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第一篇：《奶蜜盐》读后感
前段时间朋友极力向我推荐了张文志老师的《奶蜜盐》一书，告诉我这是一本非常好的家庭教育类书籍。我利用寒假的时间，认真拜读了一遍，果真是受益匪浅。
起初见到这本书时，我就被它玫红色的封皮和特别的名字所吸引，翻开第一页“全国118位教育名师联袂推荐”的字样映入眼帘，顿时觉得这是一本有分量的教育类书籍。
这本书没有枯燥的理论，没有太多的空谈，有的是朴实的话语、鲜活的事例。张文质老师结合自身经历、培养女儿的过程和广大的教育案例，将自己的所见、所闻、所感、所悟汇集在一起，诠释了孩子在成长过程中的核心能量――奶、蜜、盐。
奶，孩子最基本的生理需求，父母给予孩子充足的原动力，给孩子营造一个充满爱的成长环境；蜜，孩子成长中的生理需求，是父母对孩子的鼓励与肯定；盐，孩子性格的塑造，是父母对孩子的引导，促使孩子形成良好的品格与智识。
老一辈的父母总是信奉棒棍底下出孝子，教育孩子的方式简单粗暴，一言不合，非打即骂。儿时的我经常听到邻家婶婶、伯伯责骂自家孩子的声音，哪怕一点点的生活琐事都会招来“横祸”。现在回想起来，仍记忆犹新。后来，家庭的规模从原来的多儿多女，到现在的一家两孩，还有的家庭是独生子女。但家庭教育暴露的问题却不断增多，越来越多的父母也意识到了家庭教育的重要性。
有了孩子后，我开始关注家庭教育，读一些教育方面的书籍，学着如何做优秀的妈妈，当时也曾畅想：我肯定会教育好自己的孩子，未来一定都是母慈子孝的场景。可理想很丰满，现实很骨感，教育孩子的过程中处处被打脸。因为儿子吃饭挑食、作业不认真、做事磨蹭等问题，我们母子之间不断开战，结果都以两败俱伤而告终。在教育孩子的道路上，我真的是处处碰壁，头疼不已。
读了张文质老师的《奶蜜盐》之后，我的内心受到了很大启发。“奶蜜盐”其实是针对不同年龄阶段的孩子所实施的不同的、有针对性的教育。当孩子还在婴幼儿时期的时候，作为父母要给予孩子足够的“奶”。因为这个年龄阶段的孩子还小，所有的需要都是本能的需求。当孩子稍微长大一点，父母希望孩子生活在蜜罐中，让孩子感觉到生活很幸福，世界很美好。但是仅仅给予孩子足够的“奶”与“蜜”是不够的，父母还需在孩子的成长过程中给予适当的“盐”，引导孩子明辨是非、承担责任。对于我而言，在教育儿子的问题上，既要给足他“奶”和“蜜”，也要巧妙、精心、适量地注入“盐”。不仅要教会他自己的事情自己干，自己的错误自己承担，同时还要注重培养他的成就感和责任感。其实，人生总是与各种挑战并存，父母教育孩子的同时要学会放手，不经历风雨，彩虹怎能更加绚丽多彩呢？
在孩子的成长过程中，我们要像雨露般滋润孩子的心灵，给予孩子足够的“奶蜜盐”，只有这样，孩子的身心才能更健康，才能走得更远！
第二篇：读《母爱》有感
前几天，我们听了吴爷爷追求真善美，弘扬正能量的讲座。令我深有体会，吴爷爷说我们应该怀有感恩之心，感恩父母，感恩师长，感恩学校、感恩社会。在生活中、在学习中，无论谁关心我们，都要懂得感恩。
今天，我又读到了吴爷爷写的难忘母爱这篇文章，我更是被吴爷爷感动了，这篇文章重点写到了要感恩母爱。里面写支：母亲的一生是平凡的一生，也是伟大的一生；母亲有着无私奉献的精神，是我们取之不竭的精神财富之一。
现在的我们，生活在无忧无虑，充满爱的社会环境中，是否应该珍惜母爱，在生活中有许许多多帮助我们的人，我们应该去报答他们。如果觉得无能为力，那就对他们说一声“谢谢！”现在有些孩子觉得父母给予我们的爱是理所当然的，而记不起父母的生日，与父母争吵也不算什么大事。也许，我们有时缺乏的就是感恩，在任何时候我们都要怀有一颗感恩的心，学会去感恩，也许你会发现，这个世界真的很可爱。
记得有一次，妈妈感冒了，头痛得不得了。躺在床上，不想动，急得我赶紧跑到大街上的药店里买了感冒药和消炎药，回到家里按药盒上的说明，让妈妈吃下去，并且让妈妈喝了大量的水，然后给妈妈盖上被子，妈妈睡了半天，起来后，她的病就好了。为这事，妈妈还经常在别人面前夸我懂事。
有一首歌唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆”。所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。
“谁言寸草心，报得三春晖”，小朋友们学会感恩吧，我们要用感恩之心对待身边的人和事，感谢那些帮助过我们，教育过我们，培养过我们的人，感谢这个处处充满着爱的社会，只有做到“我为人人”，才会“人人为我”，这个世界才会变得更美好！
第三篇：《文化苦旅》读后感
初看到《文化苦旅》的目录时，我以为是游记一类，只是莫名奇妙游走在这些山水间怎么能称作“苦旅”呢？读起来才知道书中的足迹都是些古代文化和文人留下较深足印的地方，这些山水已不完全是自然山水而是一种“人文山水”了。
我跟着余秋雨的足迹从大西北的敦煌起步，转到武侯祠、都江堰、三峡，再到天柱山、天一阁，最后的落脚点竟是东南亚的埋葬日军的坟地。我被作者带领着面对一堆堆文化的断壁残垣，心情不仅仅是沉重、还有寒冷、忧伤、沉默、悲愤。我们几千年的文明古国的博大文化竟经历了这么多的沧桑与悲苦！阅读此书我不仅获取了大量的历史、文化知识，而且被作者带领着一起思索和感悟。所以，余秋雨的文化散文已不是潇洒飘逸传统散文了，而是充满了厚重的历史和文化底蕴沉思录。
还记得初读《道士塔》“偌大的中国，竟存不下几卷经文？比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯放在伦敦博物馆里！这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。”读到此处，我和作者一样要高喊：“我好恨！”我恨愚昧无知又贪婪的王道士为了几块银元就拱手送走了国宝，我恨清朝官员没有历史、文化的责任感那么目光短浅，我恨外国冒险家用“童话”对我国进行的文化掠夺，恨自己未能早生几百年？我恨即使我早生几百年却也只能在沙漠里大哭一场。擦干泪，我才知道生在今天的我们对祖国文化肩负着的历史责任。也许作者想告诉我们祖国传统文化的根源，也许想借历史告诉我们肩负的责任，正如《风雨天一阁》结尾叙述的：“你来了吗？你是哪一代的中国书生？”我也在问着自己。
