无忧范文网小编为你整理了多篇《读后感怎么写和示范精选(范文六篇)》范文，希望对您的工作学习有帮助，你还可以在无忧范文网网可以找到更多《读后感怎么写和示范精选(范文六篇)》。
第一篇：篇一读后感怎么写和示范精选
一、起好题目
很多学生在写读后感的时候直接用“《xxx》读后感”或者是“读《xxx》有感”作为题目，读者看到这种题目时阅读兴趣就会减少。标题是一篇文章的灵魂，也是给予读者的第一印象，所以学生在写作的时候可以拟定一个亮眼的标题，以此来吸引读者的兴趣。
在拟定读后感的题目时我们可以采用“主标题+副标题”的模式，主标题点名文章的中心，副标题来介绍所读文章的名称。
例如，逆境，更利于成才——读《向命运挑战》有感
狭路相逢勇者胜——读《海底两万里》有感
幸福原来就在我们身边——读《青鸟》有感
生活的艰辛——读《假如给我三天光明》有感
二、写好开头
一般情况下，在读后感的开头应该向读者表明所读的书或者文章的名字，然后简单地概括自己的感受，总结全文。也可以用一段与文章内容相关的段落抒发自己的感想。
如：《假如给我三天光明》的开头可以这样写：
生活就像一架钢琴，有的人在键盘上弹奏出了春天的希望，夏天的绿荫，秋天的收获，冬天的喜悦，有的人却弹奏出了春天的寂寞，夏天的焦灼，秋天的哀愁，冬天的悲凉。琴音如何，全取决于弹奏者对待生活的态度。
三、引述原文
在写好文章的开头之后，就应该围绕自己的感动地点来写原文，也就是你通过哪一部分的内容来获得这个感点的，那么在这一部分就是要阐述这一部分的内容，从而为后文的叙述做好铺垫。需要注意的是，这一部分在表达的过程中一定要简洁，不能够大量地摘抄原文。
例如，在《假如给我三天光明》读后感的引述部分可以这样写：
海伦她虽然在生了一场重病之后，双目失明，双耳失聪，正因为有了家庭教师海伦才对生活又充满了信心。
她不分昼夜，像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖，她是那样的如饥似渴，以至小小的手指头都磨出了血。后来，又在老师的帮助下学习说话，海伦在回忆自己学习生活时说：“为使我的伙伴即使是最亲密的伙伴，能听懂我的话，我夜以继日地努力，我每天练习，练习，练习”……
四、写明感点
在读完一本书或者一篇文章之后，我们会有很多的感想或者体会，这些感想和体会可以都是围绕着一个方向和中心进行阐述的，那么在写感点这一部分就要阐述自己的中心论点。
五、论证感点
在论证感点这一部分，学生可以通过联系自己的生活实际或者是社会实际等来论证这一感点，在选取生活中的例子时可以选择与感点相似的事件，也可以选择与感点相反的事件，要有针对性和说服力。
六、总结感点
总结感点就是对前文的感点以及论证进行总结，也可以提出自己的感想和希望。总之，结感就是有效的呼应标题、感点。
第二篇：篇三读后感怎么写和示范精选
1.怎样写读后感
读后感的意思就说读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体的感受和得到的启示写成的文章，这就称之为读后感。
2.读后感的格式
第一段把书里面的一些主要的内容，加以概括，作者写了些什么，想表达些什么。
第二段选择一个其中比较重要的点，也可以是自己认为重要的一些地方，把它表达出来，切记是要用记得语言不要摘抄。比如说我觉得那些地方写得好哪些地方有隐含的意思，我有什么样的看法。
第三段联系实际的生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情的实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了些什么。
