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第一篇：孔庙的导游词
各位游客:
你们好！今天，由我来带领大家去我国古代伟大的思想家、政治家，教育家孔子的故乡。我叫艾席文，大家叫我小艾就可以了。如果我有不知之处，请多指教。
孔庙是著名的“三胜”（孔庙、孔林、孔府|）之一，位于山东省曲阜西南部，是后人用来供奉孔子的地方。孔庙占地200多亩，坐落在曲阜城内，其建筑规模宏大。
进入孔庙大门，首先我们看到的是弘道门，它建于明朝337年。往前走就是大中门，大中门是赞扬孔子的思想不偏不歪，不上不下，正中的意思。从大中门左拐，有一个高约4米，宽约1米得石碑，也建于明代，这个传话碑，他有两个特点，一是上面的内容全是用正楷书写的；二是让人最难忘的是碑下面的一个P粒兴牟幌瘢蛭泄昕恰⒒⑼贰⑸呶玻プΑ
孔庙的主体建筑为大成殿，这座大殿是我国现在巨大的古建筑之一，这个殿最引人注目的前面十根柱子，柱子上都雕刻着两条飞龙，飞腾于彩云之中，两龙之间有一宝珠，所以叫做“二龙戏珠”。
现在，我们解散，两小时后我们在大中门集和，大家可以自由游玩了，不过，要注意卫生和安全。
第二篇：孔庙的导游词
尊贵的客人:
大家好！受旅游和接待部门的委托，我谨向所有来曲阜参观的贵宾表示热烈的感谢。我很荣幸陪你去看导游。我很开心。这是我们一起享受学习的好机会。看完请留下宝贵意见。
首先简单介绍一下曲阜的历史和文物。
曲阜是历史文化名城，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、圣人孔子的故乡，是孟子的故乡，是轩辕黄帝的出生地，是炎帝的都城，是殷商故国，是鲁的都城。三皇五帝中有四位曾在此居住工作，距今已有五千多年的历史。地下有丰富的宝藏，地上有许多文物。共有112处文物，包括联合国保护单位、3处世界文化遗产、4处国家级保护文物、12处省级保护文物，其余为地市级保护文物。
最重要的是“三孔两庙一陵”和“三山两林一庙”。孔庙、孔府、孔林俗称“三孔”，有供奉中国的庙宇和供奉孔子第一弟子傅会的庙宇，俗称“二庙”；“一陵”是黄帝的诞生地――少昊皇帝寿丘墓；《三山》；孔子生于尼山，汉群九龙山和九仙山(又名九三)。第二个森林是:世界上最好的教育孩子的母亲孟母・林，孔子的父母埋葬了梁公林；“一寺”是李白、杜甫写诗、答对、分手的地方，著名学者孔隐居在国家园林“石门寺”。
我们现在在看夫子庙。
夫子庙，也叫智胜庙，是孔子、他的妻子关琦和七十二位圣人献祭的地方。夫子庙，连同北京的紫禁城和河北省承德市的避暑山庄，被称为中国的三大古建筑。专家对夫子庙说了四个字:建造时间最长，规模最大，保存最完整，东方建筑特色最突出。从孔庙可以看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献；第二，中国历史上有经验丰富的熟练工匠。
夫子庙建于公元前478年，孔子去世的第二年。孔子故居建有三座寺庙，展示孔子的衣服、汽车、书籍等。，这些都是“他老的时候牺牲的”。历代皇帝都扩建过夫子庙，包括15次大修、31次小修和数百次小修。夫子庙模仿皇宫建筑，分为三路九院。有466栋房子和54个亭子，它们从东到西穿过一条中轴线。石碑近1000块，面积327.5亩，长2英里150米。我们现在看到的孔庙，是明朝弘治时期的规模。解放后，国家多次拨出资金用于维护和保护。中国首批国家重点文物保护单位于1994年12月被列为世界文化遗产，成为联合国保护的文物单位。夫子庙修建时间较长，规模较大，其保存的完整性在世界上是罕见的。
