南京夫子庙导游词(范文六篇)

时间:2022-06-08 23:22:36 作者:网友上传 字数:13112字

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第一篇:篇二南京夫子庙导游词

各位游客:现在我们来到了秦淮河畔,河中的画防都是仿照明代建筑风格制造的,船头挂有大红彩球和红灯笼。每当元宵节南京人习惯来这里游玩赏灯。这种风气在明代就已盛行,据说明朝建都后,朱元津微服巡察京城。当他来到秦淮河畔,看到两岸绿树成荫,河水清澈,亭台楼阁,风景宜人,随口说了句:“惜河中缺游船。”皇帝开了金口,左右就连夜差人赶造画舫,以博取皇帝欢心。从此,秦淮画访成了这里的一大特色。尤其到了中秋佳节时分,更是河上水灯万盏齐放,两岸龙灯飞舞,歌声、鼓声、欢声、笑声,连绵不绝,通宵达旦,真可谓“秦淮灯火甲天下”。难怪南京有“家家走桥,人人看灯”的民谚。

我们眼前的这段秦淮河,自宋以后就成了夫子庙(孔庙)成泮池,又称月牙他。古时候皇帝讲学的学宫叫辟雍,诸侯讲学成学宫叫泮宫,夫子庙的学宫相当于诸侯讲学的地方,所以这池称“泮池”。泮池上一般建有三座石桥,按等级而论,县官、学官走中间一座,秀才走两边的桥。相传古时候有位秀才误上中桥,有犯上作乱之罪,进退两难,只好自己跳进了泮池。

再请各位看河对岸的一段朱红色石砖墙,这就是夫子庙的照壁。照壁建于明万历三年(历泽年),长达110米,为全们照壁之冠。各位游客:这座夫子庙始建于东晋成帝咸康三年(337年),当时成帝采纳了王导的建议:“治国以培育人才为重”,决定立大学于秦淮河畔。原来只建有学宫,孔庙是宋仁宗景拍元年(1034年)在学富基础上扩建而成的。所以夫子庙是一个由文教中心演变而成的繁华闹市,它包括夫子庙、学宫和贡院三大主要建筑群,其范围南临秦淮河北岸,北抵建康路东端,东起姚家巷,西止四福巷,规模庞大。夫子庙虽屡遭破坏,但各代都加以兴修扩建,到清末民初,其楼阁、殿宇的结构和布局堪称东南之冠。现在的夫子庙建筑,~部分是清代末年重建的,一部分是近几年重建的。请大家回头看,这座楼阁式建筑,叫做奎星阁,它初建于清乾隆年间。这座临街傍水的建筑曾两次被毁,1985年重建。

现在我们来到了清代开辟的庙前广场,广场东西两端竖有两块碑,高有一丈许,上面刻有满汉两种文字“文武大臣至此下马”,表示对圣人孔子的崇敬。左侧的这座六角重檐亭子叫“聚星亭”,“聚星”取群星集中,人才荟萃之意。建于明万历十四年(1586年),也曾几经兴废,到清同治八年(1869年)才由江宁乡贤朱芙峰等人筹资重建。这是一座在日军炮火中惟一幸存的清代建筑,可惜在1968年被当作“四旧”拆除,1983年又得以重建,恢复了原来的风貌。广场正中的这座牌坊,叫“天下文枢坊”。请大家继续随我往前走。这座门叫棂星门,这是孔庙的庙门。据传榻星是天上主管教化的星宿,他得人方便高兴。门是石结构的,六柱三门,建于明成化十六年(1480年),后来被毁,又于清同治九年(1870年)重建。不过,现在所见到的极星门是1983年再次重建的。极星门东西两侧便是东市、西市。

第二篇:南京旅游景点导游词

各位游客,大家好!

欢迎来到素有“六朝佳丽地,金陵帝王州”美誉的南京参观游览。我是江苏省中旅的导游员xxx,大家可以叫我x导,或者小x。我身旁这位是司机x师傅,他的驾驶技术十分了得,请大家放心。希望在接下来的几天,我俩可以给大家带来一次美好的南京之旅。

南京以“博爱之都”闻名海内外,是江苏省的省会城市,全省政治、经济和文化中心。全市面积6598平方公里,常住人口为741.3万人,下辖2县11区。

南京位于长江下游的中心地带,主要是丘陵盆地地形,城区附近东有紫金山,西有清凉山,南有牛首山,北有栖霞山。紫金山由东向西延伸,从南京城中横穿而过,使南京城南城北形成了两条水系,南为秦淮河,北为金川河。除此之外,还有玄武湖和莫愁湖宛如两颗璀璨的明珠镶嵌在南京的城东和城西。

南京是我国首批历史文化名城,著名的七大古都之一,历史上先后有十个朝代在此定都,分别是:东吴、东晋、南朝时的宋、齐、梁、陈、以及后来的南唐、明初、太平天国和中华民国,故而南京又被称作“六朝古都”、“十朝都城”。历朝历代为南京留下了许多名字,如:金陵、秣陵、建邺、建康、蒋州、江宁、升州、集庆、应天、天京等,有些名字作为南京的地名沿用至今。