3.读后感的写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《xxx读后感》，也可以用《读xxx有感》。
首先事要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
4.范文参考
安娜是俄罗斯上流社会的迷人贵妇，这种贤妻良母类的女人，让人感到一种慈祥的安宁。但是，她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的极端，让人感到深深怜悯。
她是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，认为自己没有任何过错，是一种没有羞耻感的人。在社交界，她是一种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑和不解。
在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下，安娜无疑是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落过。但是经过蜕变，与自己心爱之人喜结良缘，并接有了一个可爱的孩子，米佳。而安娜与渥伦斯基婚外情，是最让人所不齿的。他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品：女儿安妮。
其实，最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己。她走上了条极端的路，没有自制力其实是种可怕的东西。嘴上说着，我可以压抑一切的感情，可是心中却不这么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事，却将自己搭了进去。表面上，压抑着，那真实，又是什么?因为自己成为了导火索，所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自尽。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。这是一场悲剧，由她亲手导演，演员最后全部走掉之后，又由她自己，最后终结。
这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜·卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜·卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。但是，在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜·卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，和敢于与现实社会对抗的形象。这句话有褒有贬吧，可是谁又去管她呢?在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎疯狂的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自尽的人，是勇敢的，因为，很少有人有勇气去自尽。
“真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然，她并没有权利去评判，真正的评论权，是掌握在当事人的手中。
安娜·卡列宁娜，总体来说，是一个怯弱而又勇敢的人。可以说，最后的卧轨，不是她的本意，她想要站起来，却无能为力。
