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第一篇：太极拳拜师发言稿
太极拳拜师发言稿
【篇1：太极拳的拜师】
太极拳的拜师--师道与传承
收徒，续的是前世今生缘分！
授徒，继的是国粹传承血脉！
“武术界向以拜师仪式繁琐、师徒师承关系名份极严，著称于世。要想成为师门正式弟子，须经过师父长期的反复考验，符合条件得到认可后，经人介绍，本人写拜师申请，师父和师兄弟们认可后举行隆重的拜师仪式，拜师仪式上徒弟向师父行过三拜大礼，呈上拜师贴，内有压贴礼，师父及两名以上见证人在拜师帖上签字等一系列手续后，方能进入师门，成为师父的入门弟子。入门弟子又名嫡系弟子，最先进入师门的入门弟子，称为大师兄，亦称开山弟子；最后进入师门的入门弟子，称为小师弟，亦称关门弟子。未经过上述程序，向师父学过拳技且功夫较好，得到师父承认的，也是师门弟子，但只能称作记名弟子，不能称为入门弟子。不是入门弟子，也不是记名弟子，只是同师父学过拳技，称为学员、学生或学徒”。
这是一段古今有关师徒关系的描述。
“师者，传道授业解惑也！”在中国传统文化中，特别注重师道尊严。“尊师重道”是中国几千年文化的积淀，也是中华文化得以发扬光大的重要保障。
“拜师”是学习传统技艺的头等大事，中国很多传统的项目都讲究拜师学艺， 如：
戏曲、书法、国画、中医、针灸等传统文化。武术也不例外，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，严格的说没有师承、没有师父就不算入门，行里的人认为“不是门里出身”，通俗地讲“不正规”。
一、学习太极拳为什么需要拜师呢？
古代传承一门技艺非常严格，各行各业都有秘不示人的独门绝技，不拜师难得技艺之密传，不拜师难以担当本门技艺承传之重任。拜师，表面上看是一种形式，实则是一种技艺的延续和一种文化的传承。古人对拜师收徒十分重视，也往往做得很神秘，外界很难窥其端倪。改革开放后，传统文化受到了应有的重视，各行名师、名家多开山收徒，使传统技艺与文化精髓得以正脉传承，代有传人。 传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师傅”、“投师如投胎”、“一日为师，终生为父”等等，都充分说明师承关系之重要。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。现代社会虽然不必拘泥那些旧制俗礼，但建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪，加以确认和保护。
现代人学习太极拳，多以“强身健体、延年益寿”为目的，我们学习太极拳和古代学习太极拳的目的性已经有了本质上的变化。古人创编太极拳时，在那个时代背景下，技击一定是放在首位的，其次才是健身。而现代社会，太极拳的技击功能渐渐被淡化了，被普及的已经是太极拳很表面化的东西，真正具备既能“防身御敌”，又能“强身健体、延年益寿”的太极拳根本得不到普及，甚至连传承都面临危机。这是太极拳传承的缺失和悲哀。我想问一句：在全世界几亿人都在学习太极拳的时候，原汁原味的太极拳内涵还能保留多少？再不挖掘传承太极拳的精髓，太极拳的生命力还有多长？
