拜师会师傅的发言稿(范文六篇)

时间:2022-03-16 00:46:36 作者:网友上传 字数:9611字

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第一篇:拜师会师傅的发言稿

尊敬的各位领导,各位老师:

大家中午好!

今天是一个特殊的日子,我很荣幸能够站在这里代表新教师们发言。首先,在这里我祝各位老师教师节快乐。同时也由衷的感谢学校领导们为我们创造条件,选聘了优秀的教师作为我们的师傅,给我们提供了一个很好的发展平台,这无疑对我们来说是一个最好的学习和成长的机会。

初为人师的我们往往热情很高,劲头很足,但是缺乏经验。有时候一个不经意的动作会伤害到一个学生,甚至是一个家庭。所以我深深地感受到自己的肩上的责任,对学生的负责,对学生家长的负责。尤其实在我们这个特殊的'学校,我们学校的孩子都是一些约束能力差,接受能力比较弱,反应比较慢的孩子。在假期中我也在设想我要怎么面对他们。想着想着,我竟然有一种傍徨,手足无措的感觉。因为我发现我不知道该怎样去给这些孩子上一节适合他们的课,不知道在他们犯错的时候该怎么去教育他们。在开学初我开始观察办公室里的老师,观察他们是怎么教育学生的。通过一星期的观察我深刻地认识到:教育工作不光要依靠热情,更需要方法,尤其对我们这些特殊的学生,更需要特殊的方法。在对待一些突发事件,有经验的班主任会因势利导,处理起来游刃有余,十分得体,不仅达到教育学生的目的,更让学生感受到老师是为了自己好;而年轻的我们常常会手足无措,更有甚者好心办坏事,因处理不当,言行不妥伤害到学生和家长,把事情越搞越槽。作为一名刚刚毕业的青年教师,虽然本学科的知识还算充足,但在具体教学经验和其他的方面,都有待丰富和拓宽。

现在,学校开展了拜师结对活动,使我们不仅是一名新教师,更有幸成为优秀教师的徒弟,在此后的工作中能得到师傅的精心指导,我们倍感荣幸,但深知我们许多不足之处,但在师傅带领之下,希望能尽快成长。

常言道:师傅领进门,修行在个人。我们会虚心的向老教师们学习,真心的向师傅们求教,我们定会勤学多问,我们也会经常听师傅和其他老师的课,,及时总结仔细研究教法,增强教育教学能力,尽快提高自身水平。

其次,在向老教师学习的同时,更加严格要求自己。在师傅的指导下,会更加严格要求自己,主动地钻研教材与教法。在学习师傅经验之时,与自身特点相结合,学以致用,多摸索,多积累,力求在师傅的帮扶下,创造出适合自己的教学思路与风格。我们会听好每一节课,认真备好每一节课,扎实上好每一节课。

最后,我谨代表新徒弟们再次向给我们提供这次宝贵学习机会的校领导们表示衷心地感谢,向在以后的工作中队我们进行悉心指导,耐心帮助的师傅们致以崇高的敬意。

师傅们,请多多指教。

  新徒弟代表:

  20xx年9月10日

第二篇:拜师发言稿

在拜师学艺仪式上的学员代表发言稿

尊敬的各位领导、各位同仁:

大家好!

我是×××项目的×××。今天,作为徒弟代表参加公司举办的拜师会并在这里发言我感到无比的荣幸。

大学毕业来到×××工作已经一年了,作为年轻员工中的一员,我为加入到××××而倍感自豪,同时也深深感受到身上的责任。我知道我们仍存在很多不足:知识理念有待更正,实践水平有待提高,工作经验有待丰富,专业领域有待拓宽。和各位德高望重的师傅们相比我们有很大的差距。我们是××××流动不息的血液中的新鲜成分,我们想让自己给××××带来更多的活力与生机。因此我们迫切的期望通过师傅们的言传身教,来丰富我们的学识、技艺和经验。公司为了让我们更快速的成长而开展了拜师学艺活动,证明了公司对我们年轻人的重视与厚望。借此机会,我谨代表全体徒弟向各位领导和各位师傅致以崇高的敬意。

请领导和师傅们放心,在以后的学习和工作中我们一定不会让你们失望,并努力做到以下几点:

