纪录片读后感(范文六篇)

时间:2022-03-24 00:06:51 作者:网友上传 字数:7455字

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第一篇:纪录片《高三》读后感

【观后感一】高三,一个一劳永逸的谎言

看了周浩的纪录片《高三》,也是高考三年以来自己第一次真正有勇气去像那台摄像机一样客观而真实的面对那段时光,面对那时的自己。我们都很善于遗忘,但幸好还有人记得。

在那三年里,我们耳边听到的都是来自老师和家长一次又一次的“鼓励”,什么“辛苦奋斗三年,幸福生活三十年”、“坚持下来,以后就轻松了”、“不努力考出去,你将一辈子打在这小县城里”。这不仅仅是所谓的教育恐怖主义,更是一种毛氏的乌托邦式的谎言,仿佛我们人生所要面对的一切都会在高考这一瞬间之后结束,于是在那之后,我们开始用我们的大学时光来休息,来补偿自己那些曾经奉献给考试的青春。有的人一休就是十年,于是在毕业前恍然大悟。然而有些人,一休就是一辈子。

我并不想要批判一个人或者一群人的勤奋,我只是想问问他们为何如此勤奋。是为了那自己从未去了解的未知的理想?还是为了步入名牌大学的虚荣?还是为了他们即将面对的生命的时时刻刻,那些即使没有高考,也依然时刻甘愿去做的一些事情。

说来也怪,我学习勤奋,成绩也不差,但回想高中以及之前学的东西,我记得的却寥寥无几,之后也不会再想着去翻翻看,自己仿佛恨不得把那些曾学到的知识连同那一段记忆全部忘记。能清晰记得的却是当年自己干的那些傻事。虽说是傻事,但也无非是谈谈恋爱,看看闲书,和朋友混日子,翻墙逃课此类,但这一切都与学习无关。当有一天一个同学在自习上看《忏悔录》被老师大骂,“忏悔啊,晚了!”的时候,我才意识到原来身边所禁忌的东西并不是与学习无关,而是与高考无关。

后来看过王小波的一篇杂文胡思乱想之后,我对这怪事也有了新的理解。当他提及其长篇小说《黄金时代》时说,“众所周知,六七十年代的中国处于非性的年代,也只有在非性的年代里,性才会成为生活的主题,正如饥饿的年代吃会成为生活的主题”。同样,也正因为我受“教育”的十年间,除了考试,一切都是一种“非”的状态,也难怪我对这些“非”的状态记忆犹新了。至于“上初中是为了中考,上高中是为了高考”这样的“口号”,我不禁要问,高考是问了什么呢?你如果说是为了上大学,那么你敢不敢继续回答我的为什么呢?敢不敢认认真真的面对自己这已经开始,却从未停止结束的人生呢?!记得我高中曾写过“为死而生,为生而死”这样的诗句,回头看看还真羡慕自己当年的才华。

当我通过阅读积累了更多的文革经验之后,我深深的感到,其实文革从来都没有结束。如果说曾经的文革是一场残酷而激烈的极刑的话,那么我们现在的“文革”就是一次幸福的安乐死,幸福什么呢?人们为自己不再被处以极刑而幸福,而人们并不知道,那令人恐惧的瞬间已经占据了我们生命的时时刻刻。我惊奇我们身边还有无数这样的事情发生,并且一刻都没有停止过。为了那么一个瞬间,为了那么一个场面,为了那么一个口号,为了那么一个梦想。我们的眼中虽然没有了“三反五反”,但它时时刻刻在混沌中存在:我们的眼中虽然没有了“大跃进”,但它时时刻刻在混沌中存在:我们的眼中虽然没有了“文革”,但它时时刻刻在混沌中存在。

人民把自己生命的时时刻刻耗尽,耗尽在母亲一个又一个的瞬间里。当这些瞬间成为母亲生命的时时刻刻的时候,人民终于说话了。人民扭捏的看着母亲,说“其实人民不需要自由”。

此文为读后感,并非影评,大家可以揣测一下读后感与影评的区别,一个侧重个人思想的全面表达,一个侧重客观的评论,另此文仅代表作者观点,李老师观点持中立态度

【观后感二】我那走失在路上的半条命

整个高三,我的书桌后面都贴着一篇从《青年文摘》上剪下来的文章,文章的题目和具体内容我已经记不清楚了,只记得那是关于一个成绩不怎么好的女孩子考进复旦的故事,我记得她在文章里写起那个学校沸沸扬扬的凤凰花,心生向往。