普及未必等于传承，精髓也永远不可能被普。所以，拜师学习就成了传承国学精髓的一种重要方式，甚至无法替代。如果你是一位想在太极拳方面有所修为的人，你连拜师的欲望都没有，老师怎能对你倾囊相授呢？换句话说，老师凭什么将国学精髓传授给一个没有进取心、没有责任感的人呢？
二、想拜师的人应怎样选择师父？
欲拜师，先择师。一位德艺双馨的师父是可遇不可求的。其实，一对投缘的师徒也是一种极其难得的缘分。师傅也是在煞费苦心地在寻觅可依托一生所学的徒弟；学生也是在茫茫人海中想找到一位德艺双馨的师父。没有机缘是不能成就一对师徒的。所以，有了机缘，就好好珍惜！一旦错过，也许会错过终生！
那么，到底拜什么样的师父为好呢？我的建议是：一是拜自己能接触到的师父，二是拜适合自己的师父。只闻其声不见其面的大师很多，一年接触不到几次，甚至一生接触不到几次，拜此何益？名师虽多，但明师难寻，不求名气大小，只求德艺双馨足矣。适合自己的就是最好的。
无论哪个门派，能称得上大师的就那几个，如果自己有一定的功底，又能遇到这样一位仰慕已久、德高望重的大师，当然能拜则拜。当然，拜这样的大师，多为名义与名分，很少能得到真正的有价值的学问。因为大师一般门徒众多，少则上千，多则上万，不可能一一教授，能聆听其一些理论及感悟或得到几次有价值的指点已经是幸事，真正能得到其真传的，无非身边器重的几个而已。令人啼笑皆非的是，有的大师根本记不得徒弟的名字，甚至根本认不得自己的徒弟。你如果拜了一位连自己的名字都叫不上来的师父，不知会作何感想？
拜师，是人生的一件大事，不可草率行事，在拜师之前，一定先跟着学习一段时间，如果感觉老师有真材实料，并且是以德服人的，方可择其为师。如果只图名分，可能你会贻误终生，因为，按照门规，你一旦拜了师父，是不可以随便另拜其他人为师的，除非老师辞世或经老师同意。你拜师以后，别的老师如果知道你是有师父的，也不会轻易传授你技艺，所以，一旦选择不对，可能你会一无所成，造成终生遗憾。
太极拳是博大精深的一门学问，如果想锤炼出一名出色的弟子，师父是要付出很多汗水和心血的。拜师，既是对老师辛勤付出的一种肯定，也是文化和技艺传承的最佳方式和途径。
三、拜师与不拜师有什么区别？
简而言之，拜师，对徒弟而言，为了学到别人学不到的东西；对师父而言，为了太极拳之精华代代皆有传承人。如果能成为某一门派的传承人，的确是一件可喜可贺的幸事。当然与没有拜师的学生们有很大的区别。
1、从形式上来讲，不拜师，就如同我们在学校的师生一样，是最普通的教与学的关系，只能称为“老师”，关系密切的可以称为“师傅”。拜师以后呢，即可成为名副其实的“师徒”关系，徒弟即可名正言顺地称老师为“师傅”或“师父”，也就是成为血脉相连的师生加亲情关系，成为血浓于水的“一家人”。人们常说“一日为师，终生为父”，即指的是这种关系。
2、拜师以后，徒弟在古代是会被写入太极拳传承谱系的，现代社会会被纳入“传承网”，成为某一门派某一代传承人，成为“根红苗正”的太极拳传人，这是一个人被载入史册的光辉印记。没有拜师的学员，不可能有传承方面的记载。拜师与否，是太极爱好者人生经历中仅次于结婚生子的一件大事，故特别重要，也特别要慎重。
3、从教授与学习方面来讲，拜师以后，有责任心的师父都会言传身教，也会是“倾囊相授”的，毫不保留地将太极拳密不外传的套路和功法传授给弟子。弟子要严守师训，继承老师的倾囊之授，吸其精髓，并能变成自己的东西，达到理法合一。而没有拜师的学员，学到一定程度的时候，老师就不方便再传授更深层次的东西，所以，作为学生，负责任的老师，也会教授一定太极拳的基本理论和拳法，使学生少走弯路或不走弯路，健身养生足以，但到一定程度就很难有所突破了，可能会停留在一定的等层面而止步不前。
