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第一篇：索溪峪导游词
索溪峪位于张家界境内，四周被郁郁葱葱的树林所遮蔽，十分美丽。
索溪峪的水十分清凉，有人说：即使是炎热的夏天，溪水也是清凉的。我听了，心中不由得佩服大自然的神奇。为了证实到底是不是真的。我踩下了水，过了不到十秒钟，我便很快地跳上岸，因为，我的脚已经被冻得通红了。
我一路踩着“古钱币”“金元宝”状的用铜铸成的路，往前走。走到底便看见了一个大岩洞，这块巨石十分惊异，上有顶，下有底，但中间却是空的，而且十分的大。它给游人提供了一个避雨、纳凉的好去处。
我慢悠悠地走着狭窄的山路。突然，我眼前一亮，因为我看到了一座悬浮着的山，好熟悉呀！我不是在《阿凡达》里看到过这座“悬浮山”吗？我恍然大悟，心想：这竟然是真的景物。这让我很震惊，我继续往下看，看到了一条若隐若现的细山峰。原来，这座山并不是真的悬浮着的，只是下半部分被云遮住了，而使人产生幻觉。
索溪峪可真是一处让人流连忘返的好去处啊！
第二篇：索溪峪导游词
大自然是艺术的造型师，是万物的化妆师，它不用胭脂水粉，就用它那颗善于发现的心。而今天，我们就来看看索溪峪的不同凡响！
索溪峪处于张家界，是自然保护区。峭壁悬崖都不是人工雕饰而来，是极其自然形成的，山上的动物也是不受拘束与限制，索溪峪的一切都是天然的，无拘无束的。来，让我们一起游历索溪峪吧！
先来观看索溪峪的山。这里的山也是天然造成的。那一座座山峰耸立着，正充满威严地怒视着过路的游人，力显它们的霸气与魄力。看哪！那半边悬空的巨石傲然挺立，在凛冽的寒风中也有百折不挠，坚强不屈地挺直了身躯，大家的心中一定很畏惧吧，但也油然而生起一种敬佩之情。放眼望去，大大小小的山峰似乎融合在了一起，形成了一道坚实的屏障，植物占据了山的大部分，绿色带给了我们一种清闲的感觉，又有一种生机勃勃、万物争荣的气息。这些山峰无拘无束，不拘一格。有的在近处，似威严的白发苍苍的老人，又似顽皮嬉闹的小孩，又似爱美的姑娘在梳妆打扮；有的在远处，似乎是蒙了一层庞大的薄纱笼罩了远处的山，朦朦胧胧之间，远处有一位飘飘欲仙的仙女，在翩翩而起，又有一面愁容在唉声叹气。这又气势磅礴，又温柔怜惜的山像在调戏。这不是孤峰突起，而是群山连绵不绝，重峦叠嶂。
来，大家来看看索溪峪的水――索溪。它们自由自在地嬉戏着，活脱脱像一个个天真可爱的小精灵在飞舞，打转。它们随着一个个石块摆成了一条条曲折的通道，而索溪一条条蜿蜒曲折的溪流随着“自然通道”流淌而来。四面八方都是一片清新的嫩绿，把水映得那样青翠与美丽，太阳照着水，波光粼粼，游客们，这不就是人间仙境吗？它似一位羞涩懵懂的少女，又似一位充满智慧的学者在沉思。哎？是哪个顽皮的小孩丢石子了？游客们，看这美妙的旋律，一个个动听的音阶组成了一首动听优美的歌声，水面起了一圈圈波纹，有没有让你心旷神怡的感觉呢？树木葱葱笼笼，索溪一会儿翻腾，一会儿平静，岂不是在调逗我们？
游客们，索溪峪不仅月山水秀美，还有动物的可爱调皮。大家可以不用在动物园那样拘束，只要不伤害这些动物，大家可以来了亲密接触哦！看这一只只活蹦乱跳的猴子，和它们握手，说话，互动，照相吧！看那猴子真野，不愿意被人制服，喜爱林中无拘无束的生活，毛绒绒的小猴子可不可爱呀？这们是林子的主人，是守护林子的人，大家快把它们放走吧，否则它们抓耳挠腮地在你怀中托儿所逃窜！
大家观赏完索溪峪，自己也来热闹一番吧！
我们看到的是一幅其乐融融的画面：
依山傍水，人们挽起裤管，在水中蹦来跳去，轻盈有力的步伐在水中清闲自得，这欢声笑语使索溪峪又多了几分生机。
请大家下次有机会再来索溪峪！
第三篇：索溪峪导游词
索溪峪，是土家语音译;这三个字按其意为“sok(pe)”雾，“chi(pa)”大，“yul”地方，连起来就是“大雾之处”。索溪峪位于武陵源风景名胜区东北部，总面积25400公顷，武陵源区人民政府驻地军地坪在此景区中心。景区于1982年2月设为省级自然保护区(核心面积3640公顷)。有公路分别与张家界市城区、张家界国家森林公园相通，并与慈利至长沙公路连接。景区内以军地坪为中心，已开通至各小景区和张家界国家森林公园的多条车行游道，全程54.3公里。新修了绿喁山庄――天子山、十里画廊――卧龙岭――西海、天台――宝峰桥、鹰窝寨――宝峰湖游船码头等高标准步行游道，总长9.4公里。景区呈盆地状，四周高，中间低，山、丘、川并存，峰洞、湖俱备。峰秀、谷幽、水碧、洞奥为其景观的主要特征。现已开发小景区8个，即:西海峰林、十里画廊、水绕四门、百丈峡、宝峰湖、黄龙洞，一线天，一共约300多个景点。
索溪之名，最早见于北宋大中祥符三年(公元1010年)。据民国《慈利县志・事记》载:“宋真宗祥符三年，慈利蛮相仇杀，治澄州知州刘仁霸宣鼓谕解之，乃筑武口、安福、杨泉、索溪、西牛五寨，以资铃控。”[1]
明清以降，索溪仍是土司地区即“慈利蛮”聚居区。索溪峪常年云雾缭绕，是一片云山雾海，因此土家族人民叫它索溪峪，因土家语“索”取自“索白”是雾的意思，“溪”(在当地汉语方言中“溪”“期”同音)取自“期巴”是大的意思，“峪”是地方、地域之意。
自清雍正八年“改土归流”以来，索溪峪逐步汉土混居，对索溪峪之名赋于的含意亦有所变，索溪乃蜿蜒如绳之溪，诸多文流南北入汇，亦有搓索之状，峪乃山间狭谷，从形状说，切名甚合汉语语意。且此地如神堂湾等处有许多未解之迷，其中有着无穷的奥秘，取屈子“吾将上下而求索”句，索溪峪更富于深深的寓意。
因此索溪峪之名为各民族各个时代所认可,一直沿用至今，至于有人将索溪写成字索溪,可能是由于逢山则加山旁、遇水即加水旁的习惯,或是便于书写美观的缘故。
