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第一篇：关于四川瓦屋山导游词
各位游客朋友，峨眉山被誉为佛教名山，其实瓦屋山早在宋朝就天下盛名，苏轼来了，苏轼写道：“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天”；陆游来了，陆游赞道：“山横瓦屋披云出，水至裂地来”；何绍基来了，何绍基咏叹道：“巴蜀风光，峨眉十之三，瓦屋得六七”。还有邓通、诸葛亮、辟支、葛洪、李白、杜甫、岑参、田锡、苏辙、杨升庵……诗人骚客纷至沓来。明朝时期瓦屋山的佛教达到鼎盛时期，明朝进士张维斗在《瓦屋山赋》中曾写道“铁瓦兮雄峙，香像兮长春。其刹则鸡峰鹫岭之颍J岑楼之联络，晨钟漏呗之缤纷。”（意思是：这里铁瓦鳞鳞、殿宇雄峙、香火鼎盛、佛灯长明。寺庙佛塔高峻重叠，栏杆高楼相连，晨钟暮鼓，回荡林霄，念经之声时来耳畔。）便可知道明代时期的瓦屋山已是个游览胜地，山上梵宫佛殿，星罗棋布，朝山拜佛，善男信女，络绎不绝，吸引着八方游客，香火鼎盛。到了清代由于统治者的血腥镇压才衰败。
瓦屋山山顶高山平台面积达11平方公里，属世界罕见，被地质专家认定为世界最高、最大的“方山”、“桌山”，堪称“天下第一方山”，民间称“人间仙台”。张鲁诗云：“何当有此青玉案，可以横绝峨眉巅。”远眺瓦屋山就象云雾缥缈间的“诺亚方舟”。宋代诗人陆游“山横瓦屋披云出，水至（zāngkē）裂地来”的诗句，正好点出了瓦屋山的两大主体地质景观：断块平顶山和高山瀑布群。诗人何绍基作诗称赞：
法界鸳鸯飞上天，长桥终古卧波眠。
高原坦荡无人到，烟雨寒多不可田。
瓦屋山以其山奇，水美，林幽而独领名山之风骚，1000多年前的唐太宗时期就与峨眉山并称为“蜀中二绝”，大文豪苏东坡的“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天”诗句，勾画出这组姊妹奇山的斑斓绚丽。瓦屋山海拔2830米，山青水秀，林壑幽美，泉眼密布，溪流纵横，有108口泉眼汇成72道瀑布。瓦屋山动植物种类和数量极为繁多，有60万亩原始森林，30万亩杜鹃林，3900多种植物，460多种动物，被誉为“世界杜鹃花的王国”、“中国鸽子花的`故乡”、“四川珍希动物的家园”。
第二篇：无锡灵山大佛导游词
灵山大佛，坐落于无锡太湖边的小灵山上，是世界上最高的佛祖青铜立像，规模宏大十分壮观。大佛是中国五方五大佛之一，开光时有众多大师前来举办盛大仪式，传说对大佛祈福参拜十分灵验。
大佛位于灵山胜境景区最内侧，距离大门约1.2公里，到大佛面前需要从景区内步行或乘观光车来到大佛前的广场，从广场到大佛脚下需要走288级台阶，不过坡度平缓并不费力。
参观灵山大佛，首先会感受到的便是大佛的规模，整个大佛通高88米，其中佛体高79米，大佛的每个手指的直径就有1米。开车行至附近，远远就能看到大佛屹立于山上。由于其高大，在大佛脚下并不能拍到大佛的全部，而需要拉开一定距离，在大佛脚下的祥符禅寺附近拍摄最为合适。
参观大佛有一个有意思的现象。当你瞻仰大佛时，不论走进走远，走左走右，大佛的眼神始终在注视着你，好似“佛法无边，无所不见”。这体现了大佛建筑中雕塑家设计的神来之笔，创造了如此神奇的效果。
到达大佛脚下首先来到基座面前，灵山大佛的基座也十分庞大，高9米，相当于两三层楼房。基座内部是一座佛教文化展览馆，里面展示了中国五方五佛、汉藏南传三路佛教的文化和故事，值得参观。
展览馆内有电梯通到佛脚旁边，乘电梯而上就可以前去抱抱佛脚，为自己抱来平安。
因大佛而建起的灵山胜境景区现也广为人知，有灵山梵宫、九龙灌浴、天下第一掌等众多精彩景点，值得一一游玩。
第三篇：华山导游词
公元794年，僧人金乔觉圆寂，享年99岁。依浮屠之法，生殓缸内，葬于神光岭上。三年以后，僧徒围着殓缸造塔，又在宽阔的塔基上兴建殿字，殿顶与塔顶相接。这座“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”的殿宇，即是著名的肉身宝殿。
肉身宝殿在九华岭西端的神光岭，万历皇帝赐名“护国肉身宝塔”。地藏菩萨的塑像，端坐在殿内的木质黄金塔内，金光灿灿。宝殿用白玉石铺地，四周环绕精美的石柱和木刻画廊。塔顶，也就是殿顶铺着古代的铁瓦。塔顶正门上悬地藏王誓言：“众生度尽，方证菩提;地狱未空，誓不成佛。”
一千多年来，肉身宝殿虽有兴废，但迄今气魄非凡。今肉身宝殿系清同治年间所建，筑于高台之上，石柱，红墙，铁瓦，汉白玉铺地，正门高悬“东南第一山”匾额。由地面进入殿内需攀登81级石阶，由肉身殿北大门进入殿内需攀登99级石阶。殿中央“地藏塔”是一座七层木塔，塔基用汉白玉砌成。塔内供奉一百多尊地藏菩萨，正面供“金地藏”塑像，金骑着涉水如飞的“谛听”，左为他的弟子道明，右为道明的父亲闵公。因为道明先入空门，成为父亲的师辈。塔的前后安置着大大小小的地藏塑像，两侧是十殿阎罗拱卫而立。整个大殿庄严肃穆，连游人说话都轻声细语，或者以眼神示意。顺着雕梁画栋的走廊来到殿后，有一个半月形瑶台，墙上贴个大字“布金胜地”。每当地藏圆寂之日，国内外香客都到此朝拜进香和施舍。