4、学习太极拳最重要的方法是：“言传身教”，老师教学生一般是以上大课的形式教授，也就是一个人教，许多学生一起跟着学，何况老师教授学生一般都是有期限的，是一个时期或一个阶段而已，而师父栽培一个徒弟，是靠单独传授，或几个徒弟一起传授的方式来教授的，而且一个师父也许会倾其毕生的心血，才能成就一个出色的弟子。5、拜师以后，师徒之间就建立起了一种很稳固的亲情关系，好的师徒关系真的如父子、如手足一样，打断骨头还连着筋，一辈子即使相隔千里万里，也割不断师徒的情分。逢年过节，或老师及师母的生日，或老师家里的大事、或开业、收徒等大事，方便的弟子一般都要去看望老师或亲自参加，不方便的弟子，也可以通过各种方式表达自己的问候和关切。师父也会像对待自己的亲人一样，对待自己的弟子。当然，师徒双方也许会因繁忙或其他事务不能经常联络，也不会影响这种关系的现实存在，师徒都不必拘泥于形式。如果是没有拜师的学员就缺乏了这份亲情关系，以师生之礼相处即可。
6、拜师之后，就确立了正式的传承关系，解除了教与学的后顾之忧，徒弟就可
以一心一意地学，师父也能一心一意地教。如果徒弟学有所成，有一天出师了，师父有责任和义务将徒弟介绍给水平更高的师父来教授。没有拜师的学员，老师不承担此项责任和义务。
7、拜师者，要承担起继承、传承和发扬光大本门太极拳的责任和义务，并以实际行动维护本门学术之尊严，维护师父之尊严。而一般学员就没有这方面的责任和义务。
四、具备什么条件的人才可以拜师呢？
1、思想进步，作风正派，道德品质优良的人。
2、对太极拳有极其浓厚的兴趣，并有一定最基本的模仿能力，愿意为太极拳的传承与发展奉献与担当的人。
3、有一定的太极拳天赋，并能勤学苦练的人。
4、对本门太极拳有高度的认同感，并对所拜师傅有高度的信任感的人。
5、老师的固有学员或学生，学习较好的，并愿意再拜入师门继续深造的。
6、有一定太极拳基础，品行优异，需投师深造的人。 五、拜师的费用问题
自古以来就有“穷文富武”之说。也就是说，习武之人多是富家子弟，穷人很难承担习武的费用，故习武者寥寥。现代社会，这一说法已经有些不合时宜了。 现在，在我国，跆拳道、柔道、瑜伽等这些“舶来品”大行其道，而且收费标准之高令人咋舌，但仍然从学者趋之若鹜。而作为中华传统武术的太极拳这一毫不逊色的国粹精品，却成了廉价的普及健身运动。普及并不是什么坏事，但其廉价却是自我贬值。普及是因其廉价，甚至有的拳师免费教授，使太极拳只重视普及，而忽略了质量与深度，也给人们一种“太极拳不掏钱也能学”的心理怪圈，也使国人对太极拳的认识，只停留在了“老年人的运动”这个层面。这种只重普及，不重质量和深度，使太极拳的许多精髓都在传承的过程中被遗失了，也让国民失去了对太极拳本质的认识，的确令人惋惜和悲哀！许多拳师都在努力改变这种不正常的现象，但这条路还很艰辛、很漫长。
据我所知，当代太极拳的大师，为了挖掘太极拳的精髓，不仅付出了许多汗水，也付出了许多经济上的代价，比如，解放前后，有的