选择一个人背负所有，她看淡了世俗。她的丈夫卡列宁，要的只不过是脸面和名誉，渥伦斯基喜欢追求新鲜等等甚至更多。一个人承担下因为背叛而带来的一切后果，带着绝望的那颗心，那可反叛的种子，是否，就是在这个时候，留在了这里?
5.读后感的基本思路
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
6.写读后感应注意以下问题
一、是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二、是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
第三篇：如何写读后感
曾记得多年前，初识著名文化学者于丹老师，是在她对《论语》《庄子》的解读中。她用浅显而生动的语言，引领芸芸众生回归古代先哲所提供的生存智慧里而不能自拔。而今天，当我打开电脑，开始阅读人民网推荐的于丹老师新作《人生有味是清欢》，顿觉倍感亲切自然，一种温馨油然而生――这本书讲述了作者对人生、文化、社会、生活的再度思考，也是她50年来一改以往风格自剖成长经历和心路历程的一部哲理散文集。作品以更多的笔触关注中国传统文化经典对生命的意义为重点，让我体会到生命流逝中的温馨与感动。犹如一个丰富而简单的人，我喜欢。因为有她，无数个沉寂暗淡的日子被照亮，我的眼前仿佛打开了一扇窗，阳光进来，豁然开朗。
本书中延续了于丹老师作品的独特风格，细腻宁静、娓娓道来，以小见大，意味深长，处处引经据典，她从生命、成长、幸福、闲情、行走、流年六个部分，与读者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同时也有许多学者的哲思，小到一本书、一碗牛肉面、一座城、一个节日等等，她都赋予了生命，这需要静下心来阅读，这种阅读带来的是凝思沉想，撩拨生命的律动，是与内心相呼应的东西，体现了中国梦的一部分。
因为心中有爱，所以更凸显博大。《人间有味是清欢》包含着人间真爱、大爱、至爱，不仅让我感动，更催我行动。她就像深山老林中汩汩流淌的那汪清泉，慢慢滋润了我的心；她又像一盏灯，一盏永不熄灭的灯，照亮我人生前进的方向。
喜欢在居室外的阳台上放一把折叠椅，闲暇的周末午后，阳光透过玻璃窗照进来，我打开电脑开始阅读《人生有味是清欢》，沉浸在她带来的美妙阅读中，而窗外，白云朵朵，飘飘转转。
这真是一种美好地享受。
第四篇：好开头好结尾
自信的感觉真好
自信是成功的第一秘诀。
——爱默生自信是一把神奇的钥匙，可以打开成功的大门。曾经的我却一不小心丢掉了这把宝贵的钥匙。
还记得——
啊！我终于找回了这把神奇的钥匙——自信。有了它，人生中遇到再大的风雨，我都将毫不畏惧、从容面对。
自信感觉真好啊！
听妈妈的话
“听妈妈的话，别让她受伤，想快快长大，才能保护她······”每当我听到这首歌，那件事便在我的脑
海中回荡。
还记的那是一个飘着雪花的早晨„„
“听妈妈的话，别让她受伤，想快快长大，才能保护她，美丽的白发，幸福中发芽······”
妈妈，我一定听你的话，让你那美丽的白发在幸福中发芽！
我爱我家
美丽幽深的森林是小鸟的家，一望无垠的蓝天是白云的家，深邃广阔的大海是鱼儿的家，爸爸妈妈的怀抱就是我的家。在这爱的怀抱中我渐渐长大······
家，我避风的港湾；家，我幸福的摇篮：家，我前进的动力。
我爱我家！
高大伟岸的爸爸，美丽善良的妈妈，聪明帅气的我组成了一个幸福和谐的家。
我爱我家。
第五篇：张五毛公主坟读后感
读罢80后作家张五毛新作《公主坟》，除了与众多的读者有着相同的感想（创业难）外，本人亦觉得本作品似乎也包含着“事业与爱情”的两大主题，张五毛公主坟读后感。
