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第一篇:写生实习报告(2)
写生实习报告
其实除了选景和绘画水平之外,画画时的心态也是挺重要的。如果是在一个好的心态下来画画的话,这样画出的画质量要比较高。如果没有一个好的心态或者一个好心情的话,即使是再适合画画的景,即使绘画水平再高,也画不出一幅好的作品。所以我觉得画画还是要在自己有心情的时候画比较好,有数量,有速度,更有质量。被逼迫着画是画不出好画的。
经过这次的写生,我还学会了要忽略周围的干扰。因为我们住宿的附近是个小村庄,那里有不少的老房子,也有不少的废墟,我们平时也画了蛮多的老房子的,所以我们就自己把这个村庄选为我们写生的重要基地喽。在村庄里画画,身边不免会走过村庄里的村民,来来往往,当看到我们拿着画板或者画本在那里画画的时候,不同的人会有不同的反应,有见怪不怪的从身边走过,不看你一眼;有安静的站在你身边看你画画的人;当然也有和你聊几句,对你充满好奇的人;但他们都不会像在景区画画时遇到的游客那样唧唧喳喳地指指点点的,他们是那么的淳朴。不管是旁边指点的,还是安静地看你画画的,我们都得学会去忽略他们看你的眼光,不能觉得不自然,不然绝对画不好画。不管自己画的好坏都要有自信去面对别人的眼光,不管是评判的眼光还是好奇的眼光。
经过这次写生还让我明白了不同的老师评画的标准也是不同的。其实这点也挺让我为难的`,老师评画的标准不同,我们应该按谁的标准呢?如果不同的老师提出的缺点是不同的那到还好,那可以都改,如果一个老师提出的缺点却是另一个老师提出的优点,那么我们做学生该怎么办呢?该听谁的?经过大二一学期的水彩画课,我已经慢慢地形成了我自己的一种画法,这种画法虽不是很好,但也得到了美术老师的认可,也让我觉得一年的美术课没白上,多少还是有点成果的,但这次的写生老师却否定了这种画法,觉得这种画法是太小心的表现,表现不出效果,教了我另一种完全不同的画法,这让我有点迷茫了,我该不该坚持原来的画法,还是该听写生老师的建议?这是这次写生留给我的一个难题,也是一个思考。我想通过以后的美术学习再来决定吧。
时间过得很快,我们每天早上起床出去画画,有时画的多,有时画的少,然后吃饭休息,或者偶尔有兴致了出去玩一下,就这样不知不觉十天就这么过去了,到了我们该离开这个地方的时候,刚觉得和这里有了熟悉的感觉之后我们就得离开了,还真有点依依不舍的感觉。通过这次的写生实习我学到了不少知识,收获了很多,真的挺感谢有这么一次外地写生的机会的,希望以后还能有更多这样的机会。
写生实习报告3为期两周时间的艺术写生结束了,在这当中,我们品尝了辛苦,领悟了生活;走过了艰辛,思考了人生。疲累与我们为伴,快乐与我们作友。记忆中留下的许许多多,令人回味,让人沉思。仍然难忘石板岩的那一草一木,大自然的天然氧吧;山里人的纯朴、善良、厚道,感觉一下子从车来人往、拥挤喧闹的城市,回归到了宁静、安详、与世无争的世外桃源,那种心情无以言表。同学们依依难舍,一句话:“石板岩的景色好,石板岩的人更好。”
在石板岩写生的日子——是美好的日子,也是我难以忘怀的日子;它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物,也使我的心境逐渐平静,也再次学到了,思考到了以前并不知道的东西。
7月8日早我们整装出发,坐北上的车,心中有许多说不出激动,许多的憧憬。当到林县境内,看到那一座座连绵的山,那绿色,那天然的成就深深的吸引了我们。有些同学就开玩笑说,我不会回去了,这里真是世外桃源,我打算好了,就在这边找个人嫁了,以后你们来看我哦!一路说说笑笑,六,七个小时很快就过去了。下午到达石板岩,稍作休整,第二天一大早就去写生了。这里到处是大大小小的石板,人们住的房子也都是由石板盖成,这样的房子结实耐用。山里空气清新凉爽,不仅适合写生,也是避暑的好地方。林州市石板岩的自然风光很美。这里独特的居民也堪称一景,它非常自然、和谐地融进了太行大峡谷的山水之中,令游客们赞叹不已。
石板岩的居民有什么特色?当地流传着这样的民谣:“石梯、石楼、石板房,石地、石柱、石头墙,石街、石院、石板场,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石锅台,石庙、石炉、石神像......”即使你从没有到过石板岩,也可以从民谣中听出来,石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里,你不管走到哪个村,见到的都是石头房。关于这种房子,散文作家唐兴顺在散文《石板岩之韵》中写道:“此间人家所居之屋在全国乃至世界居民中也有异常特色,一律用石头建造。一座房屋只有门子、窗棂是木头的......像童话中的建筑一样美丽。”对墙的内壁,山里人先用麦秸泥泥一层,然后再泥上一层白灰泥,屋内便变得整洁、亮堂。这种房住进去冬暖夏凉。就地取材成就了富有特色的石板岩居民。古时石板岩山道崎岖险峻,交通运输极为不便,人们进山出山运点儿东西都是靠肩挑手抬,山下的砖瓦是很难运到山里的。再者,石板岩是个非常贫瘠的地方,多数村民没有财力到山下买来砖瓦建房,即使有的人有财力,勤俭的人们也不原意花那冤枉钱,眼前、身边、脚下,那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开出来,再根据自己的需要凿成形,就可以建成一座称心的房子。这种房子在发展旅游业的今天,形成自己独有的地方特色,形成一种极富地方文化魅力的建筑。一开始同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措,不知从何画起。于是老师就耐心地讲解并亲自作范画给我们看。按照老师的讲解,先构图,注意疏密关系,画多了自然就好了。
