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第一篇:纪录片观后感
今天老师用上课时间看了圆明园的毁灭纪录片。
我想大家都知道在清朝时代最有名的皇帝是:康熙,雍正,乾隆,这三位皇帝为大清付出的最多,康熙付出的最多,只有他重视科学,雍正虽然执政13年,但在这13年中他竟然在奏折上批下100多万字,而在乾隆统治的时候,人口占到了全世界的四分之一,而钱财占到全世界的四分之一,钱多的都没地方放。圆明园这个奇迹之所以毁灭就是应为乾隆太自负,有那么多先进的枪不用,觉得自己是最强的。最可恶的就是那群英法联军,你们都说这里美入天堂,为什么还要毁坏,你们可以拿,可以抢,居然还放火烧,哼,真可恶!
第二篇:纪录片观后感
刚看过同导演的《迁徙的鸟》,相比《海洋》我觉得它粗糙了点。《海洋》的画面精致太多,可见制作的用心。海洋的色彩在雅克。贝汉的镜头下是清澈的蓝,影片里的生物也有自己的色彩,像一开始像穿着绸带一样的褐色章鱼,泛着黄色荧光的水母,橙色小丑鱼,身体有各种纹和斑点的鱼。另外光影的调节也非常好,使画面更有质感,也因此海底生物本身的颜色能够透出来。
看了法语解说版和日语解说版(当然是有中文字幕的),法语解说的声音低沉、肃穆,是上了年纪的男人配的,日语解说是宫泽理惠,声音亲和、清亮。看两个版本的心情是不同的。法语版沉重,让人思考人类的活动对海洋的破坏,日语版则偏重于普及海洋知识,好似在教育小学生一样,好在解说词比法语版多,知道了不少鱼的名字。
《迁徙的鸟》有一幕是看着看着鸟在飞,突然就听到了霹雳一样的枪响,鸟掉下来了。在《海洋》也有类似的,人们捕杀鲨鱼、鲸鱼,也用枪打,蓝色的海水血蕴开,动物发出凄厉的叫声。捕杀鲨鱼的镜头,不忍心想。就是这么残酷的一面导演呈现出来,渔民割掉鲨鱼的鳍和尾,又把它抛到海里,任其自生自灭。这条可怜的鲨鱼鳍和尾巴的伤口全是血,躺在海水里,变成了缺胳膊少腿的怪物。在曾经恣意的海洋里,如今只能靠着身体的蠕动来移动自己,每一次身体的振动都让伤口的血渗出,它会有多么疼。然后沉没在海底的沙土,艰难呼吸,两鳃不停出血,慢慢的……死了。
我看清了杀掉鲨鱼的渔民,是亚洲人,那时我有一种惶恐,我害怕拍到的是中国渔民在捕杀鲨鱼,甚至涌出了强烈的对导演的恨意,为什么单单选中国渔民这样丑陋的一面,外国人也杀鲨鱼的,中国人就能这样被你轻视吗?我查了下,没有查到。看到有说雅克。贝汉因为中国的污染不曾来中国取景拍摄的新闻,宽了心,但也不排除是中国渔民的可能性。这个答案只能等到机缘巧合的时候被解答了。
海洋面积占地球表面的71%,还有很多秘密等待被探索。我也想说请在探索和开发的时候,对海洋保持敬畏,保护海洋。
第三篇:纪录片观后感
前央视记者柴静深度调查揭开雾霾真相,制作纪录片《穹顶之下》。其中不光有对雾霾的科学阐述,更有对环保问题的深入解读和理性思考。
《穹顶之下》真实反映了雾霾的成因及治理过程中存在的问题,同时也是对于体制的一次拷问。雾霾,究其成因主要是是由于煤炭和石油的过量使用。中国用30年的时间走过了发达国家100年走过的历程,环境问题集中爆发。跟随柴静的采访镜头,我们能够发现出现这些问题的原因究竟是什么。
首先,没有强硬的法律作为环境执法的支撑。环境执法人员在执法过程中遭遇到的尴尬是“环保局只有义务没有权力”,这也成为环境执法人员的硬伤。新环保法未出台前,环境监管部门没有查封扣押权,罚款没有上不封顶之说。也正是没有法律做支撑,导致企业无视环境保护,以低廉的违法成本购买合法的排污权,这也是近年来环境恶化的主要原因。
其次,标准化委员会既是运动员又是裁判员。“雾霾”成因的罪魁祸首是煤炭和石油。雾霾问题曾在20世纪六七十年在发达资本主义国家出现过,伦敦“烟雾事件”的元凶是燃煤和工业排放。为切实治理污染问题,伦敦先后出台了《清洁空气法》和一系列空气污染防控法案,这些法案对废气排放进行了严格约束,并制定了明确的处罚措施,有效减少烟尘和颗粒物排放。同时天然气和煤气的使用,使得城市污染大气程度降低了80%。而在我国石油标准化委员会的主导是中石油、中石化,这也是国内燃油标准质量不高,导致雾霾频发的另一重要诱因。
再次,相关法律执法主体不明确,导致监管缺位。以机动车为例,《中华人民共和国大气污染防治法》第53条之规定:制造、销售或进口超过污染物排放标准的机动车船的,由依法行使监督管理权的部门责令停止违法行为,没收违法所得,同时可以处以违法所得一倍罚款。看似严厉的法规却有漏洞,“行使监督管理权的部门”存在执法主体不明确,导致这部法自2002年开始实施到现在为止,对于机动车超标排放违法行为从未进行处罚。