众所周知事业与爱情是人生的两大宝贵财富。为了二者，多少“有志之士”不惜“抛头颅洒热血”孜孜追求。当今80后（甚至90后）青年正是肩负着父辈期望与社会就业形势严峻的压力下谋生存、谋发展。所以80后的创业之难可想而知，他们不像60后、70后，有国家政策保障，毕业后，国家包分配工作，即便是从商，改革开放的年代，也有政策的扶持，所以他们现在一般要比80后的日子过的殷实些，甚至现在正是奋发有为的成功人士。事业如此艰难，爱情也是坎坷曲折。在物欲横飞的当今时代，金钱才是婚姻爱情的坚强后盾，读后感《张五毛公主坟读后感》。 那些处在事业奔跑起点的青年，有哪些红颜知己能觉得他们才是自己幸福生活的依靠呢？谁不想傍个大款？谁不想找个成功人士作为自己的幸福伴侣？所以80后们事业和爱情很难“双丰收”。
但也有例外。人在艰难的时候，幸运的话也会拥有红颜知己，拥有甜蜜的爱情。《公主坟》主人公张五毛就是一个幸运儿。张五毛事业无成，整天窝在狭小破烂的小屋里编织自己的梦想。女主人公单珊不远千里毅然投奔于他，过着简朴的生活。生活虽很简朴但很温暖。这就是爱情的力量。随着张五毛的不断努力慢慢走向成功时，他们相互依靠的爱情却发生了微妙变化，这时的爱情不再那么纯真和神圣，而取而代之的则是事业成功带来的负面影响。这就是当爱情遇上事业时，爱情可能要打些折扣。因为纯真的爱情虽然很甜美，但现实的世界太诱惑。在残酷的现实时代里，爱情已变得满身疮痍无尽凄凉。有多少“事业有成”的人能守住昔日恋人共享幸福的爱情呢？这就好像是“能共苦，不能同甘”。对于像张五毛这样的“北漂一族”，事业成功率太低了，对于这来之不易的成功，当然在爱情面前也弥足珍贵。女主人公单珊也深知。为了张五毛的事业，单珊也牺牲了他们仅存的爱情，以至于他们靠幸福编织的爱情变得支离破碎，最终走向爱情的坟墓。戏剧化的是张五毛的事业确是蒸蒸日上。这就是：爱情诚可贵，事业价更高，若为创事业，爱情只能抛。
混在当代，甜美的爱情只能是我们童话般的回忆了。因为当代已不再盛产“爱江山更爱美人”的“李煜”，而“爱美人更爱江山”的“越王勾践”却英雄辈出。因为这些“英雄”深知：千女易得，一业难求。
这就是当代！
备注：欢迎看过《公主坟》的网友，一起分享读后感想。
第六篇：祭祖坟
编后
今天我们怀着激动的心情，迎来了我们陈氏家族续谱落幕之日，我们自从2014年农历10月13 日开始启动，由我族人商议，首先成立了由宜山村公王庄村及其他单位族人组成的陈氏家族续谱组织委员会，并制定了续谱章程及一系列的规章制度和实施方案。从启动到今天的落幕历时ⅹⅹⅹ天，可见速度之快，质量之高，我们在无经验，无经济基础，水平有限的条件下，能拿出自己的成果与陈氏家族见面，是预想不到的，它的问世，得到了我族同仁的赞同，为我们的子孙后辈奠定了坚实的文化基础。
我们的整个工作凝聚着全体工作人员的心血，牵动着全族家人的心愿，他们对我们的工作给予了大力支持。没有他们的支持，没有大家做我们的后盾，我们就没有今天的成果。我们的工作也得到了社会各界仁人志士人和有关方面的大力支持，他们无偿的为我们提供了录像照相等工作，在此我代表组委会向他们表示感谢。
本谱制作并不完备，对多年来已迁徙外地和在外工作的同志，由于路途遥远，无法取得联系，在新谱中已作说明。待有条件联系后可重新登记上册。对原始谱本中去向不明，又无法联系的，今后能有认祖归宗者，经确认属实可登记再续之。本次续谱资料少，考察时间短，编者水平有限，难免有不足之处，望广大族人和读者谅解。 最后祝所有关心和支持我陈氏家族续谱工作的同志们身体健康，合家欢乐！
十七世孙陈铭部 2014年农历
日
陈氏家族续谱的工作安排
一． 从明天开始正式开始工作，逐户登记，不漏登，不错登。并一次收取20元以上的办公费用，多者不限，上不封顶。各村的在处人员由各村工作人员负责电话联系，电话不能联系的，可出差上门登记。
二． 搜集对我陈氏家族有关的遗产和文物，准备影像资料上谱。