晚上,我们进行讨论和总结,老师点评。由于画的是速写,对于收集素材和锻炼手绘能力很有帮助。在这里,我们看到了很多名家作品,知道速写非常严谨,线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识,而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境,真是无法用确切的、精美的词句去描写,太美了。校外写生,让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语,感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。
在这里,大自然的绚丽壮美,民族文化的博大精深,恶劣和险峻的路途,艰苦的历程,都强烈地吸引和刺激着同学们的感官,激励求知探索的欲望,唤起强烈的画画冲动。这种被真实所打动的激情所迸发的创造活力,又使笔下的作品随情感的涌动而产生激动人心的视觉效果、生命力与凝聚力。一周的写生活动中,我们的凝聚力得到了煅造,行走在不平的山路上,相互关照、互相提醒,同学情谊、师生情怀,无一不显示在山谷中、悬崖边、飞瀑旁。
写生使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面,对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力,有些平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画,因为那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。那它就无疑要被专业的称作“狗屎”的。当然在别人看来这样说很不文明,但要想自己的东西不被轻视,首先自己是要用心去作的,不自己看轻自己,不看轻自己作出来的东西。在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会人生的哲学。
当然,写生完后,我对写生作为教育社会实践,其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学,学生是主体,老师是核心,在许老师和其他两位老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性,多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地,尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服极大困难,团结合作。
外出社会实践教学,还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过的林滤山王相岩,桃花谷瀑布群、太极冰山,桃花仙子洞等地方,体会连山人的热情好客,这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。
总之,我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵,善于了解普通民众,与他们同呼吸,共命运,成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。
写生实习结束,我们回到校园中,对以后的学习目的我们更加明确,对美的感受更加深刻,对人对物有了许多新的认识,不同角度去观察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看问题,进而更好的解决!
第二篇:写生实习报告格式
写生实习报告格式范文
今年8月份的时候,我们踏上了安徽写生实习的旅途这。是我们2012级建筑学第一次外出实习。
第一站我们安排在西递村。从大巴下来,步入村中,走进预定好的饭店,顿时觉得周身清爽,城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去,未来几天的写生也变得更加诱人。放下行李,未做休息,我们便在导游的带领下,参观了村中的一些有代表性的景点,之后我们各自绕着村子细细游览品味。村中的小河和村边的池水让我感叹皖南的灵动和秀丽,毕竟这样清澈的水在我的家乡实不多见。
