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第一篇：昆明导游词
位于仁寿县城10公里左右的龙泉山南麓，被誉为“川西第一海”，蓄水3.6亿立方米。在23.6平方公里的水面上，85座岛屿星罗棋布，似水上盆景。碧波万顷，水天一色，回环掩映，如梦如幻，1986年被列为省级风景名胜区。
黑龙潭景区位于仁寿县城以西16公里的清水镇杨柳乡境内，位于成都西南方向，距成都市68公里。行车2小时可达。既可专程前往，也可顺道游访。去相邻的东山、峨眉等处
四川省仁寿县黑龙潭，交通十分方便。黑龙滩是一座人工湖泊，湖周长160公里，南北长32公里，水面23平方公里，蓄水3.6亿立方米。黑龙滩湖面宽阔，湖中有72座岛屿，湖岸蜿蜒曲折，岛上绿树成荫。景区内有10处各具特色的景点：大坝、三大湾、蓬莱岛、青龙嘴植物园、龙岩摩崖造像和石刻书画、陈姑山、七星照月、八一群岛，韩家坝、白果坝和双燕子。湖区北部的太乙坝，是文物荟萃之地，有唐代镌刻的龙崖、坐佛、碑碣。依崖所刻的石龙长约10米，鳞甲鲜明，跃然崖上;湖水上涨时，龙身少许浸入碧波，大部腾跃湖面，宛若戏水，蔚为壮观。在龙崖附近的一座佛龛两边，石壁光洁，了无痕迹，如果泼水上去，就渐渐显露出苍劲的竹枝和潇潇的竹叶，这一奇迹被称为“泼水现竹”。据说是北宋画竹圣手文同在仁寿做官时留下的手迹。
至于为何“泼水”能够“现竹”，则是一个未解的谜。湖区四周林木葱郁，四季妩媚清新，湖中有野鸭、白鹭，灰鹤、天鹅等上百种鸟类栖息。黑龙滩为省级风景名胜区。景区食宿设施完备，类型齐全，在大坝附近有黑龙滩宾馆、水利培训中心、黑龙滩饭店、物资宾馆、龙湾大酒店等多处可供游客进餐住宿。所供应的全鱼席远近闻名，其鱼头汤、鱼豆花更是鲜美异常。陈大山景区内的报恩寺也可供游人食宿，佛门全素席又是另一境界。
第二篇：百里杜鹃导游词
百里杜鹃导游词
【篇1：百里杜鹃导游词苏】
百里杜鹃导游词 第一部分：前引词
各位游客：
大家好。
现在，我就先向大家介绍一下被誉为“地球彩带、世界花园、养生福地、避暑天堂”的百里杜鹃风景名胜区。
贵州百里杜鹃风景名胜区是迄今为止中国已查明的面积最大的原生杜鹃林，素有“杜鹃王国”、“世界天然大花园”诸多美誉。她既是览略百里烂漫杜鹃，洗尽都市纤尘的“花之天堂，心之旷野”，也是体味乌蒙原生态民族文化风情、探幽揽胜的“杜鹃花乡、彝疆古城”。
百里杜鹃风景名胜区位于贵州省西北部乌蒙山腹地，南与黔西县相邻，西北与大方县接壤，东与金沙县偎依，辖4个少数民族乡54个村（居）委会，总面积为459.6平方公里，总人口10万。是贵州西部原生地带性植被中保存最好的一部分，林地面积7288公顷，有杜鹃密林3821公顷、杜鹃疏林和散生林4537公顷。现已查
明，有马缨杜鹃、大白花杜鹃、水红杜鹃、露珠杜鹃等41个品种，占世界杜鹃花5个亚属中的4个。花色多样，绚烂生辉。每年3月中下旬到4月底次第开放，百里花山色彩缤纷，犹如广袤的锦缎华章铺山盖岭，百态千姿。花区绵延50公里，宽1-5公里，总面积125.8平方公里,被誉为“世界上最大的天然花园”。百里杜鹃不仅是杜鹃花的海洋、杜鹃花的世界，而且还是参天古树云集、山水林洞辉映、珍禽异兽栖息的原始森林旅游景区。境内有鸟类104种，兽类31种。其中国家一级保护动物有云豹、林麝 ，二级保护动物有穿山甲、豹猫、小灵猫、红腹锦鸡、白腹锦鸡和白冠长尾雉。国家一级保护植物有银杏、红豆杉。二级保护植物有香樟、厚朴、喜树。菌类有131种。