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第一篇：医疗纪录片《人间世》观后感
对于生命来说，死亡是冰冷而永恒的，在死亡面前，一切价值都显得那么脆弱。如果生命只有一次，我们何须认真地活着？我们又何须为爱、为真诚而坚持？如果结局一样，我们曾经执着的一切还有价值吗？我们曾有的那些迷恋、那些陶醉、那些炽热，岂不都是镜花水月？
正是因为死亡对价值的巨大解构作用，所以古往今来，一切文明都在全力遮蔽死亡，我们半信半疑地相信，还有另一个世界在等待我们，死亡不过是一次再生，然而，当现实无数次戳破谎言后，现代人只好将死亡藏匿起来――通过医院、殡葬机构、公墓等，将死亡的影响最小化。于是，死亡成了“偶然”事件，成了一次意外，成了日常话语中的禁忌，其结果是：绝大多数现代人只能从至亲的死亡中，获得对死亡的体验。
死亡成了陌生人，这世界便完美了，一切都有理由，一切都能把握。我们已经习惯了这样的思维方式：没有偶然，偶然的背后必然有某人的疏忽，必然是问责不到位的结果。
《人间世》之所以震撼人心，正是因为它将死亡赤裸裸地展现在公众面前，许多人第一次发现：死亡是没有理由的，残酷乃是生活的底色。
是的，交通堵塞会让来之不易的、捐献的心脏彻底废掉；因为疏忽，一个健壮的年轻人突然倒下；为了再当一次妈妈，貌似成熟的人工授精技术竟给人以如此多的苦痛……《人间世》告诉我们：医学原来不是万能的，在冰冷的事实面前，大夫与患者其实都是可怜人。
《人间世》传达出一种普遍主义的情怀：我们都是人，我们都在经历命运的折磨，请不要因为无知和骄傲，在彼此抱怨的渊薮中沉迷。
爱是不永久的，当你拥有时，就要想到失去时的苦痛；生命是不坚牢的，当你沉浸其中时，就要想到一切终会结束；幸福是不可靠的，当你拥抱它时，要想到它的虚伪；科学是有局限的，你从中受益了多少，它就会还给你多少失望。
从某种意义上说，《人间世》补足了我们教育、文化中的短板，当世风日渐滑向奢靡、享乐时，它及时地告诉我们此岸的虚无，与《舌尖上的中国》对口腹之欲的慢动作、诗意的描写相比，《人间世》是沉重的，因而也是真实的。
透过《舌尖上的中国》，人们只会遗憾，遗憾于还有这么多好东西未吃到，而透过《人间世》，人们却能沉痛，沉痛于我们曾钟爱的一切竟是如此虚幻，由此更深入地去思考：既然生命是脆弱的，我该怎样度过今生？
虽然未达成批判现实的真实，却触摸到了生命哲学的真实，所以《人间世》仍然是真实的，这份真实感动了亿万观众。
然而，生命哲学的真实是书斋中建构出来的真实，远远达不到具体人生的生动与鲜活，在缺乏生命哲学教育的氛围下，《人间世》具有先进性，填补了一些空白，但随着社会跨越这一阶段，《人间世》就会因其与现实的隔阂而失去其价值，毕竟它展现的是编辑加工后的真实，它并不是一个时代的证言。
一旦把生命哲学推向极致，难免会滑向僵化、呆板，甚至走向反对人。比如《人间世》中，对患者搏动的心脏的刻意展示，对人体脏器的直接呈现，都有用感官刺激来加强“生命脆弱”主题的意味，可这种血腥的手法是否合适？在一个更重视权利的社会中，如此拍摄，真的妥当吗？为了陈述敬畏生命这一宏大主题，不惜剥夺个体尊严，这显示出《人间世》的制作者与现代文明之间的差距，而这样的纪录片能获得如此多的点赞，更显示出我们整个大环境与现代文明之间的差距。
第二篇：纪录电影《人间世》观后感启迪
这部纪录片刚播第一集，大家都说“瑞金医院真有魄力!”这几天，很多人都在说：瑞金医院很有魄力。因为在上海多家三甲医院拍摄的医疗纪录片《人间世》6月11日开播，第一集就打破“套路”，把几个失败的病例呈现给观众——因为吃海鲜中毒导致多脏器衰竭没救回来的24岁青年、没有挺过手术后第二天的马凡综合征患者……，第一集的拍摄医院，就是瑞金!
