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第一篇:冈仁波齐电影观后感
寥寂的小影院里读着《冈仁波齐》朝圣的心,我已经不再愤愤地去说大影院为什么不放映这样的影片。网络里各种褒贬于我也没有任何影响,我只感悟着,生命是一辈子的虔诚朝圣。
影片里朝圣的人物是不同年龄、不同身份、不同经历的代表,他们为着各自不同的心愿,同行在朝圣的路上。
不去争辩他们是不是愚昧,就如同不去争论一个人的善良是不是傻。不同的层面里,很多时候存在着无法沟通、交流的必要,因为无法达成共识。
短短的影片里,看似平常,实际镶嵌了很多的艺术手法,深刻着寓意。从开头琐碎的藏民日常,到后面秃鹫的翔天飞舞;从孩童在朝圣初行降生,到老者在冈仁波齐山脚离去;从路遇的彼此馈赠,到车祸中许可对方快速离去救治,比二千多里朝圣的磕长头,更多了很多的需要观众去领悟的精髓。
朝圣的路,很长,需要磕长头抵达,即使拉着车厢走过,依然要回到那里重新磕过去。没有人监督,没有人要求,监督和要求他们的只是自己内心的虔诚,自己内心的敬仰。
漫漫朝圣路,究竟磕多少个长头,至少十万吧,没有人去考虑。只是每磕一个长头,每一次五体投地,都是对自然与灵魂的双重敬意。
每一个长头,离向往的目标近了一步;每一个长头,离出发的自己都远了一步。所有的艰难,所有的困苦,都能如此云淡风轻,是朝圣的境界,让他们超越了曾经的自己。
每一个长头,是前行也是修正。前行去接近向往的圣地,修正去接近善良的本真。朝圣的路,是通往圣山的路,更是通往圣魂的路。
每一个长头,都是向自己灵魂发出的拷问,向往日过错发出的忏悔,向未来真善发出的承诺。他们也许不知道君子博学而日参醒乎己,但是他们踏实、坚韧地救赎自己的灵魂,修正以往行为。做到了苟日新,日日新。
每一个长头,连着真言,合十的双手触额、触口、触胸,以全身去贴近大地,契合神的旨意。全身心地为一个世代人都向往的目标努力前行。
朝圣是他们一生的向往,而我们有没有一辈子为之努力的方向。成功的目标一个个变成后去的里程碑,可前行的自己到底拥有怎样的成功喜悦?享受物质丰富的生活里,可曾有灵魂上的丰盈!
每个人一辈子都实现了很多大小不一的目标,但不能保证的是实现目标后一定是快乐的心情。只有内心世界,精神领域的目标实现,大爱的实现,才是真的快乐,永恒的快乐。
每个人的心里都有一段朝圣的路。路途多远,只是呼吸之间。
旅途的风景,是付出的微笑。随风飘散的是那些曾经纠结、放不下的物质、权利、地位;留在心底的是亲人的温暖;让自己心安离去的是无惧、无欠的生命宁静。
每磕一个长头,都是一次努力,是离自己向往目标进了一步,也是离本真自己更近了一步。努力中;救赎中;快乐中;苦痛中,走向了回家的路。
每个人都走在自己的朝圣路上,注定是一辈子的朝圣。
第二篇:冈仁波齐观后感
看过《冈仁波齐》一个多星期了,看过后的震撼、颠覆、平静、自省……让我无法消化,今天终于提笔写下观后感。
我的冈仁波齐是什么?
冈仁波齐是从一个老人家的谈话开始的,老人说,他的哥哥一直希望去拉萨看看,但是还没有去就过世了,他也想去,但是年事已高。侄子说开过年我们就去拉萨,顺便再去冈仁波齐……
我听过一直在想对于我的一生什么是拉萨?什么又是我的冈仁波齐呢?
工作十年,人磨的圆滑世故、少了棱角,但是随着消失的是我们的梦想。两点一线的生活就这样年复一年、日复一日的过着,似乎已经习以为常,但是到了迟暮之年我又会不会后悔?我又在后悔什么?