人为了学到太极拳，不惜许多年请老师在家里同吃同住，其付出可想而知。当代太极拳界，有的太极拳名流，已经称得上大师了，还要在民间高人、隐士那里挖掘太极拳之精髓，甚至有的名师不惜自己掏钱给民间高人买房筑巢，奉养如父。其精神可圈可点，令人钦佩。还有不少人（其中不乏外国人）不惜多次千里迢迢到陈家沟求学，一次少则月余，多则几年，其花费可想而知。
能学到真正的太极拳，交点学费也是情理之中的事，学费是一种双方的约束力，一方面，确立了师生关系，第二个方面，也促使教者认真教，学者有学习的动力。 老师也好，师父也好，都非不食人间烟火之人，都需要生活，都需要养家糊口。有的学生一听说有的师父拜师要收压贴金，就觉得心里不爽，就和广场、公园里的老头老太太大公无私地教拳相提并论。其无知和吝啬，荒唐之极，令人啼笑皆非。也有人宁愿在高尔夫球场一掷千金，宁可在餐桌上吃鱼翅鲍鱼，宁可在娱乐场所重金博得美女开怀一笑，却舍不得拿钱送给那些为自己带来健康的老师们或师父，有人还要讨价还价，还要斤斤计较。真的让人心酸心痛。
在有的人眼里，也许什么都是可以用价值来衡量的，但人情无价，知识更无价。 师傅教授徒弟的技艺和付出的心血是用金钱买不到的，许多技艺是师父一生心血的沉淀，也有的技艺是师傅通过各种曲折的途径学来的，甚至为讨教一句话或一个问题，师父会一掷千金，你能做到吗？
拜师的“压贴金”一般是徒弟自愿表白心意的一种方式，也是对师父为自己辛勤付出的回报，根据自己的经济状况，从几百、几千到几万不等。一般情况下，徒弟之间的压贴金都不允许互相打听，以免引起徒弟之间心理不平衡，或因此产生不必要的猜忌和矛盾。经济条件较好的，多一点是自己的一番心意；经济条件差的，量力而行即可，不必攀比。大多数师父都会以珍惜人才为第一选择，绝不会在钱财上与弟子斤斤计较。有的人习惯于吃“免费的午餐”，一听说拜师需要“押金贴”就退避三舍，认为这是师父借机敛财，只有免费传授太极拳的师傅才是道德高尚、技艺超群的世外高人。这种人不食人间烟火的“世外高人”有，但太稀缺了。
六、拜师的程序是什么？
有拜师意愿的人，需先向老师的好友和徒弟咨询拜师相关事宜，也可以直接向老师咨询，然后自己要主动向老师表达拜师的意愿或提出申请，也可以由老师的好友或徒弟代为转达。经老师考察同意之后，自己需按照行业规矩，亲自向老师呈递拜师申请，或由老师的徒弟或好友转呈其师父，并找好两名以上介绍人，介绍人需是老师的徒弟或好友，也是熟悉自己的人，因为他们不仅要做你的介绍人，也是你拜师的证明人和保证人。师傅会择吉日举行拜师仪式。并邀请各界来宾，做周密的安排和组织，提前把场地部署喜庆、庄严。台上要供奉本门先人牌位或挂像，以及祭祀用品；门内弟子和来宾要分开坐，便于行礼。
具体程序如下:
第一项内容：准备工作——拜师场所的布置
1、横幅：如：陈式太极拳第几代传人xxx老师收徒仪式
注：必须写明陈式、杨式、吴式、孙式、武式，不可写成“太极拳”第几代而贻笑大方。 2、安放祖师像
注：以同等大小颜色一致的镜框或瓷盘为好。从左至右依次安放。高度以师父坐下不挡后边祖师相片为准。 3、摆香案、上贡品
注：横幅下正中桌案上摆时令水果三盘、糕点三盘。香炉摆放正中、红色蜡烛放两旁。 【篇2：太极拳比赛发言稿】
太极拳比赛发言稿
太极拳是我国优秀的传统体育项目，凝聚了我国传统文化的精髓，表现了我们祖先追求和平、健康、超然的理想境界，体现了我国传统文化中对人与自然发展的高度和谐，对陶冶人的情操，调节机体平衡，增强人的体质有着特殊的功效。
