕴藏着巨大精神财富的宝地,事实说明,课内外给学生讲一点科学史知识对于学生的成长、发展是有好处的,我们每一位科学教师都应该不断地去“探访”这块宝地,引导学生去认识它,从中汲取力量,使它真正成为科学教与学的重要内容之一。
参考文献
[1]朱时清.科学(7～9年级)(义务教育课程标准实验教科书).杭州:浙江教育出版社,2003
[2]刘兵.科学史的功能与生存策略.驻守边缘.青岛:青岛出版社,2000
[3]袁维新.科学史融入科学课程的原则、方式和策略[J].课程•教材•教法,2006
[4]丁邦平.HPS教育与科学课程改革[J].比较教育研究,2000
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