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第一篇：《中国通史》纪录片观后感
自从看了《中国通史》这个100集的电视纪录片后，我对于中国历史上的一些故事越来越有所了解了。
这个纪录片从我们中国的古猿人开始讲起，讲到中国历史上最后一个封建王朝――清朝。
我感觉它里面讲的都是正史，没有一个地方与民间神话扯上关系。
在看到世人都称赞的孔子那一集时，我才知道，孔子还当过鲁国的大夫。
在“六艺”中，孔子非常尊崇“礼”。这礼就是周礼，因为孔子的偶像是大名鼎鼎的周公姬旦。
在看到学生子路在战争中被人剁成了肉泥时，孔子很伤心，为了不让他一看到肉酱就想起子路，他连忙让家里人把厨房里剩下的肉酱全部倒掉。
在看到鲁国的马厩起火了那一段时，孔子一听到这件事，还去问了这火伤到了人没有。可见，孔子还是一个无比爱民的一位学者。
在他的弟子们看到了一个苦女子在坟墓旁哭的时候，弟子们问那个可怜的女人为什么悲伤？可怜的女人说她的父亲、她的母亲、她的丈夫、她的儿子相继被林间的老虎咬死后吃了。”那这位受够了老虎的苦的女人，为什么不离开那个地方呢？因为那个地方没有比老虎还凶的卿大夫专权。孔子便对他的弟子说：“你们记住了，苛政比老虎还要凶猛。”
孔子这句话说得非常对！
看了这集关于孔子的故事，我就想要读读《论语》这一本书了。因为我想多领悟一点孔子及其弟子、再传弟子们给后人们的那些人生哲理。
第二篇：《中国通史》纪录片观后感
自从看了《中国通史》这个100集的电视纪录片后，我对于中国历史上的一些故事越来越有所了解了。
这个纪录片从我们中国的古猿人开始讲起，讲到中国历史上最后一个封建王朝――清朝。
我感觉它里面讲的都是正史，没有一个地方与民间神话扯上关系。
在看到世人都称赞的孔子那一集时，我才知道，孔子还当过鲁国的大夫。
在“六艺”中，孔子非常尊崇“礼”。这礼就是周礼，因为孔子的偶像是大名鼎鼎的周公姬旦。
在看到学生子路在战争中被人剁成了肉泥时，孔子很伤心，为了不让他一看到肉酱就想起子路，他连忙让家里人把厨房里剩下的肉酱全部倒掉。
在看到鲁国的马厩起火了那一段时，孔子一听到这件事，还去问了这火伤到了人没有。可见，孔子还是一个无比爱民的一位学者。
在他的弟子们看到了一个苦女子在坟墓旁哭的时候，弟子们问那个可怜的女人为什么悲伤？可怜的女人说她的父亲、她的母亲、她的丈夫、她的儿子相继被林间的老虎咬死后吃了。”那这位受够了老虎的苦的女人，为什么不离开那个地方呢？因为那个地方没有比老虎还凶的卿大夫专权。孔子便对他的弟子说：“你们记住了，苛政比老虎还要凶猛。”
孔子这句话说得非常对！
看了这集关于孔子的故事，我就想要读读《论语》这一本书了。因为我想多领悟一点孔子及其弟子、再传弟子们给后人们的那些人生哲理。
第三篇：历史纪录片观后感
历史纪录片观后感
历史纪录片观后感