太极拳具有广泛的群众基础，其健身作用与修身养心的作用在实践中得到了充分的证实。从邓小平题词“太极拳好”，到2008北京奥运会开幕式万人太极拳表演，无不表明着太极拳不仅是一项武术健身运动，而且成为一种文化的象征，一种美的艺术。
太极拳是中国传统文化的瑰宝，也是北大附中新疆分校特色体育教学课程。同学们，教育的宗旨就是以人为本，全面提高人的基本素质。因此，学校在改善办学条件，提高教学质量的同时，始终坚持全面贯彻教育方针，大力推进素质教育，认真实施新课程标准，我们特别注重提高学生的综合素养。 学校举办这次比赛，正是对太极拳教学成果的检验，也是为了整体提高我校课间操水平，以赛代练，提高全体师生对学校开展太极拳活动的认识和态度，营造健康乐观向上的校园文化，养成学生动静有序的良好习性。我相信，我们的同学们一定能在这次比赛中大显身手，充分展示自己平时训练的成果，赛出风格，赛出水平。同时我也希望，通过这次运动会进一步推动我们学校太极拳运动的蓬勃开展，让同学们学会健体，学会自律，和谐相处，真正成为德智体美劳全面发展的优秀人才。最后预祝比赛圆满成功！
【篇3：太极拳演讲稿】
下面为大家表演的是於潜陈氏太极拳俱乐部的拳友们！陈氏太极拳，原为陈家沟拳术，集长拳、炮拳及红拳之术，源自明末清初河南省温县陈家沟人陈王廷，陈式太极拳有良好的健身作用，其上乘的技击作用及独特的演练风格吸引着越来越多的爱好者。
拜师师傅发言稿
拜师仪式发言稿
徒弟拜师发言稿
拜师仪式师傅发言稿
拜寿发言稿
第二篇：师带徒师傅发言稿
尊敬的领导、老师：
大家下午好！
首先，感谢领导和老师们对我工作的信任。作为师傅代表发言我深感荣幸，更感到一份责任与压力。说起师傅，我觉得领导给我们的赞誉过高了，其实我们就像一家人，在工作中，要互助互学，取长补短。
在这里，我想说，学校给我们创造这样一个自我提升的机会，我们要好好把握。在工作中要做到严谨治学，严谨治教。在与青年教师相互交流中，互相切磋研究，互相取长补短，共同发展，共同进步，共同收获，共同体验成长的快乐。我们要将自己的教学经验毫无保留地传给徒弟，在他们遇到困难时给予真诚无私的帮助，做到“知无不言，言无不尽”，努力成为青年教师的良师益友。
下面，我给大家交流几点工作心得：
一、“三人行，必有我师”。
青年路小学的一百多位教师都是我的老师，崇拜朱海梅老师浑然天成的文笔，借鉴丁增芬老师与家长沟通的方式，惊叹郭桂红老师行云流水的书法，聆听徐瑞敏老师的语言魅力，学习高青娥老师高效的课堂教学方法，紧跟单变荣老师爱读书的步伐等等。可以说每一位老师在教育教学方面都有成功经验，都是我们学习的榜样。
二、抓住机会，业精于勤。
在我来青年路小学的第三年，有幸和丁增芬老师一个办公室，丁老师在教育教学方面有自己独特的方法。我经常调课去听丁老师的教学，课堂上每个孩子坐姿端正，回答问题积极声音响亮。她总是说，您的坐姿真端正，谁要向你好好学习。你的声音真响亮，我们都要跟你学习。丁老师在课堂上的表扬语特别丰富，为了得到丁老师的表扬，每个孩子都努力把自己最好的一面展现出来。丁老师课下的付出，我也是有目共睹的，丁老师要么埋头批改作业，要么低头用电脑回复家长，孩子在学校的学习情况，对那些辅导孩子有困难的家长，丁老师给出合理的建议。一直处于低段的我虽和朱海梅老师没机会在一个办公室里办公，但对朱老师的《豫苑文风》一直有关注，读其文章，受之熏陶，锻炼文笔，提升自我。现在的我一些文章悄悄问世，这都得益于朱老师写博的影响。机会总是留给有准备的人，你要时刻准备，不放过每个机会。华罗庚说：“聪明出于勤奋，天才在于积累”。
