无忧范文网小编为你整理了多篇《嘉峪关导游词(推荐6篇)》范文，希望对您的工作学习有帮助，你还可以在无忧范文网网可以找到更多《嘉峪关导游词(推荐6篇)》。
第一篇：嘉峪关导游词
嘉峪关文物景区本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。嘉峪关位于甘肃省嘉峪市,是万里长城最西边的关口，历史上曾被称为“河西咽喉”。关城附近已建成一座中等工业城市，城区街道敞整洁，城区西北是著名的嘉峪关长城，西南是终年积雪的祁连山，城外四周则是广漠无边的戈壁滩。嘉峪关风光壮美,从嘉峪关到酒泉，中间只有20多公里。
嘉峪关长城是全国重点文物保护单位。嘉峪关南为祁连山，雪峰绵亘千里;北为龙首山、马鬃山，与祁连山对峙，雄居河西。
嘉峪关的神气之处就在于一个“关”字。整个关城分为外城、瓮城和内称三层，结构巧妙，可以说固若金汤了。
关城外面还在继续建造新的长城，这些人造景观多了，让后人也无从分辨谁真谁假，不知道是福是祸。而一旁的长城博物馆值得一看，里面很多文物和介绍令人耳目一新。
嘉峪关城保留得非常完好，关城建筑非常雄浑。
嘉峪关市区有两条较繁华的美食街，一条是振兴市场，一条是镜铁市场，各色面食居多。
嘉峪关旅游资源以嘉峪关关城、魏晋壁画墓、万里长城第一墩、悬壁长城、长城博物馆、黑山岩画等最为著名。嘉峪关位于古丝绸之路的中段,是明代万里长城的西起点。她南依祁连山,北望马鬃山,长城连接两山,使嘉峪关雄居东西咽喉要道,成为天下雄关。嘉峪关周围古迹众多,名胜林立,敦煌莫高窟、嘉峪关城楼、悬壁长城、七一冰川、魏晋墓等驰名中外,加之当地的夜光杯、大板瓜子、驼绒等土特工艺产品,使嘉峪关又成为重要的旅游胜地。
第二篇：川黄龙导游词
黄龙溪古镇建镇至今已1700多年，历史底蕴深厚，古名“赤水”，又名永兴场。原址在府河东岸的回水境内，明末清初毁于一场大火，故又名"火烧场"，后有贺、乔、唐三姓人家迁到现址建场，逐步发展成今天的规模。
《华阳国志》载录了此地发生在东汉末年的一大自然奇观：“建安二十四年(公元220xx年)，黄龙见(现)武阳赤水九日”。汉朝时黄龙溪属武阳管，武阳所辖范围大概在今天的新津、彭山沿牧马山一带。
赤水河，就是今天与府河交会的鹿溪河。每遇洪水季节，由于鹿溪河的上游源自龙泉山，流下来的多为山涧溪水，水中裹挟着大量泥沙，水色赤黄;而来自府河的锦江水，源于岷江，清澈透明。当两条江水在今黄龙溪会合时，清、浊二水，泾渭分明。山水借着俯冲之势窜入府河，呈暗流涌动之景象，远看似是一条巨龙潜江泅渡，当地百姓形象地把它描绘为“黄龙渡清江”。久而久之，在代代神话传说的作用下，人们自然而然地便把这引来“黄龙” 现身的宝地，称之为黄龙溪。
民国《华阳县志》载：“黄龙所见地，昔属武阳，今属治境，故溪以是名矣。”
又据《仁寿县志》载：“赤水与锦汇流，溪水褐，江水清”，古人谓之：“黄龙渡清江，真龙内中藏”，《隶读》著录《黄龙甘露碑》记云：“黄龙见武阳事，筑一鼎，象龙形、沉水中......故名曰：“黄龙溪”。建安20xx年(公元220xx年)，汉时武阳兼新津彭山之地，东县(华县)东南接壤，仁寿也像龙牙，黄龙所春之地，著属武阳，公属治境，故溪以是名矣，故名曰“黄龙溪”。
秦汉时代，黄龙溪镇属于犍为郡武阳县(今彭山区)。
宋代，黄龙溪镇属于眉州彭山县。元代，彭山县则被撤销，合并到了眉州直辖。
明初，眉州降为眉县，今黄龙溪镇附近地方 便归并由仁寿县管辖。《双流县地名录》第184页载，今黄龙溪镇回水村，在明代隶属于仁寿县的顺河乡。