那是2002年的冬天,我的世界天昏地暗,我总是在没有人看见的地方哭,后来因为睡眠不足,连哭都哭不出来了。

整个夏天,我都充满了遗憾,可是我没有给任何人说起我的遗憾。

那是2003年的夏天,高考完之后填志愿,我的班主任一直在问我,你已经想清楚了吗,你真的要放弃吗?我去教务处拿推荐表,教导主任说,你真的就只填这个志愿了么,可以再高一点的。我的父母说,你自己决定吧。

后来,我坚持填上另外一个大学的名字,我开玩笑地说,那个学校有全中国最漂亮的樱花啊。再后来,成绩单和分数线下来,我看到我已经远远超过了我梦寐以求的复旦许多许多,我什么都没有说,启程去了另外的城市。

我从来没有给任何人说,那时候我是多么地恐惧。我的满脑子只有一个想法,如果志愿填错了,我就要重来一次这噩梦一样的高三,如果这样的经历要重来一次,我是活也不想活的。

所以,我真的只是遗憾,我从来不后悔我做了那样的选择,因为,我真的,很害怕。

看《高三》,看到的是和自己一样的时光,彷佛看到了那时候坐在同一个教室里,那些形形色色的脸。从高三开始,我们都有一个同样的身份——毕业班的学生,而我们的的身份界定开始越来越明晰了:优生,中等生,差生。

前两天在MSN上遇到一个小姑娘,说起纪录片来,就讲到了高三,她说:“当时我看这个片子的时候哭得一塌糊涂的,但是你应该没有那么大的感触,因为我看的时候刚刚高考完,可是你现在都大学毕业了。”我没有再给她说我是怎样也心酸得一塌糊涂,你知道有些东西如果没有忘记,那么当它全部浮出海面的时候,便是怎样也无法止步。

我还记得我们那个全省最好的高中里,大家是一同经受着怎样地狱式的特训。

我在那一年里买的参考书比我整个高一高二加起来的还多,我在那一年里做掉的题比我以往十几年加起来的还要多,我在那一年里上课说的话传的纸条,是我迄今整个人生最沉默的时期。

不知道是什么时候被励了志,也不知道什么时候开始有了梦想,总之在那样的岁月里开始思考人生的去留,想远走高飞,就是无论如何都想远走高飞,书柜上贴满了自己写的小纸条,全部都是励志的话。天还没有亮就起床,一起起来的还有小心翼翼的母亲,她总是会比我早起来半个小时,做好早餐才把我叫醒,然后我再行尸走肉一样梦游在上学的路上;睡觉的时间从凌晨一点到五点不等,有时候做题做得疯了,就一头栽进去,等到出来的时候,发现自己早都已经没有办法睡死过去了,又或者,在不知不觉的时候已经在桌子前倒下了。

困,就是困,除了困还有怎样的感觉,我从前是个熬不住夜的人,经过了高三,连通宵都不怕了。

我那时候并不是成绩特别好的学生,所以高考的时候在班上考了个第三让所有的人都跌破了眼镜,我的班主任说,你果然就是那黑马。可是我爸说,你很辛苦了,真的很辛苦了。

开学之初的时候我就死缠烂打地在班主任那里哀求,和班上成绩最好的男生坐在了一起,开始像他一样每天在下课以后拖住不同的老师问不同的问题,每天都问,每天每天都争论不休;我开始向他一样每天进教室的第一件事情就是做题再做题,下午放学也是做题再做题,做到天黑了再回家吃饭,吃完饭接着再做题。大量的卷子、习题册、还有自己买的各种参考书,每天都有任务,密密麻麻写满了字。

那时候连累都不觉得累了,只是想着,赶紧考完吧,考完了我要好好睡半个月,然后,我一辈子也不

写字了。

后来高考,我的同桌莫名其妙地落榜了,他就是与我截然不同的那一个,他的志愿,稍稍高了那么一步。他留在了当地的一所大学,成绩一直很好很好,后来,保送去复旦读了研,就是那个我最最向往的复旦。

