日本长篇小说《挪威的森林》读后感2000字左右范文赏析(优秀范文六篇)

时间:2022-06-08 23:28:33 作者:网友上传 字数:6310字

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第一篇:《挪威的森林》读后感2000字体恤温柔

我在图书馆的卷卷藏书中几乎是机缘般的看到了书的侧面写的这一行字,手指在上面徘徊逗留,好好来读时更是觉得难以放下,好像在书中看到了很多很多的不是自己的自己,在书中,在世界的中心呼唤自己沉寂的知觉和灵魂,百感交集。

书中男主人公---渡边彻。我暂且把他定义为我心中植物系的男子。

他性子静,对万事万物和形形色色的人心里抱有尊重和敬畏。

" 无论是孤僻的,热烈的,特别的,还是普通的人,他们都没有高度上的差别,只有选择上的不同。"

他曾经与最初的女主人公直子有过一段彼此需索,相依为命的爱情。他们的灵魂中有相同的敏感和孤独,如同命定的彼此咬合的齿轮。直子曾经是他最后的朋友的爱人,但他的朋友毫无预兆的选择以自杀结束掉自己一直表现出的热烈明媚的生命表象。

他像是我一直期待蜕变的那个自己,对极致的爱和恨都持有包容宽和的态度。能独自在深夜,靠着一杯威士忌,一本书,去享受这漫漫长夜带来的孤独和荒芜不定而不觉得动荡不安。他就像是沙漠中心一片绿洲,爱上他的人都与众不同。而他的珍贵,就好像夜里的星光,蛰伏在黑暗中隐痛而不愿意开灯的人才能察觉这别有洞天。

村上评价渡边彻---一种体恤式的温柔。

对岁月的变化少了喋喋不休,有包罗万象的心态和胸怀。对强者不盲目艳羡,对弱者不施以怀悯。他可以适应各种生活给他的状态,因为他心里有他自己的一方天地。

书中有这样的两个女子,直子和绿子。一个最初的爱恋,一个最后的人选择。直子和绿子在我看来是两种完全不同的女子。却又不得不让人觉得她们是一个身体里的两个灵魂,只是用了不同的方式去践行自己的极端。

直子有超乎一般女生的敏感,之前恋人的猝然离去让她对周围、对自己充满了怀疑和不安全感,她分裂,痛苦,常常分不清楚自己爱的是死去的男友还是渡边彻。她在过去现在、生死之间挣扎。她就好像是应该被呵护在手心的茉莉,一但失去照料和支撑,她就能感受到来自外物的摧残和自我的枯萎,却无法自救,只得在无数次痛苦的挣扎之后从容赴死。 在这本书里村上有一句让我想了很久印象深刻的话:" 死并非生的对立面,而作为生的一部分永生". 所以他写孤独,写绝望,写死亡,却不会让人觉得是生命中不能承受之痛,而是让人有力量去直面,并且坐下来,跟自己和解。

而绿子相对直子,却有很大的不同。她更像是悬崖绝壁上的玫瑰,热烈明艳,可以从容。无论是对爱情,亲情,她都有洒脱的样子在。甚至她对父亲的去世都表现的理智。如果用冷漠去定义她应该并不准确,她对待生活和死亡有自己的认知。她明白人们坚持活下去的不易艰难却也不会认为选择死亡的人就是懦弱。她清晰直白的明白自己所需。可以随心随性看到随时有可能殃及自己家房屋的大火而纵情肆意的跟渡边彻一起在阳台上喝酒唱歌。她不畏死亡,同时也用力去活去爱。她清醒,越清醒对很多东西越能看透。她把所以的久远的经历一一说给渡边彻,所有的过往和隐秘,美梦和噩梦。

" 爱一个人,是有了盔甲,也有了软肋"

直子好像渡边彻的感情之于他是软肋,让他揪心牵挂。而绿子则为他穿上盔甲,让他有力量去对抗沉堕,让他温暖。

还有一个人,忍不住想提---玲子。她是直子在疗养院期间最好的朋友。

" 我喜欢有过去的女人和有未来的男人。"

玲子本身举手投足间就像一个谜。她有坎坷的经历和过去,曾经饱受流言蜚语,从不知所措到孤独的从容。她在黄昏的屋檐下弹吉他,一首一首,在午夜听直子讲她的不安,相拥而眠。她让我想起一个少女从最初的纯真简单到经历风风雨雨而变得成熟对他人多有包容和照料。在她身上,我能看到岁月带给一个女人的改变,可我始终无法对她幸福与否加以定义。 在读这本书里,我始终有一个困惑,村上的这本书里没有提到过挪威,那书名应该怎么解释呢。后来查了相关的资料,原来风靡那个年代的甲壳虫乐队有一首同名的歌,据说这首歌带给村上的感受就像是这本书的整体风格,没有杜鹃啼血用尽十分的力气去写生死和爱情,而是在平和细致的描写中有让人安心的力量。不深沉,却深刻。读《挪威的森林》没有纠结,反而觉得心里沉浸。这大概就是村上的书的魅力。

