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第一篇：读一千零一夜有感
最近，我读了学校下发的一本让人爱不释手的书――《一千零一夜》。
这本书中一共有11个小故事，如：《阿里巴巴和四十大盗》、《渔夫和魔鬼》、《能言鸟、唱歌树和金黄水》、《打赌的故事》……我最喜欢《能言鸟、唱歌树和金黄水》，故事主要讲了：波斯有一位国王，他经常带着宰相到宫外去。一次，他听见三个美丽的姑娘在谈自己的愿望。大姐说：“我希望能够嫁给国王的面包师。”二姐说：“我想嫁给国王的厨师。”小妹说：“我想嫁给国王，生一个可爱的小王子，小王子的头发是半边金，半边银的。”最后，她实现了愿望。大姐和二姐炉火中烧，想怎么样才能出这口气。
不久，皇后怀孕了。生下一个小王子，真像皇后希望的那样。可大姐、二姐用狗换了小王子。不久，皇后又生了一个小王子，大姐、二姐又用猫来换了小王子。后来，皇后又生了一个小公主，大姐、二姐又用猪来换了小公主。大姐和二姐告诉了陛下，国王不分清红皂白，把皇后赶到城外。大姐和二姐把王子和公主放入小河中，被一个总管救了起来……后来，二个王子去寻宝，但都没有成功。最后，小公主靠自己的智慧，得到了宝物……
后来，他们一家人过着幸福的日子。
读了这个故事，我明白了：我们一定要像小公主一样遇到什么困难或不会做题，不知道怎么办的时候，都要动脑筋战胜困难。不仅在你有困难时动脑筋，任何地方多要动脑筋；我们还不能像小妹的大姐、二姐那么坏，把小妹孩子换成动物。
让我们做一个又爱动脑筋又有善心的孩子。
第二篇：读《活着》有感
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”――《活着》
余华说“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”
因此，忍受与苦难造就了活着。
看书过程中对作者文笔无比佩服，用第一人称讲述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他，恨作者一次次给我们一点点美好，一点点希望，却更把我们推向更大的深渊。
第一次大哭是有庆突如其来的死亡，那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草，中午放学又光脚跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了饭回学校的有庆就这样，被抽血死去。怎么能让人接受呢?等看到凤霞有了美好的家庭，却又因为生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，却又因吃豆子而死。骗我的，生活还是这样狗屎。
我无法再像一开始那样批判福贵，将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通，这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过，其所言所行都十分苍白而无力。
如果有人问我如果你是福贵，你能挺过这么多苦难，继续活着吗?我想我是不能的，但是如果我真的成了福贵，可能也是这样活着。
我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁情绪，其实什么也没有发生，却感觉自己在泥潭里。在深渊，在低谷，甚至对生活失望，对人际交往无感，其实活着就是活着没有任何意义。我的经历跟福贵相比不值一提。
现在我只想好好的活着，有意义的活着。
人生如逆旅，我亦是行人。
我读了《活着》，很感动，为故事里的福贵悲惨而掉下了眼泪。余华曾感叹福贵是“这个世界上对生命最尊重的一个人。”同时余华又表达了这样的意思：《活着》讲述了“一个人和他命运之间的友情”，“写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”。 一个个亲人离他而去，从一个地主少爷到败家子，被拉去做壮丁，九死一生回到了家，女儿却因病变得又聋又哑，时候的饥饿岁月，之后儿子，妻子，女儿，女婿相继离世，连小孙子也死了，一个老人和一头老牛相依为伴。他承受了太多的不幸，但他却没失去对生活的热诚，和他的福贵在夕阳中为活着劳作。
余华认为，活着，是基础的基础，如果生命的个体不存在，那么，连猿猴都不会有，更不会有劳动，也不会有人，当然就不会有人类社会。从这层意义上说，余华的《活着》，体现出了深刻哲学，能加深读者对生命本质的感知和读解。
一个完美的答案：生命因为存在而有意义，活着就有意义!不管发生什么，也不为什么，好好活着!
“这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”
