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第一篇:小说读后感
爱。什么是爱?是轰轰烈烈的情?是难舍难分的恋?还是藏在心底默默无闻的念想?中华下下五千年,有多少人能够真正说清爱的含义?但是其实爱很简单。作家曹文轩的笔下―《青铜葵花》中,爱就是那么质朴而又震撼人心。
在书中,有一个名为“稻香渡”的小乡村,村子里,有一位叫“青铜”的哑巴男孩与一名叫“葵花”的善良女孩。谁都知道,青铜葵花是兄妹,没有血缘关系的兄妹,却胜似亲人的兄妹。
为了让葵花上学,青铜放弃了学习的机会;为了让葵花照一张相,青铜卖掉了包括自已脚上所有的芦花鞋,光着脚走在冰天雪地里;为了让葵花看上戏,青铜顶着葵花站了整整一个晚上;为了让葵花漂漂亮亮的站在舞台上表演,青铜吹得腮帮子都麻木了才为葵花做了一串世界上独一无二的冰项链…
为了给自已贫困的家省钱,葵花没有去拍照;为了能够多编一些芦花鞋卖钱,葵花每天一放学就去采芦花;为了赚钱给奶奶治病,葵花独自一人跑去江南捡银杏;为了省钱给家里,葵花故意把考试考差,只为了缀学…
什么是爱?这就是爱,是大爱!青铜葵花,两个仅十多岁的孩子却告诉了我们爱的真谛!没有杂质,简简单单却又动人心弦的爱。
看到最后的时候,我哭了,哭了很久,在葵花要被接回城里,问起哥哥要哪的时候,我哭了,看到青铜,一个哑巴男孩,居然大声喊出了葵花名字时候,我哭了!那该是怎样深沉的爱啊!
《青铜葵花》中没有华丽夸张的语言,也没有过肆张扬的感叹,有的只是质朴的描述,却令人难以忘怀。我想每个人读过这本书,都会深深地爱上它吧!
这样质朴的文字,这样深沉的情感,我想信每个人读了都会深有感触,当然我也不例外。
第二篇:小说读后感
作为19世纪欧洲短篇小说巨匠,欧亨利为我们带来了脍炙人口的作品,同样也意蕴深厚。他的作品最大的亮点就在于“欧亨利式”结尾――出人意料。这种结尾使文章嘎然而止,但又回味无穷,意味深长。
《20年之后》是全书情节最为断崖的一篇故事,讲述了一位警官和一位男子的聊天儿。当天晚上男子在等他的弟弟,这是他们20年后所约定的。警察跟男子一阵寒暄后,警察离开了。不一会,男子的“弟弟”到了。男子和“弟弟”走到一片灯光下时,“弟弟”称男子已被捕。“弟弟”递给了男子一张纸条,上面大概写着那位警察才是你的“弟弟”,男子是通缉犯,他不方便动手,于是离开了。
如果你匆匆翻过这几页,或许会认为警察(男子的弟弟),是公平公正,高度廉洁,可是当你又回过头来看看当时美国的历史背景,你会发现,虽说赴约的男子是一名通缉犯,但他毕竟在美国败坏的社会风气里挣扎过,而且他可以冒着生命危险来赶赴一个20年的约定,因此它是一个“高度社会文明”的牺牲品。
而他的弟弟-――警察,象征者被“高度社会文明”所扭曲的灵魂,它充分体现了这种社会文明下,一个麻木,冷酷的人性,机械化的性格,发现了哥哥是通缉犯,他走时面色镇定,还哼着口哨,体现了人性的冷酷和无情。
这正是欧亨利式写作风格,一个令人意想不到的结尾,又是一个经纶万物的世间真理,虽然小说的情节朴素,但主旨却高尚。欧亨利的每一个故事都内涵丰富,反映了社会外向,有高尚的,有腐朽的。
第三篇:小说读后感