这是一部医疗纪录片首度以这样大的篇幅直面医学上的“不完美”。“一般故事的套路是——病人命悬一线，手术惊心动魄，最后大获成功，病人出院了还会谢谢医生。然而，风险大的手术总有失败，对失败，我们似乎已经习惯了避而不谈。”今天，我们终于可以客观聊聊真实的医疗到底是怎样的了。
“生命有痛，有你真好”，“起初很担心说了失败案例，播出后会引来不理解。”这是记者在瑞金医院听到的声音，毕竟不是所有医院都有这样的勇气。所幸，好评如潮。“看多了太多‘完美’的医疗宣传，这样的角度更让人感动。失败也是医生和家属必须面对的，绕开这个话题谈医疗是不完整的。生命有痛，有你真好!”“很客观、很正面，我觉得需要这样的宣传，还原医疗本来的样子，有努力，有失败。”“我们组织过成百上千次的抢救，我们成功，我们也失败。正是能体会这种切肤之痛，我们才能毅然决然地守护着心里的最后一亩田。医生是人，不是神。”
好多医务人员在朋友圈敲下这些话。有人评论，“敢于面对和谈失败，本身是一种进步。敢于面对真实，本身是一种升华。促进真实和重建诚信，是这个时代知识分子的使命之一。”绝大多数人表示看了之后，更理解医生这个职业的艰辛和无奈。
遇到救不回来的病人，医生会懊恼，会难受。手术台上的成功，会让医生无比喜悦。抢救总是争分夺秒，用双手捂热血库紧急送来的救命血浆，是医生的平常事。
也会有这样的场景，手术还在进行中，家属却已经冲进来掐住了医生的脖子……“一息尚存，我当竭尽全力”，说哪个医生没面临过失败，这首先是一种不客观。一个三甲医院的教授跟记者说起印象最深的一个病例，他称此为“一个劫”。
那时他还是年轻的住院医生，夜急诊，一个严重外伤的病人来了，20多岁，手术做到凌晨两三点，术后看看病人，没问题，筋疲力尽的他睡觉去了。第二天，观察病人，皮瓣发白了，血液循环上不去，病人出现出血性休克。采取了很多急救措施，没救回来。
“病人死掉，我输掉。”这个教授说起当时的感受。可能手术细节处理得更好些，可能手术后观察得再密切一点，也可能病人本来就会发生这样那样的变化……年轻的住院医生就此一蹶不振。
后来，一位老医生的话让他走了出来，“闹革命是有牺牲的，年轻时代价小，做不了大手术，长大了代价更深。”这以后，凌晨做完手术不论多晚，这个年轻医生都守在病人身边，观察情况。这是体力与意志力的考验，但他就是绝不离开，他不允许在自己的环节上出现任何差池。
第三篇：医疗纪录片《人间世》观后感
平时很少追剧，但是最近这个剧太热了，按耐不住好奇心熬夜追完了。
我觉得这个剧受到热捧的原因有几点：
（1）故事背景有情怀，这部剧的背景上山下乡、文革、恢复高考、改革开放等等，这是刻在我们每一个中国人血液里的记忆。跨越不同年龄阶段，让更多的观众都能从中找到属于自己的记忆。
（2）独特，现在很多科幻大片、商业大片、战争大片、青春偶像剧等等，都是一些不接地气的内容。这样的背景下，这部剧显得格外的清新脱俗，就像吃惯了山珍海味，突然来了一道凉拌黄瓜，感觉格外爽口。
（3）剧本真实，现在很多剧都追逐着美化，这部剧讲述着一些小人物的人生，展现了真实的生活状态，各种生活和工作的不如意，各种意外的无奈，以及为了平平凡凡的生计平平凡凡的努力着。
（4）制作精致，演员阵容强大，演技助力加分，角色刻画深入；服化道具严谨；画质也很美，有电影的质感。