最后,环保设施和法律缺位。中国科学院大气物理研究所王跃思研究员坦言,如果环保设施和法律全到位,二氧化硫和粉尘会降低60%,氮氧化物排放低于35%。王跃思的一席话正是当下环境保护的困局所在。环保设施上线对于企业自觉守法有一定的监督作用,但是以往守法成本高、违法成本低的惯有思想已经根深蒂固,导致企业自觉运行环保设施的并不多,以低廉的违法成本购买合法的排污权成为潜规则。
以上是观看完《穹顶之下》的一点感悟。柴静的《穹顶之下》我想是母爱更是社会责任赋予她力量,让她在短期内掌握了如此多翔实、客观的资料,为公众生动地上了一堂课。如果说之前所有的环境执法是因为法律不健全、或者违法成本低,没有相应的法律为支撑,那么我想新环保法的实施,一定会对违法企业最沉重的一击。因为新环保法已经武装到牙齿,同时完善的法律体系也是是执法的基础和关键。
说过,法律的尊严在于执行。中国的环境问题不是一蹴而就的,但是只要加强监管,执行和落实好环保法,对于环境违法持“零容忍”态度,那么环境问题一定能从根本上得到解决。
第四篇:纪录片观后感
说起圆明园,我对它还是有一些了解的,因为五年级上我曾学习过《圆明园的毁灭》一文,我从文中知道了,圆明园昔日的辉煌,有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁;象征着热闹街市的“买卖街”,也有象征着田园风光的山乡村野,还有许多景物是仿照各地名胜与古代诗人的诗情画意建造的,园中不仅有民族建筑,还有西洋景观。圆明园不但建筑宏伟,而且还是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。还知道了,圆明园惨遭侵略者的毁灭。可看完了《圆明园》纪录片,我感慨万千,片中讲述圆明园在清朝三代皇帝的努力下成为了一座举世闻名的皇家园林,却又因为这些皇帝不重视科学,使圆明园――万园之园,变成了一片灰烬。这使我更细致的了解了圆明园。
当我看到圆明园的建筑金碧辉煌,美轮美奂的画面时,不禁发出了由衷的赞叹。我们古代劳动人民用勤劳的双手和充满智慧的头脑建造出了这座独一无二的园林艺术瑰宝!这是一项多么艰巨而又伟大的工程呀!这充分的体现了我国劳动人民的智慧与力量。我为我们的伟大的民族而感到骄傲。但我看到英法联军闯入圆明园夺我财宝,烧我园林时,我的心情沉重,心里充满了仇恨。这些强盗们肆意毁坏园林,竟把圆明园化成了灰烬。看到这里,我恨不得将他们碎尸万段。
看完纪录片,我也为失去圆明园而感到无比伤心。这帮可恶的强盗,在我国的领土上横行霸道,为所欲为,这座举世闻名的皇家园林就这样被侵略者毁于一旦。圆明园的毁灭警示着每一个中国人:落后就要挨打。所以我们应该努力读书,振兴中华。
第五篇:纪录片观后感
《故宫》作为现在文献片的典范,从2005年10月26日开始,在中央电视台第一套节目20:47分播出,由央视和故宫博物院合作拍摄的12集大型纪录片。它以全新的电视创作理念,上乘的电视画面和声效,讲述了故宫的历史故事。它首次披露紫禁城被建造的过程,清代登基大典的全景盛况、深藏于太和殿内部的神秘浮版、溥仪盗宝的历史档案等等诸多以往难以看到的史料。
《故宫》显示了当今中国高清电视的制作水平,被称为中国电视技术发展的里程碑之作。精美的画面、恢弘的场面、大手笔的之作,特别是大量动画特技等异类元素的巧妙运用,使得该片一改以往纪录片的慢节奏、纯纪实、再现力差等特征。
在团队进行拍摄之时,制作团队做足了功课,一切都是用数据说话,也更加具有真实性,更能让人信服。在拍摄过程中,拍摄团队要严守程序,申请拍摄时就要故宫审核,珍贵的藏品都要当天拍摄当天送往,出于保护文物的目的,拍摄时也要十分谨慎,为了优化环境,一定要精简人员。
印象最深的是纪录片中有一幕光线照在匾额上,按照时间的推移,光会按照匾额上字的顺序照到字上。这一幕出现的时间虽然短,但是制作团队肯定花费了大量精力,首先要知道太阳光线转移的时间,还要不能拍到游客,如果一次不成功以后要继续拍这样的画面会花费更多的精力。
《故宫》之所以能成为现代文艺片的典范,都是有一定原因的,制作团队的良苦用心才成就了这样一部纪录片。
第六篇:纪录片观后感
当前,深度转型期的中国社会,在精神层面似乎存在着一种隐忧,即“兜里钱越多,思想反而越空虚,财富积累越快,信仰反倒越失落”,“信仰失落”已成为社会主义核心价值体系建构中的一个现实课题。
