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第一篇：滋味作文800字_高三作文
东方破晓，风清云淡，天空仿佛湛蓝的绸布上撒着零碎的棉云。虽然太阳此时还未露出他那通红的圆脸，可晨曦已铺满了大半边天，给无瑕的棉朵染上了一层美丽的色彩。
吃完早饭，背上书包，正要去上学。妈妈拦住了我，轻声说：“路上小心点，早点回来。”我不耐烦地摆手说：“知道了，真麻烦！”这句叮咛我已经听了好几年了，早听烦了。走出门，回头看，妈妈低下了头，双手抓着自己的裙摆，一言不发。
路上，碰到了几个同学，闲聊中，不知是谁说了句“老兄，你妈是不是仍然每天叮嘱你呀？”此言一出，顿时引来一阵哄笑。“你还是小宝贝呀。”“不知你何时才能长大？”我有些恼怒，鼓着嘴，眉头紧锁，心中不免对妈妈添加了几分埋怨。
回到家，我气势汹汹地往妈妈面前一站，叉着腰，大声说：“以后别老叮嘱我了，很烦的。”妈妈眼中流露出一丝无奈，“我、我不也是为你好吗？”我一挑眉，指着妈妈说：“我已经长大了，不需要你管了！”我的声音很大，妈妈不再说什么了。我隐约看见，她的眼中已有晶莹闪烁。
正午的阳光明媚却并不刺眼，宽而密的树叶将阳光切割成一块一块的，像蛋糕一样，落着星星点点的光斑，被熙熙攘攘的人群踏过，时隐时现，稀疏有致。
下午上学，妈妈仅仅抿了抿嘴，低垂着眼帘，眸子中有些无奈，没有对我说一个字。我像胜利者一般昂首而出，嘴角浮着一丝笑容，心中有些得意。楼梯口处，我回头望了一眼，妈妈正目送着我，她的眼中已不只是晶莹闪烁，而是……
不知为何，我虽取得了胜利，却全无“成长”的快感，想起妈妈的神情，也隐隐有了些不忍。
我是不是有些过分？
走在路上，我感到十分迷茫。蓦地，想起一位朋友曾经说过“：你妈其实对你挺好的。”一瞬间，心里咯噔一下，愧疚，在胸中蔓延，心里莫名的多了些什么。
晚上，同学约我出去。我倚着门换鞋，妈妈静静地站在我身后，也无动作，也无言语。我望着妈妈，想说些什么，嘴却像贴了胶布似的怎么也张不开。妈妈怔了一下，轻声道：“路上小心点，早点回来。”妈妈的眼中写满了关爱，一股暖流缓缓流遍我的全身，难以名状的滋味顷刻间塞满了我的心房。
月光如同水银泻地，静静地流淌着。伸出手，仿佛触及到了那清澈的水月。指尖轻点，恍如泛起一圈圈圆润的涟漪。那荡漾着的，是爱的纹路。
第二篇：《人间》读后感700字
“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息……如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。”
请在此原谅我引用这段圣保罗在《哥林多前书》第十三章中说过的话。正如我前面所书，在故事的最终，主人公（名高能）和他的义弟（名慕容云）一起在南太平洋的*火岛殒命，永沉*冷的海底。那一刻，已无所谓爱，更无所谓恨；那一刻，所有如烟往事都泡沫般破碎，所有的一切都不再重要。读着这些话的同时，我越加清晰又越加深刻地感觉到：其实爱并不像我们往往想到的或是众人提及的那般深奥，其实他很简单，很平凡。简单过把它写在纸上，平凡到无处不在。是这样的，难道不是吗？正是那一点一滴，平凡到让我恩很难感受到的小爱组成了大爱，无数的大爱组成了我们的生活。“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事……”这，就是返璞归真了的对爱的诠释。其实，爱就体现在我们平常的处事方式中，体现在我们的一言一行之中，只要我们有一颗热诚的心，只要我们用心去观察，用心去感受，你可以很轻松地找出一百个包含着爱的地方──我想，这就是爱的真谛：只要我们用心去感受爱，我们的身边就充满了爱！爱，在不觉间。
“再见，所有我爱过，爱过我，我恨过，恨过我的人。"这句话说的是那样的平平淡淡，却又是那样的痛人心肺。有时我会想，也许有些爱，就生在爱与恨之间，也就是“情到深处已惘然”吧？