古树名木有千年巨桑、桂花王、杜鹃花王、御赐银杏和沙江古刺楸等。百里杜鹃风景名胜区地处喀斯特发育地区，形成了丰富的自然景观资源。有普底的红岩峰、白岩峰，金坡的五指峰等山峰景观；有峭壁如削，蔚为壮观的花底岩悬崖景观；有形似鸟嘴，很亲近的相对着，似窃窃私语的“对嘴岩”奇石景观；有金坡的大坑洞、嘎木与仁和交界处的燕子洞，洞内有米底河伏流从花底岩峡谷涌出，水流湍急，轰声如雷，只见其声，不见其影的溶洞景观；有水面宽阔，清澈明亮，宁静秀丽，休憩疗养的理想场所移山湖。
百里杜鹃风景名胜区内主要居住有彝族、苗族、布依族等少数民族，民族风情浓郁。尤其是彝族、苗族的传统节日——彝族年、火把节、插花节和跳花节等别具一格，令人神往；音乐舞蹈——彝族的《撮泰吉》被誉为“戏剧的活化石，人类的祖宗戏”，还有苗族的滚山珠、芦苇舞、打鼓拳舞等原始古朴，神秘诱人；民族民间工艺——刺绣、蜡染、织布、漆器、服饰等独具特色;水西特色美食宫保肉、骟鸡豆 花、沙坝豆干、黔西黄粑等吊足胃口，令人垂涎；附近还有许多国家级名胜古迹，如大方县城的国家级文物保护单位奢香夫人墓、奢香博物馆，是纪念贵州西部开发先驱、明初彝族女政治家奢香夫人和集中展示中国古代彝族文化的大型场馆；游人还可顺便游览黑颈鹤的故乡——贵州省威宁草海国家级自然保护区和天下第一洞——贵州省织金洞国家级风景名胜区。在举世闻名的红军二万五千里长征途中，贺龙、肖克率红二六军团曾在乌蒙山区回旋，1935年11月在普底的动人故事，花区建有“黄家坝阻击战纪念碑”，可凭吊当年在这里浴备奋战的革命先烈。
百里杜鹃景区现在主要分为金坡景区和普底景区，金坡景区的特点是连绵起伏、气势宏伟、大度壮观。普底景区的特点是纤细小巧、秀丽玲珑，景点相对独立。
今天，我们主要观赏的杜鹃花，就请大家跟着我走进这花的海洋、童话的世界。
第二部分：景点词
金 坡 景 区
凝香台:
各位游客，现在我们来到了凝香台。这里为什么叫凝香台呢？因为每到杜鹃花盛开时，花瓣就会飘落步行道上，你就会有“花落知多少”的感叹。踏着花瓣，清香四溢，惹人心醉。所以这里就叫凝香台。现在我提一个问题，看有谁能回答，大家知道杜鹃花是彝花，请问彝族称杜鹃花叫什么花？（稍停片刻）杜鹃花，民族的花，英雄的花，彝族人民心目中的圣花，彝族同胞称之为“索玛花”。大家还记得有
这样一首歌吗？歌词中有这么一句，“索玛花儿一朵朵，红军从咱家乡过”，索玛花就是杜鹃花。 说到这里，我想请问游客中哪一位知道彝族咂酒与中国哪三大历史事件有关？（稍停片刻）一是蜀汉建新三年，诸葛亮南征与彝族首领水西土司妥阿哲在油杉河楚敖山结盟之酒；二是羽王石达开从金沙冷水河到大方油杉河后河大草甸屯兵10万，并饮彝族咂酒，有诗为证：“万颗明珠一瓮收，君王到此也低头，十龙抱住擎天柱，吸尽长江水倒流”；三是刘伯承元帅当年率领红军经过大凉山时，与彝族首领小叶丹结盟喝血酒，红军顺利的通过了大凉山，继续北上抗日。
请大家跟上，我们的下一个景点是杜鹃花品种最多的百花坪。 百花坪：
现在，我们来到的这块开阔地就叫百花坪，大家往周围看看，数一数有多少品种。这里是金坡景区开发得最早的景点之一，可以说是百里杜鹃的精彩之地。有游客曾叹道：“走遍杜鹃山，金坡最奇观”。这里的杜鹃花品种繁多，开得五彩缤纷，引得天上的仙女都要偷偷下凡赏花，与花丛中的姑娘对歌跳舞。因此，这里就成为每年彝族的花节、苗族的跳坡节的理想场所，也是男女青年相亲的好场所。每到节日，身穿五颜六色的彝家、苗家姑娘及英俊的小伙子们在花间翩翩起舞，用歌舞表达相互的爱慕之情。喂！有愿意在这里相亲的小伙、姑娘，你就留下来，参加他们歌舞，带一个回去，好不好。