下午,按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画。其实,在西递,令人满意的景色无处不在;幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,都留在了我们的画纸上。第一次沿街作画时,我有点难为情,因为水平实在拙劣的可以,手法更是生涩,真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光。但后来发现,多数人是无暇在乎你的画作的,即便他们觉得你画的不好,也只会鼓励地对你笑笑或简单指点一下。我也明白过来,正是水平不行才需要多加实习勤加练习嘛,管别人怎么看埃一下午的时间没有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。
在西递我们待了4天,尽管不舍那纯朴的民风,不舍村中的那条大黄狗,我们却不得不奔往下站――南屏。对于南屏,最深的印象是村中上上下下的'台阶和村边的万松林,以及村外田地边的石桥和水车。万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名,遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿;不过倒近距离观赏了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影。大水车是我长这么大第一次见,清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠,让人不禁赞叹劳动人民的智慧。大石桥上行人匆匆,桥下河水潺潺,勾起人无限的绘画冲动。
之后,我们来到最后的目的地宏村。进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭。想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗。宏村里有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日。
虽然实习时间只有短短十天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁,刚刚拂去尘污的心灵不知是否又要面临考验。
第三篇:写生的实习报告
年7月1日下午,我们开始了大学中仅有的两次写生机会的最后一次的旅行,那也就意味着回来以后我们将会是大三,我怀着无比激动的心情和姐妹们一块儿去了火车站,即便是在火车站等待。由于安徽黄山离安阳确实很远,在老师的带领下我们先后坐了火车,火车,大巴历经差不多20个小时的时间才到了我们的目的地--安徽 西递。
下了火车坐上大巴,下了高速经过盘旋颠簸的山路我们从喧嚣的都市来到一个旅游胜地。下了大巴,不知道在谁的领导下我们经过一条曲曲折折的胡同从后门进到了我们要住的客栈(情况很不尽人意,但后来习惯了也就觉得舒服了)。由于我们到达的时间已经接近中午(这时候已经是2号了),所以我们分了寝室后就下去吃了午饭,经过一夜的折腾大家都累得够呛,还没来得及去参观这座向往已久的古村落就先睡了一觉。午休不知道睡了多长时间我们被叫醒,然后全班同学在导游的领导下参观了村中的一些有代表性的景点,这其中那个小姐的绣楼给我留下了深刻的印象,尤其是门楼上面的字有形有意,还有对联的礼让三分方便大家,我觉得这家人的觉悟是相当高的。这里的很多对联上有很多当地人自创的字,既有书面意思又变向的表达其中的内涵。之后我们各自绕着村子细细游览品味,导游说这里古时候出了很多当官的人还有富商,看着那些过了几百年的房子还是那样在那儿,虽然有些不能住人但很有观赏价值,只是那些文革时期破坏了的(尤其是那些牌坊)实在是太可惜了。晚饭过后老师告诉我们明天早上就要开始写生了,就欣然接受了。可能因为太累了当天晚上我干了些什么我也不记得了,在外面逛了一圈回来就早早的睡了。
7月3日。因为早上吃饭时间比较早所以没有人赖床,吃完早饭我们就租了画具准备各自的写生计划了。我先是很开心的和同学们一块去了这里的一个特色表演--抛绣球,如果我是男生我也可以接,这种场面只在电视上见过。后来我原本要去找经典的画面,却不知不觉的跟着同学上到了半山腰的一个最佳摄影点,在这座半山腰的亭子里我们可以清楚地看到整个古村庄,它的每一座房子的屋顶,这时候想起来夏克梁是怎么把它们画下来的,大师固然是大师,这样经典的画面我却连临摹的勇气都没有。那天下午我也不知道哪来的勇气拿起画架就准备去画一张水粉,可是结果可想而知,我起形就是一个很大的问题了,张老师走过来的时候说我胆子还挺大的,刚开始不理解,后来明白了一口气吃不成大胖子,一开始慢慢地从小幅的开始画起然后慢慢成长。然后我坐了一下午就给我的不成形的水粉弄了个底色,还给一张速写起了个形就回去吃饭了,画画失败的一下午,想想自己不成形的作品饭吃的都不香了,下定决心从头开始,从速写开始。
不知道是同学的影响还是自己的决心让我接下来在西递的一段时间有很大的动力,每天都会听老师的话准时的出去写生,当然还不忘睡个回笼觉。写生时可以遇见不同学校的写生的学生,遇见来自全国各地的游客,听着他们对我们的画的评论或许懂得或许是猜的,既然这样好的评论就留在了心里坏的就都左耳朵进右耳朵出了,寻景的时候走了不少的回头路,我觉得无论怎么走都会走回我们住的地方,那时就会觉得这客栈的地理位置真好。我去过好几次那个半山腰的亭子,努力的想要记住那些屋顶,看看自己什么时候有勇气去试着画它。后来有一天一个消息让我什么都不想做了,我感觉无论在哪儿只要有我们班同学的地方都能听到大家在讨论成