《百万英镑》这本书是美国的马克・吐温经典之作。书中讲述了一个矿山经纪人的办事员因开游艇开的太远,迷失方向,被一艘开往伦敦的双桅帆船救起,并以作为水手来作为路 费。抵达伦敦后,他仍旧身无分文。这时,一位年长的绅士,把它叫去,并给他了一封信,便叫他走了。他来到一个小饭店,打开信,他被信里的东西几乎吓晕了! 里面有一张一百万元英镑的钞票!就这样,一夜间,他成了家喻户晓的名人,在伦敦,谁都知道他。在一次晚宴上,他爱上了一位名叫波霞・朗汉姆英国姑娘并和她 结了婚,事后他才知道,那位给他钱的老绅士就是波霞的义父。在他和波霞的结婚典礼上,老绅士把那张一百万英镑的钞票作为礼物送给了他,他也找到了一份好工 作。
这 本书讽刺了某些人抵制不住金钱对人的诱惑,认为金钱是万能的,现实中我认为金钱绝对不是万能的,金钱万能论是非常错误的。金钱能买到床铺,却买不到睡眠; 金钱能买到食物,却买不到口味;金钱可以买到书本,却买不到知识……金钱的确可以满足人们的虚荣心,但是这些都是虚假的,最真实的还是人坦荡的生活。就像 亚当斯一样,他失去了金钱,但是他依然乐观的生活着。我们所要做的是用一颗坦然的心对待自己的生活,自己的生活要靠自己去争取,天下没有免费的午餐,只有 勤劳的人才会有收获。即使你很有钱,也不见得你肯定得到你所想要的一切。
第四篇:小说读后感
今天,我一口气把《爱不是自私》全部看完了,因为十分难看。这本书是梁泰锡写的,是第二辑最励志校园小说。
这本书的主人公是小学五年级的尚宇,他的爸爸去世了,和妈妈相依为命。尚宇的妈妈自从他爸爸去世当前,得了忧郁症,终日把自己关在房间里,而且动不动就流眼泪。尚宇也因爸爸逝世变得对什么都不感兴致,还常常翘掉补习班的课。他还有两个好朋友,一个叫政浩,另一个叫英智,他们被称为“三剑客”,意思是三个恶童。“三剑客”时常“呼风唤雨”,成为同窗眼中“无可救药”的坏孩子。然而,自从尚宇加入儿童义工队也会,他学会分享爱了,变得不再随意与人吵架,变成了一个好孩子,大话3序列号。他的两个好友人后来也参加了儿童义工队,改过自我,从新开端,也成为好孩子。而尚宇的妈妈,在赞助别人的进程中,也不再愁闷,重新变回以前那个豁达的妈妈……
读完这本书,我清楚了分享不仅是别人快乐,并且自己也会快活。就像我们常说的“赠人玫瑰,手有余香”。我们在分享的同时,本人也会感到开心,因为分享会让你我一起感触幸福。实在,分享并不须要太多太多,即便只是一个微不足道的辅助,都能够成为分享的幸福。在生活中,有很多人生涯都过得非常艰苦,让我们投以关心和友好的目光,记住不是恻隐的眼光,由于那样基本不是分享。让我们试着向身边的人传递爱,让爱始终传递下去。因为,分享是一种为每一个人传递幸福的神奇魔法。
所谓“与人为善天地宽,与人分享情更浓”就是这个情理。当咱们与人分享时,一定能从小小的分享里,取得大大的喜悦跟满满的觉得。
第五篇:契诃夫小说读后感
人生中,读过的好书像天上的星星,数也数不清。也像星星有些很亮,有些却模糊不清。当然,亮的星星就是书的内容丰富多彩,深深印在心里。而有些模糊不清的呢!就是那些没意义的书,也渐渐忘记。 而深深印在心里的。《凡卡》这篇课文便是其中之一。因为它让我明白:我们今天的辛福生活来自不易! 凡卡.茹科夫被送到鞋匠阿里亚希涅哪儿做学徒。圣诞节前夜,在老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去时,九岁的凡卡.茹科夫拿出信来,偷偷摸摸地写给他唯一亲人――爷爷!在他写信的同时,回想起爷爷的模样,还看见了老母狗卡西旦卡和公狗泥鳅低着头跟着爷爷后面。还回想起自己的村庄的情景。 凡卡叹了口气,他对村子和爷爷的美好回忆、对爷爷的想念全写在信里。