来，跟着我上山，山顶看花更精彩。请大家注意脚下，看景不走路，走路不看景。
啊！到山顶了。站在这里环顾四周，尽情浏览峰峦叠翠、百花争艳的壮观景象，可以饱一饱大家眼福。
这里，还有一个动人的传说：一年又一年的插花节到来了，美丽善良的牧羊姑娘唱着山歌：“山青青山草长，曼么玛若跳歌来”，在这里与男女青年对歌。美丽的索玛姑娘暗
暗爱上憨厚勤劳的青年猎手阿哲。大家看花，这个故事待会再给大家讲。
龙场九驿:
明朝洪武四年（1371）年，贵州土司霭翠接受朱元璋领导，被任命为任贵州宣慰使。10年后霭翠去世，他的妻子奢香夫人继任掌管彝族部落。朝廷派往水西的都督马烨是马皇后的侄儿，仗势朝中有人，到水西后，专横跋扈，肆意凌辱和压迫彝民，伺机侮辱奢香夫人。在奢香夫人设宴招待马烨的宴席上，菜上数道，酒过数巡，正当马烨和他的随从津津有味时，侍女们端上了水西名菜——阿排犀牛角，这道菜又麻又辣、又香又脆，是水西人款待客人的最高级别的待遇，马烨和他的随从吃不惯这种味道，个个被呛得咳嗽不止，眼睛流泪，哇哇大叫。马烨认为奢香夫人教人在菜里下了毒，命令将奢香夫人拿下，不管奢香夫人怎么解释，他都不听，叫武士把奢香夫人的衣服脱下，用皮鞭抽打她的背，然后用酒喷醒，推出大门。
奢香夫人蒙受奇耻大辱，水西四十八部人马聚集她的门外，只等她一声令下就要围攻马烨，马烨当然不是对手。她明白，杀马烨容易，但朱元璋不知内情，必然派兵进剿，水西人民一定遭灾。她毅然决定上京告御状。
朱元璋认为一个女子从水西跑到南京，真了不起，立即接见了她。她向朱元璋讲明了原委后，朱元璋大惊：“我叫他安抚，他这不是要激反水西人造反、动摇大明的根基吗！”朱元璋一面热情招待她，一面将马烨召回南京，问罪斩首。
【篇2：百里杜鹃导游词2012.4.14】
百里杜鹃导游词
第一部分：欢迎词（进景区路上用）
各位朋友，大家好。
百里杜鹃是神奇的，我们的水西也是神奇的，说了半天该言归正传了，所谓水西，就是乌江上游的鸭池河以西这片广大的土地。呵呵，刚才又有人说了，“我知道乌江，就是霸王别姬的那条江。”我要告诉你了，此乌江不是彼乌江，不过我们这乌江上游以西的土地上，那却绝不比霸王别姬少上那怕那么一点神奇与吸引你的地方。那么今天有幸能够为朋友们服务，我将尽最大的努力，让大家尽情领略水西的神
奇和百里杜鹃的美丽，让美丽的索玛花（杜鹃花）神带给各位吉祥好运。当然，同时希望大家支持配合好我的工作，在游览过程中，注意好自身的安全，保管好随身携带的物品。
另外，请大家配合我们把这美丽永远的留住，这就需望各位朋友，百里杜鹃的嘉宾们，大家不要随地扔纸屑、果皮、饮料罐，更不要乱扔点燃的烟头，进入景区后，也不要采折花木。当然了，各位嘉宾朋友们一定都是护花使者，这点是不用我强调的了。
到景区还有一段路，那么现在我就先向大家简单的介绍一下百里杜鹃风景名胜区。
百里杜鹃景区是国家森林公园，省级风景名胜区、自然保护区。是迄今为止中国已查明的面积最大、品种最多的原生杜鹃林，素有“地球彩带，世界花园，养生福地，避暑天堂”、“世界天然大花园”等诸多美誉。先后荣获“最值得驻华大使馆向世界推荐的中国优秀生态旅游目的地”、“亚洲?大中华区十大自然原生态旅游景区”、“全国低碳旅游实验区”、“贵州省十佳旅游景区”等称号。百里杜鹃是国家4a级旅游景区。它既是览略百里烂漫杜鹃，洗尽都市纤尘的“花之天堂，心之旷野”，也是体味乌蒙山区水西原生态民族文化风情、探幽揽胜的“杜鹃花乡、彝疆古域”。