今日南京铁路、公路、航空、水运、管道等运输方式齐全,是华东地区重要的交通枢纽。同时,南京也是中国东部地区重要的综合性工业基地和全国六大通讯枢纽之一。目前已形成了以“电子、石化、钢铁、汽车”四大支柱产业。金陵石化、南汽集团、熊猫电子等著名企业实力雄厚、产品畅销国内外。此外,南京科教实力雄厚,综合实力仅次于北京、上海。教育、科技的发达,为南京城市经济的持续发展奠定了坚实的基础。(城市品牌)

南京城市品牌众多,多次被评为全国十佳卫生城市、全国园林城市、中国优秀旅游城市等称号。南京的绿化水平全国闻名,森林覆盖率达到23%。南京的市树是雪松,市花为梅花。

说到咱们南京,不得不提的就是与“吃”、“喝”、“玩”、“穿”相对应的四大特产:盐水鸭、雨花茶、雨花石和云锦。

悠久的历史孕育了南京丰富的旅游资源,东以钟山风景区为主,囊括了中山陵、明孝陵、灵谷寺以及玄武湖;西以石城风景区为看点;南以著名的秦淮风光带为主打;北以沿江风景区为主,包含了长江大桥、阅江楼和静海寺等景点。

集山、水、城、文为一体的南京,山川形胜,虎踞龙蟠,大气磅礴,正以博大的胸怀迎接着八方来客。

第三篇:孔庙导游词

孔庙导游词300字

【篇1:孔庙导游词】

孔庙

欢迎词

孔庙又称至圣庙,是祭祀孔子的庙堂,位于曲阜城中心。孔子生于公元前551年,卒于公元前479年,孔子死后第二年,鲁哀公将其生前所居之堂立为庙,“岁时奉祀”。当时只有庙屋三间,内藏孔子生前所用的衣、冠、琴、车、书等。其后,随着历代王朝层层加谥孔子,孔庙不断得以维修扩建,至明、清时期形成现在的规模。它与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。 孔庙前的这座门楼建于明代,是当时曲阜城的正南门,也是参观孔庙的起点。“万仞宫墙”四个大字,系清代乾隆皇帝的御笔,源于孔子的得意门生子贡。鲁国大会诸侯的时候,有人说子贡的学问博大精深,可以和孔子相提并论。此话传到子贡耳朵里,子贡马上反驳说,我可不敢和老师比,如果把一个人的学问比做一堵墙,我这堵墙只有一仞高,大家一踮脚尖,就可以看到里面的东西,没什么深奥的;而我老师孔子的这堵墙有数仞高,如果你不走进去,是无法知道他学问的高深的。后人认为数仞仍不能表达孔子思想学说的高深,便把数仞改成了万仞。“万仞宫墙”四个字原是明代山东巡抚胡缵宗的笔迹。后来乾隆皇帝来到曲阜时,为了表示自己对孔子的尊重,就换下了胡碑,而刻上了自己题写的字。 我们现在来到了孔庙的第一道门坊,叫金声玉振坊。此坊由明代山东巡抚、钦差大臣胡缵宗所建,“金声玉振”四个字也是由他题写。这是根据孟子赞扬孔子的话而来的。孟子说:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振也。”这里用金声玉振作为孔庙的第一道门坊的名称,象征孔子的思想集古今先贤之大成,达到尽善尽美的程度,赞扬孔子对中华民族的巨大贡献。

我们现在来到了棂星门,这是孔庙的第一道大门。棂星即灵星,古代祭天先要祭棂星,孔庙设棂星意为尊孔如同尊天。此门建于明永乐十三年,原为木质结构,清乾隆十九年衍圣公孔昭焕重修孔庙时,换成石柱铁梁。

我们现在来到了奎文阁,原名藏书楼,始建于宋代,重檐五间,金明昌六年改为三檐,赐名“奎文阁”。明弘治十七年改为七间,清乾隆皇帝题写阁匾。 奎文阁内现为孔子圣迹图陈列。孔子圣迹图现存三套,一是明代圣迹图绘画,二是明代雕刻圣迹图木板,三是明万历年间的圣迹图石刻。这里陈列的系明木板圣迹图印本。圣迹图全套120幅,描绘了孔子一生主要活动。 十三碑亭

过奎文阁便是十三碑亭院,院内有十三座碑亭,保存了唐、宋、金、元、明、清及民国时期所设立碑刻57块。十三碑亭内碑文的内容均为历代帝王、大臣们修庙、祭庙、告庙之类的记录。从书法上看,真草隶篆、座座不同,其中有蒙古文、满文与汉文对照石碑,通过十三碑亭可窥见出历代建筑技术的发展变化。 在孔庙内1372块碑刻中,按其重量来说,最重的一块碑应数清康熙二十五年所立的康熙御制碑,这幢碑碑身重35吨,连赑屃水盘共65吨重。此碑的石料采自于北京的西山,当时从北京将碑刻好,然后沿京杭大运河从通州运往济宁,中间用了两个多月的时间。然后又从济宁运往曲阜,济宁到曲阜90华里,征用了民工600人,耕牛443头,趁冬季寒冷,地上泼水结冰,碑从冰上滑行,这样90华里路运了整整十五个昼夜,耗费库银600余两。