他落榜那一天,我翻同学录,看到他曾经写着:为了我的北大,你的复旦,我们都要拼了命啊。

从那个时候开始,我便稍有察觉,其实人生才刚刚开始啊。

在片子的开头,班主任说过,请你们拿出半条命给高三,没有人会因为太用功太努力而不行了的,所以我不要你们的一条命,只要半条。

几乎所有的人都搭上了半条命,不仅仅是学生,还有老师,还有家长,大家像抗敌小分队一样成立了一条统一战线,人人自危。

病态的究竟是我们,还是社会。

看到片子中他们着魔了一样的生活和口号,其实我们的努力不过都一样,全部来自于内心的恐惧。有人哭着挣扎着往前走了,有人放弃了逃避了,有人茫茫然不知所以。

如果病态的是社会,那么我们之所以要变得那么病态,不过是因为我们恐惧于我们不能生存下去,我们都想生存下去,看到广阔的天空和所谓的梦想。

我有一点想要追访一下这些学生后来都变成了什么样子,在考进了大学、大学毕业之后,他们遭遇到的,是和当初完全不一样的状况。

说什么辛苦这一年幸福千百年,说什么一生之中最苦的时候,那都是为了他们的斗志而故意说出的话,实际上无论高三这一年如何,走了还是留下了,狗血的人生还没有拉开帷幕。

我用整个大学的时光来弥补了我在高三那一年损失掉的娱乐和休闲时光,毕业以后漂泊到了另外的城市,然后开始了一轮有一轮的死磕,我总是在想去他妈的教育吧,谁他妈也没有给我说过人生是这样的莫名其妙充满了势利,谁也没有给我说过命运是在自己的手里可是就是有那么多的不公平。

我那曾经彪悍过的半条命,竟然不知不觉就走丢了。

昨天晚上我看完了这个片子,什么也写不出来,一觉睡过去却梦到了自己拼命拼命在做题。然后,今天,北京下了雪。

看着这样的冷清清,我突然意识到一件事情,自从高三之后,我再也没有拼命去做过一件事情,哪怕是半条命。

总想着走捷径,在别人的一劳永逸面前常常迷失自己,隔三差五地被生活打败,做事情的时候总是想着放弃吧天塌下来也有个子高的人顶着地塌下去也有矮的人垫着。

我真的以为我已经远走高飞了,却远远没有走出来。

我那走失在路上的半条命啊,我总是在想,我究竟要做些什么,才能对得起五年前的那个自己呢?

我亲爱的高三的孩子们啊,你们不要被幻觉蒙蔽了双眼,人生正在不怀好意地看着你们呢。

第二篇:《榜样5》伟大抗疫精神观后感心得体会

刚刚结束了20世纪10年代,在我们美好的期待里迎来了2020年。炮竹声起,辞旧迎新,在这一年的开头,迎接我们的却是武汉的疫情,是每天不断跳动上升的数据,是我们全国人民参与的一场没有硝烟的战役。

截止_日,关于新型冠状病毒感染的肺炎疫情依旧是扎在人民心中的一根刺,尤其是随着病例的不断增加和随着的攀升,全国公众尤其是武汉人民更是人心惶惶,一时难以释怀,也难以安心。但我们的背后是我们强大的国家,是众志成城的中国人民,所以我很放心,哪怕新型冠状病毒感染肺炎疫情如风暴一样来得如此凶让人措手不及。

面对这样的突发事件,我们的国家没有隐瞒,没有封锁,每天数据实时更新,信息公开透明,高度重视这次疫情,这是对武汉负责,对全国人民负责,对世界负责。

“不计报酬,无论生死”这简短的八个字是医护人员在坚守他们的信仰。国家所需、百姓安危为重,个人生死、物质得失为轻——在医护工作者身上,我们不难读出这种鲜明的价值排序。在疫情面前,白衣是他们的战袍,医疗器械是他们的武器,他们在向危险深处逆行。全国各地的白衣天使他们主动请缨战场,在汹涌的病毒前,他们并不比普通人多一份幸运。他们也会害怕,可不曾退缩。正如一位一线医生的自白:“其实我也害怕,但我必须冲在第一线,给患者活下去的希望!”在未知的危险前总会有一群一群的英雄挺身而出,钟南山院士84岁高龄亲赴武汉,与白衣战士在我们与病毒之间架起了高墙。

在这场没有硝烟的战争中,没有人可以是旁观者,局外人。

抗疫一线的工作者在前线攻坚克难,我们在后方守望相助。社会各界人员尽己所能。前方物资紧缺,口罩厂不惜用三倍工资来召集工人恢复生产,热心市民轮流来接送医护人员上下班,外卖小哥也在向危险中送去温暖。武汉选择封城,各省拉响重大突发事件一级响应机制,开建“小汤山”模式医院。

每当国难当头,总会有堪称民族脊梁者,挺身而出力挽狂澜,一个个逆行的身影前仆后继的奔赴武汉,奉献出自己的一份力量。我们普通人或许能力有限,但我们保护好自己,保护好家人,在一定程度上,也是为正在前线浴血奋战的他们,解除后顾之忧。

