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第一篇：小学生导游词
天安门是新中国的象征，它位于天安门广场北端，始建于500多年前的明代，当时它并不叫天安门，而叫承天门，取“承天启运、受命于天”之意。当年规模也很小，明末毁于战火。清顺治年间，即公元1651年重建后，才有了今天的规模，且改名为“天安门”，取“受命于天，安邦治国”之意。
在明清天安门是举行“金凤颁诏”的地方。所谓金凤颁诏，即是皇帝下圣旨后，由专人在天安门城楼上把圣旨放在一只木制“金凤”的口中，然后从城楼正中垛口用黄丝带将“金凤”放下，城楼下有人以用云朵装饰的漆盘接旨，送到礼部抄写后告示天下。
也是在天安门城楼上，1949年10月1日下午3点，伟大领袖毛主席向全世界庄严宣告了中华人民共和国的成立，那是全中国人民期盼已久的日子，随着国歌的奏响，随着五星红旗的升起，中国人民从此站起来了。
天安门城楼高33.7米，建筑等级很高，这从城楼的殿顶形式、彩绘等处都表现出来，处处显示着当年皇家的威严，城楼开五个门洞，正中门洞上悬挂着毛主席的巨幅油画像。在天安门城楼前对着五个门洞有五座汉白玉石桥，叫做金水桥。正中最宽广的一座名为御路桥，供皇帝出入专用;其东西两侧的两座桥为皇族桥，就是专供皇亲国戚们通行的桥;再两侧的石桥为品级桥，凡三品以上大臣才可通过。小官、杂役怎么办?对不起，那年代官大一级压死人，官小一级跑断腿，小官小吏只能跑跑腿，从当年东侧太庙及西侧社稷坛旁的两座小石桥通过金水河再到大内。
第二篇：鸟的天堂导游词
大家好，我是导游李惠，大家可以叫我小李。今天，我很荣幸能带大家去游览“鸟的天堂。”“鸟的天堂”是一棵枝繁叶茂的大榕树，它位于广东省新会市天马村天马桥的一个小岛上。俗话说：“独木难成林。”而这棵大榕树的确是“独木成林。”榕树为什么能“独木成林”呢？原来，榕树一般生活在热带和亚热带，是一种常绿乔木，它会长出许多支持根。随着时间的推移，支持根越来越粗，和主干很难区别。鸟儿们在大榕树上生活，像在天堂一样。而且这儿的农夫和孩子都很爱鸟，他们从不捉小鸟玩或捡鸟蛋。 “鸟的天堂”栖息着成千上万的鸟儿，有着数不清的鸟巢，有着各种各样的鸟蛋。都不计其数！大榕树上的小鸟颜色不一，习性不同。有每天早出晚归的白鹤；有在黑夜出去觅食的猫头鹰。
大榕树的清晨最热闹了。那时候，鸟儿都会出来大显身手。有百灵鸟的歌唱；有黄鹂鸟的边唱边舞。鸟儿们有的站在树枝上唱；有的飞起来；有的在扑翅膀。让你看清楚这只又错过那只。你准眼花缭乱，目不暇接！美，“鸟的天堂，”迷人，“鸟的天堂！”
第三篇：甘肃导游词
马蹄寺这里有数不清的石塔和凿于峭壁上的千佛洞，三十三天、藏佛殿、马蹄殿、药王殿、格萨尔王殿等，堪称中国石窟艺术的杰作。此外，开阔宽敞的兰花坪，如五朵莲花盛开的莲花峰，飞流直下的临松瀑布，葱茏的原始森林和可一试骑姿的草原，更是叫人流连忘返。马蹄寺距张掖市区62公里。
属国家4A级景区。张掖肃南裕固民族自治县境内有山，其名为马蹄，传说天马降至人间，留马蹄印于此山之巅，遂有马蹄山之称，而山下寺庙也因山得名。马蹄寺，也叫普光寺，建于东晋十六国时期的北凉，距今已逾1600年，然而令人痛惜的是，由于当时的北方军阀割据，混乱一片，加之历代王朝更替，战火绵延，马蹄寺原有规模宏大的建筑群多被毁于战火之中，这其中就包括金塔寺、千佛洞、南北马蹄寺、观音洞以及众多石窟等。
马蹄寺在北凉时期，最早为汉传佛教寺院，后来逐渐成为藏传佛教寺院，属于藏传佛教格鲁派青海东科尔寺的属寺。寺院自建寺以来，香火就极为鼎盛，最盛时的僧众可达1000余人，而建国初期僧众也尚有50余人，足可见历史上马蹄寺的辉煌。时期，马蹄寺再一次遭到严重破坏，不仅寺中石窟、壁画、佛像几乎被毁坏殆尽，就连石窟外的建筑都荡然无存。现在的马蹄寺所存的三十三天石窟、马蹄印石窟、藏佛殿石窟、胜果寺、千佛洞石窟等，多为改革开放之后重新修复，而寺中主要的建筑如大雄宝殿、站佛殿、观音殿、药师殿等多为明万历年间旧迹，实为不幸中之大幸。
