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第一篇:挂在脖子上的安娜读后感
挂在脖子上的安娜读后感
契诃夫《挂在脖子上的安娜》写了一个18岁穷人家美女子安娜嫁给一个52岁有钱的公务员的故事。缺钱的女子为了钱嫁给了有钱的小气老公务员,处境尴尬,目的明确。
作者分两个章节来写这个故事。第一个章节,写刚结婚的安娜与公务员丈夫的关系。丈夫小气吝啬,妻子羞怯害怕,娘家穷途末路,父亲嗜酒,母亲去世,两个弟弟穿着破烂、没有吃喝。丈夫总是以教训的口吻说话,不愿掏一分钱。年轻美女子为了钱嫁人,却更没有钱。第二个章节,丈夫为了升职,开始求妻子参加年末社交舞会,一定要结交上司的太太,且给了妻子100卢布。安娜在舞会上大展风采,迷倒了所有男人。一是有钱富翁,二是丈夫好色的上司。舞会结束后,次日安娜家里就有前俩贵客拜见,金钱、地位。于是,丈夫再见到安娜,态度陡变,“也出现巴结的、谄笑的、奴才般的低声下气神情了,这样的神情在他遇到权贵和名人的时候她常在他脸上看到。她又是快活,又是气愤,又是轻蔑,而且相信自己无论说什么话也没关系,就咬清每个字的字音,说:‘滚开,蠢货!’”从此安娜就过上了交际而奢华的生活。当然,丈夫也有所得,就是得到了二等安娜勋章,并去向大人致谢(权贵)。而安娜对于贫穷的娘家,早已忘怀。结尾:“每逢他们在旧基辅街上遇见阿尼雅坐着由一匹马驾辕、一匹马拉套的双套马车出来兜风,而阿尔狄诺夫(富翁・钱的象征)代替车夫坐在车夫座上的时候,彼得・列昂契奇就脱下高礼帽,想对她叫喊一声,可是彼嘉和安德留沙拉住他的胳膊,恳求地说:“不要这样,爸爸。……得了,爸爸。……”
关于标题“挂在脖子上的安娜”。开篇在男主人公和美女子结婚外出途中,男人告知,上司曾经对于某同事说过三个安娜,一个挂在纽扣眼上,两个挂在脖子上。男主人公说“我希望我接受二等安娜勋章的时候,大人没有理由对我说这样话。”结尾处男主人公靠着老婆领到了二等安娜勋章,果然,上司对他说了上述一样的话。为什么是三个安娜,在这里解释一下:根据百度网上解释
――纽扣眼上的,是一个三级安娜勋章;――脖子上的,一个是二级安娜勋章,另一个就是我们的女主角,安娜。
根据是:
1、与这篇小说有关的勋章,其等级由高到低排列为:一级安娜勋章、四级符拉吉米尔勋章、二级安娜勋章、三级安娜勋章、四级安娜勋章;
2、二级勋章挂于颈上;
3、三级安娜勋章戴在胸前;
4、四级安娜勋章挂在受勋者的冷兵器上。
另外,小说开始时提到莫杰斯特・阿历克塞伊奇还有一块勋章――“他站起来,不慌不忙的从脖子上取下勋章”(496页)――这可能是一块三级乔治勋章:因为只有它品位既比二级安娜勋章低,又是挂在脖子上的。
这篇小说,写了一个穷美女子最初靠着年轻、美貌嫁给有钱公务员。以为可以获得金钱却实际没有得到的事实,转而通过一次舞会机会带来的惊喜,认识到只有充分利用自己的美貌才能获取富贵、权利的价值,从此有了实际行动,成为游刃在权贵阶层的一份子。丈夫和自己,各得其所,都俯身在权贵之下。
行不通的道路―《挂在脖子上的安娜》简评
契坷夫是俄国19世纪批判现实主义最后一个杰出的作家,以短篇小说闻名。其早期作品表面上写俄国社会日常生活中的笑话,实际上却无情地嘲笑和揭露了专制警察制度和小市民的奴性心理,还反映了劳动人民的贫困和痛苦的生活。而90年代后,其作品则主要是暴露社会黑暗和抨击各种错误思想及小市民庸俗的习气。其著名短篇小说《挂在脖子上的安娜》属于这后一时期的作品。它通过对安娜婚前婚后生活的对比,揭示了小市民和官僚的庸俗和势利。深刻揭示了社会的腐朽和黑暗。从另一角度来说,它实质是小市民不成功的奋斗史。他们对现实不满,在寻求向上时,表现出种种丑态和堕落,迫于社会的现实的无奈而彻底失败。