同时在信里,凡卡对爷爷倾诉自己在城市里的痛苦生活。在成学徒时的凡卡在城市里受尽了折磨。在哪,就因为没个小崽子摇篮,睡着了。就被老板拖到院子里,毒打了一顿。老板娘叫他收拾青鱼,被老板娘用鱼嘴直戳脸上,伙计们也看不起他,捉弄他,叫凡卡去酒店打酒,吃的只有面包和一些粥。他写着这些事,用脏手背揉揉眼睛,抽噎着。 凡卡他哭诉着,想着爷爷一定要让他离开这残酷的地方。只要能离开这地方,他愿做以前觉得累的那些事。他在心里讲到了莫斯科大城市里的情景。在这美丽豪华的城市里,更深刻的反映大城市里人们的无情。凡卡向往自由的生活,回想起以前美好快乐的日子,比起现在,也是很好的。 他希望亲爱的爷爷能快点带走他,他的生活连狗都不如,他把所有指望都寄托在爷爷身上。写完信后,出门到街上去把宝贵的信塞进了邮筒里。回去后,他甜蜜的入睡了。 我想:这位凡卡弟弟好可怜呀!在这种情况里既然没人同情他,还处处欺负他。凡卡就像生活在地狱一般,而和他相比,我们如同在人间天堂,是那么幸福,那么快乐呀!我们应珍惜现在拥有的一切,因为它们并不是永久的!
第六篇:变色龙观后感优秀范文800字
人不愧是万物之灵,在智慧上超越于一般动物,但是这并不完全是人之所以成为统治者的全部原因,更重要的使人能够不停地学习,当然,变色龙引以为傲的技能也毫无疑问地被人学到了手。
俄国幽默大师契科夫代表作《变色龙》正是讲述了这么一个变色大师奥丘梅洛夫,在人民饥寒交迫的沙俄的一个广场里,首饰匠赫留金被一只小狗咬伤了手指,作为维护法律的警察,奥丘梅洛夫首先答应帮赫留金讨回一个公道,但是当有人说小狗是将军养的时候,奥丘梅洛夫马上改为教训赫留金,但是人们并不知道狗是谁家的,每当人们改变说法,长官的嘴脸也随之改变。
故事的情节和对人物的描写十分有趣,尤其是对奥丘梅洛夫变色龙般的嘴脸的描写更是经典,在他看来,他似乎每时每刻都能为自己找到最符合自己利益的立场,但实际上他却和一个滑稽的小丑没有什么区别。很明显,这是一个滑稽的两面派的典型。在生活中,这种两面派并不少见,对上级阿谀奉承,对下层百般刁难,他们自以为得到生活的金科玉律,殊不知到头来这种两面作风不仅得不到上级的信任,更招来同事和下层的鄙夷,他们是如此的滑稽和可怜。
但是两面派并非只是那个时代的独特产物,时至今天,墙头草依然是疯狂地生长,个人觉得很大程度上那个是由于对利益的追求,人们往往是为了“明哲保身”或者“飞黄腾达”而甘愿成为一棵墙头草的,在恶势力面前,总有人因为害怕受到伤害而不愿意成为反抗的先锋,更有甚者企图依附于恶势力得到更大的利益;在上级面前,总是伪装成一个忠心耿耿的员工,却背地里出卖公司的资料,打压下级,进而飞黄腾达。无可否认,即使是在目前的任何一个社会里,两面派的存在都是难以消灭的,即使经济再怎么发展,只要人们的思想方式没有改变,只要两面派还有获得巨大利益的可能,那么,这种虚伪的作风就是不可能被驱除的。试想想,当人们看着一个有一个两面派得到了众多好处,自己勤勤恳恳的工作了一辈子都比不上那种人那么一会儿的功夫,还能不对社会产生怀疑么?然后,能不想周围的人和下一代灌输一种当两面派就有好处的思想么?经过如此一个恶性循环下来,社会上的墙头草还会少么?为此,改变人们对于当两面派能得到利益的思想,加强思想道德建设是治本之策,而建立健全一种公正分配的制度和理性的用人制度则是治标之策。不管是治标还是治本,就目前而言,改变一种两面派的作风也是刻不容缓的。