神道。“万仞宫墙”前苍劲的古柏段，被称为“神道”。在重要的寺庙前，有一种特殊的敬奉和见多识广的方式，叫做神道。
万仞宫墙。这扇门是曲阜明城的南门，也是夫子庙的第一扇门，上面挂着“万仞宫墙”四个大字，是清朝乾隆皇帝的御笔。它以孔子的.弟子子贡为荣。鲁遇群臣，有人说子贡学识渊博，可与孔子相提并论。子贡在场，马上站起来说，我不敢和我孔子老师比。人类的知识就像一堵墙。我的墙只有一堵那么高，我老师的墙有几堵那么高。也就是说，我的知识等于一个肩膀的高度，没有什么高深莫测的东西一目了然；孔子的知识是我的几倍。经过详细的研究和全面的讨论，我们可以了解他的一切。进门后，我们可以看到祠堂的美丽，但你在门外看不到。后人为了形容孔子学识渊博，把孔子命名为“天下公仆，明朝皇帝的御用恩师”，把孔子命名为“万仞”，用一万八尺来歌颂孔子的学识。抬头看，看不到顶。还说这墙又深又高，底座很结实，这四个字原来是明朝钦差大臣写的。为了表示对孔子的重视，乾隆把他的御笔改成了他的书《万仞宫墙》。
金盛于震车间。这个作坊建于明朝，表达孔子精致完美的知识，就像演奏音乐的整个过程一样，从头到尾都是完整无缺的。古代音乐以敲钟开始，以“以序为始”，以编钟结束，“于震”是下降的声音，被称为“以序为终”。歌颂孔子的学问是圣贤的伟大成就，所以被称为“金声与于震”，“金声”是钟声，以“于震”开头这也是“始与终”的成语。“金盛宇镇”是明代大书法家胡宗彝题写的。
“两柏担一洞”。穿越玉芳，单孔石拱桥，东西有古柏，故称“两柏担一孔”。这座桥的名字叫“盘水桥”，与宫殿旁的盘池中的水相连，故称“寻水桥”。过去读孔孟之书，考上高等院校，叫“盼入”。官员们期待着晋升、商业和繁荣。
马霞纪念碑。殿墙外，东西各有一块石碑，公元1191年还专门立了一座马碑和一座轿子碑。西侧碑毁早，东侧碑曰:“官员至此下马。”。过去，文武百官和老百姓路过，步行下马，以示对孔子和孔庙的尊重。
凌星门。建于明朝，公元1754年重修，由木石改为铁石。“绥兴门”是乾隆御笔。相传天上银河有“二十八宿”，其中有一颗掌管文化的星叫“倪星”，又名“文曲星”、“天真星”，把孔子和天上掌管文化的星连接起来，说他是文化最高的。比如，以前祭天的时候，应该先祭“文曲星”。
泰和袁琪广场。这个作坊建于公元1544年的明朝，它对孔子的思想大加赞赏，主张“宇宙空间可以养活万物。天地之合，四方之合，阴阳之合”，称为“太和”气，是最基本的东西，是宇宙的和谐，是世界的生命力。《太和袁琪》为山东巡抚曾Xi所作。
去寺庙广场。明代建造的“无上寺广场”由汉白玉制成，饰以火焰珠。
德君临天地，道观古今。这个院子的东西两侧各建了一个奇怪的拱门，四周是木制的角和边。下面有八个妖怪，叫“龙狮”。据说它有雄伟的灵感，能驱邪归正。东牌坊上写着:“德为天下先”，说孔子的思想给天地一样大的人类带来利益，其功德可与天地相比。牌坊西侧写着“管涛古今”，赞美孔子的思想和方法。
神圣时间之门。三个平行，四个平台同上，中央盘龙。此门以孟子命名。对于古代的四圣，伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，孟子把四圣的神圣痕迹概括为四句话:伯夷圣人所清者，伊尹圣人所任用者，柳下惠圣人之和者，孔子圣人之时者。《圣时》称赞孔子的思想经久不衰，是一位适合时代的圣人。皇帝来曲阜为“三跪九叩大礼”去见孔子，取圣门；“神圣时间之门”在“盛宴公爵”出生时开启。除了这两种情况，这扇门并不容易打开。走快门，抬起高门。
第三篇：北京导游词
