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第一篇:余秋雨《文化苦旅》读后感500字
看了很久,心里感触良多,但确实不只这样表达,所以只能说说我的想法,更准确的来说是拼凑杂乱无章的想法,我喜欢有感而发,不喜欢太过造作,或是漫无目的的写一些东西。那样很枯萎。
我认为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。
提起中国,首先想起的应该是长城,工程浩大,历尽无数朝代依然屹立在地球的版图上,站远了看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,所以不能无视他的军事作用以及人类意志力的表现。每每在电视上看到长城都会感觉到它赋予历史,赋予民族的厚重感。
但说起都江堰,哪是在秦始皇修建长城钱数十年就已经建成的水利工程,虽说它的气势远不如长城来的浩大,但,他却稳稳当当的服务于四川人民数千年,滋养着这片沃土,造福人类的作用远远大于了长城。也是由于有了都江堰才有了诸葛亮,刘备的雄才伟略。也才有了,张飞,关云长,赵子龙的勇猛善战。以及李白。杜甫等诗人的文采。
当作者写到初来都江堰看到水利工程时的情景,他以那样的一种情怀赞美都江堰的时候,我哭了,真的哭了,我看只能写到这了,感动的毫无思绪了,也不知道怎样来叙述了,但我很理解作者作为一个当代的中国文人,心中所挂链的,对于当今社会所迷茫的。不俱千辛万苦的苦苦追寻中国真正文化行为。也很感动和惊叹作者描写古迹所用的词句。是那么平实而又不失大气。确实写不下去了。
第二篇:余秋雨《文化苦旅》读后感500字
清晨中的腊梅是冷艳的,月下的腊梅是圣洁的,而雪中的腊梅则是仙风道骨,气韵翩然的。情趣,诗意荡漾在冰冷的冬季里。腊梅动人心魄,它打动了病人,打动了我,也打动了秋雨先生。嗅着腊梅的沁人心脾的馨香,我多想在秋雨先生的病床旁陪伴他一起欣赏这属于腊梅的冬季。
在茫茫的行程中,秋雨先生经常明灭于心间的一个宁静光点便是一枝腊梅。当时光匆匆从人的额头上划过,当流水般的岁月止不住的流逝,总会向往那宁静的一片土地,一些小事便也会在心头泛起涟漪,让人止不住地回想,品味,品味那些小事对生命的撞击。
秋雨先生沉醉于偎依在病床上的冬天的腊梅。腊梅在病人们的期待中一朵朵的绽放,在暴风雪侵袭后的人们的生生悲叹中一朵朵盛开,它让病人们睁大了眼睛,张大了嘴巴,让人们满心的敬佩,喜爱。还有,那暴风雪中为了病人们去细数梅花的护士天使,她们洁白的衣服与圣洁的心灵随着腊梅的香气浸入人们的心脾。我也沉醉了,可我不知,是为了这里腊梅的清馨,还是护士小姐的美好心灵。
病房最难捱的是冬天,冬天,他们有过一枝腊梅。
冰肌玉骨,坚贞不屈,这就是腊梅。这株腊梅生长在医院里,盛开在医院里,给众人带来欣慰,惊奇,这便使腊梅拥有了更深一层的意思。
“花瓣黄得不夹一丝浑浊,轻得没有质地,只剩片片色影,娇怯而透明”,如此晶莹剔透的腊梅,让我尽情的欣赏你的美吧,让我融入你那圣洁美丽的世界吧!
第三篇:文化苦旅读后感
对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑引发出文化沧桑感。――题记
人生的伟大建立在废墟上,历史的悠远建立在废墟上,文化的初始建立在废墟上。恍然的上下五千年,载入史册的文化依稀可见,留给世人斑簿空洞的文化经不起风吹雨打。许多古文物在古代中国都是不被看重的,达官贵族用金钱衡量着文化生活。文化的启航就注定是一场苦旅。
站在历史面前,我们是弱不经风的小人物,正是千千万万的我们构筑了华夏那九牛中的一毛。走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来。走向前去,我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,石像、壁画依然不言,静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静看着敦煌千年来的变迁。千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫,王道士手中一串钥匙把守了这千年的敦煌,可怜的王道士视文化如干草,在他在世时,却任文物流落到外人手里。
文化就此在滴血。我们在追寻文化的途中要剖析文化的丰蕴,尊重文化所遗。若只懂将文化拱手相让,人们亦会沉浸在红灯绿酒的尘嚣中,缺少精神的慰藉,人生的支柱。世人并不懂得存放,正如余老所说“偌大的中国,竟存放不下几卷经文!比之于被官员大量的糟践的情景,宁肯把文物存放在伦敦博物馆里”。如果王道士看到今天的情景,他只能停驻在大漠里,然后大哭一场。追求文化是一场苦旅?