清初，仁寿县属于资州直隶州;仁寿县对于偏在三县交界的这一大片地方,设立了3个乡,“编为东林、顺和、安下上乡”。今天黄龙溪镇及其周边地区同属于东北顺和乡。
清末，黄龙溪复从仁寿县划归成都府华阳县管辖。
第三篇：小学导游词
尊敬的各位领导：
大家好!我是五头镇中心小学的校园小导游，刘笑笑，首先，我代表河北小学全体师生对各位领导的到来，表示热烈的'欢迎。(鞠躬)
学校简介
首先请看下我们学校的简介，我们学校学现有两个教学区，13个教学班，30余名教职工，660名学生。我们学校几经变迁，校舍陈旧，但是如今在我们近七百名师生的努力下，她已散发出新的魅力。
文化长廊(教学楼)
各位领导请这边走，现在映入您眼帘的是我校丰富的校园文化建设。近一年来我校在校园文化建设方面投入近三万元，在教学楼上安装了不锈钢架子及文化版面，既对教学楼的护栏进行了加固，又丰富了校园文化。 校园展板
各位领导，这是我校实施素质教育的一些图片。近年来，学校致力于德育导校、质量立校、科研兴校，全面推进素质教育，深入开展教育科研，积极实施课程改革。先后获得“新安县艺术节二等奖”、“ ”、“ ”、“ ”。我们学校培养的学生先后获得洛阳市科技比赛一等奖 洛阳市英语演讲比赛一等奖，等等，
教室
这边是我们的教室，
学校投入近一万元对我们的教室进行了文化布置，每个班都有自己的特色。
食堂
各位领导请这边看，为改善同学们的就餐环境，今年暑假学校投入两万多元对食堂进行了改造。
梦想教室
各位领导请随我到教学楼三楼的梦想教室，我们学校的梦想教室在暑假建成，学校现有八名梦想教师，负责着13个教学班的梦想课，梦想课的性质类似于综合实践课。
操场
各位领导请随我参观下我们学校的操场，我们的操场已废弃多年，今年学校做了很多工作让我们的操场可以使用。
结束语：
我校在各级领导的关怀下，学校面貌发生了翻天覆地的变化，有不足的地方，请各位领导多提宝贵意见，再次谢谢各位领导莅临我校检查指导工作。
第四篇：承德避暑山庄导游词范文
各位游客大家好：
今天，由我来带领大家去游览承德避暑山庄。我姓王，你们可以叫我王导。旅游时，请不要随便乱扔垃圾，不要乱涂乱画，要跟紧队伍，不要走散了。
现在，我们来到了避暑山庄的门口。一眼望去，你们就会发现一个错别字，――“避”上面多加了一横。这是怎么回事呢?原来当年乾隆皇帝不是来避暑的，而是来避一种叫“天花”的疾病的。后来他怕老百姓说闲话，就把避字多加了一横。
进了避暑山庄，迎面的一座玲珑秀丽的建筑，就是烟雨楼。再往前走一段，你们就能看见一座雕塑，刻的是一匹骏马，在波浪滚滚的海面上飞驰，眼睛凝视着远方。再往前走，就到了“青阳书屋”和“对山斋”。东边的青阳书屋是皇帝习文读书的地方。而西边的对山斋则是观景休息的地方。站在那儿，可以看见对面假山上的一座六角凉亭，那就是翼亭。
大家快来看!这就是闻名遐迩的热温泉。因为泉水温热，上游又有温泉汇入，所以无论外面的天气有多冷，尤其是在周围被白雪覆盖时，这里还是热气腾腾，是一处奇妙的所在。
各位游客，再往前走，展现在我们面前的是一片开阔的平原。这片平原有几千亩大，是“由万树园”和“试马埭”组成的。其中万树园地势平坦，树木葱郁，经常有野生动物出没其中，十分美丽。而试马埭则是绿草如茵，驰道如弦。如果有机会能在那里骑着马跑上几圈，那将是人生的一大乐趣!
绕过文津阁，我们就来到了榛子峪。坐着环山车，从车里往外看，榛子峪的景色就尽收眼底：一座座山峦连绵起伏，松涛阵阵。两旁，树木郁郁葱葱，莽莽苍苍，给人画一般的美感!