首先,爱岗敬业、认真工作。我们要继承和发扬师傅爱岗敬业的精神,学习他们一丝不苟的工作态度和科学严谨的工作方式,把爱心和热情投入到日常工作中去。

其次,虚心求教、勤学苦练。虚心地向师傅学习专业知识,真诚地向师傅请教工作技巧。师傅在工作岗位上耕耘多年,积累了丰富

的监理经验,有着高超的监理水平,他们身上有许多值得我们借鉴学习的地方。尤其在与甲方、与施工单位沟通方面,需要一定的学问和技巧。在工作中我们一定会勤学多问,多听教导,多作总结,有问题及时向师傅请教,有困惑及时向师傅咨询,在听好讲解的同时,做好记录,认真分析理解。做到每天都有新的收获。

第三,严格要求自己,踏踏实实做事。在向师傅学习的同时,更加严格要求自己,更加主动的熟悉图纸和规范、研究工作方法。在学习师傅经验的同时,与自身特点相结合,学以致用,多探索,多积累,力求在师傅的指导下,尽快找到符合自身特色的工作思路和方法。踏踏实实听好每一个知识点,认认真真准备好每一天工作,扎扎实实总结好每一天的工作所得所感。

在这里,我代表所有的徒弟,感谢公司为我们提供了良好的学习、发展的平台和机会,我们一定不会辜负领导和师傅们的期望和厚爱,也一定不会辜负公司的培养。通过师傅们的言传身教和我们自身的努力,我们的求学之路会平坦畅通,我们的工作之路会越走越宽、越走越稳,为××××的发展贡献出自己的力量。我们相信,经过师徒们和员工们的努力,××××的明天会更好。

谢谢大家

××××

2011-7-11

第三篇:电厂新员工拜师仪式徒弟发言稿

电厂新员工拜师仪式徒弟发言稿 尊敬的各位领导、各位同事大家上午好:

我是今年咱们厂新近员工XXX。今天对于我们运行部的几位新学员来说是个特别的日子,因为在经历过入厂级培训,部门级培训之后,我们正式加入了班组,并且有了自己的师傅。在这个如此特别的时刻,能够在此代表新学员发言我感到很荣幸。

刚刚走出大学校门走上工作岗位的我们,面对电厂如此庞然大物,一切都是那么的新鲜,可是因为对专业知识的缺乏和工作经验的不足,第一次操作时的茫然,让我感到有点力不从心。记得上大学的时候我们学校机械学院的副院长在一次选修课上对我们说过这样的话,他说:在你们今后的人生道路上,需要有人给予指点,这样你们才能前进的更快。厂领导恰巧给我们提供了一个这么好的机会,让我们在掌握一技之能的道路上前进的更快。再次,对领导对我们的关怀表示深深的感谢。

俗话说:名师出高徒。我们的师傅都是在副值级以上的岗位上工作,有着相当丰富的工作经验和渊博的专业理论知识。能够跟着这样一位师傅学习我感到很幸运。

再次,我向各位领导和师傅们承诺以下几点:1.尊师重道,虚心学习。以各位师傅为榜样,戒骄戒躁,不松懈、不怠慢,虚心请教。2.主动学习,杜绝被动接受的情况。工作学习中不等不靠、不满足现状,主动向师傅请教,学会多看、多问、多思考。3.请师父们对我多家督促、多加指点、多家批评。我一定谨听师傅的教诲,绝不辜负师傅对我的教导和期望,努力学习,快速进步,提高自己、升华自己。争取早日成为XXX电厂的技术骨干,以优异的成绩来回报师傅、回报电厂、回报社会。为XXX电厂的美好明天贡献一份力量。 最后请允许我向各位师傅道一声;师傅好。谢谢大家。

第四篇:太极拳拜师发言稿

太极拳拜师发言稿

【篇1:太极拳的拜师】

太极拳的拜师--师道与传承

收徒,续的是前世今生缘分!

授徒,继的是国粹传承血脉!