绩,我真的好想消失到没有任何人的地方去。虽然我还在画画,但是我的心情已经糟透了。可是有人呵护有人为我着急是我那段时间又最温暖,我不知道我的画里有没有体现出我的伤心、绝望还有那些温暖。在西递的这段时间虽然不是每时每刻都画画,但是只要我往那儿一坐我就觉得我水平有待提高,更加努力的去画了。晚上会出去走走,即便是逛着重复商店,走着重复的路,重复的坐在同一块石头上,都不会觉得枯燥无聊,也许是这个地方不会让人觉得无聊,也许是人,就是蚊子有点儿多而且很毒。
7月8日这天我们没有画画,大家都在尽力拍照留念,认真的收拾东西购物,因为我们就要离开我们刚刚才熟悉了的西递。晚饭过后我们坐上大巴去了我们的下一个目的地―宏村。在路上我们都尽量的记得路,记得西递的距离和方向。一路美景一些小村落画里的水墨画在安阳不曾见过。显然,宏村和西递的距离并不是很远,可是它们给我们的感觉却完全不一样了。首先就是,我们住的地方由花园客栈改成花园大酒店,环境比那边好了点,只是我们住在了宏村的外面,离写生的地方远了。到了以后我们收拾了一下东西就出去玩了,酒店外面是一条商业街,所以这里的晚上不似西递那样静了反而变得喧嚣,到处都有叫卖,可是不一会儿我们集体觉得这里的风土不错人情却没有西递的好。回到住处以后想着宏村内部的不一样情景,怀着不一样的心情睡着了。
第二天早上,我们在导游的带领下参观了整个宏村。宏村是徽州商人比较集中的一个村,景观倒还不错,有画里乡村之称。导游给我们介绍说全村是仿照牛形布局的。宏村的入口有一湖叫南湖,南湖中桥,我们首先经过的地方就是这里,站在桥上看水心情不一样。听说电影《卧虎藏龙》
开篇的镜头就是在这里拍的,回到家还专门核实了一下。进入村中,到处有溪流,溪流一是为消防,二是为方便洗东西,值得注意的是流水上那些让步,我觉得设计的很有必要呢。那些流动于村中的小溪叫牛肠,还分牛大肠和牛小肠。村中有月沼称之为牛肚,月沼呈半月形,两边古建筑的白墙黑瓦印在潭中,四下村民洗衣服,在学校的时候就见过好多从这儿取景的速写,只是这里白天游客多的时候是不让写生的。宏村还有牛的四条腿呢,就是村边的四座桥。在宏村给我印象最深的一个地方是承志堂,就是那个首富的家,后来我还自己去了两趟,他们家的建筑面积以及占地面积都是我在写生时见过最大的。除了他们家的装饰比较奢华外,我更看重的是他们家的空间组合很有条理,上得厅堂下得厨房都表现出来了,待客娱乐的空间,自己家人的私人空间都安排的井井有条,我很欣赏,古人的空间组合已经做的很好了。还有一个印象比较深的是那个清官的家里,他们家里没有后门,这是人格的体现,建筑可以体现主人的性格。还有书院,那时候的人读书是在那样艰苦的情况之下能够出那么多优秀的人才,我们还在抱怨什么呢?村口的上千年的古树让我惊叹不!
在宏村参观完以后我们就又开始了自由活动,先在跟着同学在村子里拍了一些照片又去了那里的商业广场,感觉这里比西递要商业化,画画的激情一下子灭了。在宏村待的时间有七天但是出去写生的时间缺少了,早上不会再早起,只有两天一天是因为集体拍照,另一天是我们寝室的几个去拍照了。出去写生也少了,大部分时间都在寝室画照片了,感觉堕落了很多,但也确实不愿意出去,画照片也可以提高一下画画的水平。我们十几个人用了一下午去了竹海,在那里看到了很多竹子,从来没见过那么多
的竹子,走了很多台阶然后上到顶上在这个过程中真心盼望下雨,因为据说下雨了我们很有可能看见云海,后来雨是下了不过很小,还是没有看见传说中的云海。到了山顶以后看到的群山、还有山下的一些水、那些村庄真的像画里一样美。还有一天去了黄山,因为有句话“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,像我这样的人怎么可能错过这次机会,肯定要去的。这其中最重要的不是是爬山的过程,而是我们在这过程中看到的美景,以及同学们之间的情谊。黄山以“奇”著称,那些奇石就是它的特色,什么仙人指路,猴子观海都是在课文中学到的也终于看见实物了。光明顶上我看到了黄山的云海、雾海,山上的温度也确实比山下得低的多,穿着雨衣还是觉得很冷,我们有组织的浏览了黄山一日游的景色,大家玩的都很嗨。到下山的时候我们都喊累了,真的很累了,所以我想大家在短时间内都不会想爬山了,难道这就是所谓的“黄山归来不看岳”吗?哈哈!回到住处我们都瘫了,都在等着第二天的浑身疼呢。
在这段时间马老师通过了解给我们定了回家的车票,走的前一天我们大都出去购物了,给家人朋友带的纪念品以及当地特产。那天晚上,我们集体去K歌了,唱的很嗨玩的很开,很开心。现在对我们来说最激动肯定还是回家了,出来这么久都要想家的,最后一天也就是15号,从早上醒来到下午坐上去合肥的车这段时间,我就没有停下了也不知道自己在忙什么。在合肥车站大家我们在等车,那段时间不知道是怎样过的了,现在想想也不是那么的无聊了,因为所有的等候都是值得的,做什么样的事都要付出一些代价。
在这十五天的写生日子里,我经历了路途的劳顿现在想想几十个小时
第四篇:写生实习报告
实习报告