游览完榛子峪，大家就该乘车返回了。虽然我很想带你们游览山庄的各个角落，但时间有限，今天只能游览到这里了。希望你们在以后有机会的情况下，再去游览它，欣赏它，研究它。
第五篇：新疆风景导游词
各位游客朋友，今天我们要去游览观光的景区是吐鲁番葡萄沟。新疆是我国最大的葡萄产区，也是我国栽培葡萄的发源地。尤其在吐鲁番，葡萄种植面积占全疆的90%以上，简直成了“葡萄王国”。在新疆各族人民中传唱，同时也唱遍全国的“吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了”的美妙歌词，就充分表达了人们对葡萄的赞美之情，葡萄也成了新疆“瓜果之乡”的象征。
2007年，吐鲁番葡萄沟景区被评为国家AAAAA级旅游景区。下面就让我们前往吐鲁番最美丽的地方葡萄沟，去体会一下阿娜尔罕陶醉的心情吧！
各位游客朋友，现在我们的汽车正行驶在火焰山旁，山的西端就是葡萄沟。葡萄沟是火焰山山脉中一块呈南北走向的河谷地，全长7千米，最宽处约2千米。其间布满了葡萄园，居住着维吾尔、回、汉等民族的果农。倘若您走进葡萄沟，就会看到源于天山的渠水穿谷而过，树木繁茂，空气湿润，气候凉爽宜人，与炽热的火焰山形成了鲜明的反差。举目远望火焰山，低头近看绿草地，真不愧是炎夏避暑的好地方。
各位游客朋友，我们现在来到了葡萄园内，只见这里的葡萄似遮天的绿云、铺地的绿毯，片片相接，架架相连，绿荫蔽日，硕果累累。葡萄沟内的葡萄园占地约400万平方米，主要品种有无核白葡萄和葡萄，还有玫瑰红、喀什哈尔、比夹干、黑葡萄、索索葡萄等。其果形各异，有球形、卵形、圆柱形、椭圆形等，有的鲜艳似玛瑙，有的晶莹如珍珠，而有的碧绿若翡翠。这里年产葡萄逾6000吨，晾制葡萄干300余吨，堪称“世界葡萄植物园”。
各位游客朋友，现在我们看到的是新疆葡萄中的佼佼者无核白葡萄，葡萄沟内就普遍种植着这种葡萄。瞧！那一串串挂在葡萄架上的果粒椭圆、果呈浅黄绿色的“绿色珍珠”就是无核白。它皮薄肉脆，汁多味甜，鲜果含糖量达24%以上，超过了美国加利福尼亚州葡萄的含糖量，成为世界上最甜的葡萄。由于它没有籽，最适合晾制葡萄干，晾干后其含糖量可达75%以上，并含有蛋白质、有机酸等多种养分，是营养丰富的干果佳品。晶萤如玉的无核白葡萄干，色泽碧绿鲜艳，食之酸甜可口厂被称为“中国绿珍珠”。还有，栽培面积居第二位的是葡萄，它果粒呈长柱形或纺睡形，果皮薄而韧，汁多而肉质松脆，没有香味，但特别甜。值得一提的是，吐鲁番盆地由于具有地势低洼、气温高、降水少、太阳辐射强等独特的自然条件，因此所有葡萄都没有病虫害，更不需喷洒农药，从而使新疆葡萄干这一品牌名扬海内外，成为难得的天然果品。
各位游客朋友，现在我们看到的那种平顶、长方形、土木结构的小房子，就是专门为晾制葡萄干而盖的晾房。晾房墙壁是由土块砌成的有孔花墙，长方形的小孔主要起到自由通风的作用。晾房的门多设在北边或东边，这样一方面可减少阳光的射人，另一方面在运输葡萄时，如晾房一时容纳不下，可暂时放在晾房外北墙边，数小时肉不会被阳光照到，制干后的品质不变。在吐鲁番，这样的晾房随处可见，但多数建造在山坡高处或沟岸上地形开阔平坦、通风和干燥等条件良好的地方。
说到这里，大家或许已经明白了吐鲁番的葡萄干是怎么制作的吧！它既不同于其他国家利用阳光曝晒，也不是利用人工加温烘干，而完全是凭借干燥温暖的气候自然风干的。这样完全保存了葡萄果实中的叶绿素，使葡萄干呈绿色，这在世界上也算得上是独占鳌头了。吐鲁番除了葡萄干外，葡萄酒也非常有名，色香味佳，而且酿制历史十分悠久。
唐代诗人王翰曾有诗赞道：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”诗人的名句，将葡萄美酒的神韵与驰骋疆场的将军的豪迈气概描述得出神人化。
游客们，现在我们来到了葡萄沟的北部，前面一块大理石碑上写着“葡萄沟”三个字，葡萄沟流水潺潺，葡萄满架。我们漫步在葡萄长廊，宛若畅游江南园林，浑然不知身处烈日炎炎的火焰山中。