我们现在来到了大成门。此门用黄瓦、彩绘斗拱,前后各用四根石柱擎檐,前后中央四根深雕云龙蟠柱,其余四根为浅雕花纹,前后台阶中有浮雕龙陛,均为明

代中期雕刻。此处并五门,将孔庙分成三路,东为承圣门,院内为奉祀孔子上五代祖先的地方。西为启圣门,内奉祀孔子父母。中路三门并立,东西各有掖门,东为金声门,西为玉振门,中路为祭祀孔子夫妇及历代先贤先儒的地方。 大成门里东侧有一石栏,栏内有一棵桧树,相传为孔子亲手所植。 先师手植桧历来受到重视,“此桧日茂则孔氏日兴”,将它和孔氏子孙的命运联系在一起。树东立有一碑《先师手植桧》,此碑立于明万历二十八年字体酣畅,浑厚有力,是明代杨光训手书。

我们现在来到了杏坛,宋代以前孔庙内并没有杏坛,后来为纪念孔子讲学,在原正殿旧址“除地为坛,环植以杏”,即筑一个土台,周围植杏树,名曰“杏坛”。杏坛内现有石碑两幢,背东面西一碑为金承安三年文人党怀英篆书“杏坛”二字,面南一碑为清高宗乾隆手书的《杏坛赞》。亭周围有方正石栏,亭前水波花纹石雕香炉,传系金代遗物。

大成殿是孔庙的主体建筑,是祭祀孔子的中心场所,与北京故宫太和殿、泰安岱庙里宋天贶殿并称为东方三大殿。宋崇宁三年据《孟子》“孔子之谓集大成”语意,诏名文宣王殿曰“大成”。赞颂孔子思想空前绝后,完美不缺,集古圣贤之大成。 大成殿始建于宋天禧二年(公元1018年)。现在看到的大成殿是清雍正时期火后重建的。大成殿阔九间,深五间,主殿高24.8米、阔45.69米、深24.85米,四周有回廊,顶端檐吻足有一人之高,前檐下为十根浮透雕水磨大石柱,柱高5.98米,直径0.81米,每柱二龙对翔,盘绕升腾,中刻宝珠,四绕云焰,下饰莲花石座。大成殿两侧回廊和后面回廊下的18根石柱为八棱八面柱,上有浅雕云龙戏珠,每一面为九龙戏珠,每根柱上就有72条龙。

殿下有双层台基,前有高二米的大露台,东西宽约45米,南北35米,南有两层大型浮雕龙陛,四周围以双层石栏,石栏下东西南三面共突出24个石雕螭首。双层石栏设计规整古雅,有复道四通。大殿内有9座大型神龛,17座塑像。中间一座是孔子,孔子像坐高3.35米,头戴十二旒冠冕,身穿十二章王服,手捧镇圭。孔子两侧神龛内为四配,东位面西的复圣颜回和述圣孔伋,西位面东的是宗圣曾参和亚圣孟轲。四配塑像坐高2.6米,身穿九章公服,手执躬圭,如古代上公礼制。其后还有“十二哲”塑像。

大成殿内除17座塑像外,还有10方巨匾,正中是康熙皇帝手书的“万世师表”,光绪皇帝的“斯文在兹”,两侧是咸丰和道光的,南面是乾隆皇帝的“时中立极”等,门外正中“生民未有”是雍正皇帝的手书

欢送词

【篇2:山东曲阜孔庙导游词】

山东曲阜孔庙导游词

尊敬的各位来宾:

你们好,非常欢迎各位来历史文化名城曲阜参观游览,曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡,亚圣孟子的故里,中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地,炎帝的首都,商殷故国,鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作,有5000多年的历史。曲阜地上地下文物众多,文化灿烂,有国家级文物古迹4处,省级11处,市级100余处。1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。我们要游览的,便是“三孔”中的孔庙。

孔庙,又称至圣庙,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话:建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。

孔庙始建于孔子去世的第二年(公元前478年),房屋三间,里面陈列着孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”,“因以为庙,岁时奉祀”,意思是每年都按时祭祀。历代皇帝对孔庙都有扩建,计大修15次,中修31次,小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制,分三路布局,九过院落,共有房屋466间,门亭54座,东西相对贯穿在一条中轴线上,有碑碣近千块,占地327.5亩,南北长约1公里。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。解放后国家多次拨款维修保护,是我国首批公布的全国重点文物保护单位,1994年12月列入世界文化遗产,成为联合国保护的文物单位,孔庙建筑时间之久远,规模之宏大,保存之完整实属世之罕见。

走过神道,我们来到了孔庙的第一道门——万仞宫墙。这道门也是曲阜明城正南门,上悬“万仞宫墙”四个大字,系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时,有人提出子贡的学问博大精深,可与孔子相提并论,子贡在场,马上站起来说,我可不敢与俺老师孔子比,人的学问好比一堵墙,我这道墙只有一仞之高,俺老师的墙有数仞之多。就是说,我的学问等于一肩膀头子高,一目了然没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多,经过详细的研究,全面的探讨,才能了解他的全部,别人是看不到里面的东西的,只有找到门,走进去,才能看到这墙内雄伟的建筑,可找到门的人太少了!”胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬,于是将其改为“万仞宫墙”。到了清代,乾隆皇帝到曲阜来,为了显示他对孔子的敬仰,把胡缵宗书写的石额换下,自己亲笔书写了同样四个字镶于城门。现在看到的“万仞宫墙”石额,即乾隆皇帝的御笔题写。 孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”,建于明代嘉靖十七年(公元1538年),为表达孔子学问精湛而完美,如同奏乐的全过程,自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始,钟起“始条理也”,是击磬告终,“玉振”为磬落的声音,称“终条理也”,赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成,所以称“金声而玉振也”,“金声”钟的声音,始,“玉振”磬的声音,终。这也是办事要“有始有终”成语的来源。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。