这些殿阁虽经历百年风雨侵袭，但仍巍峨屹立于百丈悬崖之上，给人以视觉与心灵的巨大震撼。而寺中收藏的晋代的站佛、北魏时的文殊菩萨宝剑、清康熙帝的龙袍、乾隆帝的马鞍等众多文物，更令人感叹历史风雨沧桑和马蹄寺曾有的辉煌。44元（包含风景区内所有景点）西关车站和汽车南站每天定时有班车开往马蹄寺。或者全程包车，费用120元左右。可以在马蹄寺裕固民族帐篷内欣赏到裕固民族欢快热情的草原歌舞，并品尝独特的银碗美酒和手抓羊肉。
第四篇：甘肃导游词
兰州是黄河流域唯一黄河穿城而过的城市，市区依山傍水，山静水动，形成了独特的城市景观。为了突出山水城市特色，目前正在加快实施南北两山环境绿化和黄河风情旅游线综合开发工程，把黄河市区段40公里两岸道路桥梁建设、河堤修砌加固、航运河道疏浚、旅游景点开发、城市建筑风格以及绿化美化亮化融为一体，将丝绸之路文化、黄河文化和民族文化汇集其中。
黄河不仅养育了兰州人民，也给这里带来丰富的特产，白兰瓜、软儿梨、冬果梨、桃等瓜果久负盛名，百合、黑瓜子、玫瑰、蕨菜、水烟等土特产品蜚声中外，使兰州成为享誉海内外的瓜果城。
兰州是古丝绸之路上的重镇。早在5000年前，人类就在这里繁衍生息。西汉设立县治，取"金城汤池"之意而称金城。隋初改置兰州总管府，始称兰州。古丝绸之路也在这里留下了众多名胜古迹和灿烂文化，吸引了大批中外游客前来观光旅游，使兰州成为横跨2000公里，连接敦煌莫高窟、天水麦积山、永靖炳灵寺、夏河拉卜楞寺等著名景点的丝绸之路大旅游区的中心。
第五篇：鸟的天堂导游词
鸟的天堂是一个旅游胜地，欢迎大家来到这里。
大家走过一段石子路，就能到河边了。那里有―个茅草搭的水阁。穿过水阁，在河边两棵大树下有几只小船。大家快上船。“船夫，麻烦帮我们解开绳子。送我们到‘鸟的天堂’行吗?”大家可以坐在船上。
望四周的景致,这里河面很宽，大家可以看见水上没有波浪。船很平静地在水面移动哦。前面的地方河面变窄了。我们可以看见一簇簇的绿叶伸到水面来。树叶真是绿得可爱。大家可以看见前面有一棵榕树，大家一定是一次看见这么大的榕树吧?我们的船要靠近榕树了。
我们可以看清这大树了。大榕树的枝干的数目不可计数，一部分的树枝垂到水面，从远处看，就像一株大树卧在水面上在水上。现在正是枝叶繁茂的时节这棵榕树好像在把它的全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。翠绿的颜色明亮地在我们的眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动! 这里就是“鸟的天堂”，鸟在树上做窝，瞧，几只鸟在扑翅。
好，这次的旅行到此全部结束了。欢迎大家在再次光临!
第六篇：《鸟的天堂》教学设计
一、整体感知，激发情感
1、同学们，昨天我们同巴金老先生一同去了鸟的天堂，谁能说说课文主要讲了什么?
2、作者去了鸟的天堂，发出了怎样的感慨。(这美丽的南国的树。昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊!)分别是在什么情况下有感而发的呢?谁能与作者心通，有感的读出作者的心声。
3、“鸟的天堂”到底指的是什么呢?我们一起去看一看这棵神奇的树。(设计意图：通过抓住作者去了“鸟的天堂”发出的感慨导入新课，并通过有感情地品读作者的心声，一下子激发了学生的热情，拉近了学生、作者、文本之间的距离，为下文的学习奠定了感情基础。)
二、品词读句，感悟这美丽的南国的树
1、指名读5-9自然段，思考这棵有什么特点?