游客们，大家好！欢迎大家来到世界遗产――颐和园。很高兴成为大家的导游，你们可以叫我小王。
今天我们来到颐和园，想必大家对颐和园里的景色都是充满了好奇和期待的。那么现在，就请跟着我的脚步，一起走进颐和园一探究竟吧！
进入颐和园的大门，绕过大殿，就来到了鼎鼎有名的长廊，这条风光秀丽的长廊长700多米，分为273间，并且于1990年作为世界上最长的画廊被列入了《吉尼斯世界纪录大全》，由此你们就可以想象出，通过这条长廊需要花多长的时间了。
来到了万寿山的脚下，你们抬头看看，那耸立在半山腰上的气势磅礴的三层建筑就是佛香阁。如果想去看看的话，我们不妨一起登上万寿山，去到它的'顶端瞧瞧佛香阁的庐山真面目吧！
现在，我们站在佛香阁上，望着山下那一排排金碧辉煌的房子，那便是排云殿。如果向山下看久了，可能免不了会有晕眩的感觉，那这时候你们就得适当地放松休息一下啦。
颐和园的美景说也说不尽，我的介绍就先到这里吧。请大家继续欣赏这里的景色，两个小时后我们在十七孔桥前集合。游玩的过程中请大家不要乱丢垃圾，也不要在墙上乱涂乱画，谢谢大家的配合，祝大家玩得愉快！
第四篇：孔庙的导游词
孔庙的是儒学崇拜的圣地，是古代祭孔活动的祭祀场所，从最初庙堂三间的孔庙家庙、京城的国庙到全国各地方孔庙。孔庙最初是由孔子的弟子为表其对恩师的敬仰而改旧居为庙。随着孔子与儒家思想在封建社会中逐渐被重视，成为传统，而祭祀孔子也成为了中国历来一个非常重要的世代相袭的典礼，是国家政治活动中相当重要的一部分，而孔庙则是祭孔活动的场所。孔庙在古代礼制祭祀建筑中属于一种典型建筑，其中规划有大片的空间用以举行祭祀仪式，如大成殿之前的月台。
孔庙不但是中国古代举行祭孔活动的场所，同时也是传承孔子思想、进行文化教育传播的学校。除了位于山东曲阜的孔子本庙以外，位于全国各地的`学庙、地方孔庙也是因立学而兴。庙学合一的体制，使得孔庙与学校功能的结合，学中设庙，在学生此学习文化礼仪的同时，也传播了孔子的儒学思想。孔庙建筑包含的传统建筑文化中也蕴藏着儒家学制与古代教育留下的痕迹。《礼记》：“凡始立学者，必设奠于先圣先师”。“罢黝百家、独尊儒术”以后，儒家被推崇到了一个空前的高度，孔子也被推为先圣先师。到北魏太和年间孝文帝下诏令全国各县学均祭祀孔子，至此，在学庙中祭祀孔子成为了国家礼制。后，又有唐高祖下诏国庙立周公、孔子庙各一所“四时致祭”;唐太宗时期“天下学皆特立周公、孔子庙”，再到“停祀周公，在学校专祀孔子”，孔庙与学校的关系变得越来越密不可分。封建科举制度下，孔庙与学宫结合，使得教育得到了很大的发展。当时的学宫课程沿袭传统，设置有礼、乐、射、御、书、数六科。每逢初一和十五，老师都要带领学生去射圃训练射箭，所以那时候许多孔庙都设有射圃。封建社会推崇儒道传播儒学文化的主要场所就设在孔庙，科举制度下的仕途起点也在这里。孔庙也成为了非常重要的政治场所。
第五篇：北京导游词
故宫的前朝部分由南向北的主要建筑有太和门广场、太和门、太和殿广场、太和殿、中和殿、保和殿。
我们穿过午门，眼前的就是太和门广场。北面是太和门，东面是协和门，西面是熙和门。太和门、协和门、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿，称为“六和”。皇城的天安门、地安门、东安门、西安门、长安左门、长安右门，称为“六安”。内外相应为“六和六安”，寓意内和外安，天下太平。在广场中部有一条自西北流向东南的河，相对于流经天安门前的金水河，称作内金水河。河上跨汉白玉石桥五座。内金水河的作用主要有：宣泄宫内的雨水、防止火灾汲水灭火、满足宫廷营造用水、风水中设计的需要、美化环境装饰景观。