百里杜鹃国家森林公园，林地面积7388公顷，有杜鹃密林3000多公顷、杜鹃疏林和散生林约4000公顷。其中有马缨杜鹃、大白花杜鹃、水红杜鹃、露珠杜鹃等37个品种，占世界杜鹃花5个亚属中的4个。花色多样，绚烂生辉。每年3月中下旬到4月底百里花山色
彩缤纷，犹如广袤的锦缎华章铺山盖岭百态千姿。景区绵延50公里，宽1-5公里，总面积125.8平方公里,被誉为“世界上最大的天然花园”。百里杜鹃不仅是杜鹃花的海洋、杜鹃花的世界，而且还是参天古树云集、山水林洞辉映、珍禽异兽栖息的原始森林旅游景区。境内有鸟类104种，兽类31种。其中国家一级保护动物有云豹、林麝 ，二级保护动物有穿山甲、豹猫、小灵猫、红腹锦鸡、白腹锦鸡和白冠长尾雉。国家一级保护植物有银杏、红豆杉。二级保护植物有香樟、厚朴、喜树。菌类有131种。古树名木有千年巨桑、桂花王、杜鹃花王、御赐银杏和沙江古刺楸等。百里杜鹃地处喀斯特发育地区，形成了丰富的自然景观资源。
百里杜鹃世居有彝族、苗族、白族、布依族等，民族风情浓郁，是水西文化的集中表现区，电视剧《奢香夫人》中的不少镜头就是在这里拍摄的，在景区你注意去找一下，这里的不少住户和景区工作人员中就有群众演员，奢香夫人一生为水西和贵州的建设鞠躬尽瘁，给这一方的百姓带来了安乐，所以水西人都把她称为喜王。对了，说到喜王我还要告诉你，贵州民间的福禄寿喜四王可都是我们水西人，福王叫普贵，是宋太祖赵匡胤亲封的矩州刺史，矩州就是现在的省城贵阳，贵阳城就是那时建造的，普贵因祖、父的军功得封，受父亲所派到开封敬见了赵匡胤，主动归顺了中央所以得封，大家就把他称为福王了。而禄王济火是汉末三国时代的人，因为归顺刘禅的西蜀政权帮助诸葛亮南征立下大功，诸葛亮得胜回朝后表奏封为罗甸国国王，从而开创了水西安氏千余年的历史，前面提到的福王普贵、喜王奢香都
是水西安氏的后人，因为济火高寿，104岁还在西蜀出征安定南方，老百姓就把他称为了寿王。最后一个禄王多同就更有名了，是汉代早年的夜郎国国王，也是第一个受中央所封的夜郎王，就因他受汉武帝刘秀这一封，贵州才首次并入了中国版图，所以民间就把他称为了禄王。这里的老百姓正准备为四王建殿，过几年你们再来，求福、求寿、求喜求禄，民间传说灵得出奇，再加上筹建中的花神庙，到时保得各位人生花团锦簇。那是要风得风，要雨得雨，美好得就象这百里杜鹃的花山一样丰富多彩，锦上添花。
大家要问了，你先说了水西，又说了水西安氏，这水西这安氏是什么族呀？告诉你们，水西是以彝族为主的多民族聚居地，水西文化就是由居住在水西的各族共建的文化，它是一种民族合谐的文化。刚才提到的“四王”大家注意到没有？他们就是水西合谐文化的代表，所以说从古至今，水西都是一个民族合谐的典茫，在这种合谐的环境下，水西各族的文化更显得丰富而祥和了，比如彝族、苗族的传统节日彝族年、苗族年、火把节、插花节和跳花坡，都别具一格，令人神往。而彝族的《撮泰吉》被誉为“戏剧的活化石，人类的祖宗戏”，还有苗族的滚山珠、芦笙舞、打鼓拳舞等无不原始古朴，神秘诱人。水西民族民间工艺刺绣、蜡染、织布、漆器、服饰等也独具特色，特别是水西苗族的蜡染龙头鱼系列更被公认为世界上最精细的蜡染。
大家来到水西也别忘了吃，国内有名的宫保鸡丁就产生于水西织金县，清代水西出了个名人叫丁宝贞，杀了慈禧太后的宠臣安德海安公公的就是他，因为他曾做过室太子的老师太子太保，所以也称丁宫