三、扎扎实实，脚踏实地。
精心备好每一节课，努力上好每一节课，夯实教学基本功，不断提高自己的教学技能。来青年路小学上班时，我的内心是忐忑的，因为她在我的心中是神圣的。这里的孩子和家长群体稍微别于乡镇，这里的孩子知识面儿宽，家长素质普遍较高。生怕自己的一时疏忽误了一帮孩子，或者造成家长的误解。于是，在青年路小学工作的五年来，为了能胜任这份工作，起初两年，我每天下班带课本和教参回家备课，在家里看讲课视频，在办公室多听多问多学，平时认真学习，不断反思、总结、积累、提高，把学习理论与教学实践紧密结合起来，工作才慢慢地顺了手。
原本不自信的我，在青年路小学生活的五年，我变了，变得会生活了，变得自信了，变得阳光了。这些要感谢青年路小学的领导和老师们，谢谢你们对我的信任，谢谢你们对我的栽培。
最后想送给青年教师们一句话：年轻是一种机会，年轻是一种压力，年轻是一种财富，年轻是一种责任；愿你们用激情挥洒美好的`青春年华，开创幸福新生活！
第三篇：新入职员工拜师仪式
在新入职员工拜师仪式上
尊敬的各位领导、各位员工
大家下午好!
根据集团公司关于对新入职员工建立师徒制的规定，今天在这里，隆重举行天津分公司新入职员工拜师仪式，我谨代表天津分公司对此次拜师仪式表示衷心的祝贺。
为促进青年员工的迅速成长，加快造就一支思想稳定，经验丰富，职业道德良好，忠诚于企业，专业技术精湛，充满活力的专业人才队伍，为企业的持续健康发展提供充足的人力资源保障，集团公司决定全面启动新员工认师制度。“师徒制”是长期以来被证明行之有效的培训机制，是新入职青年员工掌握技能，提升能力的重要途径。师傅带徒弟，是现代企业培训的有效补充，对弘扬传承企业文化，促进人才增长，培养管理人才，专业技术人才及专业技能人才，为企业储备人才，提高经济效益将发挥重要的作用。
为此，天津分公司经过充分考虑研究，选派有较高的政治素质及职业道德水准，具有较强的专业技术水平，具有中级以上职称或技师以上的人员组成师傅队伍，分别负责1～2各同专业或相近专业的新入职员工的传、帮、带工作。同时师徒之间要在今天签订师徒协议，明确双方的责任及培养目标。
下面，对师傅及徒弟分别提出如下要求：
作为师傅，要关心爱护徒弟，传承企业文化，帮助徒弟树立正确的人生观、世界观、价值观和优良的职业道德，在徒弟的工作及生活中充当良师益友的角色，针对徒弟的专业、学历、兴趣、性格等特点帮助徒弟规划未来职业生涯，传授技能，在专业技术上对徒弟进行引导，使之尽快适应工作环境，满足岗位要求，成为促进公司发展的有用人才。
作为徒弟，要尊敬师傅，虚心求教，遇事多征求师傅意见，有思想问题多同师傅沟通，从最基础工作做起，循序渐进，逐步适应环境及工作要求，积极主动学习专业知识，增长才干，争取早日成为独当一面的专业技术或专业技能员工。
衷心祝愿新入职员工在师傅的带领下，用最快的时间，锻炼自己，丰富自己，早日成为公司的有用人才，为公司的发展贡献自己的力量。
谢谢大家
2012年9月4日
第四篇：拜师发言稿
各位领导、老师：
大家好！
很荣幸能作为这次师徒结对活动中的师傅代表发言，被领导选为青年教师的师傅，是领导对我的信任，能作为师傅代表站在这里，就是荣耀了。