一、实习时间:2012年4月1日——2012年4月12日
二、实习地点:苏州、杭州、上海
三、实习形式:专业考察
四、实习目的: 本次写生实习的主要目的是为了通过对实体建筑的感知和认识,结合平时在学校学的理论知识,通过对不同风格和时代的建筑的观察和理解,来更好的学习设计和创造出新的设计。
五、实习报告内容: ㈠苏州艺术考察
1、苏州博物馆
坐落于苏州名园拙政园和太平天国忠王府之间的苏州博物馆,是由世界著名建筑师、美籍华人贝聿铭所设计建造的,由于新馆的地理位置特殊,同时又考虑到苏州作为一个文化古城,博物馆不能够太过沉重,不要粗重高大,而是要轻巧,灵便,精致,这样才会和苏州整体的风貌比较同意,但是又不能完全相像。因此,贝聿铭为新馆确定了一个叫做“中而新,苏而新”的设计理念。以及被称为“不高不大不突出”的设计原则。形态上,色彩的把握,和周围建筑保持一致。
在庭院的处理上,保留了很多和苏州过去的园林相似的地方。但在反映园林文化的同时,但又并不是照搬过去的形式,而是将许多苏州传统的东西,通过一种新的方式来表达出来。
在新馆建筑的构造上,大量使用玻璃,和采用开放式钢结构,现代的钢结构替代了苏州传统建筑的木质材料,由几何形态构成的坡顶,既传承了苏州城内古建筑纵横交叉的斜坡屋顶,又突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚,充分体现了“让光线来做设计”的理念。此外,中央展厅顶部是以米字形钢结构构成,完全没有任何支撑,然而嵌在结构中的石材,每块重达三四百公斤。这些都完全是通过现代的技术手段来实现的。
面对像拙政园、狮子林这样的苏州园林经典,不仅在建筑上超越是一种挑战,而园艺上更是无法超越。贝聿铭认为,传统园林的假山已经做到了极致,后人是无法超越的,为此,他则选择了另辟蹊径。以和拙政园相邻的一面白墙为背景,在前面以石片作为假山。“以壁为纸,以石为绘”,在朦胧的江南烟雨笼罩中,将其喜爱的米芾山水画加以立体呈现,远远望去就像连绵不绝的山峦将新馆与拙政园相连。
2、苏州园林
苏州素有“人间天堂”的美誉。此次实习我们去了古典园林中最为典型的留园和拙政园。其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。这里有写意的山水艺术思想,完美的居住条件与生活环境,丰富的社会文化内涵。苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。
“中国园林之母”——拙政园
拙政园是江南园林的代表,苏州园林中面积最大的古典山水园林。中国四大名园之一,被誉为“中国园林之母”。本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据拙政园分为东、中、西和住宅四个部分。这一大观园式的古典豪华园林,以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣,被胜誉为“天下园林之典范”。拙政园的布局疏密自然,其特点是以水为主,水面广阔,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心,楼阁轩榭建在池的周围,其间有漏窗、回廊相连,园内的山石、古木、绿竹、花卉,构成了一幅幽远宁静的画面,代表了明代园林建筑风格,把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中,富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长,曲岸湾头,来去无尽的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜;通过平桥小径为其脉络,长廊逶迤填虚空,岛屿山石映其左右,使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中产生不同的艺术情趣,如春日繁花丽日,夏日蕉廊,秋日红蓼芦塘,冬日梅影雪月,无不四时宜人,创造出处处有情,面面生诗,含蓄曲折,余味无尽,不愧为江南园林的典型代表。
留园
留园综合了江南造园艺术,并以建筑结构见长,善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化,吸取四周景色,形成一组组层次丰富,错落相连的,有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园分为四个部分,在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色:中部以水景见长,是全园的精华所在;东部以曲院回廊的建筑取胜,院内池后立有三座石峰,居中者为名石冠云峰,两旁为瑞云,岫云两峰;北部具农村风光,并有新辟盆景园;西区则是全园最高处,有野趣,以假山为奇,土石相间,堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。景区之间以墙相隔,以廊贯通,又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透,隔而不绝。一进大门,留园的建筑艺术处理就不同凡响:狭窄的入口内,两道高墙之间是长达50余米的曲折走道,造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化,将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门,中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗,眼前景色才一览无余,达到了欲扬先抑的艺术效果。