三． 登记我族在职和离职退休的国家干部，本科以上的大学生，包括已参加工作的要求本人准备2寸彩照一份及本人200字左右的简历。特别贡献者简历字数可适当放宽（具体内容：姓名、性别、籍贯、出生年月、文化程度、政治面貌、职称简历等等）。并收取200元以上影像费。
四． 对我族间人士，持有商业号、服务业等各种形式的致富能手及企业家可设立阵地设施照，并附本人2寸彩照及200字以上的简历，并收取200元以上的影像费，上不封顶。
五．对涉及影像资料的个人等，可根据其自愿，否则不予办理。陈地设施照由工作人员统一乘车，巡回办理。时间大约在农历十一月十三日，希各单位提前安排好有关人员的准备工作，同时由各村工作人员转交续谱登记内容及个人彩照简历和收取的各项资金和名单。 六． 农历十一月二十三日由编委会人员开始拟定汇总方案，制定续谱编辑，完成新谱草本。
七． 新谱在刊印前，准确校对后，核实刊印册数，根据现金预算所需户数，每册定价，另作筹集。
八． 整个工作，第一阶段为20天，要保持通讯联系。五天一调度，随时安排。
陈氏家族续谱委员会 二0一四年农历十月二十六日
宜山村陈氏家族修谱祭谱颁谱庆典
会上的致辞：
尊敬的各位嫡亲、各位族人、各位来宾，同志们：大家好，
今天是我们宜山村陈氏家族大喜的日子，大家欢聚一堂，共同庆祝陈氏家族族谱续修告成，并举行隆重的颁谱祭谱仪式，借此之际，我代表陈氏家族续谱组织委员会、编辑委员会，对大家前来参加庆典活动表示热烈的欢迎，并向支持和帮助我陈氏家族续谱做出贡献的各界人士表示衷心的感谢。我们陈氏家族的续谱有着伟大的祖先，称得上名门望族，在当代按人口来说名列前茅，排行第五位。翻开我们陈氏家族的历史，自古以来人才辈出。近代更是名人济济，为陈氏家族的兴旺。人类的富强文明，做出了不朽的贡献。
各位宗亲，我师祖自河北枣强迁居莱芜宜山以来，已有600余年，繁衍生息22世。此间经过世道变迁、兵荒马乱、灾荒连年，为谋求生计，几经搬迁再定居。自宜山定居后，又迁居至3县11个村庄。由于历史的各种原因，经过这次核查老谱发现，迁居外地去向不明，或其他原因导致无法查询的人，占我族总人口的50%。由于子孙繁衍增多，迁徙频繁，出现了世系不清、辈分不明、支族紊乱等突出问题，令我们这一代人深感惭愧。为慰藉祖灵，启迪后人，重修族谱更是势在必行，责无旁贷。只有把族谱修好，才对得起我们的祖先。这次修谱顺应天时择取地利，他将是华夏文明和陈氏家族不可缺少的一部分。它的整个工作难度很大，我们首先寻宗认亲，成立了由宜山村、公王庄村等十一个村庄德高望重、热心于宗族事业的族人为代表的组织机构，他们精诚团结，共同努力，无私奉献，以强烈的事业心和历史的责任感来要求自己，担当起他们所负的责任。在续修族谱上兢兢业业，做到不漏登、不错登，在捐款问题上，既要强调捐款自愿，又要根据情况量力而行，家谱史书上记载了他们的贡献，他们的精神是值得尊敬的。
我们的整个工作，本着科学的精神，以实事求是的态度，尊重历史，深入挖掘整理有关我族的历史资料，为我族树碑立传。本刊的整个流程，自工作启动之日，有序的做了记录，并形成文字加以整理。农历10月23日我们举行了隆重的开业典礼，对我们的先帝先祖进行了祭祖仪式，并宣读公祭世祖文，祈祷上帝先祖为我族后世祈福保平安，宣读续修族谱开幕词，正式启动续谱实施。