(一)不满和向上
任何改变现状的企图都是源于对现状的不满;而对现状的不满又必然导致人们寻求向上。
安娜婚前对现状不满,是因为家庭的贫困。母亲死了,父亲酗酒,两个弟弟挨饿受冻,家具被法院抄列了清单……总之,因为穷,“……他们所认识的一些太太们出头张罗起来,开始替安娜找一个好男人。”当然这“一个好男人”一定是要有钱的,至于其他,如爱情、年龄等都只是次要的。贫穷使得金钱成为安娜改变现状的首要需求。采取的办法就是家个有钱人。嫁给富有的莫杰斯特。阿历克塞伊其成为她的第一步。但是这并没有给她带来幸福。“她原是只为了钱才跟他结婚的,不料现在她比婚前更缺钱。”结婚并没有达到目的,反而增加了烦恼。丈夫庸俗、吝啬,成了一股威迫她的力量。“可怕的大白熊”让安娜受不了。第二次改变现状行动随着一次舞会而展开来了。安娜凭借自己的美貌赢得了大人和富翁阿尔狄洛夫的欢心,从此周旋由于上流社会,流连由于富有阶层。舞会、郊游、取乐成了她的生活的主旋律。这改变了她贫穷的困境和丈夫的阴影,一切都似乎那么美好。
对于安娜的父亲彼得。列昂契奇和两个弟弟来说,现状同样令他们不满。他们本希望通过安娜的出嫁来改善下拮据的家境。然而事与愿违,他们的困境丝毫没有因为安娜的出嫁而有所改变,贫穷仍然的他们生活的主题。向女婿借钱都要遭受一番教训和侮辱。虽如此,这嫁女求改变的行为就是他们对现状不满和反抗,尽管很庸俗和无效。
在看安娜的丈夫莫杰斯特。阿历克塞伊其。他虽然富有,“他在银行里大约有十万存款,还有一个租赁出去的祖传的田庄。”却一心往上爬,希望得到更高的官位和勋章。为此,他不择手段,甚至不惜以牺牲自己妻子为代价。就在他因为妻子的`关系得到了二等安娜勋章时,仍不满足,无耻地乞求大人给他更高的荣誉:四等乌拉吉米尔勋章。
(二)庸俗与堕落
这些小人物为改变自己的处境,而人才去种种行动,一方面是人心向上,无可厚非;另一方面,却有是庸俗不堪,走向堕落的。
安娜为改变自己处境,嫁给一个比自己大很多的有钱人。正如作品所说:“她原是只为了钱才跟他结婚的”。她的婚姻就只是为了金钱,连做为婚姻应有的基础的爱情都没有。这样的婚姻,就起动机而言就是极其庸俗的。而庸俗的婚姻动机,必然导致婚后的不幸福。于是在丈夫成为其压力时,她走向了堕落,沦为了有权有钱人的玩物。
莫杰斯特。阿历克塞伊其更是庸俗不堪。他口口声声标榜自己“把宗教和道德放在第一位”。然而对自己的妻子、岳父、内弟却毫无宗教的同情心。在有权有钱人面前毕恭毕敬,丢尽人格。一个这样严肃虚伪和无耻之徒,哪有什么道德可言?
(三)失败与无奈
对于这些人物的寻求改变的行为来说,是彻底失败的。这不仅仅是他们个人素质的败坏,更是社会的悲哀。
安娜从一个纯洁美丽的姑娘变成了一个让男人们追捧的对象。她不再为钱而发愁,更不用惧怕丈夫。从畏惧的社会力量到对起把握控制,确实是个飞跃。然而这只是表面现象,她并没有成功,而是彻底的失败了。因为她不过是从丈夫挂在脖子上的装饰变为有钱人的玩物而已,她付出的是人格的堕落。
莫杰斯特。阿历克塞伊其也是一个失败者。他虽然有钱,获得了安娜勋章,但这却是以出卖妻子色相换来的。一个出卖自己妻子色相求得升官发财的人是丧失力量人格的。连人格都没有了,还不算是失败吗?