3、木渎古镇
木渎古镇位于苏州西郊灵岩山麓,依山而筑,傍水而居,其独特的格局为江南诸多古镇少有。位于苏州城西南15公里处,有“吴中第一镇”之称。木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首。木渎更是江南唯一的园林古镇。明清时有私家园林30多处,现已修复严家花园,虹饮山房、古松园、榜眼府第,盘隐草堂等,其深厚的文化蕴积,幽雅的园林环境,脍炙人口的历史传说,为现代都市人提供了一个放松身心、陶冶情操的旅游休闲的好去处。
㈡杭州艺术考察
1、林隐寺
灵隐寺是中国佛教著名寺院,又名云林寺,位于浙江省杭州市西湖西北面,通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。林隐寺在飞来峰与北高峰之间隐山麓中,深山古寺,云烟万状,体现出古代寺庙建筑的特点。
2、浙江博物馆
浙江省博物馆始建于1929年,原名“浙江省
立西湖博物馆”,是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。博物馆里有几个场馆,分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成,形成了“园中馆,馆中园”的独特格局,楼阁亭榭,以长廊相连,体现出江南建筑风格的一些固有特点。
3、西湖
杭州之美,美在西湖:西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。自古以来就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州。”西湖四周,绿荫环抱,山色葱茏,画桥烟柳,云树笼纱。西湖不仅独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说,把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。
4、西溪湿地
杭州国家西溪湿地公园占地面积约10.08平方公里,目前开放区域3.46平方公里。环园游步道长约8公里,步行一圈需3个半小时以上。西溪国家湿地公园位于杭州市区西部,距西湖不到5公里,是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。
西溪国家湿地公园在空间布局上可归纳为“三区、一廊、三带”。景色特点以天然质朴为美,专家们将其提炼为四个字:“冷、野、淡、雅”。
在西溪,或泛舟湖漾,或独钓塘边,春日踏青,夏日采菱,秋日观芦,冬日探梅,各种各样令人愉悦的游憩活动全凭游人兴致。西溪一期共开放烟水渔庄、秋雪庵、西溪水阁、梅竹山庄、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景点。这些充满当地特色,都富有湿地的风情。
5、中国美院
中国美术学院南山校区位于西湖湖畔绿树成荫的南山路上,学院没有围墙,置身偌大的校园里,可以发现中国式的水墨基调,两幢楼之间的廊桥会让人感受江南水乡建筑风格,同时又充满了现代气息。厅中的石鼓,墙上的透光格,廊边的木窗,旋转楼梯上的小圆亭,让我们能充分感受到设计者赋予它们的意义。结束了南山老校区,接着去领略象山新校区带给我们另一种设计的震撼。中国美院新校区是一个人文理想主义的校园规划和校园营造,两期营造环绕了象山,呈散点状分布山野间,随意而自然,没有刻意设计的建筑形象,也没有着意营造的中心校区,校区是铺展于象山脚下的园林城市。在象山校区,大量使用了当地废弃的旧瓦,旧瓦的回收再利用既是追忆正在逝去的建造传统。我认为象山新校区或许是中国传统与现实激烈冲突中诞生的另一种“乌托邦”,30座大小不一的建筑平静的沉浸在中国南方平缓的山水之间,这里流动着艺术学子的青春、激情、沉思与梦想,昭示着一条通往人们内心深处的返乡之路。
1、金茂大厦
金茂大厦的设计师是美国芝加哥著名的SOM设计事务所。设计师以创新的设计思想,巧妙地将世界最新建筑潮流与中国传统建筑风格结合起来,成功设计出世界级的,跨世纪的经典之作,成为海派建筑的里程碑,并已成为上海著名的标志性建筑物。
(截至2008年8月)、中国大陆第3高楼、世界第8高楼。大厦采用超高层建筑史上首次金茂大厦又称金茂大楼,位于上海浦东新区黄浦江畔的陆家嘴金融贸易区,楼高420.5米,目前是上海第2高的摩天大楼运用的最新结构技术,整幢大楼垂直偏差仅2厘米,楼顶部的晃动连半米都不到,这是世界高楼中最出色的,还可以保证12级大风不倒,同时能抗7级地震。大厦的外墙由大块的玻璃墙组成,反射出似银非银、深浅不
