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第一篇：呼兰河传读后感
读完这本书，在我脑子里一幅极为简单的画作：在一片茫茫的灰色之中，有两道极为鲜艳的色彩：一道是温暖的橙色，一道是充满希望的绿色;一个是慈祥的祖父，一个是乐观向上的冯歪嘴子。他们的出现、陪伴，使作者懂得了许多，也使她在这麻木、沉闷的气氛中健康、快乐的成长。
“祖父”似乎在萧红的童年生活中占据了非常重要的地位。幼年时，她经常与祖父一起在后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父发觉后，并没有因摘花以及恶作剧而不高兴，反而与“我”一起哈哈大笑。这时，另一个形象与祖父形成了鲜明的对比，那就是——祖母。书中描绘出了一个旧社会时期的刻薄的老婆婆。有一次，因为萧红的淘气，婆婆用针往萧红的指甲里扎。她有洁癖，不许萧红摸自己屋里的任何东西……萧红一直怀恨在心，她十分讨厌祖母。而祖父却恰好是一个老顽童、老小孩，能与任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而衬托出了祖父与其它大人的不同之处。童年时，祖父教萧红念诗，她对诗很有兴趣，因为觉得诗写得很美，当时只注重读音，并不知道意思。而又大了一些后，祖父才慢慢教导她，让她知道了每一首诗表达的情感和意义。可以看出，祖父的教导十分有方。注重事情的本质，而不是表面华丽的一层。这最初的启蒙教育，在萧红以后的生活中有着深远的影响。
祖父，就是这样一个“老小孩”，他用一颗温暖的心呵护着萧红，用淳淳的教导启迪着她。他正是萧红生命中那一抹最温暖、最重要的橙色。
“冯歪嘴子”在本书中最后一个出现。作者把他描写得看似是一个被时代折磨得悲凉、不幸的人。他的妻子备受争议，且在刚生下第二个孩子后就不幸死去，留下了一个哺乳期的婴儿和一个一岁多的小孩。他们出生在草窝里，生下来也没有好饭吃，一年瘦似一年，还不太会说话……但在冯歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向发展：他得病的小驴可以去拉水了;大儿子可以牵着毛驴了;小儿子可以拍手、接东西了……正是他这种乐观的精神，使长大后的萧红回想起来，仍为之感动、敬佩。
“冯歪嘴子”的精神像一盏灯，在萧红的内心昼夜长明。他也不愧是那一道最亮丽，最充满活力的绿色。
除这两条主色彩之外，还有一些小人物反映出来的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者认为他的行为很古怪：偷东西，自言自语，夜里哭着、骂着……作者当时只是觉得奇怪，并不知道为什么。后来她终于懂了，有二伯其实是她身边最悲凉不幸的人之一——被时代扭曲的人，带着一点复杂的紫色。
《呼兰河传》的画作中，虽然背景是一大片灰，但每个人都有着属于他们自己的颜色。这丰富的七彩斑斓的色装点了萧红如梦一般的童年。
第二篇：好书读后感
我最近看了一本书高更，他的生活与艺术是一个美国诗人作家写的。很好看，吸引我两天之内，一口气把它读完。
作者将高更充满戏剧性的一生，他特立独行的个性，才华横溢的艺术创作和独树一帜的艺术风格娓娓道来，令人印象深刻，读完我可以感受到高更的传奇经历和心灵痛苦，也可以了解到19世纪末的社会图景。
保罗高更，西方后印象主义画派代表人物，于塞尚和凡高合称为后印象主义“三杰”。早年从事证券工作，职场生涯颇为成功，35岁辞去工作，开始艺术创作，立志成为一名伟大的画家，为了创作出伟大的作品，他先是在巴黎，后只身前往塔希提岛，与土著人一起度过余生，创作了大量描绘当地风土人情的杰作，在世时的高更命运多舛，穷困潦倒，其作品不被人珍视。
我知道有很多学画画的人，后来因为大家都碰到的作品销一售不出去的问题，而后，纷纷改行，为了生活，做了别的工作，没有坚持下来，大师的画在大师活着的时候尚且卖不出去，所有超前于时代的作品，都会碰到不合当时主流的问题，这是所有天才艺术家的宿命，只是不被同时代的人们认可和接受，比如伦伯朗，但后世的人们却称那个时代为伦伯朗时代。
我是一个幸运儿，我从1996年开始画油画，到2002年我女儿出生，以后小孩不跟着我，由她奶奶带，我一直在画，也没有人知道我，我也是深居简出，埋头作画，也不与社会接触，作品没有人问津，到2005年我都不想画下去了，自从我女儿跟着我了，我又碰到没有地方画的问题，当时一家三口挤在40平米的空间里周转不开，还是我先生提醒我，不能画油画了，可不可以试试看画水粉画，它干的快，画起来也不太占地方，我一开始是在吃饭的方桌上画出我第一张水粉画的，到了现在好多画家来访，倒都说我的水粉画比油画更好，真是很好玩。