第三篇：《城南旧事》读后感
夜暮降临，拿起这本书，轻轻翻开……
很好的一本书，讲述了孩童的天真烂漫，也包含了许多深刻的道理，非常具有教育意义。
很喜欢作品中英子的性格，对一切充满了好奇，同时也极具探索的精神。
字里行间有一种沉稳的安静，这是它传递出的生活感觉，尤其喜欢作者回忆小时候经历的那几个小故事，城墙、老树、大院儿、孩童，这些情景真让人向往……
往事如烟，作者以纯真的视角、朴素的文字，将那些点滴瞬间、难忘片段、迥异的人群，再次摆到台前，感同身受一般。
回想起自己的童年，由于自己的粗心大意，太多美好的回忆已经归于平淡，渐渐模糊。但愿我也有一颗细腻的心，记住美妙的时刻，不平凡的身边过客，等以后有话可说、有情可抒，有心可表。
城南旧事这篇文章语言简练，结构严谨，故事情节颇为精巧，运用了多种手法，处理得当。写进许多年轻人的内心深处，可能经过时间的流逝，我们错过了许多的人和事情，但一生如描绘的文字般纸短情长，我们应该好好活下去，用情去抒发。
文章后面作者回到现实，回忆起小时候自己的身世，由于于父母感情不和而分开并没有再走在一起，在一个缺乏父爱母爱的环境下长大了。虽然没有得到关怀，但有哥哥时常陪伴着她，不离不弃。
文章如细水长流，感情生动细腻，是一本很值得深入回味的书。
第四篇：痛苦的滋味作文500字
开学那天，我的心情灰暗无比，看谁都不顺眼，因为寒假里的手工作业我还没完成。
上学路上，我脑补了很多被老师批评的画面，起了一身鸡皮疙瘩，到了学校我更是战战兢兢，一问同学，他们都说：＂带了，带了！＂边说边举着他们的作品，好像故意炫耀一样，更气人的是，臧怿同问：“瞧，谢翔宇，我这个作品拉风吧，这可是纯手工的！”我无精打采地瞅了他一眼，没吱声。
幸好今天老师只是提了一下，明天老师让班长亲自检查，我就是班长，怎么交差，哎，自认倒霉吧，谁让我偷懒来着，现在内心一片凉凉。想到明天，只能自己动手丰衣足食了。
一放学回家，我日夜赶工做了一个小人推车。这个小人推车做法很简单，就是把易拉罐的两边弄出两根皮筋，再把皮筋和小车连在一起，最后装上电池就大功告成了，看看自己的作品，心里沾沾自喜，准备明天到学校显摆一下。
第二天我迈着胜利的步伐，大摇大摆走去学校。刚到教室，我又一次傻眼了，只见他们做的都是火箭、大炮、自制散弹枪……做工精致，技术含量高，真令人眼花缭乱。我的和们的一比，简直是无地自容
一下课我耳边全是，“呵呵，班长的作品真是一绝呀！”“那也叫手工，简直就是垃圾”……我的心瞬间跌到谷底，更痛苦的是我的作品小人推车还发动不起来，只是个拙劣的摆设。
今天，我终于尝到了什么叫痛苦的滋味了！
第五篇：《城南旧事》读后感
今天读了《城南旧事》。这是著名女作家林海音以其七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体长篇小说。
书中描写二十世纪二十年代，小女孩英子跟随着爸爸妈妈来到北京，住在城南的一条胡同里。京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇，为之着迷。会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过，他们的音容笑貌犹在，却又都一一悄然离去。为何人世这般凄苦?不谙事理的英子深深思索却又不得其解。
“我仰起头来，望见了青蓝的天空，上面浮着一块白云彩，不，一条船。我记得她说：‘那条船，慢慢儿地往天边上挪动，我仿佛上了船，心是飘的。’她现在在船上吗?往天边儿上去了吗?”“这句话很伤了我的心吗?怎么一听爸说，我的眼皮就眨了两下，碰着我蒙在脸上的手掌，湿了，我更不敢放开我的手。”“我慢慢躲进大门里，依在妈妈的身边，很想哭。”“‘不!’我反抗妈妈这么教我!我将来长大了是要写一本书的，但绝不是像妈妈说的这么写。我要写的是：‘我们看海去’。”“怪不得，宋妈的丈夫像谁来着，原来是它!宋妈为什么嫁给黄板儿牙，这蠢驴!”……