一、变化无穷的色彩。该玻璃墙由美国进口,每平方米500美金,玻璃分为两层,中间有低温传导器,外面的气温不会影响到内部。金茂大厦共有79台电梯,观光高速电梯一次可乘35人,速度为每秒9.1米,由下到上只要45秒。
金茂大厦的大厅采用圆拱式的门框,给人高大宽敞明亮的感觉;墙面选用地中海有孔大理石,能起到良好隔音效果;地面大理石光而不亮,平而不滑。前厅内的八幅铜雕壁画集中体现了中国传统的书法艺术,它通过汉字,从甲骨文、钟鼎文,一直到篆、隶、楷、草的演变,反映了中国上下五千年的文明史。通往宴会厅的走廊,更是一条艺术长廊,体现出一种高雅的品位和豪华的气派。
1、上海外滩及南京路步行街
上海作为中国最发达的城市之一,也是中国大陆的经济、金融贸易和航运中心。外滩位于上海市中心区的黄浦江畔,它是上海的风景线,是到上海观光的游客必到之地。外滩又名中山东一路,全长约1.5公里。东临黄浦江,西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合璧式等52幢风格各异的大楼,被称为“万国建筑博览群”。而外滩夜景却是绝不可错过的。南京路是上海最繁华的街区,素有“中华商业第一街”之誉,东起外滩,西至静安寺与延安西路交汇,全长5.5公里,两侧商厦鳞次栉比,云集着约600多家商店。漫步在街上,游客们可以充分体会“以人为本”的设计理念,地表路面全部用花岗岩铺设,一条大理石铺就的“金色之带”汇聚了各类现代化城市公共设施。商业繁荣是南京路永恒的主题。
2、上海博物馆
上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆,陈列面积2800平方米。馆藏珍贵文物12万件,其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛,在国内外享有盛誉。上海博物馆新馆于1993年9月18日打下第一根桩,1996年10月12日全面建成开放。上海博物馆建筑总面积39200平方米,地上五层,地下二层,建筑高度29.5米。象征“天圆地方”的圆形放射与方形基座构成了新馆不同凡响的视觉效果,整个建筑把传统文化和时代精神巧妙地融为一体,在世界博物馆之林独树一帜。该馆的设计者邢同和先生对“天圆地方”的阐释是:“上海博物馆的„天圆地方‟寓意,体现了中国传统的宇宙观,展示了一种天地均衡之美,上下五千年时空循环升华之力。„天圆地方‟组合,创造了圆形放射与方形基座和谐交融的新颖造型,带来了特有的空间轮廓,给人以回眸历史、追寻文化的联想,引发人们对形象与技术碰撞后产生的建筑文化魅力的关注、憧憬。”
从远处眺望,圆形屋顶加拱门的上部弧线,整座建筑宛如一尊中国古代的青铜器。上海博物馆的平面布局,分开放区、库房区、学术区、科研区、管理区、设备区等6个区域,现开设11个专题陈列馆和3个特别展厅,展示的珍贵文物以青铜器、陶瓷器、书法和绘画为其特色,此外尚有玺印、雕塑、玉器、家具、钱币、少数民族工艺、暂得楼藏瓷等。上海博物馆陈列面积共计12000平方米,一楼为中国古代青铜馆、中国古代雕塑馆和特别展厅;二楼为中国古代陶瓷馆、暂得楼陶瓷馆和特别展厅;三楼为中国历代书法馆、中国历代绘画馆、中国历代玺印馆;四楼为中国古代玉器馆、中国历代钱币馆、中国明清家具馆、中国少数民族工艺馆和特别展厅。
上海博物馆采用了先进的消防安保设施、电化教育设施、文物图书资料电脑管理系统和楼房自动化管理系统、陈列室和库房有自动化控制温湿度设备,各专题陈列室的讲解工作由事先编制好程序的轻巧听讲器担任,观众可以根据文物编号,使用按钮选择任何~件文物的讲解词,包括汉语和多种外国语种,陈列室还备有电脑控制的放象机,向观众提供各种有关的文物图象和专业知识。上海博物馆还建有一批研究工作专用室和用于学术报告和辅导活动用的演讲厅,设有同声传译和音象系统。这些一流的设施,为国内外游客提供了良好的参观环境,体现了上海国际大都市的文化品位。
六、实习总结体会:
通过这10天的学习和考察,还有对建筑的亲身体验。透过对古典的苏州园林和现代建筑的观察,结合理论知识,用实践来更好的把所学的知识融会贯通。一方面,开阔了眼界又增长了自身的经验。另一方面,透过对实体建筑的考察,更好的学习了设计也体会了设计应用在现实生活中的表现。为以后的创作和学习奠定了良好的基础。
第五篇:写生实习报告
7月6日早上,同学们很早的准备,依计划我们由专业老师带队,从学校出发,在安徽黟县进行我们的写生实习。经过十几小时的颠簸,终于来到了屏山。当到达黟县境内,已是晚上了,看到那一座座连绵的山,那绿色,那天然的景像就深深地吸引了我们。第二天,我们自己跟着导游在屏山里转了一圈,使我们真正的了解了屏 山。