“信仰失落”问题,主要是共同理想的淡漠、历史方向感的丧失。《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出:“一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节,理想信念动摇,对马克思主义信仰不坚定,对中国特色社会主义缺乏信心”。
时值党的十八大如开之前,6月24日至25日晚,为庆祝建党91周年,展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事,历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播,分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,每集时长50分钟,以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。
按照学院党委的通知安排,我自己在家认真观看了这三集历史文献纪录片,高度认同“央视制造”的创作水平和“震撼心灵”的教育效果:本片的确兼具电视政论片、文献片、纪录片之长,将展现历史,刻画人物,阐述理论融为一体,以人带史,以事论理,主题鲜明突出,细节真实感人,表现手法新颖,是一部思想性,教育性,艺术性,观赏性很强的经典电视片,是对我们广大党员进行理想信念教育的重点教育片。
此片使我再一次系统地接受马克思主义的教育的同时,也使我再一次感受到了信仰的价值:信仰问题之所以如此重要而引起越来越多人的重视,是因为信仰不论对一个人或一个民族而言,它都能为人们提供一种关于行为善恶的最高标准,为社会道德体系提供正确的方向和依据。今天,面对经济全球化、文化多元化的时代背景,面对高校教育的改革创新,信仰包涵的价值整合、文化认同、行为引导等功能和特点,必然成为我们不得不深度审视和思考的重大现实问题。
作为党员教师,不仅自己要在观后更加纯洁性自己的思想、更加坚定共产党员的信仰,更要在实际行动中,以一名高校的思想政治理论课教师的身份,进一步在马克思主义信仰的诠释和教育方面发挥党员先锋模范作用,保持党员的先进性。
信仰是人所特有的一种精神状态或精神机制,是在某种文化形态下形成的,对人的思维意识、行为取向具有支配作用的主导性精神机理,它深深地影响着人们的思想、评价、选择与行动。因此,信仰属于精神范畴,是整体的精神姿态和综合的精神活动,它的指向与归属是明确、自觉、积极和主动的,“它给人们提供的是除了知识以外的关于未来的信念,构成人类不断向历史纵深延伸和向未来极限挺进的精神支柱”,体现出对改造自然的情感冲动,或是对生存状态的美好憧憬和不懈追求。
总有一种信仰让我们充满力量,总有一种力量让我们奋进前行。片中展现的我们党波澜壮阔的历史画卷,90年来各个时期的优秀共产党员可歌可泣的先进事迹,无不激励我们坚定信念,奋发进取,创先争优。
但是,我们也不必讳言,在我们党8000多万人的队伍中,也确实有极个别领导干部和极少数党员,“思想上入党”问题没有真正解决好,是否真信真教真干马列主义,是否“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,是否把从事的职业当作一生的事业来做……这些问题,言行不一的现象还是有的,极个别人身上这种现象还很严重,确实是到了需要“信仰追问”的地步了――即“入党为了啥”?
解决当下党员的信仰问题的关键,就是要把党的“组织理想”真正转化为个人的理想信念。为此,我们需要超越“个人计算”,要有革命先烈“砍头不要紧,只要主义真”那样的信念与胸怀,真正为信仰而活。具体地说:第一,从超越自我、体现生命无限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题,这就是“身后给人们留下什么”,如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙,于公上不愧人民群众,下不愧岗位职责。第二,从党和国家高度认同的角度建立健全党和国家的荣誉制度,从制度上落实“千杯万杯不如群众的口碑”。
信仰在心中,实绩需创优。有革命先烈的激励,有江苏新时期“三创三先”精神的引领,作为江苏特质党员群体的一员,我将在“追问信仰”的历程中,接好先烈的信仰之旗,脚踏实地地做好自己的本职工作,为党的十八胜利召开贡献自己的微薄之力。