我还不知道。
接受你遇到的一切,只是接受
当村里的人们听说了老人和他侄子要去拉萨的事情,开始有人加进来一起,有屠夫,因为害怕自己一直的杀生,于是也加进来,有一家带着八岁的小女儿,有一个孕妇……没有人说你不可以,因为你是孕妇,万一路上生了孩子怎么办?没有人说你不可以,因为你是八岁的孩子,你万一走不动路,瞎胡闹了怎么办?所有的一切只是接受。大家因为不同的目的而加入这个队伍中,接下来一路上就要一路同行。
回想一年前,我哪里知道这一年我会遇见谁?发生什么?我哪里能预料到哪个当下我是喜悦的,哪个当下我很难过……是啊,每个人都有自己的人生际遇,遇到了就接受它,离开了就祝福它……人、事、物的相遇有他的缘由,也有他的际遇。说不清道不明,想躲躲不过,想留留不住,就顺其自然就好。
路上的风景
开始了叩长头,一路上总有天气好的时候,当然也会有天气不好的时候,就像我们一路上会遇到开心喜悦,也会遇到伤心难过,但是那都是那一瞬间,就像天气的阴晴不定,人生哪里会一high到底?那就欣赏路上的风景吧,看夕阳无限,看暴雪泠冽……因为我们知道那都是暂时的,我们知道我们要去向哪里,所以我们继续上路。
他们叩着长头遇到了一个积了水的一个路口,大家停住了,说怎么办?突然有人说,继续,于是,脱掉外套继续长叩,水花飞溅,但是每个人都像孩子般喜悦。我看到那一张张笑脸,也心生喜悦。
朋友,我们能做的就是陪伴
路上遇到山体滑坡,一个父亲为了保护女儿,砸伤了腿,他很懊恼,说他的父亲,叔叔一辈子没做坏事,为何他们家盖房子就出事了,为此还背了债。而这次也是,把腿砸伤了,明天就不能继续了。老人说,我们休息两天,等你腿好了我们再继续。
那个场景特别感动,我以为老人会继续说教一番,但是没有,有的就是,我们等你好了,一起上路。我记得朋友曾经说,茜茜,有些黑暗只能自己摸索前行!经过的人才会懂!对于承受的我不能感同身受,但愿一直为你鼓掌!加油!其实,对于朋友,能做的最好的就是陪伴。
No fear in my heart
知道《冈仁波齐》源于朴树的单曲《No fear in my heart》,当电影结束开始放这首歌,我似乎感觉在给我唱着,“你在躲避什么?你在挽留什么?你想取悦谁呢?……”
电影结束后,一个人步行,一遍遍的听这首歌。
其实,很多东西现在我也不知道答案是什么?但是《冈仁波齐》带给我新的思考,让我抽离出来看看我自己,我的朋友,我的家人,我的工作,我的生活……
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第三篇:看《冈仁波齐》观后感600字精选作文
今天是第二次看《冈仁波齐》。上次看是一年前,同样是看完感动得一塌糊涂,对“信仰”心中充满了无限的向往。但一年过去了,除了生活给予的教训,让人无奈地接受某些现实,调整心态平抚情绪,继续每天平淡无奇的日子外,似乎别无更多的改变。
但心中想过、念过的东西,就成了思想的一部分,虽然会遗忘,在不经意的时候有时又会漂浮在眼前,作为宽慰自己,或未来可以憧憬的一部分。或者说,当回想起曾经希望憧憬过的场景时,竟然也会产生一种自己似乎已经历过的似曾相识的感觉,这和自己很久之前曾经亲身经历的真实事件似乎一样真实又飘忽,似梦非梦。如果没有照片或同行者佐证事实,或有人伪造事实专门合成了你在某现场的证据,又如何确定自己是在现实还是在梦境?自己的感受还是幻觉?