“武术界向以拜师仪式繁琐、师徒师承关系名份极严,著称于世。要想成为师门正式弟子,须经过师父长期的反复考验,符合条件得到认可后,经人介绍,本人写拜师申请,师父和师兄弟们认可后举行隆重的拜师仪式,拜师仪式上徒弟向师父行过三拜大礼,呈上拜师贴,内有压贴礼,师父及两名以上见证人在拜师帖上签字等一系列手续后,方能进入师门,成为师父的入门弟子。入门弟子又名嫡系弟子,最先进入师门的入门弟子,称为大师兄,亦称开山弟子;最后进入师门的入门弟子,称为小师弟,亦称关门弟子。未经过上述程序,向师父学过拳技且功夫较好,得到师父承认的,也是师门弟子,但只能称作记名弟子,不能称为入门弟子。不是入门弟子,也不是记名弟子,只是同师父学过拳技,称为学员、学生或学徒”。

这是一段古今有关师徒关系的描述。

“师者,传道授业解惑也!”在中国传统文化中,特别注重师道尊严。“尊师重道”是中国几千年文化的积淀,也是中华文化得以发扬光大的重要保障。

“拜师”是学习传统技艺的头等大事,中国很多传统的项目都讲究拜师学艺, 如:

戏曲、书法、国画、中医、针灸等传统文化。武术也不例外,没有师父就等于“无源之水,无本之木”,严格的说没有师承、没有师父就不算入门,行里的人认为“不是门里出身”,通俗地讲“不正规”。

一、学习太极拳为什么需要拜师呢?

古代传承一门技艺非常严格,各行各业都有秘不示人的独门绝技,不拜师难得技艺之密传,不拜师难以担当本门技艺承传之重任。拜师,表面上看是一种形式,实则是一种技艺的延续和一种文化的传承。古人对拜师收徒十分重视,也往往做得很神秘,外界很难窥其端倪。改革开放后,传统文化受到了应有的重视,各行名师、名家多开山收徒,使传统技艺与文化精髓得以正脉传承,代有传人。 传统的师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓“生我者父母,教我者师傅”、“投师如投胎”、“一日为师,终生为父”等等,都充分说明师承关系之重要。有的行业,一入师门,全由师傅管教,父母无权干预,甚至不能见面。现代社会虽然不必拘泥那些旧制俗礼,但建立如此重大的关系,自然需要隆重的风俗礼仪,加以确认和保护。

现代人学习太极拳,多以“强身健体、延年益寿”为目的,我们学习太极拳和古代学习太极拳的目的性已经有了本质上的变化。古人创编太极拳时,在那个时代背景下,技击一定是放在首位的,其次才是健身。而现代社会,太极拳的技击功能渐渐被淡化了,被普及的已经是太极拳很表面化的东西,真正具备既能“防身御敌”,又能“强身健体、延年益寿”的太极拳根本得不到普及,甚至连传承都面临危机。这是太极拳传承的缺失和悲哀。我想问一句:在全世界几亿人都在学习太极拳的时候,原汁原味的太极拳内涵还能保留多少?再不挖掘传承太极拳的精髓,太极拳的生命力还有多长?

普及未必等于传承,精髓也永远不可能被普。所以,拜师学习就成了传承国学精髓的一种重要方式,甚至无法替代。如果你是一位想在太极拳方面有所修为的人,你连拜师的欲望都没有,老师怎能对你倾囊相授呢?换句话说,老师凭什么将国学精髓传授给一个没有进取心、没有责任感的人呢?

二、想拜师的人应怎样选择师父?

欲拜师,先择师。一位德艺双馨的师父是可遇不可求的。其实,一对投缘的师徒也是一种极其难得的缘分。师傅也是在煞费苦心地在寻觅可依托一生所学的徒弟;学生也是在茫茫人海中想找到一位德艺双馨的师父。没有机缘是不能成就一对师徒的。所以,有了机缘,就好好珍惜!一旦错过,也许会错过终生!

那么,到底拜什么样的师父为好呢?我的建议是:一是拜自己能接触到的师父,二是拜适合自己的师父。只闻其声不见其面的大师很多,一年接触不到几次,甚至一生接触不到几次,拜此何益?名师虽多,但明师难寻,不求名气大小,只求德艺双馨足矣。适合自己的就是最好的。

无论哪个门派,能称得上大师的就那几个,如果自己有一定的功底,又能遇到这样一位仰慕已久、德高望重的大师,当然能拜则拜。当然,拜这样的大师,多为名义与名分,很少能得到真正的有价值的学问。因为大师一般门徒众多,少则上千,多则上万,不可能一一教授,能聆听其一些理论及感悟或得到几次有价值的指点已经是幸事,真正能得到其真传的,无非身边器重的几个而已。令人啼笑皆非的是,有的大师根本记不得徒弟的名字,甚至根本认不得自己的徒弟。你如果拜了一位连自己的名字都叫不上来的师父,不知会作何感想?