棂星门。明代所建,公元1754年重修,由木制改铁石的。棂星门建于明代永乐十三年(公元1415年),原为木质结构,清代乾隆十九年(公元1754年),衍圣公孔昭焕重修孔庙时,换成石柱铁梁。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系

“有二十八宿”,其中,有个掌管文化的星叫“棂星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子与天上管文化的星联系起来,说文化方面他是最高的,如过去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的说法。

大成殿。这是孔庙的主殿,它和北京的故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称东方三大建筑,又称东方三大殿。该殿是祭祀孔子的中心场所。宋崇宁三年(公元1104年)据《孟子》“孔子之谓集大成”语意,诏名文宣王殿曰“大成”。赞颂孔子思想空前绝后,完美不缺,集古圣贤之大成。殿高24.8米,阔45.7米,深24.89米。四周环有28根用整个石头雕成的龙柱,工艺精湛,造诣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滚龙柱实为世之罕见,10棵柱子20 条龙,上下对翔,升腾盘绕戏一颗珠子,神态各异,无一雷同,越看越有动意,跃然石上栩栩如生。这是徽州工匠的杰作。其余18根柱是八棱的浅浮雕龙柱,一个棱面刻九条龙,每根柱子八个棱,八九 72条龙共计雕刻1296条龙,这是罕见的石刻艺术瑰宝。大成殿内供奉着孔子塑像,两侧为四配,东西是复圣颜回、述圣孔及,西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式,表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”,举行丰富多彩的文化、旅游活动,欢迎各位到时光临。

各位朋友,孔庙就像是一个巨大的文化博物馆,是历史知识的学堂,在这里,我们将会直接感受到以孔子为代表的儒家思想在数千年历史中神圣而稳固的地位,从而去思考我们中华民族的民族意识、民族精神是怎样凝聚,怎样发展的,在这里,你不得不为曲阜骄傲,你不得不为孔子骄傲,你不得不为我们伟大的中华民族骄傲。

谢谢大家

【篇3:孔庙导游词】

各位来宾:

大家好,欢迎来到孔子的家乡曲阜参观游览,孔子有句名言:有朋自远方来来,不亦乐乎。很开心结识大家,并有幸为大家导游陪同参观,真的非常高兴,这是咱们共同颀赏学习的好机会。并希望大家及时对我的服务提出批评建议。 首先呢,我向大家简要介绍一下曲阜的历史等概况。 历史文化名城曲阜位于山东西南部,北俱济南省会135公里,其北一泰山,南瞻凫峰,东连泗水,西抵茺洲。总面积895,93平方公里。他还是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡,亚圣孟子的故里,中华民族的始祖先皇古谛的发祥地。商殷故国,鲁国首都。,三皇五帝有四位在这里生息劳作,有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏,地上有众多的文物。她以其悠久的历史文明和灿烂的东方古文化而蜚声中外。在漫长的封建社会,曲阜一直是人们心中的圣地名称,被西方人称作“东方耶路撒冷”1961年,国务院将孔府孔庙孔林列为全国首批重点保护文物。82年将其列为首批24个历史文化名城之一,98年又被誉为“中国优秀旅游城市”同年。联合国教科文组织向全世界公布,曲阜孔府孔庙孔林载入《世界文化遗产呢名录》。至此,曲阜已蓬勃发展。

这里是祭祀孔子的地方,孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。其中孔庙的历史建最长最久,在全世界各国都有孔庙,特别是日本,韩国,越南等,但中国这座孔庙是天下之最,孔庙建于公元前478年,孔子去世第二年成庙,在孔子故居建庙堂三间,陈列孔子的衣、车、书等,“岁时奉祀”。 历代皇帝对孔庙都有扩建,计大修15次,中修31次,小修数百次达到现在的规模,孔庙建筑时间之久远,规模之宏大,保存之完整实属世之罕见。孔庙防皇宫建筑之至,分三路布 局,九进院落,共有楼,堂,殿,坊466间,门庭54做,碑1000多块,不论从那个角落看,孔庙都称得上恢宏壮丽,金碧辉煌。

现在我们所靠近的孔庙前的这座门建于明代,是当时曲阜的正南门。“万仞宫墙”这四个字是乾隆皇帝御笔,他还有一个小故事呢,据说有一天在朝廷上有人说孔子的弟子子贡的学问博大精深,可与其老师相提并论,当时子宫在场,说:我不敢跟我的老师孔子比,人的学问就有一堵墙,我这堵墙只有肩头高,人们一眼就能望到低,而我老师孔子得墙有数仞高,只有找到门才能看到我老师的博大精深,后来呢,就把“万仞宫墙”四个字可到了墙上。

现在看到的这座石坊叫“金声玉振坊”,孟子对孔子这样评价“孔子之谓集大成,集大成者金声玉振之也”,说的是孔子集古圣先贤之大成,对文化做成极大贡献,由此而得名。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角兽叫“辟邪”,也叫“朝天吼”这是封建社会王爵府第才可以谁用的饰物。可见孔子威望之高。 庙墙外的这个石碑叫“下马碑”,过去文武百官,庶民百姓经过时必须下马下轿徒步经过,以示对孔子的尊敬。