今天第二次看《冈仁波齐》。看之前我觉得似乎已经忘掉了电影的大部分内容,但在看的过程中,像第一次一样的震撼减弱了许多,有许多场景似乎觉得和老熟人一样:就是这样,本来是这样。
第一次看,我像一个旁观者,心里迫切地在问“然后呢?”,情绪一直被剧情所牵引。第二次看,我似乎成为一个同行者,小姑娘、老爷爷、小伙子、孕妇、拖拉机手、屠夫,我似乎和每一个心有惺惺的人有了眼神的交流。但我并没有风餐露宿、饥寒交迫的肉体痛苦,没有腰酸背痛、脚底打泡的身体记忆,有的,只是似曾相识的感觉。
有人说,当演员挺好,可以在有限的生命里,体会不同的人生。那么,当坐在家里或者影院观影时,不也在体会不同的人生吗?当玩虚拟现实的游戏时,不也在体会不同的人生吗?那些瘾君子在吸毒后,进入极度的亢奋状态,产生幻觉,不也在体会不同的人生吗?将来,有了虚拟性爱,同样也在体现不同的人生呀。对了,这叫做精神出轨,是对自己爱人的背叛,因为真正的爱情是专一的、存粹的、独占的。但这一生一世,此时此刻,不需要专一吗?可以容忍心在别处吗?自己的.生活过不好,心里总在向往着别人的生活,自己的主角不做,偏要做观众。
理智似乎是个好东西,让人能够权衡利弊,算计出何时、如何才能利益最大化。这一切,都需要长期、艰苦地学习。但在这个过程中,我们会产生厌倦、懈怠,会有逃离的想法,需要有一个梦境,来给予生命一个喘息的机会,或许这也是书籍、影视的意义之一吧。
第四篇:电影冈仁波齐观后感
昨天晚上去看了电影《冈仁波齐》,电影平静的没有波澜,太真实了,开篇就是藏民日常的生活,早上起来,给烟囱炉子里再塞进两个柴,然后烧水煮饭,每一家一天的生活如此开始,村子里的人来回的走动也是那么真实自然。
首先是尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿,带着一生未娶照顾他们兄弟三人的叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。叔叔坐在坝子上和尼玛扎堆说,他一辈子哪里也没有去过,只是想去圣山和拉萨实现一生的愿望。
恰逢马年,正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年,听说了有人要去朝圣,村子里一家家的人都跑来问是否可以同行,大家都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍,同行的目的各不相同,但是心愿却总是一样的。最后出行的这支十一人的队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁且自幼残疾的屠夫、年少的小姑娘。在信仰面前每个人都是一样的。
原来只是知道藏民一生的愿望就是要有一次磕长头磕到拉萨朝圣的经历,在西藏的时候常在路边见到心无旁骛磕长头的人,却并不知道其中更深层次的含义。这次看电影才知道从小建立起来的信仰何其伟大,就算是身怀六甲也无所畏惧,次仁曲珍在朝圣的路上生下了孩子,在藏民的心里,朝圣路上一个新生命的诞生寓意着希望和福气,次仁曲珍继续着磕长头朝圣的路,并没有因为是新产妇就有所懈怠,新生儿躺在随行的拖拉机里,安静生长。
每天晚上大家聚在帐篷里的时间,是对一天的总结和次日的规划,好几次,尼玛扎堆的叔叔杨培,也就是朝圣队伍里年龄最大的长者都会给大家说:每一次的祈愿要想到众生的幸福安康!每一次听到他说的话,再看到所有人全心信服的样子,我的内心总是升起莫名的感动,就算是平凡的藏民,一路艰辛,心中的爱也不仅仅是关乎小我,如此大爱令我深受触动,所谓修行,唯有众生喜乐安康才是目标!
队伍坚定的前行因为遇到了河流而被打断,杨培叔叔告诉大家继续,于是所有的人脱下羊皮的围裙,继续无惧涉水的`长身磕头,看着阳光照耀下突然轻装的他们,每一个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容,让我突然明了:当这涉水成了烦扰,前行便是痛苦;当这涉水变成欢乐,阳光亦是明媚。所谓万法唯心,所有困难的境界都是幻象,我们日常生活的心境是不是也如此呢?
有信仰的人总是善良和体贴的,就算是随行的拖拉机被一辆越野车给撞翻在路边,他们想到的也是越野车上的人需要快点送到医院救护,而他们自己能做的只能是迅速做出决定,拆掉撞坏的车头靠人拉车继续前行,这里没有人抱怨,没有人迟疑,如此朝圣之路,犹如佛经上讲到的故事,一切的磨难都是上天的考验,没有这些逆境、磨难,无始劫以来积下的债怎么还?所造的业如何消?当你经历、当你跨越,你也就得道证悟了!
翻越米拉山5000多米的高峰,终于一路下山看到了远处的布达拉宫,大家默默的集体站在那里遥望施礼,内心的激荡无以名述,我作为观众久久不能平静,一切的辛苦在那一刻是值得的,金光闪耀的布达拉宫是每一个西藏人心中的圣殿,他们在前行的路上,虽然冈仁波齐圣山还在远方,但是至少到达拉萨让他们坚信:每一天,无所畏惧,坚持心中的信念,善待每一个身边的人,珍视所有的生命,甚至那只马路上缓缓爬行而过的虫子,所有的善总会让灵魂到达彼岸。
为了去冈仁波齐,这支十一人的队伍需要历时一年用脚行走、用身体丈量长达2000多里的朝圣之路......,电影最后一个镜头是雪山脚下渐渐拉远的队伍,转山尚未开始,经过拉萨完成补给和休养,去往圣山的道路还在前方,这样的寓意似乎比拍完全程更有寓意,修行的道路不就是这样吗?