拜师,是人生的一件大事,不可草率行事,在拜师之前,一定先跟着学习一段时间,如果感觉老师有真材实料,并且是以德服人的,方可择其为师。如果只图名分,可能你会贻误终生,因为,按照门规,你一旦拜了师父,是不可以随便另拜其他人为师的,除非老师辞世或经老师同意。你拜师以后,别的老师如果知道你是有师父的,也不会轻易传授你技艺,所以,一旦选择不对,可能你会一无所成,造成终生遗憾。

太极拳是博大精深的一门学问,如果想锤炼出一名出色的弟子,师父是要付出很多汗水和心血的。拜师,既是对老师辛勤付出的一种肯定,也是文化和技艺传承的最佳方式和途径。

三、拜师与不拜师有什么区别?

简而言之,拜师,对徒弟而言,为了学到别人学不到的东西;对师父而言,为了太极拳之精华代代皆有传承人。如果能成为某一门派的传承人,的确是一件可喜可贺的幸事。当然与没有拜师的学生们有很大的区别。

1、从形式上来讲,不拜师,就如同我们在学校的师生一样,是最普通的教与学的关系,只能称为“老师”,关系密切的可以称为“师傅”。拜师以后呢,即可成为名副其实的“师徒”关系,徒弟即可名正言顺地称老师为“师傅”或“师父”,也就是成为血脉相连的师生加亲情关系,成为血浓于水的“一家人”。人们常说“一日为师,终生为父”,即指的是这种关系。

2、拜师以后,徒弟在古代是会被写入太极拳传承谱系的,现代社会会被纳入“传承网”,成为某一门派某一代传承人,成为“根红苗正”的太极拳传人,这是一个人被载入史册的光辉印记。没有拜师的学员,不可能有传承方面的记载。拜师与否,是太极爱好者人生经历中仅次于结婚生子的一件大事,故特别重要,也特别要慎重。

3、从教授与学习方面来讲,拜师以后,有责任心的师父都会言传身教,也会是“倾囊相授”的,毫不保留地将太极拳密不外传的套路和功法传授给弟子。弟子要严守师训,继承老师的倾囊之授,吸其精髓,并能变成自己的东西,达到理法合一。而没有拜师的学员,学到一定程度的时候,老师就不方便再传授更深层次的东西,所以,作为学生,负责任的老师,也会教授一定太极拳的基本理论和拳法,使学生少走弯路或不走弯路,健身养生足以,但到一定程度就很难有所突破了,可能会停留在一定的等层面而止步不前。

4、学习太极拳最重要的方法是:“言传身教”,老师教学生一般是以上大课的形式教授,也就是一个人教,许多学生一起跟着学,何况老师教授学生一般都是有期限的,是一个时期或一个阶段而已,而师父栽培一个徒弟,是靠单独传授,或几个徒弟一起传授的方式来教授的,而且一个师父也许会倾其毕生的心血,才能成就一个出色的弟子。5、拜师以后,师徒之间就建立起了一种很稳固的亲情关系,好的师徒关系真的如父子、如手足一样,打断骨头还连着筋,一辈子即使相隔千里万里,也割不断师徒的情分。逢年过节,或老师及师母的生日,或老师家里的大事、或开业、收徒等大事,方便的弟子一般都要去看望老师或亲自参加,不方便的弟子,也可以通过各种方式表达自己的问候和关切。师父也会像对待自己的亲人一样,对待自己的弟子。当然,师徒双方也许会因繁忙或其他事务不能经常联络,也不会影响这种关系的现实存在,师徒都不必拘泥于形式。如果是没有拜师的学员就缺乏了这份亲情关系,以师生之礼相处即可。

6、拜师之后,就确立了正式的传承关系,解除了教与学的后顾之忧,徒弟就可

以一心一意地学,师父也能一心一意地教。如果徒弟学有所成,有一天出师了,师父有责任和义务将徒弟介绍给水平更高的师父来教授。没有拜师的学员,老师不承担此项责任和义务。

7、拜师者,要承担起继承、传承和发扬光大本门太极拳的责任和义务,并以实际行动维护本门学术之尊严,维护师父之尊严。而一般学员就没有这方面的责任和义务。

四、具备什么条件的人才可以拜师呢?