保，宫保鸡丁就因他而得名，并随着他任官的迁升而在国内流传开来。除了宫保鸡丁外还有宫保肉、骟鸡点豆花、沙坝豆干、黔西黄粑等等。 当然了，在合谐的水西也不乏红色，在举世闻名的红军二万五千里长征途中，贺龙、肖克率红二六军团曾在乌蒙山区与敌周旋，景区内的“黄家坝阻击战纪念碑”贺龙铜像及新落成的红军广场，均记录着1936年2月（1936年2月18日）在普底的战斗故事。百里杜鹃是一个面积广博、文化多样、风景各异、风情独特的风景名胜区，景区内主要包有普底、金坡等景区。
好了，说了这么多，普底景区己经到了，各位朋友就跟我一起走进这花的海洋、童话世界的普底景区。
第二部分：景点导游词
一、普底景区 1、百里杜鹃湖： （站在黄普路景观台上）
各位朋友，请往后看，这里有彝族神王阿鲁射日的传奇故事石刻，再往前看，跃入我们眼帘的就是百里杜鹃湖。看，多美的画面啊：这里四周青山拥抱，碧水环绕，山中有水，水中有山。湖面曲折变化有致，小岛形态不同，水阔天高，相映成趣。欢迎大家来到普底，来到百里杜鹃湖，百里杜鹃湖又名移山水库、彝山湖、依山湖，位于百里杜鹃西南面，湖面约12公顷。原来的湖没有这样宽，现在我们看到
【篇3：梵净山——贵州省导游词】
各位游客朋友：
欢迎大家来到铜仁，我是大家此次旅游活动的导游，我叫**，大家可以叫我*导。古代大哲学家王阳明赞曰：天下之山，翠于云贵；连亘万里，际天无极。那今天，我们就去见识见识贵州之山：梵净山。梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。
梵净山位于中国贵州省东部江口、印江、松桃三县交界处，海拔2572米。是中国五大佛教名山中唯一的弥勒菩萨道场。梵净山不仅是贵州第一山，还是中国中西部武陵山脉的主峰，也是中国14个加入联合国“人与生物圈”世界性自然保护区之一，素有“生态王国”之美誉。
梵净山的美，首先就美在它的奇峰，这里的山峰各有特色、各具神韵，传说唐僧师徒西天取经路过此地时由于山高，马脚被拌了一下，即从马背上掉下了几叠经书，形成了梵净山上的峰群，也就是人们所说的“万卷书”。世界独有的奇石“蘑菇石”形似一本本经书堆叠而成的，据说这一天工巧匠就是当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空亲手所造，与之对应相称的梵净山次峰“红云金顶”从梵净山上冒然而出，直插云霄，凸出地面100米，堪称“蓝天一柱”，顶上分别驻着两座寺庙，即为弥勒佛殿和释迦殿，传说佛祖就是通过此顶来到人世的。所以我们来梵净山的朋友，只要登上这座红云佛顶，拜一拜佛祖就能共享人间太平。
除此之外， 梵净山动植物资源，有红豆杉、濒危植物--珙桐、百里杜鹃等。有被称为“世界独生子---黔金丝猴”，种群分布位列全国前茅，还有国家二级保护动物---大鲤（也称“娃娃鱼”）另外，梵净山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的 爱自然，所以生活，爱生活，所以爱自己。愿大家在旅行中可以得到轻松自在的精神享受，烦恼都可以消失殆尽。迎接我们大家的将会是一个新的人生旅程。
第三篇：昆明导游词
黑龙潭是有名的道教胜地，分为上下两观，从汉代的黑水祠演变而来。上观始建于唐宋时期，始称龙泉观，下观始建于明代，俗称黑水宫。黑龙潭内有罕见的大型梅园，是昆明的赏梅胜地，称为“龙泉探梅”。园内的“唐梅”相传由南诏移植过来，同安宁漕溪寺的“元梅”被认为是云南最珍贵的古梅。在黑龙潭内还有这样的奇怪现象，潭以中间的石桥为界一分为二，一清一浊，清浊之水互不相融，据说连鱼儿都互不过界，颇为神奇。