今年是南京大屠杀70周年,最近也有很多相关题材电影,有一部美国人拍的纪录片引起了轰动,不知道为啥，《南京梦魇》由美国人朗恩・乔瑟夫筹备10年拍摄而成南京梦魇》2005年正式开拍，影片所花费的近十万美元全部是乔瑟夫自己的积蓄。
该片在美国的加州、华盛顿州、纽约州等地试映50多场，每场几乎都是座无虚席，有时甚至连走廊都站满了人。许多美国观众边看边流泪，放映结束之后，人们还沉浸在震撼中无法自拔。
与此同时，另一部由美国人制作的、以“南京大屠杀”为题材的纪录片《南京》也受到了众多 中国观众的关注。该片自本月20日在美国圣丹斯电影节首映以来，已连续播映三天并引起轰动。该片讲述了1937年十几位欧美商人及宗教人士在南京建立避难区，保护了近25万当地市民免受日军***的历史，被誉为“ 中国版《辛德勒的名单》”。
电影评论人士认为，该片的图片资料之完整，史实之引人入胜，制作艺术之精良超越了以往任何一部同类主题的电影，而且这部电影通过一个美国人独立的视角来叙述史实，不代表任何社团、政党或国家的利益，所以更具有说服力和影响力。
乔瑟夫说，令他感动的是，在一次试映后，许多美国华裔观众被深深地打动，他们纷纷慷慨解囊，少则捐500美元，多则捐1000美元。有位老人当场捐了1万美元。乔瑟夫说，他要把这些捐款用在影片的宣传和推广上，让更多的人能看到它。
如今，在南京大屠杀过去69年后，他将《南京梦魇》中、英文版上传到网络，供网友免费下载，甚至还“鼓励盗版商盗版”。据Y ouT ube与google提供的数据，到目前为止，这部纪录片已被下载了100余万次。
“哪部好莱坞电影有这样的`传播率?”约瑟夫兴奋的声音从越洋电话里冲出来。
约瑟夫介绍，纪录片的资料全部从美国档案馆、图书馆、日本人拍摄的影像及华裔作家张纯如的著作《南京大屠杀》中得来，此外，“没有受到 中国任何一家研究机构的帮助”。
吴海燕解释说，约瑟夫是在强调这部纪录片的客观、中立，这也是他本人对待这段历史的态度。有时候，他客观、中立得近于“冷酷”。在编辑影像时，那些尚滴着鲜血的头颅、被-虐-杀的妇女、被割掉的***、烧焦的尸体，时常让 吴海燕不忍看下去，她央求约瑟夫别用这么多极端残暴的史料，因为“不希望把自己的同胞表现得那么惨”。约瑟夫会很严肃地告诉她，不要把情绪带到工作中来，“你做过记者，应该知道立场中立的重要性”。
一个民族的“失声”
一名华侨在博客上用“奇妙”来形容自己对该片放映的感受，“美国人的热情与好奇心像火山爆发一样喷涌而出”。美国《侨报》记者看到的是，“礼堂座无虚席，走廊都站满了人”，“在洛杉矶与加州湾区，好几个白人连看数场，包括他们完全听不懂的中文版”。
每场放映完后，约瑟夫与 吴海燕都毫无例外被观众团团围祝“他们简直把我们当成了历史学家。” 吴海燕说。美国人的提问常让她哭笑不得：八年抗战是什么?日本人和 中国人几乎长得一样，他们为什么会产生这样的仇恨?南京现在怎么样? 中国和日本恢复建交了吗?