更值得一提的是书中对疗养院阿美寮的描写,山居,少人,早起采摘野菜,清扫夜间积雪,林间散步,按时作息,甚至自给自足,与外界联系很少。有多少人难过时都希望有这样一个地方,可以躲起来。

第二篇:巴金《家》读后感1000字

在神州大地的某一个角落,沿长江之畔,处巴蜀之地,有一座公馆,黑瓦高墙中流露出神秘莫测的气息。这个神秘大院中正充斥着老太爷的呵斥,儿孙的恭维,姨太之间的勾心斗角。此刻,神州大地不曾光明,此刻,黑暗袭卷中华。当然,它的高墙中留住了封建礼数,留住了腐朽与黑暗。

那是一段热血彭沛的岁月,全国各地都有星星点点的光明在强风中燃烧,在夹缝中长满了蓬勃向上的小苗。那星火是驱逐黑暗的星火,那小苗是仰慕蓝天的小苗。他们都是有知识有思想的青年。他们厌倦显赫的家庭背景,视腐朽积恶如仇。他们在溯流中奋力挣扎,为光明和正义奋斗。

高家公馆亦是如此。

这是一个跃然于文字间的空间,却真正代表了那个时期中国新生革命力量。

这个家族四世同堂,也许为了这个梦想,高老太爷断送了大孙子觉新的爱情。因迫于是长房长孙,因迫于尽孝顺从的封建礼数,他向旧思想屈服了。在这个家族中,有多少人像他一样言听计从,有多少人对老太爷阴奉阳违。在这个光鲜亮丽的驱壳中,有多少人被当做时代的傀儡,又有多少人牺牲了自己的感情。时代是一个黑暗的火坑,一个个麻木的人被无形的手推入火坑,成了无底深渊。它埋葬了人的思想灵魂,它使身在公馆中的人麻木不仁。是的,我们要看到光明,我们要看到新生的力量。

五四运动的革命热浪在祖国的大江南北翻卷,当然,高公馆也有一群青年受到了新思想的玷污,崇尚自由,热爱和平。他们厌恶腐朽,渴望光明。他们是旧时代的叛逆者,举着时代的火炬,想要挣脱高墙,允吸新知识,接受新思想,追求爱情。因为疯狂的肆虐,小火苗总是不得以燃烧。钟声响起,敲得公馆的人都麻木了,休克了,公馆崩溃了。这就是新旧社会的真实写照。

每个人的命运都是与时代紧密相连,他们同时也逋受着黑暗的打击与迫害。在本书中,巴金先生采用“红岩”写法,以青年人的爱情悲剧为明线,极力抨击了黑暗社会带来的痛苦。他将自己对封建礼数、繁文缛节的积恶如仇化为笔下人物迥乎相同的命运中,正体现了他们的内心向往,只有有高超才能的人才能驾驭如此鸿章。作者设计人物形象个性鲜明,有血有肉,在审美上写给人以心灵的碰撞,产生思想共鸣。

《家》以一个支持叛逆者的形象冲击的心灵长堤,点燃了青春火把。正如作者自己所说:青春是美丽的东西,而且还一直是我的鼓舞的源泉。

第三篇:《骆驼祥子》读后感1000字

在昨天,我读完了老舍先生的《骆驼祥子》,读完以后感慨万分,一幅幅生动的画面在脑海中浮现,仿佛自己的亲身经历。

在诸多片段中,虎妞的形象挥之不去,虽然祥子是书中的男主人公,但是我更喜欢虎妞这一形象,她虽是一介女流但是却敢爱敢恨,在爱情中她是敢于追求的勇敢者。

祥子与虎妞本不是一类人,她是车厂主的女儿,而祥子却是一介车夫,她虽然喜欢祥子,但是她并不甘心做车夫的妻子,她想把祥子拉入她的生活阶层中,所以她让祥子去找老头子,想继承人和车厂,但是后来幻想落空了,老头子放弃了女儿,但是虎妞并没有气馁,她给祥子买了车,但她并不是想让他拉车,她想让他像老头子那样靠脑子挣钱,而不是一味的凭力气。那时的虎妞一定明白:“劳心者治人,劳力者治于人”这个道理。我想虎妞若是生活在现代,她精明能干,思想独立,一定会大有作为。但是书中虎妞的结局也代表了当时的大多数妇女,是当时社会的牺牲品。