走过汉白玉石桥，面前是太和门。太和门为前朝正门，初建于明永乐年间，时称“奉天门”。明嘉靖年间改称“皇极门”，清顺治年间改称“太和门”。太和门为重檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，坐落在一层汉白玉台基上。明成祖朱棣曾在这里御门听政；清世祖福临的登基典礼、加封多尔衮为叔父摄政王、封吴三桂为平西王等活动都是在这里举行的。太和门前有一对青铜狮子，东侧的是雄狮，雄狮旁有一个汉白玉的石佛龛，人称“空庙无神”，雌狮旁有一汉白玉石匣，人称“空匣无玺”，石匣内曾发现过五谷杂粮。但这两件陈设究竟有何寓意，已经无人知晓了。
穿过太和门，就是太和殿广场了。广场东侧是体仁阁，清朝前期，这里是用来招揽科举考试之外的人才的地方。西侧是弘义阁，在清朝，这里是收藏珠宝的地方。广场两侧扇形排列着汉白玉方砖，它是举行大朝礼时仪仗队的站班位置，叫仪仗墩。广场中央是御路，在御路两侧明清两代设有品级山，它是文武百官在举行大朝礼时站班用的。文武官员上大朝时就按品级在相应的位置上站班行礼。
广场的北侧就是前朝三大殿了。紫禁城前朝三大殿坐落在高高的“土”字形汉白玉须弥座上。玉阶三层，南向，五出陛。须弥座四周有汉白玉栏板和龙凤云纹望柱，望柱下有排水螭首1142只。据说下雨时1142只螭首会形成“大雨如练，小雨如注，千龙吐水”的奇观。太和殿、中和殿、保和殿，由南向北依次坐落在须弥座上。太和殿前三层台阶间列鼎式香炉18只，象征清朝的18个省，是上大朝礼时燃香用的。太和殿前东南角，有日晷，是古代的计时工具；西南角，有嘉量，是古代的计量工具。日晷和嘉量的北侧，各有一只铜龟和一只铜鹤。鹤在南，龟在北，龟鹤都是长寿的象征,摆在这里有千秋万代,江山永存的.含义。而实际上，龟、鹤也是香炉，在龟鹤的背上有一块可开启的盖儿，内置香料，当大朝礼燃香的时候，香烟从龟鹤口中溢出，显得神秘而庄严。太和殿山墙两侧，各有鎏金青铜太平缸2口，寓意“金瓯无缺”，象征国家领土完整。每口太平缸需用黄金100两，这几口太平缸上布满刀的刮痕，是八国联军占领紫禁城前朝时所为。它的实际用途是储水，以备日常打扫和防火之用。
太和殿始建于明永乐年间,原名奉天殿，明嘉靖年间改称皇极殿，清顺治年间称太和殿。太和殿面阔11间,进深5间,是现存中国宫殿建筑中最大的一座。重檐庑殿顶,黄色琉璃瓦是宫殿建筑最高等级的建筑形式。太和殿正脊上两头的琉璃构件叫大吻，也叫正吻、鸱吻、龙吻，吻上的龙形有镇火之意。太和殿的大吻是现存古建中最大的。另外，太和殿的垂脊上装有垂脊兽10只，是唯一一个10种垂脊兽全班上阵的建筑，显示出太和殿等级之高。10只垂脊兽分别是：龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。脊兽前是骑凤仙人。骑凤仙人是一个手执玉圭的王者骑着凤的形象。传说战国时期，齐闵王兵败济水。正在走投无路时，天降一只凤将齐闵王驮过济水。骑凤仙人被安置在飞檐最前端有天不绝人、遇难呈祥之意。10种脊兽跟在骑凤仙人之后，寓意“圣天子百神护佑”。
太和殿俗称“金銮殿”。“太和”二字出自《周易》：“乾道变化，各正性命，保和大和乃利贞。”“太”即大，“和”即和谐。意思是在天道的主宰下，阴阳平衡，气息运转，万物和谐。
太和殿在明清两代是举行大朝礼的地方，每逢元旦、冬至、万寿（皇帝的生日）三大节及皇帝登基、大婚等重大活动时，都要在太和殿举行隆重的庆典，称为“大朝礼”。另外，金殿传胪也在太和殿举行，仪制等级和大朝礼相同。还有就是皇帝到天坛祭祀前，要到太和殿阅视祝版。