我们集中抓了几件事，一是按照老谱的内容，对涉及的村庄进行了调查走访，拜访了各村的族人，争取了他们的意见，获取了大量的有关陈氏家族的历史信息和资料，为修谱奠定了良好的基础。二是借阅了其他姓氏的新谱内容，吸取他们的长处，丰富我谱的内容，初步形成了较为完整的新谱框架结构。三是初步拟定了有关资料，期间撰写了族谱序言，制定了陈氏家族续谱章程草案。对涉及的11个村庄，进行了散发，广泛宣传，征求意见，同时撰写了祭祖文。四是对原谱的一些知识性内容进行了复印，原版装订，既充实了新谱内容，又起到了宣传作用，让我后世之辈了解我族历史。五是创新形式，按章程有关规定执行，对我族中的大学以上毕业生、各行各业中有中级职称以上的领导层，或担任村主要领导者，可写简历纳入群贤集，还采集了创业致富能手等图片和摄像，整理了古今陈氏家族的历史资料，全面提升新谱的知识性、趣味性、包容性。七是我们的长族老前辈闻听后，对我们的工作进行了高度评价，并提笔祝贺，不仅在经济上支持我们，而且在精神上鼓励我们。他们是我们的后盾，从而增加了我们续修族谱的信心和决心。八是对老谱的世系重新核查，落实登记不符合事实的，予以更正；对所有辈名，名不属实的，可以实名制登记，做到有则改之，无则删之。九是对我陈氏族谱进行了概括性的回忆。“陈家林”位于宜山村西南方向一华里处，地处平原，东西各有沙丘一条，古称是陈家的书案，也是陈家的风水宝地。此林面积约有40余亩，当时十里八乡属最大墓地。我们的始祖从迁居以来，历经600余年，陈氏的族苗就长眠在这里，为让后人知晓，陈德田老人为此做了详细叙述。十是对这次修谱之前进行了全面的宣传，涉及十一个村庄，组织是基础，经费是保障，经过这次修谱可以证明，我们的陈氏家族历代忠诚、忠厚、忠孝、忠实、忠心，在捐款问题上，无一空白户。我们的原则是捐款自愿加量力而行，上不封顶，否则我们的整个工作难以实施。对此我们对所有捐款者，不计多少，登记造册，予以表彰。流传百世，造福千秋。十一，我们特邀请了潘师傅为我们全程摄像，他的无偿服务和大力支持，陈氏族谱上有他的功德，我代表陈氏家族表示感谢。
这次修谱充分体现了陈氏家族的优良传统，体现了支族平等、协商共续的原则，体现了全族团结和谐的精神，新谱的续修告成，更认定了谱中的一家人，所以在今后的长河中，我们要在同根同源、认祖归宗、和谐大同的前提下，全族更加团结，更加和谐发展，每个陈氏家族中的后人都应为光宗耀祖做出自己不懈的努力，而且代代相传，发扬光大，呈现陈氏家族的后世兴旺。新谱虽已告成，很多人员去向不明、前辈解决不了的问题我们更是无法解决，只能搁置，有待于以后有认祖归宗者，经核实澄清后，方可补登。对部分事实存在，只有大体地址，无详细地址不能联系的，他们都分布在湖北、沈阳、吉林等地。我们虽有责任，但因筹集资金有限，不能前往核实，只能以后想办法找机遇，等时机成熟时做一补登。
新谱告成，应该说来之不易，恳请所有持谱者，一定要十分珍惜，认真保存，世代相传，更不得转载翻印。作为家族中最珍贵的文化遗产来认真对待。第四次修谱与第三次修谱相距56年，新谱的颁发给后世留下了历史资料，相信他们在不远的将来，也像前辈一样，续修第
五、
六、七。。。。。。次族谱，传承百世，造福千秋。
新谱修订，大功告成，适逢盛世，全族同庆，我们要以此为契机，将我陈氏家族凝聚在一起，团结在一起，为我族的兴旺发达，为全民族的团结和谐进一步作出我们的贡献。借此机会，我代表组委会全体成员，再次向给予支出的全体长老同志们和在外工作的有志之士的慷慨帮扶表示最衷心的感谢。
最后祝陈氏家族人丁兴旺，事业繁荣，人才辈出。
祭祖坟
民康国宁，举国欢腾，公元二零一四年岁次甲午阳月，吉日良辰，陈氏全族子孙，谨以清酒果品，香案金帛之意，祭于列祖列宗，在天之灵，祈祷之曰文：
长江后浪推前浪，陈氏家人，人丁兴旺，各行各业，人才辈出，盛世之时，为将我世家谱有序有节，并将老谱有些不现实方面加以更正和修理，纳入正轨，经族人商议，邀请三市十一个单位的族人到场于今日正式启动。
值此，请来二十位神灵和陈氏老前辈到此赴宴拾钱，已保佑陈氏后人，人旺财兴，事业发达，光宗耀祖，和谐共赢，百世其昌，爱国敬业，健康长寿，心想事成。
陈氏第十五代孙
昌更文
新陈林续