1、思想进步,作风正派,道德品质优良的人。

2、对太极拳有极其浓厚的兴趣,并有一定最基本的模仿能力,愿意为太极拳的传承与发展奉献与担当的人。

3、有一定的太极拳天赋,并能勤学苦练的人。

4、对本门太极拳有高度的认同感,并对所拜师傅有高度的信任感的人。

5、老师的固有学员或学生,学习较好的,并愿意再拜入师门继续深造的。

6、有一定太极拳基础,品行优异,需投师深造的人。 五、拜师的费用问题

自古以来就有“穷文富武”之说。也就是说,习武之人多是富家子弟,穷人很难承担习武的费用,故习武者寥寥。现代社会,这一说法已经有些不合时宜了。 现在,在我国,跆拳道、柔道、瑜伽等这些“舶来品”大行其道,而且收费标准之高令人咋舌,但仍然从学者趋之若鹜。而作为中华传统武术的太极拳这一毫不逊色的国粹精品,却成了廉价的普及健身运动。普及并不是什么坏事,但其廉价却是自我贬值。普及是因其廉价,甚至有的拳师免费教授,使太极拳只重视普及,而忽略了质量与深度,也给人们一种“太极拳不掏钱也能学”的心理怪圈,也使国人对太极拳的认识,只停留在了“老年人的运动”这个层面。这种只重普及,不重质量和深度,使太极拳的许多精髓都在传承的过程中被遗失了,也让国民失去了对太极拳本质的认识,的确令人惋惜和悲哀!许多拳师都在努力改变这种不正常的现象,但这条路还很艰辛、很漫长。

据我所知,当代太极拳的大师,为了挖掘太极拳的精髓,不仅付出了许多汗水,也付出了许多经济上的代价,比如,解放前后,有的

人为了学到太极拳,不惜许多年请老师在家里同吃同住,其付出可想而知。当代太极拳界,有的太极拳名流,已经称得上大师了,还要在民间高人、隐士那里挖掘太极拳之精髓,甚至有的名师不惜自己掏钱给民间高人买房筑巢,奉养如父。其精神可圈可点,令人钦佩。还有不少人(其中不乏外国人)不惜多次千里迢迢到陈家沟求学,一次少则月余,多则几年,其花费可想而知。

能学到真正的太极拳,交点学费也是情理之中的事,学费是一种双方的约束力,一方面,确立了师生关系,第二个方面,也促使教者认真教,学者有学习的动力。 老师也好,师父也好,都非不食人间烟火之人,都需要生活,都需要养家糊口。有的学生一听说有的师父拜师要收压贴金,就觉得心里不爽,就和广场、公园里的老头老太太大公无私地教拳相提并论。其无知和吝啬,荒唐之极,令人啼笑皆非。也有人宁愿在高尔夫球场一掷千金,宁可在餐桌上吃鱼翅鲍鱼,宁可在娱乐场所重金博得美女开怀一笑,却舍不得拿钱送给那些为自己带来健康的老师们或师父,有人还要讨价还价,还要斤斤计较。真的让人心酸心痛。

在有的人眼里,也许什么都是可以用价值来衡量的,但人情无价,知识更无价。 师傅教授徒弟的技艺和付出的心血是用金钱买不到的,许多技艺是师父一生心血的沉淀,也有的技艺是师傅通过各种曲折的途径学来的,甚至为讨教一句话或一个问题,师父会一掷千金,你能做到吗?