过了金声玉振坊看到的这个单孔石桥,他旁边东西各有一课古柏树这就是所谓的“二柏担一孔”。

之后呢,大家看到的是棂星门,这座门是明朝所建,“棂星门”三个字是乾隆皇帝御笔,

古时有这种说法,古人祭天,要先祭棂星,有尊孔茹尊天 之说。孔庙有碑记:

置棂星,取其疏通之意,以纳天下士。就是说无论到任何地方,只要有棂星门,那么他的门扇一定是形如窗棂,因此有疏通之意,以招引天下的文人学士都来学习。

走过棂星门是孔庙的第一进院落了,园中有两座石坊,前为“太和元气坊”,太和,指天地,日月,阴阳会和,“元气”指金木水火土。“太和元气”赞扬的是孔子的思想有如太空哺育万物。后面一座是“至圣庙坊”,至就是至高无上的意思,建材时汉白玉。这两座石坊都是明朝所建。院里还有两座木坊。东面的叫“徳侔天地”,说的是孔子思想对人类功德能与天地相比,西边的是“道冠古今,赞孔子思想古今往来,都为盖世之冠

前面的这座门叫“圣石门”,圣石门的来历还有一段典故呢,孟子曾把孔子与伯夷,伊尹,柳下惠等几位先贤先圣做了比较,说孔子是集贤县之大成,是圣人中最适合时代了,由此雍正钦定此门为“圣石门”。旁边的这个亭子叫“汉石人亭”,厅内有两个汉石人,一个高2.54米,头戴高帽,腰缠长剑,另一个高2.2.米,都是用来守陵墓的,是东汉遗物。大家继续往前走,跨过这座桥,我们前面的是孔庙的大中门了,门额是乾隆皇帝所写,大中是赞扬孔子的“中庸之道”,的意思,中者,天下之正道,庸者,天下之定理,不偏为中,不椅为庸,中庸之道就是 能独立存在的天下唯一之正道,是儒家的一贯主张。

过了大中门,就是第四进院落,院内有四座碑最著名,东北为洪武碑,西北为永乐碑,东南是成化碑,西南为弘治碑,这些驼背的动物人们习惯上叫龟趺碑,实际上叫赑屃,是神话传说中龙的儿子,赑屃的特征是

龙首,龟背,鹰爪,蛇尾,擅长负重且能长寿,所以统治者要用他来服御碑。最有名的是成花碑,成化碑有两个特点,一是内容写得好,2是他的书法好。字为楷体,字体端庄,结构严谨,一精湛的书法著称于世,他将孔子的思想推崇到了极致,说孔子之道则有天下,无孔子之道则是天下。孔子之道就像人们吃饭穿衣一样,不能缺少,,此碑立于成化四年,因此叫成化碑。

继续往前走,前面的就是著名的奎文阁了,奎文阁是孔庙的三大主主体建筑之一,原名藏书楼,以其藏书丰富,建筑独特而驰名中外,此楼建于北宋天禧二年,,金章宗是重建,改名奎文阁,“奎”是二十八星宿之一,为西方白虎之首,孝经中说的“奎主文章”后人演化长文官之首,人们把孔子比作天上的魁星,说孔子是天上管理文化之星,“奎文阁”三字同样出自千龙之手,奎文阁高23.35米,面宽7件,进深5 间,黄瓦歇山顶,三重飞檐,四层斗拱,奎文阁一场坚固,字明弘治十七年重修以来,历经几百年的风雨侵袭和多次地震,岿然不动,聚集在,清康熙年间大地震是曲阜“人间房屋倾者九,存着一,”而奎文阁却安然无恙米其独特的建筑艺术是我国木结构建筑艺术中的杰作,现在奎文阁是孔子圣迹图陈列。

过了奎文阁,就是著名的13碑亭,南面8座,北面5间是专门为保存封建皇帝御制石碑而建的,俗称“御碑亭”,13个亭内共保存了57座石碑,是唐松

金元明清民国七代所刻,内容多是记载的历代皇帝对孔子的追谥加封,亲自祭祀或者派官员祭祀,以及整修庙宇的情况,文字为汉文,满文,蒙古文等,。孔庙中保存了各个历史时期的石碑1200多块,按其重量说啊,最重的人则是这座康熙御制石碑了,这块石碑是康熙25年所立,碑中35吨,加上卑下的赑屃,水盘,约中65吨,这块巨石是康熙在北京的西山上亲自挑选的食疗,刻制好后,经京杭大运河从通州运到济宁,后从济宁征用民工600人,耕牛443头,趁冬季结冰,

地上洒水,45公里用了15哥昼夜才运到曲阜的,

到此为止,我们已经看完了孔庙的第一部分,有人叫前导去,古时是为祭祀准备工作的场所。

现在我们看到的路中间的亭子杏坛是几年孔子讲学的地方建造的那边的石栏围起的这棵桧树,是“先师手植树”,相传孔子当年曾在此亲自种植了三课桧树,后两棵枯死,唯有此树生生死死,保存至今,有句话说:此桧日兴,则孔氏兴,将它与孔子子孙的命运连在一起,过去人们把他看做事孔子思想的象征。