说到这里,我们就很自然地会想到一个问题:这些人失败的原因何在?答案就是这个腐朽的社会。在当时的俄国社会条件下,一个人(特别是小人物)要想改变现状,出人头地,就只有一条路,那就是堕落。因为腐朽的专制社会不可能允许一个人通过正当的途径或者其他革命方式来改变命运。它需要和造就的就只能是庸俗不堪的,在道德和人格上彻底失败的人。
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“用最刻苦的方法来认识人生,用最坚定的方向去走自己的路,而不是被裹着走。”推荐契柯夫的小说《挂在脖子上的安娜》,安娜就是一个被裹着走的人,当然我们不是批评裹着走的人。主动掌握自己的人生,坚定,这词多有力量。 半生不熟的女人树立了错误的性别意识,她走两个极端,要么她自卑得可怜,她唉声叹气地诉说身为女人的不幸,她觉得必须依赖男人,没有他们她就不知道怎么活,她完全丧失了自我,她是《挂在脖子上的安娜》,她是唠唠叨叨的怨妇弃妇。要么她自信得可笑,她觉得女人天生是为欺负男人而来,她是半吊子女权主义者,她要求全方位的平等,她不但坚决地不进厨房,还声称不让她的裤子从前边开口是对她权利的侵犯,她要求站着撒尿,她要求女上位,要求在宪法条文中不写“男女平等”而写成“女男平等”。同时她的观点中还透着不自信,因为她居然把性当成了武器,她要么滥用它,以为凭这个能够所向披蘼,以为可以通过利用男人的缺点征服他们;她要么不用它,她被一些鬼话欺骗,以为那层薄膜果真是处女证明,以为一个女人的纯洁全部维系在一层膜上,而不是心灵上,有了它她象公鸡般骄傲,失去啦就痛不欲生。 《挂在脖子上的安娜》针砭了追求虚荣、庸俗无聊、鼠目寸光的人生哲学
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这个暑假,我读了一本我很喜欢的书――《百万英镑》。
《百 万英镑》主要讲的是:一个美国的员工在海上迷了路,被一个船长救起,后来被带到了伦敦,开始了流浪生活,在这期间有很多人侮辱他。后来两个兄弟发现了他, 并打赌:给他一张一百万元的英镑,他在一个月的时间里不把钱花出去看他能不能活。结果在这个时间里人们对这个富翁拼命地拉拢,让他免费吃饭、睡觉等。最终 他得到了三万英镑和一位漂亮的妻子。
读了这本书让我感受到了:一个人有了钱,会有很多人对他非常尊敬,还会有一些人不停的讨好他,而那些讨好的人一般都是一些唯利是图、见风使舵、见钱眼开的小人。而一个人没有钱就会被一些人所侮辱、嘲笑。而干这些事的人通常还是那些、唯利是图的小人。
这 本书被我读完后,我想到了这样一件事:有一个人想要在一个公司当大官,可是他没有很大的学问,如果靠学问当大官是不可能的。于是,他开始给那个公司的董事 长送礼。他每周给那个董事长送两三次礼,然后再请他吃几顿饭,这样久了,那个人居然当上了经理。这个人和那些人一样,是个阿谀奉承的小人。
不能做阿谀奉承、见风使舵的人,要做一个靠自己的聪明才智、勤劳和诚实而获得自己的事业的人。这就是我的启发。
第三篇:契诃夫小说读后感
在我所学过课文中,《凡卡》是我最喜欢的一篇。只要我一有空,就把它拿出来反复的读,认真的想。
《凡卡》一文的作者借凡卡给爷爷写信,恳求他带自己回家这件事,叙述了凡卡悲惨的学徒生活,反映了18世纪――19世纪末沙皇统治下社会的黑暗,以及穷苦劳动人民悲惨的命运。读着读着,我的眼泪不禁夺眶而出。
读着读着,我的眼前仿佛出现了小凡卡的悲惨生活情景:我看见瘦骨如柴、赤着双脚的凡卡,正在被狠心的老板用皮带抽打,老板娘用青鱼直戳他的脸,伙计们捉弄他,当凡卡被老板和老板娘欺负时,伙计们却幸灾乐祸的笑着。晚上,凡卡只能睡在过道里,老板的小崽子一哭,他就别想睡觉,只好摇那个摇篮……
“亲爱的爷爷,发发慈悲吧。带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧……我给您跪下了,我会永远为您祷告上帝。带我离开这儿吧,要不,我就要死了……”这是凡卡乞求爷爷把他带回乡村里的一段话。从这撕心裂肺、催人下泪的话语中,我知道了凡卡受的苦难和折磨已经很久了。这不是一般的苦。而是痛苦不堪、无法忍受。生活也没有指望了,只有死路一条。
读完这篇文章,我似乎看见泪水满面的凡卡就站在我的面前,哭诉着他的悲惨命运。正因为这样,我们更应该热爱新社会、珍惜现在的幸福生活。