本学期我很荣幸被学校委以重任，成为了师徒结对活动的师傅，负责引领曲海胜、李宝根两个新老师尽快适应教育教学工作。我非常乐意帮助两位老师尽快成长，快速提高提高他们的业务水平，下面我主要从理念指引、方法引导、和谐共进等方面说说自己的做法和收获，希望可以抛砖引玉，与大家共同交流。
（1）理念指导
在当今信息大爆炸的快速发展时代，稍一懈怠，就被时代大潮抛得远远的。郅校长说过：我们的老师是学昨天的知识，教今天的学生，干明天的工作，所固有的理论知识是远远不够的。而先进的教学理念是形成符合现代课堂教学的基础。要教接受新事物比老师快，思维和行为均较老师超前的学生，树立学习和终身学习的意识至关重要。所谓“授人以鱼不如授人以渔”，教给他们自己所谓的经验，不如和他们一块儿树立终身学习和不懈追求的理念。而我作为一个有点经验的成熟老师，充其量也不过是个见到敌人敢于亮剑的李云龙而已，理论是讲不好的。所以我一边加快自己充电的步伐，一边鼓励他们去学习，在切磋中进步，互通有无，各取所需，他山之石可以攻玉，希望不负领导厚望才好。
为了使他们尽快适应课堂教学，推荐他们读《郑州市实验高中开放式课堂总论》，《新课程标准》等纲领性文件和《高中数学教与学》，《教师博览》等走在教改前线关注教改动态的优秀期刊。领他们进入教育殿堂的大门，尽到“师傅领进门”的一点责任。
（2）方法引导
从备课、讲课、作业、辅导、与学生交流等方面悉心指导，倾囊传授。
我坚持每周听徒弟的课，及时评课，指出不足，肯定进步，他们两个也能很虚心的接受，并能做进一步的探讨。为了上好课，我要求他们只要有课堂设计和难点突破方面的问题，就要课前面对面与我进行沟通，尽量把问题化解在课前，争取呈现给学生的是精心准备和有针对性的课堂，坚决杜绝“亡羊补牢”，所有问题避免于课前。听完课及时评课，或在教室，或在办公室，或在餐厅。为了使授课有针对性，陪他们多听听同年级同步课堂，让他们通过发表自己的看法和见解，加深自己对所授新课的理解，通过学生的表现，预测学生容易出现的问题，从而抓住易错易混点。为了使他们备课充分，要求必须精读课本，认真阅读《教师教学用书》和《新课程标准》，逐字逐句分析透彻，形成自己的构思。
徒弟跟师傅学习，只是取其长避其短，不能生搬硬套，刻意模仿，邯郸学步。为了不抹杀他们的个性，要求他们必须备好课再请教师傅，先说自己的构思，再在重难点设置和突破上结合高考进行适度指点。在这个学期里，我把每一节课都当成示范课，充分准备，不管是教具、教学过程都会精心设计，尽量把最好的方面展示给徒弟们。
我的两个徒弟各有特色，宝根幽默，海胜沉稳，都很虚心，有上进心和求知欲。工作积极认真。希望经过一段时间的努力和反思，我和我的徒弟们能站在高中9本书，中学15本书，中小学21本书的角度，完成大视野小视角的课堂教学，完成数学学科鸿篇巨制的最后最精彩的高中华章部分，看着青年教师实现从教师到名师的华丽转变，做一个通往成功路上为他们指路和鼓掌的有缘人。
（3）和谐共进
虽然我是师傅，但“三人行、必有我师焉”，很多地方还是需要虚心学习的。所以，本学期我把提高自身素质作为我本学期的工作目标之一。首先，我经常向其他教师请教，努力使自己在课堂教学等方面有进一步的提高。其次，在其他老师上公开课时，我总是仔细记录、认真评课，使自己在评课方面有一定进步。再次，在平时的休息时间里，我经常寻找有关资料、多看相关书籍，使自己的专业理论也有一定的提高。
