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第一篇：纪录片观后感
听说妈妈明天要带我去看盼望已久的电影――《孔子》，我心里就像是装了无数只小兔子一样“怦怦”直跳。
第二天，我迫不及待地跟着妈妈来到电影院。电影开始时先介绍了孔子的生平。孔子，名丘，字仲尼，出生在两千多年前的春秋时代的鲁国。他是我国伟大的思想家与教育家，据说他有三千弟子，其中七十二人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》，这本书对后世产生了深远的影响。
电影正式开始了，我聚精会神地看了起来。鲁国国君鲁定公把孔子从一个平民百姓提升为中都宰，再从中都宰提拔为大司寇，最后又提拔为代相国，希望能实行孔子“以礼治国”的思想，也同时制约势力强大的三桓。孔子在当官期间做了三件大事：第一件事是释放了三桓中季氏的小奴，还废除了活人陪葬的陋习;第二件事是不费一兵一卒收复了被齐国占领的三城;第三件事是铲三桓，还毁了三座高城。后来三桓中的季氏为了权利把孔子赶出鲁国，孔子只好周游列国去了，他的弟子们也一起跟随他。孔子的弟子对孔子真是忠心耿耿啊!过了十几年，年迈的季氏意识到自己错了，于是先把孔子的弟子冉求请回鲁国，再把孔子与其他弟子们也一一请回。这时孔子已经七十多了，再加上传来最得意的弟子――颜回与最亲密的弟子――子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，终年七十三岁。
看完电影，我觉得孔子真是个伟大的人物，可惜他生活在动荡的春秋时代，要是生活在唐朝的“贞观之治”太平时期，一定会有更大的成就!
第二篇：纪录片大师观后感
圆明园纪录片观后感
文史系09中文2班 屠茹茹 学号09010440231 圆明园—这个令国人既自豪又痛惜的名字曾经让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点融中国古代造园艺术之精华以园中之园的艺术手法将诗情画意融化于千变万化的景象之中.圆明园也是一座异木奇花之园名贵树木多达数万株.遗憾的是经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园园中的建筑被烧毁文物被劫掠奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一直想去了解这段历史可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展现在我面前 对于圆明园我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁也不管它现在是如何的面目但是可以说它集我国几千年优秀造园艺术之大成把我国古典园林推向一个新的高度。当年凡目睹过其盛况的人都说它确实是好。一些西方人对中国园林刮目相看也正是从圆明园开始的。总之圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉曾经是我们中华民族的骄傲 影片中有一个温馨而动人的场面在牡丹园中富贵的皇家牡丹争相竞艳康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中其乐融融。让更多的人相信康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。如果我们相信这样一个说法那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头。而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣当然它扮演的更大角色应是历史的见证者正如它的一生所走过的那样。只不过它当时还只是皇四子胤祯的别园自然也还不叫圆明园。在抢劫圆明园的时候随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说“都拿走吧再过半小时所
有的东西都将被烧掉。这是拯救而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。9世纪中叶西方资本主义强国经过工业革命经济和技术飞速发展。由于闭关锁国此时中国的科学技术已大大落后于西方。1860年英、法组成联军发动侵华战争——第二次鸦片战争。清朝常备军总共有几十万人而英法联军只有5600多人。但是双方的武器装备军队素质、综合实力却相差悬殊。在英法联军先进的莱福步枪面前曾格林沁的3万蒙古骑兵再也没能重现昔日的雄风被敌军彻底击溃。英勇的士兵前赴后继地往枪口、炮口上冲毫不吝惜自己的生命片中一位英国将领看到这令人震惊的一幕不禁感慨到“天哪真不敢想象要是他们有了枪和大炮的话会干出什么样的事情来”在这场战役中清军参战将士全部阵亡 在抢劫圆明园的时候随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说“都拿走吧再过半小时所有的东西都将被烧掉。