期盼20_年樱花绽放时,我们都摘下了口罩。

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第三篇:爱国的读后感

在假期里,我读了一本书,它的名字叫《爱的教育》这本书里有一个故事《爱国的少年》。这个故事主要是讲了几个洋人给一个小孩几个铜钱,那几个洋人就说起了那个小孩袒国的坏话,被那个小男孩听见了就把铜板像冰雹一样向那几个洋人的头上大声说。拿回去你们的臭钱。

看了这个书上的故事,我受了很大的启发。那个小男孩爱国的精神感动了我,我觉得这个小男孩爱国的精神值得我去敬佩他,向他学习。还有,就是无论,外国人给了你们多少钱,甚至给了黄金万两也不能说一句,半句都不能说我们自己的家人,和祖国的坏话呢,因为,;祖国和家人的荣誉是怎么用黄金万两和再多多少少钱都是买不回来的。就像爱情,用多少钱都买不到的。说到这些东西,我想到了一些要关于我的生活实际的事情。就在我读一年级的时候,老师说我们要做一名合格的少先队员了。然后,老师就给了我们一人一本关于少先队员的书给我们,我看了一会儿,我忽然发现了做一名合格的少先队员要热爱祖国呀,还要乐于帮人,也乐于助人,爱国,应该我很难做的吧。然后,我回家了,做完作业,我就下花园玩了,我看到一个小弟弟鄣乖诘厣希夜グ阉銎鹄矗仕〉艿芡床煌矗挡煌椿剐恍涣宋遥液芨咝苏庑┚褪前锶撕桶木癜伞

我以后也要像那个小男孩一样爱国。

第四篇:纪录片

纪录片《平衡》观后感

看过《平衡》,不禁让人重新思考什么是纪录片,想了很久才忽有所悟,其实《平衡》本身不就是答案么,作者彭辉用了3年时间来记录,时间、空间和事件的震撼力使人不自觉地陷入沉思,作者彭辉在专访中曾经说过,也是他创作纪录片始终坚持的基本观点:“我试图想把纪录片的创作看成是对生活的复制,纪录片工作者有责任把看到的最原生态的东西展示给观众,否则就不叫纪录片,这种‘原生态’是最能体现纪录片的真实性的。”这部片子拍摄的理念独特,内敛、不张扬、质朴,没有一点刻意煽情的东西。

全片没有一句解说词,片中使用了少量音乐,大多是自然音响,风声贯穿全片,在青藏高原上,肆虐的大风,真实直接地表现了西部野牦牛队的工作环境,在环保主义者杨欣过生日片段中,大家为他学唱生日歌也是自然音响之一,毫不粉饰的音响带来了体现情感的最佳效果。令人印象深刻的,在一次巡逻中,采访车和巡逻队的所有车辆全部深陷于可可西里著名的"鬼门关"。在那里困了三天,当扎巴多杰递吃的给队友时,那冻到僵硬的腊肠咬起来的声音不得不联想到咬黄瓜时的脆响声,和着他们的笑声,带给观众的却是心酸,早上,队长扎巴多杰一走出车门就趴在稀泥地上,埋头去喝车辙里积存的泥水,其他队员也纷纷效仿吸起泥水来,这里并不是我们想象当中蓝天白云广袤的高原风景,这里岂是恶劣能形容得了的?当看到遍地的藏羚羊尸体时,让人怀疑盗猎者到底还有没有人性存在,顿时心头涌起杀之而后快之感,可这样与盗猎者又有什么区别?

全片主要由扎巴多杰叙述串联,任何一个声音来解说都无法达到扎巴多杰自己讲述的震撼力,他在片中毫无掩饰地讲述了巡逻队的功绩和缺陷,是他让《平衡》具有"真实"的生命,但是从北京回去之后,一颗子弹击穿了扎巴多杰的头颅,不管是出于好奇还是什么,在网上搜索了扎巴多杰的死因,官方鉴定是自杀身亡,这怎么能让人相信?片中那样一个刚强的人,无人区残酷的环境都没能打倒他,况且他在采访中说过:“我死都不怕!”难道是他的言论触动了“这个机构那个机构”的人的敏感的神经造成了他最后的结局?我宁愿去相信扎巴多杰之死是盗猎份子所为,有人说让他的死成为一个永远的谜,但是他的死唤醒更多人的环保意识了吗?揭示出体制上的弊端了吗?他的死究竟值得吗?让他的死成为一个谜正确吗?