太和殿内中央放置着地平床，正南三出陛，东西各一出陛。地平床中央放置着皇帝的宝座，宝座通体雕饰金龙。宝座后面是一个雕龙金漆七扇屏风。宝座前有香筒、f端、仙鹤、宝象。地平床两侧有6根沥粉贴金的盘龙柱。殿顶安置藻井，井内中心雕蟠龙俯首下视，龙口衔宝珠，称轩辕镜，以示下面宝座上的皇帝是轩辕子孙正统嫡脉。殿内金砖墁地，金砖的质地细密，敲击有金石之声，所以称作“金砖”。金砖主要产于苏州，要经过选料、练泥、制坯、阴干、烧制5个阶段，其中烧制就需要130天。烧制出来的金砖叩之有声、断之无空，极其珍贵。最后在铺好的金砖上浸以生桐油才算完工。
太和殿正前方悬挂乾隆御笔“建极绥猷”，匾额，大意是皇上要上承天意，下体民情，建立宏大中正之道。
在太和殿后是中和殿，殿为方形，四角攒尖式，鎏金宝顶。“中和”二字出自《礼记中庸》“中者也，天下之大本也，和者也，天下之达道也。”体现了儒家的中庸思想。中和殿内正中设有宝座，宝座上方有乾隆御笔“允执厥中”匾额。意思是要精诚恳切的秉行中正之道，治理国家。这里是三大节在太和殿举行典礼之前皇帝休息的地方。另外，皇帝去祭祀前一天，除了去天坛，要到这里阅视祝版。皇帝亲耕前也要到这里阅视祝版，检查农具和放种子的青箱。
在中和殿后是保和殿。重檐歇山顶，黄色琉璃瓦，采用了“减柱造”的建筑方法。保和殿内设有地平床，上有宝座，宝座上方是乾隆御笔“皇建有极”匾额，语义与“建极绥猷”相同。这里是皇帝每逢除夕宴请外藩王公的地方，公主下嫁的宴请活动也在这里举行。清乾隆以后，这里成为殿试的固定场所。“保和”二字出处与“太和”相同，意思是保持天人和谐，维护万物平衡。
保和殿后的台阶上有一块紫禁城内最大的石雕丹陛，雕工精美，重达200多吨，采自房山大石窝。
第六篇：孔庙的导游词
尊敬的游客朋友：
你们好！“有朋自远方来，不亦乐乎！”欢迎你们来到著名思想家、政治家、教育家孔子的故乡？――曲阜参观游览，我是来自柯南旅行社的导游赵远，感谢你们选择我来为大家提供导游服务，让我们一起开启快乐的曲阜孔庙之旅。
孔庙是祭祀孔子的庙宇，它规模宏大、气魄雄伟，与故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群，被列为世界文化遗产。相信今天你一定会不虚此行。
进入孔庙，你会看到古木参天，与宏伟的建筑群相互照映，特别是夏季，上千只鹭鸟居住在古木之上，非常独特，鹭鸟已被曲阜市定为市鸟。我想给大家介绍最特别的是龙凤树，据说，当年乾隆帝来孔庙参拜时，一时疲劳就顺便靠在树旁休息，没想到这棵树沾了皇帝的真龙气息后，出现了龙型树纹，所以叫作龙树！有龙就有风，在这棵龙树旁的就是凤树。
整个孔庙建筑群以中间为界，左右对称，主次分明。顺着中间的主道，你会来到杏坛，杏坛相传是孔子讲学的地方，四周杏树繁茂，生机盎然，孔子当初是在土台上大杏树下给弟子们讲学，站在这里，你可以想象到当年孔子教弟子的情景，孔子诲人不倦，学生学而不厌。
请跟随继续向前走，我们就来到最有名的大成殿，它是孔庙的主殿，与太和殿、天贶殿并称东方三大殿。四周有28根用整个石头雕成的龙柱，每根柱上雕刻两条巨龙，上下盘绕，二龙戏珠，形态逼真。殿正中供奉着孔子的塑像，他五官端正，目光炯炯，让我们对他肃然起敬。每年的9月28日是孔子文化节，世界各地的游客齐聚这里，举行隆重的“祭孔大典”，希望你们到时间来参加。
现在是大家自由游览的时间，请你们细细游赏。
游客朋友们，今天的游览孔庙到此结束，欢迎再次光临，谢谢游览！