这是拯救而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。枪支大炮打开了中国的大门清军是那么不堪一击一面是大炮的狂轰猛炸一面却是皇帝悠闲的沐浴着画面是多么另人辛酸难受。清军的士兵在一个一个的到吓这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌也是大清帝国最后的一道防线。英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接近圆明园当进入圆明园的那一刻它的豪华另人震惊再也找不到与之媲美的花园了。当英法联军走入花园内那一个我们的心在滴雪这是一个怎样的花园无法形容。占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西一件件珍宝就这样失去了这样的场景惨不人
睹凡是能拿走的一件也没有留下拿不走的毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了�6�7�6�7 我想圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的也是令全世界令全人类所叹息的也是历史上的一大遗憾。我想现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧毕竟他们的做法实在太过分太可恶了可是网上的一条消息彻底把我震撼了对于圆明园一事帝国中有的没有记载有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上他们的做法可耻之极吗没有记载这不是小人的做法吗敢做不敢当这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗 法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过圆明园劫难是中国历史也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度对于历史上所犯的错误和罪行可以原谅但不能忘记。如今曾经那如此繁华美丽气势庞大的圆明园只剩下一片残岩断壁安安静静的躺在杂草丛中这片见证了中国最后一个王朝奢华的皇家园林永远永远离我而去也有人提出要重修圆明园但是更多的人认为没有必要了是的没有必要了就让它毁灭吧一个名族在惨受凌辱后需要有一个见证者永远督促后人记住那一断耻辱鞭策后人努力去洗刷圆明园的残岩断壁无疑是最好的见证者。作为华夏的未来炎黄的子孙我们有责任为了以后中国的美好将来奋斗。从现在努力为了新中国为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史我们应该有奋斗的决心。如今那些断壁残垣依旧诉说着昔日的辉煌荒芜野草诉说着那日的耻辱。相信我们吧圆明园—美丽的残园我们绝不会让中国的文化绝版的文化再次来迟
第三篇：纪录片观后感
这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片，实际上更像是一个教育片。从人类消失在这个世界上的第一天起，直至消失1000年，探讨了地球将会发生如何的变化。
第一天，也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞。
过了没几天，城市乡村的夜晚开始陷入一片黑暗。因为主要的供电是靠煤炭燃烧。一旦燃烧炉内的燃料燃尽，而此时已经没有工人继续往里添加燃料。大部分的供电会因此而停止。连狗狗在家里唯一能够”看”的电视也没有了。宠物狗们在家里可吃的东西已经不多，它们被迫出门觅食。而大多数狗天生就不适合在野外生存，它们的生理特征决定了它们在大自然中的弱势（如脸太长或太短，腿太短，跑不快），所以一大部分的狗会丧尸荒野，而少数长相普通的狗却在此时成功的存活下来。
至于其他动物，渐渐地它们会来到街头觅食，就像在原始的大自然中的生存法则一样：弱肉强食。甚者，当城市周边有动物园的话，那些动物一旦有潜力冲出了牢笼，它们将会使新一轮的战争更加激烈。毕竟本性难移。但是由于刚开始的一阶段，城市还未因为无人管理而乱成一团，所以站在新的食物链顶端的是哪种动物，答案或许并非如同从前。
也许一开始世界的变化还不是太明显，但是大自然的能量还是强大的，几十年后，人类存在过的痕迹会被大自然一点一点的消除。高楼倒塌。大桥被腐蚀断裂，书本被微生物侵蚀至化为须有……一切人类存在过的痕迹将会慢慢被人类抹去。即使是历经风霜的世界七大奇迹，也终将抵但是风和雨的侵蚀，化为一团沙随风散去只是时间的问题。
地球存在的历史如此之长，人类的存在只是其中的一小段时间。反观人类，我们又如何自大地认为地球能够任由我们掌控呢？