拜师的“压贴金”一般是徒弟自愿表白心意的一种方式,也是对师父为自己辛勤付出的回报,根据自己的经济状况,从几百、几千到几万不等。一般情况下,徒弟之间的压贴金都不允许互相打听,以免引起徒弟之间心理不平衡,或因此产生不必要的猜忌和矛盾。经济条件较好的,多一点是自己的一番心意;经济条件差的,量力而行即可,不必攀比。大多数师父都会以珍惜人才为第一选择,绝不会在钱财上与弟子斤斤计较。有的人习惯于吃“免费的午餐”,一听说拜师需要“押金贴”就退避三舍,认为这是师父借机敛财,只有免费传授太极拳的师傅才是道德高尚、技艺超群的世外高人。这种人不食人间烟火的“世外高人”有,但太稀缺了。

六、拜师的程序是什么?

有拜师意愿的人,需先向老师的好友和徒弟咨询拜师相关事宜,也可以直接向老师咨询,然后自己要主动向老师表达拜师的意愿或提出申请,也可以由老师的好友或徒弟代为转达。经老师考察同意之后,自己需按照行业规矩,亲自向老师呈递拜师申请,或由老师的徒弟或好友转呈其师父,并找好两名以上介绍人,介绍人需是老师的徒弟或好友,也是熟悉自己的人,因为他们不仅要做你的介绍人,也是你拜师的证明人和保证人。师傅会择吉日举行拜师仪式。并邀请各界来宾,做周密的安排和组织,提前把场地部署喜庆、庄严。台上要供奉本门先人牌位或挂像,以及祭祀用品;门内弟子和来宾要分开坐,便于行礼。

具体程序如下:

第一项内容:准备工作——拜师场所的布置

1、横幅:如:陈式太极拳第几代传人xxx老师收徒仪式

注:必须写明陈式、杨式、吴式、孙式、武式,不可写成“太极拳”第几代而贻笑大方。 2、安放祖师像

注:以同等大小颜色一致的镜框或瓷盘为好。从左至右依次安放。高度以师父坐下不挡后边祖师相片为准。 3、摆香案、上贡品

注:横幅下正中桌案上摆时令水果三盘、糕点三盘。香炉摆放正中、红色蜡烛放两旁。 【篇2:太极拳比赛发言稿】

太极拳比赛发言稿

太极拳是我国优秀的传统体育项目,凝聚了我国传统文化的精髓,表现了我们祖先追求和平、健康、超然的理想境界,体现了我国传统文化中对人与自然发展的高度和谐,对陶冶人的情操,调节机体平衡,增强人的体质有着特殊的功效。

太极拳具有广泛的群众基础,其健身作用与修身养心的作用在实践中得到了充分的证实。从邓小平题词“太极拳好”,到2008北京奥运会开幕式万人太极拳表演,无不表明着太极拳不仅是一项武术健身运动,而且成为一种文化的象征,一种美的艺术。

太极拳是中国传统文化的瑰宝,也是北大附中新疆分校特色体育教学课程。同学们,教育的宗旨就是以人为本,全面提高人的基本素质。因此,学校在改善办学条件,提高教学质量的同时,始终坚持全面贯彻教育方针,大力推进素质教育,认真实施新课程标准,我们特别注重提高学生的综合素养。 学校举办这次比赛,正是对太极拳教学成果的检验,也是为了整体提高我校课间操水平,以赛代练,提高全体师生对学校开展太极拳活动的认识和态度,营造健康乐观向上的校园文化,养成学生动静有序的良好习性。我相信,我们的同学们一定能在这次比赛中大显身手,充分展示自己平时训练的成果,赛出风格,赛出水平。同时我也希望,通过这次运动会进一步推动我们学校太极拳运动的蓬勃开展,让同学们学会健体,学会自律,和谐相处,真正成为德智体美劳全面发展的优秀人才。最后预祝比赛圆满成功!

【篇3:太极拳演讲稿】

下面为大家表演的是於潜陈氏太极拳俱乐部的拳友们!陈氏太极拳,原为陈家沟拳术,集长拳、炮拳及红拳之术,源自明末清初河南省温县陈家沟人陈王廷,陈式太极拳有良好的健身作用,其上乘的技击作用及独特的演练风格吸引着越来越多的爱好者。

拜师师傅发言稿

拜师仪式发言稿

徒弟拜师发言稿

拜师仪式师傅发言稿

拜寿发言稿

第五篇:新教师拜师大会发言稿

新教师拜师大会发言稿

尊敬的各位领导、老师:

大家好!