约瑟夫应付起这些问题来，比 中国助手从容得多。“他们问这样的问题，再正常不过了。要不是偶然接触到，我这个二战史迷对此同样一无所知。”他说，美国历史教科书在介绍二战历史时， 中国战场的情况仅是一笔带过，更不用说南京大屠杀了。此外，美国作为“日本的好朋友”，其实是模糊这段历史的“帮凶”，为的是 “让日本在西方世界的形象显得体面，而让 中国人看上去很糟糕”。
“美国人是看不到，而日本人是不愿看到。” 吴海燕说。约瑟夫曾聘请一个美籍日裔负责日文版的工作，没过多久，此人就开始“不对劲”，她几次三番地与约瑟夫激烈辩论，“我所知道的情况不是这样的，这是谎言!”此后，合作不得不中断。在一次放映结束后，一个日本观众冲到台前，对约瑟夫说：“你的片子多处失实!”此外，他们还曾接到过匿名恐吓电话与邮件。
虽然负面与正面的反馈来得同样强烈，约瑟夫仍充满了兴奋与成就感。 吴海燕也同样欢欣鼓舞，毕竟，《南京梦魇》使这场劫难前所未有地在 中国以外的地方引起巨大轰动。
约瑟夫拿犹太民族与 中国做了个对比：这两个民族受到的迫-害与虐-待几乎不相上下，但犹太人受纳粹压迫的历史被全世界所知晓，相关题材的电影就有上百部，而南京大屠杀却“像是不曾发生过”。他分析，其中重要的一个原因是，犹太人善于利用全球尤其是美国的媒体，而 中国与全球媒体的合作仍相当少，这导致了南京大屠杀真-相的“传播效果”不佳。
但在 吴海燕看来，南京大屠杀在西方乃至全球范围内的“失声”，不仅仅是技术问题。“南京大屠杀的原始影像资料基本保存在美日两国，但它们像是被遗忘了一样”，如今，《南京梦魇》产生空前反响，很大程度上是因为“制作者是一个美国人”。
第四篇：中国新疆之历史印记观后感
1月25日，八集大型纪录片《中国新疆之历史印记》在央视一套黄金档开播，该片首次以历史、民族、宗教、文化四大维度为视角，用重大考古成果和美轮美奂的视听影像，完整梳理新疆地区在中华文明大视野下的历史脉络。
全片用一个又一个历史事实，一件又一件珍贵文物，深刻阐明新疆是中国领土不可分割的一部分，新疆各民族是中华民族的组成部分，新疆各民族文化是中华文化的组成部分，新疆历来是多种宗教并存的地区。
纪录片《中国新疆之历史印记》以编年体史诗的形式，全景权威讲述中国新疆的历史。
八集纪录片内容涵盖了新疆地方史、民族发展史、宗教演变史、文明融合史四大历史主题，50余位权威专家学者全程参与，采访国内数十位历史学者和考古专家，并在英国、法国、德国等地采访了多位研究中国新疆历史的国际知名学者。
纪录片《中国新疆之历史印记》通过历史真相，展现中华文明脉络，深刻再现中国新疆地区数千年历史演进与各民族交往交流交融、多种文化融合互通，向今天的观众呈现出一个既雄浑又亲切，既悠久又现代，既美丽又多彩的中国历史画卷。
为了让海外观众更好地了解中国新疆的历史沿革，纪录片《中国新疆之历史印记》在创作手法、旁白语态等方面进一步贴近国际受众，用真实、客观、可信的历史叙述、考古成果、文物存证来阐明新疆是中国领土不可分割的一部分，有力驳斥了一些歪曲新疆历史事实、混淆是非的历史谬误和谎言，向全世界讲述一个跨越数千年延绵不绝的中国新疆历史故事。
第五篇：《中国通史》纪录片观后感
今天看中国古代历史，看到了商朝的灭亡。
帝辛，即商纣王，千百年的历史都称之为亡国之君。其实，很多人，很多事，是不能一概而论的。例如商纣王，他继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。他继续发起对东夷用兵，打退了东夷向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利，把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵，保卫了商朝的安全。后期，他居功自傲，耗巨资建鹿台，造酒池，悬肉为林。再者，他刚愎自用，听不进正确意见，在上层形成反对派，杀比干，囚箕子，失去人心。他在讨伐东夷之时，没有注意对西方族的防范，连年用兵，国办衰竭，对浮获的大批浮虏又消化不了，造成负担。约公元前1066年，周武王联合西方11个小国会师孟津，乘机对商朝发起进攻，牧野之战，大批浮虏倒戈，周兵攻之朝歌。帝辛自焚于鹿台。商亡。
历史的车辙无情的碾过，多少功过是非，真真假假，皆随风消散。而如今的我们，对于历史中人事的评价，还是应该做到客观公正。不饰其过，不掩其功。让历史真正记载，史实。