随着社会的发展和时代的进步，特别是经过十年文化大革命的创伤，陈氏老林几百年来的风水宝地，全部被破坏，值得揪心的是林中的古坟、古杨、古树，祖碑等被毁于一旦，真是使人惊叹，可惜，随之而来的公墓林落地，由于土地有限，几十年的时间，已基本占用完毕，后来到了老世老人要去买地建坟，因此有我族商议，于二零零五年春节前后，并按照二位老人，陈连坤、陈连义的意愿，经全族同意，请名人观看后，经近三个月的时间，于二零零五年春，新迁林木一座，地点大桥路西头，离村西百米处，土地面积东西长
25、1米，南北宽
34、5米，计
1、271市亩，由陈长友、陈长庚、陈长军三户组成，四至＜东至王作文，西至陈长军，南到小路一条，北到水泥路一条＞。并同年清明节立碑一块，石碑正面从十一氏族陈安文开始记载，并从十四世建立坟头，＜有的从老林和公墓林迁来＞，是一块良好的风水宝地。
十五代孙
陈长庚
陈长军草
陈林史
这次续谱，勾起了我童年的回忆，我赤着一双小脚，到处威武游玩，宜山村村南一华里，便是“陈家林”，古北参天，深沉阴凉，百鸟齐鸣，鸟语花香，是宜山的风水宝地，陈林分南北两林，南林面积较大，北林面积较小，总面积约有42余亩，东面有：
大路一条，东北西南。 路面平坦，古柏遮天。 六月盛夏，烈日炎炎。 农夫行人，路旁乘凉。
护林房，在南北两林之间，青砖小瓦，美观大方，东西两面各有沙丘一个，这是陈家的书案。东西两面，林墙齐腰，石砌而成，上有光滑的石板，从南面踏八级石阶进入林内，迎面是：
陈氏祠堂，青砖瓦强。 祠堂三间，坐落正方。 龙头凤起，狗立两旁。 立柱两条，朱红门窗。 堂内石碑，排列有方。 黑底白字，清楚光亮。
祠堂北有奇杨一颗，粗数搂，树干内有容洞，人可上可下钻爬，民国年间，世道混乱，强人把林中古柏砍伐精光，成为秃林，唯有祠堂东北。
柞树三棵，挺立威然。 枝繁叶茂，硕果累累。 西边沙丘，白杨两颗。 树粗两搂，直插云端。 东面桐条，交织一片。 西面酸枣，香脆酸甜。 入社以后，成为果园。 满林苹果，枝繁叶茂。 红红苹果，压弯枝头。
浩荡的无产阶级文化大革命，陈林又遭劫难：
祠堂被拆，石碑砸烂。 林墙被掀，乱石一片。 满林坟头，一个不见。 从此以后，变为平川。
每逢到此，心中愧感，愧感。
二零一四年甲午严冬
十六世孙德田草
陈氏家谱序言 陈氏家族续修族谱序
家谱是家族的谱系，是一个家族的历史，是一种姓氏的文化，是繁衍中华民族创造华夏文明史册中不可缺少的一部分。
吾陈氏家谱是全国五大姓氏之一，是一个庞大的家族，人口众多支族繁荣，分布之广，据考证我陈氏家族最初在大明洪武定居以后，又迁至河北枣强，这个时期大约在公元1379年间，又有枣强和山东的青州府迁至莱芜寨里宜山村，至今已有600余年，定居宜山以后，由于历史的原因，如兄弟分居和生活所迫等逐渐移居于本地公王庄，泰安的周家庄章丘的下秋林，本市的造甲峪等村庄，涉及三县十一个村庄，由于年久族谱未修，恐日久年深支族散乱，故修吾陈氏家族族谱。
人有根水有源，续修家谱就是寻根求源，同一族姓血脉相连，绵延不断，对祖先的来龙去脉加深了解，分清支族理顺辈系，弘扬家风和睦相处，即便后人居住四海天各一方，也因血脉相连，同宗共族，家谱能承前启后尊族敬族，本次续谱是迁居宜山后，第四次修谱，前两次时间谱本已无踪迹，也无法考证，第三次修谱是由十五世孙陈登俊所修，时间在1958年至今已有54年之久，相当于半个世纪，这次续修有幸第三次大谱资料完整，先祖给我们留下了宝贵的历史资料，我们才有今天的第四次启动，我们要感谢先祖，所以我们要继承老一辈的遗愿来把这次修谱按照程序要求圆满完成。