“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。”
第六篇：瓦尔登湖读后感
当夜幕笼罩大地，远处灯光依稀，闪烁在建筑工地，我的心灵也随之渐渐超凡脱俗于喧嚣的世俗，回归于一片沉寂。无论白天的事物多么纷繁难解，它们都会沉积，铺在瓦尔登湖之底。每个人心底都可以拥有一片自己的天地。
《瓦尔登湖》带给我的是这种心境，一种自然和返璞归真的思考方式，以及将实物升入精神的思想境界。《瓦尔登湖》不是小说，没有故事情节，有的是自然的事实和深沉的思考，但它值得细细思读，理解出自己的哲学体系。这是一本寂寞、恬静、智慧的书，凝结了作者的感悟与思想，描摹出生活的本味模样。
《瓦尔登湖》记述了梭罗在他两年中的湖边隐居生活。他描绘了大自然的新奇与美好，延伸了无限的感慨与思考。他将两年的观察与思考合成一年来写。自然的规律是恒久不变的。梭罗是一个自由的人，他拥有非凡的生活技能，能摆脱世俗的羁绊。最重要的是，他乐于探索未知世界——这个世界还包括他的内心。他鼓励人们纯洁与简单，勇于按照人们更高的天性行事。
瓦尔登湖的寂静给了作者思考的空间，使作者一定程度上摆脱了无聊的应酬和社交活动等。他在湖边似乎孤身一人，但他其实并未断绝与外界的联系。准确地说，梭罗所厌恶的是毫无真诚与热情的社交活动，而且它们常常与豪奢联系在一起。相反地，自然往往更接近真理。
立在清澈的碧蓝色湖水旁，那幢他亲手建造的木屋是他思考的居所。他凭直觉和自己的意愿，来到这里进行他的生活实验。整整三百页的纸张，都透露出对“我”这一种生活方式作为固定的习惯。作者在湖边隐居的确——正如他所说的那样——是一个生活的实验。并且带领读者同他一道，在情节的发展之中，获得无法言喻的启迪。
限于人生阅历和学识的浅薄，我不敢说这十几万字我都能读透，更何况它囊括了太多的内容。然而无论如何，每个人结论都会是相同的，只不过理解的程度深浅不一而已。的确，这本书很难读，凡是浮躁的心情都不得不抛弃这本书。另一方面，唯有沉静的人在沉静的时空中方可与这高尚的思想共鸣。一旦沉静的心读进来了这本书，必获益匪浅。
我们所阅读的，并非是褒贬“仁义道德”之流，而是真理。书中描写的全部是真实的大自然，与城市中灯红酒绿的嘈杂迥异，湖边的鸟兽虫鱼鸣叫的喧嚣更接近于自然的真理。更广义地来讲，作者竭力强调的心灵和精神上的宁静和探索，并非简单的远离世俗退居山林。有人渴望像他一样，拥有一片属于自己的山林。这显然不符合他的思想境界。真正的瓦尔登湖是一种生活方式，存在于作者以及每个人的心中，不是一成不变仅存在山林中的，并且值得注意的是，作者在瓦尔登湖边始终是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中，他同样能够凭自己的意愿，到内心的海洋中探索。
尽管如此，作者还是可惜地感觉到，城市离真理太远了。城市在人们的意识中建造起来，早已被人类狭隘的观念充满了。作者逃离都市，隐居湖畔;同样他也逃离固定的思维模式，隐居到自由、孤独的思想中去。作者因为贞洁，以至于他都感到自己永远不能拥有绝对纯洁了;来不及为自己的兽性哀悼，他又向自己提出了新的要求，要以人类更高的天性去生活。他不去追名逐利，又困惑于我们顽固的思维方式。有时你感到他在颠倒是非，其实每次都有一个思维敏捷的人紧跟他的思想，跃过腐朽思想的栅栏，体悟到其中真正的含义。因此，贫穷可以是富有，劳动可以是苦役，虚度光阴、野蛮可以是高尚，聪明可以是愚蠢，购买可以不花费任何钱财，最终复杂也可以是简单。要想做到这一切，就得回归到最基本的精神实质。
水的简单赋予了它最丰富的内涵。就好像科学家合成出的物质，无论多么复杂，都不可能超越水的简单一样，《瓦尔登湖》也是一座不能逾越的巅峰。