这是一部藏民本色出演的真实电影,生活中最真实的故事被用一年的随拍搬上了屏幕,每一个人都是真名真人真角色,虽然我从小生长在那片神奇的土地,却并没有那样近距离的了解过藏民的朝圣之路,这一次,跟随电影的镜头用一种全然浸入的视角看完了电影,内心升起对电影摄制组由衷的尊敬和感恩。
不同文化的交流和理解是民族团结的基础,如此的好电影实在是太难得了,我们从电影里只是看到没有尽头的大山、雨雪、米拉山顶上飘扬的经幡美丽而神圣,可是我却很清楚走到那里绝大多数人的身体反应之痛苦,五千多米的海拔不是一般人可以承受的,而摄制组却在如此身体巨大的挑战下完成了这部具有非常意义的电影的拍摄,如此对信仰的尊重、对藏民一路朝圣的真实再现难能可贵,如果你想要看这部电影,一定要去影院支持!
第五篇:《冈仁波齐》观后感的
《冈仁波齐》观后感的范文
杨培叔叔,为了养活玛尼扎堆兄弟,终生未娶,他们带着感恩走在朝拜的路上
孕妇,就是想把孩子生在朝拜的路上,让孩子带着这份荣耀和福气走在朝拜的路上
屠夫,为了赎罪,在朝拜的路上戒了酒
小女孩 一家三口,家里盖房子两死两伤,为了祈福他们走上了朝拜的路
两个兄弟,带着自己的梦想,走在朝拜的路上
有人问我电影最触动自己的地方在哪里,我一时说不出来,不是不知道,而是太多不知道说哪一个: 路上车祸,没有纠纷,没有吵闹,只因挽留生命,留下了困难给自己 车如此的沉重,他们推着车子,唱唱跳跳,上坡下坡,寻找着乐趣?
不能错过朝拜的`每一段路,哪怕推车已经走过,返回去再走,这是虔诚的力量;哪怕前面有坑有水,整装出发,匍匐前进,这是信仰的力量。哪怕前面有一个小虫子,哪怕他只是一个小毛驴,那也是一个生命,我要保护你,这是大爱的力量。
一次次的震撼,一次次的揪心,我想观众应该是更加紧张,而这些朝拜者反而比较淡定,因为有着信仰的力量,任何困难在他们眼中都那么渺小,这应该是我们所应该修炼的地方吧。
第六篇:看《冈仁波齐》观后感600字精选作文
《冈仁波齐》是一部艺术片,但更像一个纪录片,据说投资仅有300万元左右,票房却已超过一个亿。影片震撼心灵的两点:一是美丽的西藏景色,二是纯净的藏民的心灵。
西藏是一个自然美丽、独特而又神秘的地区,那里荒芜的高原,一望无际的原野,丰茂的绿林,高耸入云的雪山;以及奇特的寺院,精美的壁画,睿智的喇嘛,虔诚的信徒.......摄像在讲述故事的同时,以唯美的镜头语言将这些西藏自然人文景观逐一呈现给我们。
故事从一个说走就走的朝圣旅程开始,待产的'孕妇、年少的女孩、青涩的少年、负罪的屠夫、年迈的老人,普通的牧民,每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望,只是几句简单的商量,无畏路程的遥远、过程的艰辛,收拾起行李就上路出发,仿佛上邻村串门一样,一路长头,磕向千里之外的圣地。
路途中的几个镜头印象极深:碰到积水,一句“咱们磕过去吧”,全队人员毫不犹豫,依次扑进冰冷的水中。拖拉机头坏了,人工拉车本已很疲惫,但他们仍一如反顾地走回来再磕。孕妇生完小孩,没有所谓“做月子”的身体恢复,直接返回朝圣的队伍。他们心中只有一个信念,那就是对佛的虔诚,对圣地的向往。
据说剧组在拍摄时,遇到一辆旅游大巴,车上好像有40多个人,擦肩而过,就在一霎那间,他们看到那部车辆掉在江里边。生命的存在仅在刹那之间。
制片人李雨林在《拙见》采访中说:“我的理解就是信仰不关乎宗教,但是每个人都有自己的信仰,只是信仰的东西不一样而已。”而我想:信仰是你的价值取向、你心中的方向、你想到达的地方,你想要的生活、你想成为的人。而如果每个人都每一天当作是生命当中的最后一天来活的话,我们就不会再去纠结于人生中的得失、荣辱和苦乐,心中只有现实的宁静、纯净的向往。