矿产的过度开采，树木的过度砍伐，对别的生物的杀戮……我们已经做了太多危害地球的事情，而这一切却终将害了我们自己。看看全球变暖的后果，我们砍掉了那么多的森林，二氧化碳已经无法被及时吸收。温室气体笼罩在大气层上，使得大气层变成了一个微波炉。而紫外线正源源不断地给我们加热。
地球上那么多种生物之所以能够和谐的共存，是因为它们经历无数的考验，无数的磨练才构成了此刻的复杂而环环相扣的循环体系。而人类也只但是是在这个循环中存在的一个环节而已。我们大肆地做着看似是为了”人类的利益和发展”的事情，不断的破坏以前和谐的循环，却丝毫没有意识到，我们的所作所为只是将我们自己一步步地引向地狱的深渊。我丝毫不怀疑地球的更新和保护潜力，没有人类的存在地球还是会照样转，并且说不定没我们捣乱会转得更好。所以我们还是趁早改变我们的利欲熏心和目光浅薄，趁还来得及，赶快自救！
第四篇：纪录片观后感
汶川大地震是发生在2008年5月12日下午2点28分四川省汶川县的里氏8.0级大地震。在震发当时，随着一阵巨烈显动，整个县城瞬间变成一片废墟。当时学生们正在上课，地震中多数教学楼垮塌，一位年轻的小学女教师为了拯救学生，她一次次冲进教室救出一个个孩子，最后献出了年轻的生命。她就是赵文婷，当时她只有20岁。还有一位中学教导主任谭千秋，用自己的身躯护位了四名中学生，谭老师却不幸遇难。最让我感动的是我们的陆、海、空救援军队和武警战土，他们接到命令，迅速赶赴震灾现场，夜以继日、不辞辛劳地投入到救灾中。在这种情况下，他们知道，时间就是生命，他们争分夺秒，从死神手中抢出一个又一个灾民，所有被困在建筑物下面的灾民都获救了，我们的救援军队战土，却因连续几天几夜没合眼，已经疲惫不堪，来不及找舒适的地方休息，都躺在马路上沉沉的睡下了。
死里逃生的灾民都得到很好的安置，全国各地的群众纷纷捐款捐物帮助受灾的群众度过难关。现在四川省汶川县在党和政府的帮助下重建家园，过上幸福的生活。
天灾无法避免，但为了把伤害和损失降至最低，我们应该掌握防震小常识，掌握自救的方法，并且经常演练，这样在灾难发生时才不至于惊慌失指，手忙脚乱。在灾难发生时，要有秩序地迅速撤离到外面空旷的地方。就算来不及撤离，我们也要把头部、身体和四肢藏在桌子下面，并用羽绒服、棉被等物品护住自己的头部和身躯，还要尽量接近水源，这样可以维持生命，等待救援。我希望工程建筑人员能够用结实、抗震、对人伤害较小的建筑材料盖高楼大厦，避免豆腐渣的工程。这样也可以减少震灾带来的损失。
第五篇：纪录片观后感
”茶，上面是草，中间是人，下面是木，这便是所谓的茶。而茶道，不是用眼睛看得，也不是用鼻子闻得，更不是用嘴巴喝的，而是用心感悟的温暖。” 这是纪录片<<茶经>>中的语录。
曾经告诉过很多的朋友一个东西――――茶道四要。何为四要呢?即茶，艺，点，谈。
时至今日，还有好多人都未能理解其中真意。茶，茶叶，不同的茶叶不同的味道;艺，不是所谓的茶艺展示，而是泡好茶;点，喝茶难免会饿，所以需要吃的，也就是茶点;谈，喝茶不是参禅，故不在于悟。
六类茶叶，喝什么种类在于自己，茶叶好坏也在于自己;泡茶手法好坏在于自己，或是功夫茶八道程序的一丝不苟，或是紫砂白瓷陶器玻璃各个容器的交辉相映;茶点或是苏州两百名点，或是野果奇葩;茶谈，或是相声说唱，或是私聊密语。
至于什么是茶道，<<茶经>>纪录片也不曾阐明。片中有这样画面，从乡下农家子孙三代齐聚一堂，以老碗啜着山茶，嗑着刚刨出的生花生，到深山古寺，僧人调来山泉，跪于凉席，火炉烧水，木制马勺缓缓加热水冲茶;从茶楼青年女子展示茶艺，顾客慢饮，到村落皮影戏，农人小童蹲做而观，手中茶渍满是的玻璃杯中的茶，老翁慢啄慢饮，小童一把夺走，一饮而尽。
第六篇：纪录片观后感
利用课余时间，在学校之前的推荐下观看了央视的《书迷》纪录片，这部纪录片勾起了我内心深处对书的渴望，同时也让反思我有多长时间，老是以工作忙为借口而很少静下心来认真读书，从书中吸取营养了。
一开始就被书籍设计师，作家朱赢椿的细细品味慢的人生哲学惊艳到了，原来从事和文字的相关工作能够这么惬意，这么诗意盎然，这让我想起我之前的一位朋友讲过的一句话“只有读书才能让我新静，让我享受，我的家中，客厅里四面都是书柜，没有电视机。”此刻，让我憧憬着拿一本微微发黄，被翻得皱巴巴的旧书在仔细品味，细读，每翻一页都能闻到书香味！淘书那集也是感触颇深，“对于淘书迷，每一本旧书都如同一个漂流瓶，带着未知的惊喜当某天被自己偶然打捞起，透过那些泛黄的纸页，前人留下痕迹，与旧时光遥遥相望,便是淘书最大的乐趣”作为一个不喜欢买书但是愿意搭上一个小时的车去图书馆借书再搭一个小时的车把书背回家的人，这段话说到我的心坎里了。每次在书店找书真的就是一场与书的艳遇，在图书馆里不是每次想要借的书都能找到，在寻找心里想要的那本书的时候总会遇到其他更让我感兴趣的书，这感觉就是命运中注定要让我去阅读它。而且特别喜欢翻阅别人看过的书，偶尔还能收获到别人留下的书签，别人在读书时不小心的折角，就是纪录片中所说的与旧时光遥遥相望的感觉。
我想在以后的生活中，也只有读书能充实我偶尔迷茫，空虚的内心，也只有读书才能让我感觉更充实，更自信，只有读书才能长智慧，让工作和生活更美好！