黑龙潭公园位于昆明北郊的龙泉山五老峰下,(亦称龙泉山麓，太极山、五老山)，占地面积91.4公顷，距离市区约17公里。这里古木参天，泉壑幽邃，修竹茂林，潭深水碧，景色幽深。黑龙潭公园有人们称为“四美”的汉祠、唐梅、宋柏、明墓，一潭碧水自地下涌出，清澄透彻，景色幽雅。相传在很久以前，有十条蛟龙常作恶于人间，吕洞宾收服了其中的九条，镇压在市区拓东古幢(即古塔)之下，留下一条小黑龙住在这里，要其为民谋利。黑龙潭便由此而得名。
第四篇：有关名胜古迹的导游词
名胜古迹，就是指风景优美和有古代遗迹的著名地方。以下是小编收集的名胜古迹的导游词，欢迎查看！
吃喝玩乐的文化，在*源远流长啊。我看整个*历史，就是一部吃喝玩乐史，也是吃喝玩乐引发各种改朝换代的发展史。
你看以前的皇帝啊、名人，包括背包客的鼻祖——徐霞客，哪一个不是喜欢游山玩水、到处吃喝，还喜欢题字赋诗“到此一游”。当然，我们现在是文明社会，不要再写“到此一游”了，除非你是大名人。当然了，要是那些皇帝名人，不出来到处玩，我们也没有那么多传奇故事了。
我不太喜欢和大家说这些到处都有的故事，没有意思，对吧。做导游这些年，真正走遍徽州之后，发现徽州这个地方的民间习俗很有意思，除了那些祭祖、跳大神这些通用习俗之外；
很多隐*的民俗，至今还是在老百姓中口口相传，一代代就这么流传。很多人年轻的时候也很叛逆啊，但是到了30——40岁，等他成家立业、结婚生子，为人父母，他们身上那种民俗习惯就慢慢开始表现出来。
这个地方的很讲规矩，也很讲风水，你随便到一个百年以上的村子，都能看到这种隐*的民俗习惯。据考*，徽州这个地方，和客家人一样，都是中原迁徙过来的；最早能溯源到秦始皇时期，当然，那时候黄山还不叫黄山，也不叫徽州，属于山越地区，荒蛮南夷。
过去能从中原迁徙过来，那是很不容易的，只有名门大家族，举家之力才能迁徙得出来，对不对？
这个迁徙持续近千年啊，几乎伴随整个*古代历史。从秦始皇焚书坑儒开始，一直到唐宋元明清；为什么呢？中原地区，不是战乱就是灾荒，历史上多战乱呀，对不对？
古人信奉“男耕女织，耕读传家”、“君子不立危墙之下”的理念，你中原地区既然战乱频繁，我就举家迁走吧，《诗经·九?（音域）》里早就说：鸿飞遵陆，公归不复。我就和大雁南飞一样，往南边走吧！就走到山清水秀的世外桃源，聚居繁衍。
徽州山区，山高林密，交通很不方便，一直以来战乱就很少，那些正统的中原时期就形成的民俗、家族风气，就这么一直保留下来。说个最简单的规矩：
比如
一家人吃饭，必须是子孙给长辈盛饭，一定要双手奉上；
一定要长辈先动筷子，晚辈才能开始吃；
家里有客人来，一定要客人先动筷子，家主之外的人才能开始吃。
吃饭的时候，只能夹眼前盘子的菜，不能挑里面的菜，不能手伸很长去夹对面的菜；
小孩子吃放不能说话，饭碗一定要吃的干干净净，不能留一粒米饭；
不能用端起盘子给自己碗里倒汤水；
到了几岁以后，和长辈一起睡觉，说法是给长辈捂脚，晚上睡觉要伸的直直的，一点都不准动，睡下去什么样，早上起来还是什么样。
“各位游客：大家早上好！咱们今天第一站要参观的是道教协会—白云观。那在座当中有没有对道教有一定了解的呢？所谓道教，是*上古母系氏族社会自发的以女*生殖崇拜为特征的原始宗教在演变过程中，综合纳入多源的巫史文化、鬼神信仰、民俗传统、方技术数，以道家黄老之学为旗帜和理论支柱，并囊括易学、儒家、墨家、道家、中医、*阳、神仙诸子百家学说中的修炼思想、功夫境界、信仰成分和伦理观念，在度世救人、长生成仙进而追求体道和真的总目标下神学化、方术化为多层次的宗教体系。张道陵字辅汉，生于丰县阿房村是张张良的八世孙。