我们面前这座胸围的宝典就是孔庙的主殿大成殿了,这是历代帝王祭祀孔子的场所,宋徽宗榆树匾额,大成殿高24.8米,宽45.78米。深24.89米,规模仅次于故宫太和殿,他与故宫太和殿,岱庙天7%¥#殿并称东方三大殿大成殿规模宏大气势磅礴,其中最引人注目的就是大殿周围的28跟雕龙石柱,据说乾隆皇帝来祭祀的时候,地方官员怕皇帝会因为石柱超过皇宫而怪罪,将事主用红绫黄抽包起来,乾隆皇帝了解情况后认为孔子应该享受比皇帝更高的待遇,命人将红绫拆了下来,当皇帝看见石柱时 被深深的震惊了,石柱都是用整石课程的,高

5.98米,直径0.81米,两山墙及后檐的18跟为浅浮雕八菱石柱,上雕有云龙,每面九条,没柱72条,共1296条,前檐的10跟为深浮雕,柱上雕的事双龙戏珠团,周围都有云焰,这双龙戏珠不是一般的浮雕,而是镂空的深雕,远远望去蛟龙相对盘旋于祥云之中,见不到石柱,确实是紫金城的龙珠相形见绌,十根龙珠两两相对,各具变化,无一雷同。

大成殿内供奉的事孔子的塑像,坐高3.35米,头戴十二流冠冕,身穿12章王服,手捧镇圭,是古代天子的打扮,可见其地位之高。其实孔子的真实面目是布衣文人的形象,在孔子塑像前来那个侧的四个深@#。东侧供奉的事副圣颜回述圣孔及,西侧供奉的事宗圣曾参合亚圣孟轲。成为4 配。在两侧是12哲,初朱熹外,其余十一人是孔子的弟子,殿内“万世师表”和斯文在兹匾额分别是雍正和光绪题写的。殿外的舞台是祭祀孔子行礼,歌舞的场所,现在每逢孔子诞辰都要急死歌舞。

大殿后的这座殿试寝殿,与奎文阁,大成殿合称空面的三大建筑。是供奉孔子夫人的地方。

这里是孔庙的最后一进院落了,是胜迹殿,,,圣迹图是记在孔子一生事迹的石刻连环画,有明代人样芝作画,嵌于殿内的石刻连环画,共120 副,每幅长60cm,宽38cm,记录了孔子一生的主演活动和眼、论,这好似我国第一本有完整人物故事的连环画,具有很高的历史和艺术价值。殿内还有晋代画家顾恺之和唐代大画家吴道子所花的孔子像,据说吴道子所画的孔子向最接近孔子的原貌。

最后呢,我们在参观一下孔子故宅,这是整个孔庙中最古老的地方,就似乎鲁哀公令其子孙祭祀的地方,也叫“阙里故宅”,西面的九间是礼器库。1北屋是诗礼堂,是后人为了纪念孔子教育儿子孔鲤学礼的故事而建造的,有一次,孔子伊人在庭院中,见到儿子孔鲤经过,就喊柱他问学了《诗经》没有,孔鲤说还没有,孔子就教育他说不学《诗经》就无法与人交流,诸侯国之间驻兵和社交礼仪场合都要引用,诗经》中的几句话,于是孔鲤就人之的回去学习《诗经》,有经过一段时间,孔子又叫住孔鲤问他有没有学习《礼记》并教育他说不学礼是难以立身做人的,这件事被后来传为美谈,孔子的后代称此为诗礼传家,立为祖训,康熙皇帝曾经在此听孔子的64代传人著名戏曲学家孔尚任在此讲解经书,园中的这眼井据说是孔子当年吃水的井,乾隆曾在此饮水拜师,乾隆曾8此来曲阜,在孔子故宅井石碑上就有他的五次题字。现在大家可以再细细品味一番,大家也

可以拍照留念哦。

各位团友,孔庙的参观到此结束,谢谢大家,希望大家多提宝贵意见,祝大家旅途愉快。

孔庙导游词

孔庙导游词

曲阜孔庙导游词

山东孔庙导游词

欢迎同事欢迎词

第四篇:篇三南京夫子庙导游词

“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜……”这是我小时候对夫子庙的第一认识。

不看不知道,一看吓一跳。如果你是一名旅游爱好者,曾经来过南京,但是没有去过夫子庙,那真是等于白来了!

夫子庙是南京的着名景点,历史悠久。夫子庙靠着秦淮河,秦淮河是南京的母亲河,就像中国的长江与黄河一样。秦淮河上碧波荡漾,波光粼粼,水里不时跃出来可爱的小鱼,坐在夫子庙的画舫上看风景,别有一番滋味。

看夫子庙,一定要在晚上来。这时夫子庙灯火通明,霓虹灯五光十色,把城市的上空找的宛如发生了极光一般,十分华丽,此时此刻,人们也不顾着夜晚的疲惫,都来夫子庙闲逛。饿了?哈哈,没问题!FOLLOE ME!鸭血粉丝汤,鸡汁汤包,羊肉串,不够再去KFC!麦当劳也有!还有南京的臭豆腐等经典小吃……对了!还有盐水鸭!盐水鸭可是南京的特产!欢迎品尝!盐水鸭的其中一种叫桂花鸭,在盐水鸭的层次上精益求精,含着桂花的清香。夫子庙当人不是“二号狮子桥”光是吃,也有许多时尚的商铺任你逛。当然,你的眼球也是不会闲着的,夫子庙是很久以前的一个古建筑,蕴含着老南京风味,那墙壁上的精雕细刻,屋顶的绚丽国花纹,美不胜收。还有,那夜晚的秦淮河也更是美丽,那清澈的水面倒映着繁星点点的夜空,绿树,建筑,还有那五颜六色的灯光,把秦淮河照的五彩缤纷。

到了元宵节,夫子庙更是人山人海,大街小巷里都有卖花灯的小店,有可爱的兔子灯,古老的走马灯、孔明灯。除了花灯,在元宵节那几天里,夫子庙里还有许多的元宵店。元宵有大有小,大的里面有芝麻,小的泡糖水,都十分好吃。

我们相信,不仅视夫子庙,更是南京,这个历史悠久的城市,未来会更加美好!