再来说说祥子,一开始的他也是个有梦想的小青年,他想买一辆属于自己的车,但是命运弄人,在他买了第一辆车后不久就被没收了,他内心憋屈,但无处发泄,他穷困潦倒,他的生活又陷入了黑暗,而后那也是他第一次偷骆驼。再然后也就是他回到人和车厂,他明知虎妞对他有意思,却也无奈,他无处可去。虎妞本不是他中意的妻子,但虎妞自身的条件,让祥子再次动心,心一横就娶了她。他自己也知道他不爱她,但是跟着她,他的生活还能过得下去。但是生活中他也是被动,面对虎妞的强势,祥子选择了忍让。

祥子最初的梦想就是想买一辆车,拉车的钱够每天的生活,但是虎妞并不是这样想的,她想提高自己和祥子的生活水平,婚后的虎妞和祥子生活在大杂院,而这个地方却成了祥子生活的转折点,十月怀胎的虎妞因为胎儿过大难产死在了这里,失去了虎妞祥子没了家庭,祥子的生活发生了翻天覆地的变化,他卖了车,卖了家当,选择离开,但是在这个时候小福子的出现让祥子的生活又有了一点亮光,祥子迅速做了盘算,为了自己和小福子的美好生活,他去找了之前的雇主曹先生,请他为自己出主意,在他做好一切准备之后,却得知小福子惨死。

虎妞的死并没有让祥子直接崩溃,但是后来小福子的死却成了祥子堕落的导火索,但我觉得根本原因还是因为现实的一次次打击,或许从祥子被没收的第一辆车开始,又或许是祥子被侦探劫了钱财开始,祥子最终选择了堕落,他开始借着自己的信誉去四处借钱,去干一些出格的事,他最终离开了最初的自己,而变成了社会的牺牲品,个人主义的末路鬼。

第四篇:《骆驼祥子》读后感1000字

《骆驼祥子》出自老舍之手,他以其独特的方式揭露了当时社会的黑暗。如果从文章表面便可读出此意思,而没有更深层次的东西供读者挖掘,怎可谓经典名著?通过研读,我发现了其中几处耐人寻味的描写,在此鉴赏。

第一处,在第六章虎妞诱惑祥子的景物描写:“有时一个单独的巨星横刺入天角,光尾极长,放射着星花;红,渐黄;在最后的挺进,忽然狂悦似的把天角照白了一条,好像刺开万重黑暗,透进并逗留一些乳白的光。余光散尽,黑暗似晃动了几下,又包合起来。”作者在此描写了那晚星空的景色,展现了璀璨的月夜,但为何要宕开一笔写景?我认为别有用意。作者将祥子比作巨星,将社会比作天角,这巨星“刺入天角,好像刺开万重黑暗”是说祥子与命运抗争不断拼搏,似乎胜利在望,而“又包合起来”则指社会正一步步吞灭祥子。同时,“星花”含义颇多,这里可认为祥子只能光彩一时,不能长久绚烂,他美好的品质不能在黑暗的社会中长存。结合后文,正是这天晚上,才使虎妞牢牢控制了祥子,使其落入自己的圈套。这一处极为典型。

第二处,在第十一章的末尾:“处处洁白,只有他的身后留着些大黑脚印。”这发生在祥子被孙侦探敲诈后。为何作者要极力营造一黑一白如此强烈的色差感呢?我认为,大黑脚印象征的就是祥子,只不过这脚印原本是白的,在虎妞的诱惑与孙侦探的欺骗下,这个纯洁、不留瑕疵的脚印(祥子)逐渐变得黑暗,在势单力薄的斗争下逐渐失去重心,这里为祥子的堕落埋下伏笔。

第三处,在二十四章枪决阮明处:“一个水蝎极快的跑过去。水流渐渐地稳定,小鱼又结成了队,张开小口去啃一个浮着的绿叶,或一段小草。稍大些的鱼藏在深处,偶尔一露背儿,忙着转身下去,给水面留下个旋涡与一些碎纹。翠鸟像箭似的由水面上擦过去,小鱼大鱼都不见了,水上只剩下浮萍。祥子呆呆的看着这些,似乎看见,又似乎没看见。”祥子已经麻木不仁,而这一段描写更是淋漓尽致地表现出来。我认为,浮萍就是他勤劳、善良等美好品质,而水蝎、小鱼则是黑暗的社会和那些恶势力,他们一点一点啃食着祥子的内心。造成祥子麻木的也有他自己,“无心中的拾起块小石,投在水里,溅起些水花,击散了许多浮萍”旨在表示祥子也在自我摧残。所以这一段祥子看溪,看得不只是溪,看得更是自己的人生,他击碎了浮萍,也击碎了自己心中砌起的淳朴、善良的高墙。