他身长九尺三寸，浓眉大脸，红顶绿眼，鼻子高挺，眼睛有三个角。垂手过膝，有浓密的胡子，龙行虎步，十分威武。汉光武进武十年生于天目山，他母亲梦见巨人自称是魁星下降。身穿锦绣并且拿了一枝奇花给她。他母亲接过来就醒了，只觉得满室异香，整月不散。由此感应而怀孕，张道陵诞生那天，有黄云笼罩在房子上，紫气弥漫在庭院中。房间里光华如有日月照耀，并且又闻到梦中的异香。道教是从中华民族传统文化的母体中孕育和成熟的以道为最高信仰的具有*民族文化特*的本土宗教。道教发端萌芽于上古轩辕黄帝祭祀天帝，正式创建于东汉中后期祖张道陵他是道教的创始人，他以黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖。道教具有如下特征：
第一，道教源远流长，起源于上古母系氏族公社时期的自发的宗教，与其他宗教相比，道教在起源上有它的特殊*，它不是由某个教主在短时间内创建的，而是从发源、萌芽到正式形成经历了一个漫长的衍化酝酿过程。
第二，道教是秦汉道家黄老之学的神学化和方术化，融鬼神崇拜、神仙方术、黄老道家于一炉，鬼神崇拜决定了道教的神祗系统和斋醮科仪，方仙信仰决定了道教的神仙信仰和炼丹方术，黄老学说决定了道教的宗教哲学和教理教义。
第三，道教海纳百川、包罗万象，将*易、儒、道、墨、医、*阳多种文化要素都杂取博收进自己的大葫芦中，同时也借鉴了印度宗教的一些因素。
第四，道教的目标是度世救人、长生成仙和合道通神，贵生乐生，因此有着逍遥乐观的态度和积极进取的精神，并促进了*古代科学技术的发展。
第五，道教信仰层次多元化，包括神仙信仰、丹道修真、玄学研究和方术活动，因而体系庞杂、综罗百代、广博精微，民间信仰、民间宗教和玄学方术大多可以纳入道教范畴。道教节日多为纪念其神仙及祖师的诞辰，其传统的节日有老君圣诞、玉皇圣诞、吕祖圣诞等。老君圣诞即是道教教主老子的诞生日，相传老子生于殷武丁九年二十五，因此道教会在次日做道场以示纪念。玉皇圣诞相传是*午岁正月九日，后世道观就在次日进行纪念祭祀。
吕祖诞辰即是吕洞宾的生日，传说于唐德宗贞元十四年四月十四日巳时天降白鹤洞宾诞生，于是道教常在此日办斋醮纪念。此外，在每年夏历三月三日的盛会是为了纪念西王母诞辰时宴请诸仙的蟠桃盛会，三月十五日为张天师圣诞，十一月冬至日为元始天尊圣诞，十二月二十二日为王重阳圣诞。现在咱们就正式进入白云观内参观，白云观它也叫吕祖庙，位于滨河中路南侧，东邻中山桥，始建于清道光十七年（公元1837年），是由陕甘总督瑚松额捐俸修建的，也是古代兰州三观之一。山门额雕”“升云得路”“，门楣悬*宝珊所题”“白云观木匾。观内供奉有吕洞宾的塑像，有东西望河楼、戏楼以及前、中、后院等一组三进的建筑群，两侧为云水堂、钟鼓楼、道院等。后殿有花园、八仙*潇洒轩、鹤鹿亭、来仙亭、聚仙亭、群仙楼等建筑，古香古*，道教风格浓郁。白云观如今四时香客络绎不绝，cctv著名节目主持人朱*曾经在自己的书中有一段非常真实的记载。陇上学者青林居士有一首诗这样写道：灵霄宝殿奉玉皇，观天观地观四方。云争飞帆翔千鹤，白马浪前有慈航。此诗为藏头诗，卷帘格，藏头为《白云观灵》。一进山门是王灵官（相当于佛教的韦陀，是道教的护法镇山神将），正殿中正中供的是吕祖爷（道教把男*神只都称为某某爷），两边供的是全真七子，正殿的背面供的是救苦爷。第二进殿供的是玉皇大帝，在那可以抽签。