本次续修家谱是一项功德善意之举，是一项复杂的工作，内查外调，核查校对，编撰印刷皆需大量资金人力物力，非众志成城难以为之，在此我代表组委会全体成员表示感谢，国有史家有谱，而家有谱自古亦然，史以载国之兴亡，谱则朝家族之源流，谱而不续则族断无谱，犹如树枝无根水之断流，新修的陈氏家谱凝聚全体父老的心血和智慧，展示了我们陈家族人的风采，了却了全体族人的一大心愿，可喜可贺，它的问世，对族人能承上启下源流相接，有着深厚的历史影响，是我族文化发展史上新的里程碑。
这次续谱，本着尊先敬族，尊重历史，参照原始族本，亦续亦修面向未来，我们的原则是实事求是传承未来，男女平等一视同仁，同时还专门搜集了与我陈氏家族有关的文化遗产和历史文物，准备做成影像，遗传后人，本谱还借鉴了一部分彩印充实了本谱的内容，四次修谱是当代人的心愿和骄傲，也是子孙的责任和义务，这次修谱得到了我族在外人员的大力支持，所到之处热情接待，续谱经费是由在外人员和在家辛勤劳动的族人赞助分不开的，资金虽有缺口但我们会想办法挖潜力，直至能顺利完成。本次修谱涉面广路途远，时值寒冬，加之大家都70多岁年老体弱，有的带病工作，但从不计较个人得失，不辞辛苦，不畏严寒，跑章丘下泰安甚至驱车前往，既节约了资金支出又节约了工作时间，我为他们的工作精神感到自豪，有他们的鼎力相助也为他们感到自豪，这更加坚定了我对这次续谱的信心和决心。
外单位的工作人员都是德高望重的族人，我们所到之处，都给与了大力支持。不但接待上胜似一家人亲，在工作上时刻保持联系，在资金筹集上不论数额多少慷慨赞助，并按我们的工作计划时间安排，按质按量完成任务，他们对我们的工作给与了很大期望，盼望新谱早日完成，在此我对他们的工作给与肯定并表示感谢。
总之新谱的完成即将出版，全族同庆，愿陈氏家族人才辈出，兴旺发达和谐共荣，更愿同族同仁胸怀全局竭尽全力，为我全族的昌盛繁荣，为我们伟大的祖国做出更大的贡献。
最后向关心和资助第四次续修家谱的同志们表示衷心的感谢！ 族中长辈命我写序，实乃才疏学浅水平有限，恐词不达意有负重托，瑕疵难免，不当之处敬请包涵。
十八代孙
兆祥 拜撰
甲午年 2014农历12月
日
外界评语
喜闻宜山村陈氏家族续修族谱圆满完成，今天隆重举行落幕仪式，我有幸参加这次落幕仪式，感到非常高兴，在此我代表我们陈氏大家庭向续谱委员会的全体同志们问好，并向他们说声你们辛苦了，再向所有关心和帮助续修家谱的所有人士表示慰问。
中华民族大家庭是由各个氏族与家家户户所组成，中华民族的兴衰，决定着各个氏族的命运而各个氏族的繁荣是中华民族强盛的基础，国泰民安盛世修谱，编修族谱是为了记载民族繁衍生存的历史，他不分党派信仰，不分国界地域，不分贫富贵贱，只认宗亲血脉，宗谱是对国家史书和地方史志的一种有益补充，也是我国民间文化遗产非常重要的组成部分。
陈氏家谱时代繁衍昌盛繁荣人才辈出，源远流长，为世人所敬仰，通过我们的续谱整理，涌现出了若干前辈英模、后辈英才、致富能手、企业家，他们在建设社会主义中发扬了我们陈氏家族的好作风，为我们伟大的祖国做出了很大的贡献。参天大树必须有根，环山必有其源，近期陈氏家族为尊族敬族，弘扬祖德寻根祭祖，举全族之力及大众所长，组织开展了续修家谱活动，几经努力家谱续修已经完成，即将出版，可喜可贺，成绩的得来离不开我族长辈和大家的支持，他们组织一套强劲有力的组织机构，制定了规章制度和实施方案，按时间按计划按标准要求一步步开展了工作，他们虽然年过七旬，但他们都有一颗热爱宗族事业的心，由于时值寒冬天气严冷，但必须外出跑外调，搞联络，找族系挖资料并对有关我陈氏家族的历史文物进行了搜集整理做成影像载入新谱，我为他们这种工作作风所感动，所以简写几字来表达我的心情，我代表我们陈氏家族所有的宗亲，为他们的付出表示感谢，为他们所编撰的新谱即将出版表示祝贺。
我们相信陈氏后人一定会拥护党的领导服从工作大局，继承和发扬陈氏家族的传统美德弘扬团结友善精神，带头完成各项任务，勤俭持家，为构建和谐社会做出我们的努力。