这样的描写还有很多,从这些细节中我们能读出更多文本外的东西,能挖掘出更多隐藏在文字背后的寓意,也能明白《骆驼祥子》为什么是经典名著。

第五篇:骆驼祥子读后感1000字

翻开《骆驼祥子》,经典再现。一字字一句句。像一盏明灯,照亮人生之路。它经受漫长时间的考验,在风雨中被反复剥蚀过,而最终未能泯灭的亮光。

“人之初,性本善。”“人才有良L之分,善恶有身教不同。”《骆驼祥子》描写祥子的生活经历,刻画了许多下层人物的形象:诈骗祥子的孙侦探、抢车的官兵、和善的曹先生、以及杨太太、老马小马祖孙、车场主、刘四爷等等。编观所有的人物,其实他们也一日不如一日。作者通过对他们的描写,反映出下层人民的生活状况与社会的黑暗。

对于祥子,我深感惋惜。他坚强、上进、勤劳、善良,就像那老实的骆驼一样。他来自农村,有许多难能可贵的优良品质。但面对黑暗的社会,他终究还是被打败了。像这样要强的人,要凸显了封建社会对人之不公、埋没人之善良的极度黑暗。

祥子一个旧社会的普通车夫,一个靠力气吃饭的人。刚到城里时,他的心中充满了理想和抱负,为了买车为了实现自己的梦,他拼命工作,他自律,自检,终于买上了车。但又没了,几经波折,祥子获得的只是虎妞的死,小福子的死以及空空的衣袋,祥子倒下了,他沦落成一个猥琐、无耻、见利忘义之徒。

祥子怎么会沦落到这个地步呢?细细思量,顿悟,这是黑暗旧社会的下层人民无法逃脱的宿命。

这些人的一生都是为了逃脱一个“穷”字。但他们的努力总是因为人心的邪恶,社会的动荡而付诸东流。他穷惯了,也怕穷了。于是,他们疯狂的追求金钱,卖命的追着金钱。仿佛金钱比生命更重要有钱才能活。

穷人似乎不该有太大的抱负,希望越大,失望越大。祥子正是如此社会仿佛容不下他们。“善有善报”已不为穷人们所信,仿佛他们只有失望卖命的份。

当祥子所有追求化为梦幻的泡影社会对他已无意义,祥子已不是以前的祥子,他只不过是一具行尸走肉。

穷,对他们来说是一个“恶性循环”。一个人想改变这种恶性循环,他的力量是有限的,最后还是屈服于黑暗的社会,这仿佛是下层人民无法改变的宿命。祥子也是如此。在黑暗的压力下,祥子抛弃了善良,走上了一条不归路。

《骆驼祥子》让我们听到文学呐喊的声音,看到旧社会扭曲的面孔,对封建社会的批判。《骆驼祥子》的故事不是让我们为他背后的变化而同情。更多的是理解人性的善与恶。

祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗。可最终,命运任不费吹灰之力的摧残了祥子。抚昔追往,我们要更加珍惜今天的幸福生活,为了美好的明天、为了心中的理想,要像年轻时的祥子一样,顽强拼搏,奋发进取,去实现自己的梦想。

第六篇:骆驼祥子读后感1000字

《骆驼样子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村,是个破产的青年农民,他勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被大兵掳走,祥子失去了洋车。又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。然而,命运似乎毫不眷顾可怜的祥子,虎妞难产而死、小福子自杀使祥子连遭生活的打击,他开始丧失了对生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,他不再像从前那样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活,吃喝嫖赌。

对于样子,我感到敬佩,但更多的是遗憾、惋惜与无奈。敬佩他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜那个吃人的社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好点,样子也许就能实现他的理想,也许就不会变成行尸走肉。人离不开社会,而社会又影响着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。它们往往不能调和,然而它们却同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像样子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。

感叹之余,我明白了生活中没有一帆风顺的路途,就连婴儿学路也会不慎跌倒,可是婴儿还会自己勇敢地站来,一步一步地向前走,直到他们走路不再晃,直到他们能够独立为止,我们不能被生活中的灾难所吓倒,我们应该有“弹簧精神”,遇强则强,没有挫折就不叫做生活了。

人人生而平等,我们都有追求自由和幸福的权利,但是在这个过程中,追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程很复杂,人很容易迷失自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落,是否能够坚持最初的心,最初的梦想,这很难说,而我们唯一能做的就是把握好今天。

在追求的过程中,即使我们遭遇了失败,也不用气馁,因为“失败乃成功之母”,所以我们不能因为一些失败,就觉得自己离成功很遥远。我们应在人生的舞台上用自己坚强的臂膀、矫健的步伐、不屈的灵魂展现出另一番美景,感受鲜花的芬芳,接受掌声与欢呼,像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节。

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