第三进殿供的是三清爷（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）。第三进殿西边有个门进去，有一座塔，那里供的是十殿阎罗王（相当于佛教的地藏王菩萨），清明、十月一的时候有好多人在哪烧纸，那个塔大概相当于”邮局“的作用吧，给先人们烧的纸钱就通过那里”寄“过去了。以上是沿着正中轴线而言的。进门西侧第一个殿，供的有斗姆元君、六十元辰等。再往前一个殿供的是土地爷。东侧第一个殿，供的是慈航尊者（相当于佛教的观音菩萨）。再往前供的是金花娘娘，武财神殿。再往前，对称的两侧——西侧是文三司，东侧是武三司。各个神只主管什么，都有标牌介绍，大家要请请香（其实就是买香，但为表虔诚肃穆不言”买“）的话，进山门就有。现在我给大家半个小时的时间，大家可以参观一下想卜卦的游客也可以去卜，半个小时后我们在门口*，谢谢大家！”
第五篇：西湖导游词
Hi,你们好，我是你们今天的导游，我姓曾，大家可以叫我小曾。今天我们一起来游览杭州西湖，但在游览之前我要提醒大家不要乱扔果皮纸屑、保护世界遗产，做个文明的游客。也祝大家玩得开心！
现在我们已经来到了西湖的大门。大家知道如今的杭州市是个时尚繁华的地方，而西湖就体现了杭州的绝世容颜。我们先去看看雷峰塔，就站在这个角度看吧。那个耸立在半山腰的八角形宝塔就是雷峰塔。这座塔是古时候吴王为庆祝宠妃黄氏得子而建的。在这里还有一个千古传说哩！话说啊宋朝的杭州苏州等地有一只千年蛇妖――白素贞。她为了报答书生许仙的前世之恩，化为人形，后来遇到青蛇精小青，两人结伴。之后白素贞施法让自己与许仙巧遇，两人结婚，幸福美满。在这个时候，有一个法师叫法海，他告诉了许仙白素贞的真实身份，并告诉他证实的方法。许仙半信半疑，就按照法海的方法做了。结果白素贞不得不现出原形，却将许仙吓昏。为了救活许仙，白素贞上天庭盗仙草灵芝。之后，法海又将许仙骗至金山寺软禁。白素贞、小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤了生灵。生下孩子后，因触犯天条，被法海镇压于雷峰塔下。最后，白素贞儿子长大得中状元，将母亲救出，全家团圆。这个故事将西湖谱成了一段荡气回肠的爱情故事。
好，听完了雷峰塔的千古传奇，我们去看看断桥吧！大家跟上队伍，不要乱扔垃圾。断桥的名字有人说因为孤山之路到此而断，有人说在段家桥之间称断桥。我面前这座桥位于西湖白堤东端，是西湖十景之一。断桥最著名的地方要属雪景：当大雪后,红日初照，远处观桥晶莹如玉带，给人生机勃勃的感觉，是赏雪佳地。所以我建议大家可以冬天的时候来杭州西湖观赏这幅美丽的图画。
最后，我们一起去看看三潭印月吧。它是西湖三岛中的一个景点。先由我来介绍一下三潭印月岛吧。这个岛屿岛阴凝秀，园林精雅，名列西湖十景其中，许多游客在中秋佳节以空中赏月、水中赏月、塔中赏月寄予对亲人的思念。今天，我们来到三潭印月大家可能认为这里没有什么闪光的地方，其实它的闪光点"深藏不露"。大家跟我过这三个亭子往右走，看！这堵有四个桃花漏窗的矮墙就是三潭印月――竹径通幽。它的中间有一个月门将墙外景色遮隔起来，但遮而不断，隔而不绝。透过漏窗墙外千竿翠竹，自有画意。看到这美丽的景色大家有没有感觉步入佳境了呢？因此月门之上有题"竹径通幽"。
今天，我们只游了三个景点，以后有机会大家还可以去看看三潭印月中的"我心相印亭""九石狮"等等景点。希望今天我的介绍给你们留下来深刻的印象，今天我们就在这解散，盼望着我们有缘再相见，再见！