穿过石桥，置身在葡萄王国中，只见悬崖绝壁的砂砾层中渗出的泉水，汇流成池，池中游鱼，仿佛也和游人一样，怡然自乐，鱼乐人亦乐，泉清心更清。大家可在此摄影留念。各位朋友，吐鲁番旅游区内还有葡萄博物馆、葡萄酒品尝、民俗馆等其他参观设施以及少数民族民乐表演，休息片刻后我们再去参观欣赏。
第六篇：河南省景点导游词
大家都知道，我国有四大石刻艺术宝库。它们分别为甘肃敦煌得莫高窟，山西大同得云冈石窟，甘肃天水得麦积山石窟，而另一个呢，就是我们今天要去参观得龙门石窟了。龙门石窟位于洛阳市南13公里处，行车约40分钟，那里不仅是著名得历史名胜，而且是自然风光很迷人得地方。整个龙门石窟由两山组成，一山为香山，因古代得时候，山上长有一种含香味得植物而得名。唐代著名大诗人白居易就长眠与此，白居易晚年在洛阳居住了18年之久，名号为香山居士，逝世之后就葬在这座山得山脚下。另一座为西山，也是我们今天参观得主要景点。大多得造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上得。相传两山本为一座山，大禹治水时，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了两半，于是就成了两座山，两座山远远望去，就好像一个天然得门阙，中间又有一条伊河自南向北流过，故称伊阙。可谓两山对峙，伊水中流。龙门山色，自古就被喻为洛阳八大景之首，是洛阳地区最好得风景区。自唐代以来，皇帝被喻为真龙天子，凡是与皇帝有关得东西统统用龙来命名。比如皇帝穿得衣服叫龙袍，皇帝住得地方叫龙庭等等。那么，位于皇宫龙庭南面得门，就得名龙门。我们常常说一句话：“外行看热闹，内行看门道”。看景点也是如此，不管多著名得景点，如果你不了解它，不懂得它得背景，历史，意义，你就看不出个所以然来。甚至没什么好看得，仅仅只是到此一游而已。但是如果你掌握这些情况以后，你就会觉得你所看得东西是非常有价值得，是值得一看得，所以，在看龙门前，我给大家详细介绍一个龙门石窟。
龙门石窟，在北魏太和年间(447-499)北魏孝文帝迁都洛阳前后就在此营建，它不是一个朝代某一个时期兴建而成得，而是陆续开凿，经历了众多得朝代，相继大规模营建得。开凿时间长达400多年之久，距今已有1500多年得历史了，我们以前可能也看到很多景点，但那些大多都是明清或者后来重建得，而龙门石窟确实从1500年前遗留下来得。现有佛像十万余尊，佛窟，佛龛2100多个，碑刻题记3600多块，洞内造像多为唐代河北魏时期开凿得、其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能会问，朝代不同，我们要怎么区分哪个朝代得呢?洞窟中虽然都是佛或菩萨，但它都有一个特点，就是跟当时得世俗相结合得，唐代呢，有一个众所周知得审美观点，就是以肥为美，当时人们认为胖才是美，像唐代得武则天啊，杨贵妃杨玉环啊，她们都是除了漂亮以为，都有一个共同得特征，就是丰满。所以，唐代得造像都有圆润丰满这样一个特点。等一下到龙门石窟以后，大家可以找一下，脸庞，肩膀，身材浑厚，圆润得那种就是唐代典型得造像，而北魏，则以瘦为美，北魏造像得特别是：瘦骨清风。所以高高瘦瘦得，很清秀得那种就是北魏得造像。在这里，我已经清楚得讲过了，所以到了龙门以后呢，我要考一考大家，看看你们能否分得出唐代和北魏得造像。
龙门石窟是我国古代莫北人民智慧得结晶，艺术实践得结果，堪称我国雕刻艺术宝库，为研究我国古代历史，文化，佛教，雕刻，服饰提供了极为丰富得资料，它是佛教流传到我国后，与中国文化相结合得典范。
那么，千千万万佛像是何人所谓呢?他们又为什么要雕像造佛呢?事实上，绝大部分得洞窟都是皇帝为自己营造得功德窟，龙门石窟大规模营建于北魏和唐代，那时佛教兴盛，帝王将相们深信“轮回报应”，“造佛得佛报”。于是他们不惜花费大量得人力，物力，财力，为自己，父母，亲朋好友营造公德窟，另外一个原因就是统治者出于政治上得需要，利用佛教从思想意识上统治人民。通过开凿扩大石窟来宣扬佛教。第三个原因，开凿石窟得风尚是沿袭佛教发源地之一得古印度而来得。在中国北方，石窟得开凿路线基本上是沿丝绸之路而来得。这也是佛教传入中国得一跳主要路线。