我很荣幸站在这里,代表新教师发言!首先感谢学校领导为我们创造条件,选择了优秀的老师传授我们经验,给我们提供了一个发展平台,这对于我们无疑是一个最好的学习成长的机会,我代表全体新教师感谢学校,感谢领导,感谢各位优秀老师。

今天,我们不仅仅是一名普通的教师,更有幸是各位老教师的学生,在以后的工作历程中能够得到师长的悉心指导,我们深感荣幸,借此机会,我谨代表全体新教师向各位老教师致以崇高的敬意和真诚的祝福。和老教师相比,我们有太多差距,我们希望在老教师的带领下,尽快成熟、尽快完善。

首先,我们要继承和发扬老教师爱岗敬业的精神,学习他们教书育人、治学严谨的教风。学习他们的敬业精神和严谨的教学态度,把肇庆启聪学校的优良传统落实到我们的工作中。

其次,我们要虚心地向老教师学习教学业务,真诚地向老教师请教。在日常教学中我们一定会勤学多问,多听老教师的课,多作总结,有问题及时向老教师请教,有困惑及时向老教师咨询。

第三,在向老教师学习的同时,更加严格要求自己。“师傅领进门,修行在个人”。在老教师的带动影响下,我们要做的`是踏踏实实听好每一节课,认认真真备好每一节课,扎扎实实上好每一节课,仔仔细细反思好每一节课。 我们是肇庆启聪学校流动不息的血液中的新鲜成分,希望我们的鲜活会给学校的教学工作带来更多的活力与生机,我们更加渴望通过老教师们的言传身教,使我们得到更好的成长。

我相信——我们一定不会辜负学校的希望与厚爱!让昨天、今天培养我的人们为我们而自豪!

最后我代表新教师们对学校和指导老师们说声“感谢”!谢谢大家!

第六篇:拜师仪式徒弟发言稿

尊敬的各位领导、老师:

大家好!

我很荣幸代表本次拜师会的青年教师发言。在此,请允许我代表所有青年教师,向提供这次学习机会的校领导表示衷心的感谢,向在以后工作中对我们进行悉心指导、耐心帮助的师傅们致以崇高的敬意!

自从步入一幼以来,我们便体会到了身上的责任与压力。作为一名青年教师,我们深知自己在起步阶段,存在着诸多不足,如:业务水平有待提高,教学经验有待丰富,知识领域有待拓宽。和老教师相比,我们有很大的差距,“学高为师,德高为范”,我们迫切地期待在老教师们的带领下,尽快成熟、尽快完善。

为此,我们青年教师保证做到以下几点:

首先,我们要继承和发扬老教师爱岗敬业,无私奉献的精神。通过这次拜师结对活动,我们要认真学习老教师们精于教书,勤于育人,一丝不苟,严谨治学的工作作风和精神。将他们在教学中的优良传统,继承和落实到我们的工作中去,用我们的爱心和激情,把这一精神发扬光大。

其次,我们要虚心向老教师学习,真诚地向老教师请教。作为徒弟的我们,在未来的教育教学当中,会勤学多问,及时总结,提升我们自身教育教学能力。诚心、精心、细心、耐心是我们拜师学习的态度;勤学、勤问、勤看、勤听是我们拜师学习的方法;成长、成熟、

成才、成名是我们拜师学习的目的。为此,我们会多听师父和其他老师的课,努力使自己成为教育工作的实践者,教育理论的探索者,成为有创造能力和反思能力的新型教师。

第三,“师傅领进门,修行在个人”在师傅的带动影响下,我们更应该严格要求自己,更加主动地钻研教育教学方法。在学习师傅经验的同时,还要与自身特点相结合,学以致用,探索与积累相结合,力求在师傅的指导下,尽快积累丰富的教学经验,创设独特的教学思路,形成自己鲜明的教学风格。

第四,我们要积极参加教育科研课题的研究、教育科研论文的撰写,不断提高自己的教育科研能力。

“三人行,则必有我师”,只有刻苦求索、不断创新、自臻完善才能报答园领导及师傅们对我们的期待。“骏马扬蹄嫌路短,雄鹰展翅恨天低”,相信乌海一幼就是我们成长的碧海蓝天。

谢谢大家!

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