所谓的平衡是什么,起初仅仅以为是生态的平衡,其实却还有人性的平衡,社会体制的平衡……发人深省的片子是有意义的,《平衡》就是这样,把真真切切摆在你的面前,触目震惊也好,麻木不仁也罢,让我们想想到底生活在一个怎样的世界。

第五篇:《皮囊》读后感

在当代作者中,已经很难得见到这样的好作品了,他的文字简洁而锋利尖锐,没有一丝累赘,更没有华丽的辞藻。有的,只是朴实到近乎口语化的语言,却蕴含着最深刻的道理,让每一个读书着感受着如同一支银针刺入心房的颤动、清晰。该书用朴素的语言讲出了人生的哲理,值得一看。

从序言开始读起,从这本书的序言作者,看出此书的与众不同。一位是文坛新秀韩寒,一位是天王刘德华,我抱着强烈的兴趣想知道是怎样的人、怎样的著作能将原没有任何交集的两人扭结在一起,为这部著作写了序。

阿太的故事

《皮囊》是一个散文集,书的名字用的就是第一篇,关于阿太的故事。在一开始,作者就刻画了一幅闽南风情小镇里的一位高龄老太的形象。这位老太在不经意间道出了人生的一大真谛"肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的,如果整天伺候你这个皮囊,是不会有出息的,只有会用肉体的人才能成才。"就是这个坚硬如石头的老太,九十多岁的高龄还可以攀到屋顶去修补漏洞;接受了女儿死去事实的淡然;切断自己手指时的冷静;临死前的豁达……

书中写道:"阿太的生活观:我们的生命本来多轻盈,都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。"肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。"或者,这就是他们那一辈人的生活哲学。""别让这肉体再折腾它的魂灵……看到这句话的时候感受阿太的豁达和睿智。"我想蔡崇达的人生,能够坚强的面对一次次挑战,从那个大海边的小镇走到北京,走向更辽阔的世界,老太的人生观应该是他成长路上的第一份人生礼物吧。

十四个故事

整本书有14个小故事,我在通篇的书里感受着母亲对父亲、儿子的爱,感受着母亲对于儿子寄予的无限的信赖。书中写父亲母亲的几个故事背后,我可以想像出这个家庭所经历的苦难和挣扎,可是蔡崇达没有刻意去渲染任何悲苦的情绪,只是客观地在陈述故事,剖析人物。

前方,依然有希望,带着皮囊,一起勇闯天涯!

第六篇:爱国的读后感

我怀着崇敬的心情,读完了意大利作家亚米契斯写的《少年爱国者》一书。

这本书主要讲述了一个意大利少年,从小被卖到马戏班,受尽了班主的欺辱,他趁机逃了出来,坐上开往意大利的轮船,准备返回祖国。同舱的几位外国乘客同情他的遭遇,送给他一些钱。晚上,那些外国乘客露骨地攻击意大利人,说意大利是骗子的居住地。这位年青人听到他们对祖国的诽谤,怒不可遏。为了维护祖国的尊严他毅然将钱扔在地上,并高声怒吼:“我不要说我祖国坏话的人的东西!”小小年纪,特别在他举目无亲、饥寒交迫时,舍弃了怜悯,维护祖国的尊严真是可钦可敬啊!我的心被意大利少年对祖国深深的爱所打动。

是啊,对祖国的爱是种伟大而深沉的爱。古往今来有多少人为祖国奉献了自己的一切。忆往昔,南宋名将岳飞,少年时就立志要“精忠报国”,曾激励过多少有为的青年奋发向上;民族英雄邓世昌为了祖国,率舰撞去―……看今朝,奥运会场赛上的大哥哥大姐姐们,经过辛苦的训练、顽强的拼搏,终于为祖国赢得了一个又一个的冠军。

我们的祖国有辽阔的疆士、丰富的资源、悠久的历史、灿烂的文化、勤劳勇敢的人民,还有优越的社会主义制度。我相信,她没有的一切会在不久的将来都会有的。昔日为了祖国的解放、民族的独立有多少中华民族的英雄儿女献身沙场。如今,我怎能不热爱前人为我们创造的幸福生活呢?

我们从小就应该树立热爱祖国的思想。爱祖国、平时就应体现在爱学校、爱集体、;爱祖国,就一定好好学习,让自己拥有建设祖国、服务祖国的本领。

“爱祖国,要为祖国增添光彩!”这是我的心声。“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮,歌唱我们亲爱的祖国……”

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