屏山,一个简单安静的古村落,因其山如屏风而得名,一条小河围绕村 子,绕屋穿户流入村外。屏山的秀丽在于村中一条吉阳溪,小溪曲曲弯弯,穿村而过,两岸具有江南特色的古建筑沿河而建,十余座各具特色的石桥横跨溪上,桥下不时有村妇浣洗的捣棰声。村中主要的古建筑有菩萨厅、光裕堂、成宜堂等祠堂,其中的舒庆馀堂是我国目前极为少见的明代建筑。小学校对面的“御前侍卫祠堂”,现在虽然像澳门的“大三巴牌坊”一样,只剩下一个牌楼,但是依稀可以想象到当年的气势。村中有少许高楼,是欣赏古村全貌的望台,村中的建筑多有重重叠叠的马头墙,到处是白墙灰瓦的民居,不但是一派古风犹存的氛围,而且具有江南水乡特有的美。..天人合一藏风得水桃花源,千年承耕读兴商故里地,地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。唐宋时称长宁里,就是长久安宁的地方,“都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年,九都看中这快风水宝地,举族从庐江迁来九都。这里山环水绕,地域开阔,北有状如屏风的屏风山坐靠背,也因此得名屏山村。南边有石山作照山,东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段,是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙,形状大小相差不大,据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化...一天的时间熟悉环境,接下来就应该步入正轨了,我们开始写生了!同学们在写生创作中,纷纷以自己最广阔的情怀来展现这里建筑的独特与风景的美丽,在绘画中容入了自己的感情,同时锻炼了自己,展示了自己的绘画风格。同学们在写生期间,起早摸黑,早早的拿上速写本在村里的每一个角落进行写生,直到很晚才依依不舍的回来。在寝室里同学们各自拿出自己的作品,相互交流,相互讨论,学习气氛十分融洽。屏山是我们待的最长的古村,可能我们没有充分了解到它的文化,但我们与它产生了感情,这里留下下我们足迹。
我们写生的第二站是宏村,很早的我们就到达了这里,在这里写生时间为一天。一下车我们就看到了一大片开的荷花的池塘,这是我第一次看到这样的池塘,当时心情特别的激动。宏村始建于南宋绍兴年间,至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,时而如淡抹写意,恰似山水长卷,融自然景观和人文景观为一体,被誉为“中国画里的乡村”。进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭。想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗。宏村里有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日。初进入宏村就被那美景吸引,终于明白了什么叫“小桥流水人家”。
南湖是我认为景色最美的的地方,如果不把这美丽的景色画在我的画册,我会感到遗憾,虽然我的写生不是很好,但我认为这也是我的留恋。
我们写生的第三站是西递。进入村口就会看到一个保存完好的大牌坊。西递村原有牌坊十多个,现只有这一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明万历六年的“胡文光牌坊“,当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士,先为江西万载县知县,后为胶州刺吏,迁荆王府长史,授予四品朝列大夫。因其政绩显著,皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12.3米,宽9.95米,系三间四柱五楼单体仿木结构,通体采用不易风化的”黟县青"大理石。“西递”距黟县县城8公里,始建于北宋皇祐年间(公元1049~1054年),距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地,现有居民300余户,人口1000余人。让我印象最深刻就是西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾,乃南宋哲学家、教育家朱熹所书,运笔浑厚,气势恢弘,字的图象从右看,好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生,孝也!可左边看,那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢,不孝也!该字既是书法又是图画,朱熹书之是巧合还天意,非常的有趣。由于时间紧迫我们只在西递停留一天。
时间过得很快,实习的日子就结束了,大家一一不舍的离开了古村。在离开的路上我们看到雨后的群山被层层白雾包围,再一次被这美丽的景色所陶醉。虽然实习时间只有短短十天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁,刚刚拂去尘污的心灵不知是否又要面临考验。在外面写生的日子虽然忙碌却充实,每天都拎着画材,仔细寻找喜 欢的视角,画那些安静美好的画面,想象那里曾发生的美好的故事。每天都 有新的发现和收获,有历史的地方总是耐人回味的。
通过这次写生,让我提高艺术修养和审美能力,开阔了眼界,增长了知识,看到完美的徽派建筑,感受到了大自然的魅力。让我们彻底地被华夏民族博大精深,源远流长的文化所折服。艺术离不开生活,只要我们用心去发现,生活中处处都有艺术。只要我们用心,就会创造出匠心别具优秀的作品。