第五篇:南京旅游导游词

各位游客,大家好,我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。说起夫子庙,我们还得先来谈谈南京的母亲河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龙藏浦,是南京文化的古老渊源。它从东水关入城,从西水关出城,流经夫子庙前的这一段长约十华里,因此被称为“十里秦淮”。从古至今,秦淮河的两岸就是一派繁华的景象,唐人杜牧的诗是这样说的:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。一首诗说尽了秦淮河的繁华。解放以后,经过南京市政府的大力建设,今天的十里秦淮已成为展现江南特有风貌的国家5A级风景名胜区。

夫子庙共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群。东晋年间,朝廷在这里兴建了学宫;宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙;南宋又开设了科举考场——贡院。然而,夫子庙在历史上曾经五毁五建,最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火,今天的夫子庙是1984年以后重建的。

各位游客,我们现在来到了孔庙前的广场,庙市合一是夫子庙最显著的特点之一。广场纵向为庙,横向为市,庙市合一,独具氛围。大家看到的这堵红墙称为照壁,具有罩气、遮挡、装饰的作用。它长 110米,高10米,是我国照壁之最。长和高的寓意代表着南京的母亲河秦淮河全长110公里,流经夫子庙前的内秦淮段全长十里。

照壁前方这个半圆形的池子为泮池,南京夫子庙是利用秦淮河的天然河道作为泮池的。古时候孔庙也叫泮宫,庙前半圆形的水池就这样被称为泮池了。

西侧的'这座桥叫文德桥,因儒家提倡文章道德而得名。相传,每年的农历11月15日晚,每当月到中天的时候,以此桥为界,月亮的影子被平分为两半,这一奇景就是著名的文德分月。

文德桥畔,广场西侧还有一座聚星亭,取“群星聚集、人才汇粹”之意。迎面这个大牌坊,是“天下文枢”坊,造型为仿古三门四柱,斗拱托顶,它的意思就是说这里是天下文化的中心(因为这里是孔庙的所在)。牌坊南侧有魁星阁,里面原来供奉奎星的画像,魁星是天上主宰文运之星,古代参加科举的文人士子喜欢在考试之前来此,以借文气,期盼科举夺魁。

穿过棂星门,就是大成门。因为孔子对中国文化做了集大成的贡献,所以孔庙的大门叫做大成门,殿叫大成殿。横额 “南京夫子庙”是赵朴初先生手书,直额“大成门”是我国前外交部部长姬鹏飞所提写的。门内甬道两边有孔子八位弟子的汉白玉塑像,两侧的碑廊内珍藏着赵朴初、林散之等三十位近代书法大师的墨宝。

甬道的尽头是露台,它高1.4米,东西长21.8米,南北宽14米,围以石栏,正中有二龙戏珠丹陛石,两侧立有石灯。露台是举行祭祀和歌舞的地方。露台正中是一尊孔子的铜像,前方设有铁香炉,上面刻的“至圣先师”是对孔子的尊称。铜像高4.18米,重2.37吨,是全国孔庙中最大的一尊孔子铜像。

现在,我们看到的是夫子庙的主体建筑大成殿。大成殿为重檐歇山顶仿古建筑,海蓝色竖匾上有大成殿三个大字。大殿高16.2米,东西长27.3米,进深为20.9米,是按照清同治年间的形式复建的。在屋顶正脊上有二龙戏珠砖雕,雕刻十分精美。

大成殿是祭祀孔子的享殿。如入大成殿,迎面看到孔子巨幅画像下方有孔子神像和排位,两侧立有四尊汉白玉雕像,他们是孔子的门生——曾参、颜回、孔子的孙子孔汲,再传弟子孟子,这四位被尊称为四亚圣,又称四配。在这里还摆放着一些乐器,祭器,是祭祀孔子的时候所用的。两边的楹联是由乾隆皇帝题写的。大家请看这幅孔子巨幅画像,它高6.5米,宽3.15米,是现代画家王宏喜先生按照唐代吴道子的画本绘制完成的,也是我国最大的一副孔子画像。

在大成殿的四周墙壁有《孔子圣迹图》,这38幅壁画是浙江的200多工匠花了三年多的时间,用鸡血石,玛瑙、黄金、珠宝等名贵的材料雕刻而成的。生动描绘了孔子万世师表的光辉一生。

殿内最高处还有《万世师表》、《与天地参》、《斯文在兹》三块匾额,分别是康熙、乾隆、光绪三位皇帝题写的。

穿过了大成殿,殿外有复原的宋代开凿的玉兔泉古井,井畔立有一块《筹措朝考盘费碑》,记录了两江总督李鸿章,左宗棠捐助考生进京会试费用的一段历史。另一侧还有四块古碑,其中最著名的就是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》,碑心刻的画像文字记载了春秋末期奴隶制度即将瓦解之际,孔子为维护奴隶制度从鲁国到周天子所生活的洛阳寻访典章制度,向老子请教问礼的故事。旁边三块是刻于元朝的《集庆孔子庙碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。