2、默读思考：作者是怎样写出这棵大榕树的特点的?把你感触最深的句段多读两遍，在旁边写上你的体会。
3、交流：
(1)预设学生可能会首先读第7自然段，并会强调“大”字。
师：你强调了“大”字，想用朗读突出榕树的特点大，有没有不同的看法。老师认为应该强调“一”，谁能帮老师说说理由。
是啊，这句话是承接前面的争论而来的，让我们先去看看他们是怎么争论的，谁能读一读5、6自然段。
从他们的争论能看出榕树的特点吗?这两段该用什么语气读呢?指导朗读。
(2)到底是怎样的一株大榕树，让我们如此的争论，让我们再来看一看第7自然段，指名说一说。
“不可计数”什么意思?
指导看第一幅插图。谁能用一个词语表示大榕树的大(独木成林)。
一个“卧”字让你仿佛看到了什么?想了什么?再引导看第二幅插图。谁能用朗读来展示大榕树的“大”。
师：人常说“独木不成林”，但这棵却覆盖整个小岛，形成独木成林的奇观，她是那样安详、优雅、自然、宛若一个隔离尘世的人间天堂，难怪作者这样赞叹――这美丽的南国的树。(齐读)
(3)学生引出第8自然段，闭目听老师读，你仿佛看到了什么?
“颤动”什么意思?换成“抖动”行吗?想像“颤动”和“抖动”的样子，引导学生联系整个句子，理解颤动表现了新的生命虽是弱小的，但生命力是旺盛的。
师：多么旺盛，充满生机的大榕树啊!难怪作者如此赞叹――这美丽的南国的树。(回读)
让我们一起齐读这一段。
(4)如果你是一只小鸟，你愿意来这棵南国的树上安居乐业吗?可是作者却没有看见一只鸟的影儿。“鸟的天堂”里没有一只鸟，对吗?
让我们再次走进鸟的天堂。(设计意图：语文是基础工具性学科。引导学生抓住重点词、句、段进行朗读、思考、想象、感悟，进行基础知识、基本技能的训练，做到了扎扎实实学语文。)
三、品读想像，渗透写法
1、闭目听老师读11-13自然段，想像。
2、说说你看见了什么?
3、从中我们发现鸟的天堂有什么特点?
4、谁能用朗读表现鸟儿的多和自由快乐?
5、“应接不暇”什么意思?你是怎么知道的?师：理解词语的方法很多，你可以查字典、工具书，也可以联系上下文。
6、“鸟的天堂”里有许多鸟，可作者为什么只具体写一只画眉鸟呢?这就是我们曾经说过的点面结合的表达方法。这只画眉鸟就是这里的点，许许多多的鸟就形成了面。以一只画眉鸟展示鸟儿们的自由快乐，让我们感受到了群鸟欢腾的壮观景象，这又叫动态描写。那么前面的大榕树就属于(静态描写)。动静结合是本文的又一表达方法，在今后的写作中，同学们要善于运用这两种表达方法。(设计意图：语言文字的感悟中轻松自然地渗透表达方法的学习，学生既学文又学作文，发挥了语文学科的工具性作用。)
四、引导质疑，感悟“鸟的天堂”的确是鸟的天堂
默读第14自然段，谁能火眼精睛发现问题?引导学生理解为什么前面一个“鸟的天堂“加了引号，而后一个没有?(设计意图：学源于思，思源于疑。本环节的教学培养了学生的观察质疑能力。)
五、深化中心，迁移教育
1、学完了课文，谁能告诉我这里为什么成了“鸟的天堂”呢?
2、除了大榕树的大和茂盛外还有什么原因呢?(人类的保护，大自然的恩赐。)
3、是啊，大自然多么的神奇、美丽，我们应该学习这里的人们，保护鸟类、保护环境，让我们的地球母亲成为人间的天堂。(设计意图：“这里为什么成了“鸟的天堂”呢?”精心一问激起了学生思维的火花，巧妙地引人保护生态环境的教育，立足文本，超越文本，深化了中心。真正做到了语文学科工具性、人文性的统一。)
六、拓展延伸、激情写作
作业：如果你是鸟的天堂里的一只小鸟，你会怎样向别人介绍你的家园呢?以榕树上一只小鸟的身份写一篇导游词。(设计意图：以自己是榕树上一只小鸟的身份写导游词，激起了学生的自豪感，这样的作业设计充分调动了学生习作热情。)
七、板书设计
鸟的天堂
树：大、茂盛、勃勃生机――美丽的南国的树
(傍晚)[静]
鸟：多、自由、快乐――的确是
(早晨)[动]画眉鸟(点面结合)