数百年的轮回,积淀着华夏文化,数千年的漂荡,磨砺了华夏文明。感叹历史的沧桑,站在如今的莫高窟前仰望,悲惋那千百年前昨日的忧伤,是否还有宋代的衣冠楚楚,是否还有唐人起舞的翩然身影?感受着千年的浩劫,好似文化一步一履的艰难行走,在夕阳的途中回望这一段段不平凡的艰辛。
也许破境不可修复,不可改造,但是在痕迹斑斑的棱角上,那是一种执著,追求文化的决不放弃。在我看来,也许文化的色彩已然黯淡无光,也许文化的脚步已然步履维艰,也许文化的雕琢已然化为粉尘陨落,但是文化的丰韵仍在华夏史中犹存----只是已布上了透明膜。追寻文化,保护文化的道路是漫长而又枯躁的,但是作为新一代的我们,历史的抉择让我们重新打开那千百年前尘封的记忆,文化的新旅程就此开始。
如果每宗学问的弘扬都要以生命的苦味以代价,那么时间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担,那么再过千百年,人类不是要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?
苦旅,也不算太苦,知识思想上受点儿跌宕而已。不管是春温秋肃,还是大喜大悲,最后都要闭上眼睛,回归于历史的冷漠,理性的严峻罢了。
第四篇:《文化苦旅》读后感范文5
在充满了欢乐的寒假中,我被推荐读到了余秋雨所著的《文化苦旅》。它是一本凝聚了中华文化的文化散文集。
《文化苦旅》是以山水风物寻求文化的灵魂和人生的密谛。其中“阳山雪”和“柳侯祠”描述了大漠荒凉的黄河文明的盛兴与衰败和历史的深邃苍凉,而“白发苏州”以及“江南小镇”描绘了形神俱佳的世态人情和清新婉约的江南文化。其它许多地方也给我留下了深刻的印象。
读了这本书,我了解到了我从未知道的地方,了解到了我从未想过的历史,了解到了我从未触及的知识……
《文化苦旅》这本书十分深奥,仅管我有许多不太懂的地方,但还是深深地喜欢上了一句话:“一切伟大的艺术都不会只是呈现自己单方面的生命。”读了它,我开始深思:是呀,艺术是无处不在的,绝不会局限于某个方面。
历史遗留的文化遍布在世界的每一个角落。朋友们,只要你有一双善于发现的慧眼,便可和余秋雨一起踏上文化的苦旅。
第五篇:余秋雨《文化苦旅》读后感500字
曾经有位哲学家说过这样一句话:我们所敬畏的除了天上的星辰,就只有人类的内心意识。一个漂泊孤旅的行者走遍中国,用良知书写了一篇篇发人深省的感悟。人生百态,心之所在,处处是花开。
文章的开篇《道士塔》,它以一个“小人物”出卖自己的良知,反映这个古老民族的伤口。敦煌,本该是中华最值得骄傲的文明,比之长城它多了绚烂,比之皇宫它多了内涵,可它最后却是中华之伤。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。而这个国家的主人,放纵文化的流失才是万恶之根源。偌大的中国,竟存不下几卷经文!我曾听人说起,国外的书十分昂贵,课本的价格也不低。许多留学生都会提前在网上买好二手课本,即便如此,用完之后还会在网上寻找下一个买主。国外对于书籍的重视,可见一斑。
也许人的良知会被浮华所扰,但有这样一座千年古城,忠于自己的良知,静看世俗纷扰。它就是《白发苏州》。作者以凄美柔丽的小桥流水为背景,将清闲婉约的江南文化表现的淋漓尽致。幼时背诵的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”仿佛真的向我们铺了一道历史的画卷。苏州是娴静的。它像一位婷婷袅袅的豆蔻少女,有的只是吴侬软语,做不了大文章,却可以与你小憩在郁郁葱葱的园林。然而历史待它不公,成王败寇,一夜之间,它仿佛老去。如今的苏州可不正是一位白发苍苍的老者。但在无数的小巷中,无数的门庭里,藏匿着无数千百年厚实的灵魂。正是这些灵魂,使苏州保存了风韵的核心。