现在我们来到了建于江南贡院。它始于南宋,顺治年间规模最大,为全国之最。科举始于隋唐,止于晚清,长达1300年,在明清时期逐渐形成了童试、乡试、会试、殿试四个等级的考试。这是贡院牌坊,上有李渔题的楹联,坊下龙门街立有11块记载贡院历史的碑刻和与江南贡院有关的名人雕像。

我们现在看到的明远楼是贡院中心的建筑,它呈正方形,共设三层,一层为拱券门,门外有一堵八字墙,二层三层四面开窗。明远二字来源于《大学》中:慎终追远,明德而归厚矣,檐下悬挂的两块明远楼匾额分别是康熙和乾隆皇帝题写的,中国古代最大科举考场江南贡院这块匾集的是颜真卿的字,八字墙上还有曾国藩的墨宝。这座楼的作用是宣读圣旨,发号施令和监视考场纪律。现在看到的这个沙盘模型,展现的是贡院明清时的全景,当时贡院共有号舍20644间,是当时全国最大的科举考场。

现在贡院内还有恢复的四十余间号舍,号舍高6尺,深4尺,宽3尺,面积不超过1.5平方米,里面的陈设很简单,一上一下两块板而已,考生要在里面待上9天考上三场,吃喝拉撒睡考都在此处,白天他们在案板上答卷,晚上就在案板上合衣而眠,走出号舍下来无不面黄肌瘦,可以想象当年考试的艰辛。

号舍所在的巷子叫号巷,它南向成排,以千字文为序,一条号巷里有60-100间号舍。大家西侧的号巷内用蜡像展示了考生百态,东侧为游客体验区。感兴趣的朋友不妨也当一回考生,没准儿还能中个举人呢。

前方大家看到的“至公堂”过去是主考官办公地,至公二字取意考试“公平、公正、平等”,现在是科考陈列室,分为东中西三个展厅,中间的展厅是科举文化陈列室,内有一尊魁星点斗、独占鳌头的雕塑,旁边的这组模型展示了当年状元高中跨马游街的情形,非常得意壮观。四周墙壁上展出的图片资料介绍了中国科举制度的起源、发展。

东侧的状元厅内展出了中国历代状元名录,以及中国封建时代的几位知名状元,尤其是出自南京的状元,其中还有一位是太平天国时期的女状元——傅善祥。在这里,还有一张明代万历年间状元赵秉中的殿试试卷,为今天的专家学者研究科举制度提供了珍贵的佐证。

西侧的是名人厅,里面展出了和江南贡院有关的名人,如考生唐伯虎、吴敬梓,考官曾国藩、左宗棠等人,还有和科举有关的一些图片资料和实物资料。

各位游客,白天的夫子庙繁华热闹,而晚上的夫子庙更是流光溢彩!早在南北朝时,秦淮河上就有金陵灯会,明朝时更是达到了顶峰,桨声灯影里的秦淮河,可谓天下一绝。今天的夫子庙沿袭了“青砖小瓦马头墙、回廊挂落花隔窗”的徽派建筑风格,游客来到这里,不仅能够领略传统文化;还能品尝独具风味秦淮风味小吃;探寻秦淮八艳的传奇故事;乘上秦淮画舫饱览两岸风光;或者去探寻乌衣巷、王谢古居、李香君故居、桃叶渡的名人遗踪,都是赏心乐事。接下来,给大家2个小时的自由活动时间,我会在停车场恭候各位,谢谢。

第六篇:吉林文庙导游词

“太好了”,秋游的日子总算到了,我们三年段全体同学要到位于涂门街中段的文庙参观游览。

文庙是泉州古代人教育和教书的地方,它建于北宋。

到了文庙,同学们个个都兴高采烈的。文庙门前有一个用石板铺成的宽阔广场,有七八个学校操场的大。

入口有两扇巨大的朱红色大门。一踏进门,一股清新的空气扑鼻而来,一副美丽的景象清新的展现在我们眼前,这里鸟语花香,好象童话中山清水秀的“仙境”。

门两侧,有两条长廊,整个建筑形成同字形,长廊后有一排房间,是古代的老师用来教书的地方。里面有许许多多用泥做的泉州古时候的名人,有打仗的将军,有作家、有状元、有……,栩栩如生,走进里面,我仿佛看到了古代学子们正在学习的情景。

顺着大门正中央向前走,下了台阶,过了石路,看到一座小拱桥,桥下有一个大池塘,里面有许许多多、五彩缤纷的金鱼在水里游来游去。好象在说:“欢迎,欢迎。”

过了水池,再往前走,上了台阶,你就可以看到大成殿,大成殿中央有一个用金子做的孔子雕像,大殿两旁摆着古代的发明,挂着各种各样的人物画,还有……,据说,大成殿是古代的学生用来考试的地方。

参观了文庙,同学们把带来的玩具拿出来玩.在古代建筑里玩起现代玩具,感觉又放松又有趣。

由于时间的关系,我们只好依依不舍地离开了文庙,文庙的景色迷人,宫殿一样气派的古代建筑,让我印象深刻,我的眼前好象浮现出泉州古代人勤奋读书英勇杀敌的场面…( 无叶风

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