“教无止境，学无止境”。其实，师徒结对活动，并不仅仅是我们“传、帮、带”徒弟。虽然，我们做师傅的有一定经验优势，但是新教师身上也有着我们所没有的优势，比如他们有充沛的精力，旺盛的工作热情，敢于创新的精神，以及强烈的求知欲望等等，他们所有的一切优势也感染着我，影响着我，促使我不能有丝毫的懈怠，不能停下前进的脚步。“帮带”的意义不止是师傅带徒弟，徒弟也有值得师傅学习的东西。因此“帮带”是相互的。希望我们师徒能通过帮带活动相互帮助、共同进步！
所谓“学高为师德高为范”，当了“教师”的师傅，对师傅们提出了更高的要求，敬爱的师傅们，亲爱的徒弟们，在这阳光明媚的日子里，多一点开心，携手，在可以磨练自己的时光里担一份责任，让我们一起走向美好的明天。
同志们，孟子曰：“君子有三乐，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。意思是一乐家庭平安，二乐心地坦然，三乐教书育人。作为老师，三乐我们皆兼具之。我们是幸福和快乐的实高人。
借此机会，感谢各位同仁的鼎力相助，感谢领导的支持与信任。感恩感谢大家！
第五篇：拜师仪式上表态发言稿
各位老师、各位好友：
大家上午好！
在这春光明媚、阳光灿烂的好日子里，在这景色宜人、境幽雅的好地方，我们带着期待的喜悦，怀着激动的心情，迎来了画家周璟老师收徒和田幼勤教授拜师的精彩时刻。首先我代表在座的所有老师、好友对今天的一对师徒表示衷心的祝贺和深深的祝福！下面我来介绍一下今天的师徒主角和好友嘉宾。
周璟老师是济南画院专业画家，国家一级美术师，文学学士，美术学硕士研究生，是画家潘洁兹、王凤年和王天池的入室*。周老师擅长工笔重彩人物和写意草虫画，其画风中西合璧、自然洒脱、婉约清丽。周璟老师发明的“双面画”获得国家发明专利并被收入英国《世界专利索引》和《中国博物通考》，荣获“中国专利山东优秀发明者”、“第五届山东专利金奖”、“中国专利济南优秀发明家”等称号。其作品被当作政府礼品用于国际交往，一些精品还被国内外重要部门收藏。周璟老师出身于书香门第、世代名流，其画风已独树一帜，成为“中华艺苑的奇葩”。
田幼勤是山东劳动职业技术学院信息工程与艺术设计系主任，是我们学院的正教授，省政协委员，曾主编过大量的信息和艺术类专业书籍，多年来一直喜欢并专攻于书画艺术，对于中国画有非常好的理解和发展潜质，得到书画界老前辈们的青睐和赏识。
今天来到现场的还有一位书画界的知名人士，那就是我的恩师，书画艺术家和书画教育家张炳南先生和夫人。张老师几十年来，一直从事书画的创作、宣传和传授，受到国内外、特别是山东省书画界人士的广泛赞誉，在大众书画领域中广受推崇。特别是近几年来，随着年龄的增长，潜心于书画艺术的研究和传承，先后带出了中国书协级会员六个。张老师为人质朴谦诚、德艺双馨，永远是我们这些做*的学习方向和榜样。
今天来参加拜师会的嘉宾还有：周璟老师的爱人、济南职业学院党委赵书记，山东劳动职业技术学院原党委吕书记，山东劳动职业技术学院信息工程与艺术设计系原书记胡浩江教授，书画装裱师李发生先生等。
下面我宣布拜师仪式开始
1、行拜师礼（学生行三鞠躬：一鞠躬，谢老师辛勤栽培；二鞠躬，认真学习书画技艺；三鞠躬，发奋努力早出成果）。
2、师徒互换拜师贴（交换礼物）。
3、学生向老师行敬茶礼。
4、周璟老师讲话。
5、学生表态发言。
6、证明人张炳南老师讲话。
7、来宾代表吕书记讲话。
8、学生为老师敬酒。
9、拜师酒会正式开始。