我对人物的一些欣赏：
每个人物的个性都非常鲜明，每个人都有瑕疵，人物很鲜活。
（1）周秉坤：现实生活，老婆孩子炕头热
生活上，为朋友的两肋插刀，几个朋友的美好友谊让人羡慕和佩服；朋友间的悲欢离合，也让观众看到了生活的起伏不定；好朋友被当面枪毙，担负起了照顾朋友未婚妻的责任，并且也尽心尽力的承担起了抚养妻子的儿子，妹妹哥哥追逐着自己大学梦，他担起养育妹妹女儿和赡养父母的重任。
事业上，从木材厂工人、酱油厂工人，到饭店、书社领导；努力后一家人好不容易住上了好房子，眼看着苦日子要熬到头了，意外又让他们被迫搬回破旧老房子；祸不单行，养育了十几年的儿子要被抢走，最后又沦落到了吃牢饭。
为了生计，一把年纪经过一翻艰难的挣扎后，又跟几个朋友一起创业，平平凡凡的生活着平平凡凡的努力着。
这些故事情节里，每个观众在他们身上，多多少少都看到了自己生活的一些影子，无形中产生了一些共鸣。有句话：生活无常，大肠套小肠。
（2）周秉义：现实与理想的矛盾体
周秉义读书的专业就是哲学，我觉得这是一个他命运的伏笔。
首先，他和冬梅的婚姻，这是明显的门不当户不对，自己又做了一个倒插门女婿，而且冬梅不能够生育了，在丈母娘和老丈人家可以说委曲求全，各种小心翼翼。而且他的仕途发展也的确受到了老丈人和丈母娘的助力。在世俗观念里他是一个有些卑微的男人。
其次，他又是一个非常有能力有才华的人，几十年的官场历程，这个人做出了非常多的成绩，身上又充满着为国为民的大义。
在他身上也看到了一句话：自古忠孝两难全。他对于父母、妻子、亲人都缺少了关照，但是他于国于民是问心无愧的。
（3）周荣：理想主义者
独自一人去贵州，跟冯化成结婚，而且在一个山洞里建起了教室，给山区的孩子传授知识。恢复高考后，又靠自己的努力，成为了一个教授。
这姑娘有想法、有胆识、有能力，但女儿让弟弟养了十几年，父母也不怎么关照，都甩给了弟弟。妥妥的一枚不接地气的理想主义者。
第四篇：医疗纪录片《人间世》观后感
对于生命来说，死亡是冰冷而永恒的，在死亡面前，一切价值都显得那么脆弱。如果生命只有一次，我们何须认真地活着？我们又何须为爱、为真诚而坚持？如果结局一样，我们曾经执着的一切还有价值吗？我们曾有的那些迷恋、那些陶醉、那些炽热，岂不都是镜花水月？
正是因为死亡对价值的巨大解构作用，所以古往今来，一切文明都在全力遮蔽死亡，我们半信半疑地相信，还有另一个世界在等待我们，死亡不过是一次再生，然而，当现实无数次戳破谎言后，现代人只好将死亡藏匿起来――通过医院、殡葬机构、公墓等，将死亡的影响最小化。于是，死亡成了“偶然”事件，成了一次意外，成了日常话语中的禁忌，其结果是：绝大多数现代人只能从至亲的死亡中，获得对死亡的体验。
死亡成了陌生人，这世界便完美了，一切都有理由，一切都能把握。我们已经习惯了这样的思维方式：没有偶然，偶然的背后必然有某人的疏忽，必然是问责不到位的结果。
《人间世》之所以震撼人心，正是因为它将死亡赤裸裸地展现在公众面前，许多人第一次发现：死亡是没有理由的，残酷乃是生活的底色。
是的，交通堵塞会让来之不易的、捐献的心脏彻底废掉；因为疏忽，一个健壮的年轻人突然倒下；为了再当一次妈妈，貌似成熟的人工授精技术竟给人以如此多的苦痛……《人间世》告诉我们：医学原来不是万能的，在冰冷的事实面前，大夫与患者其实都是可怜人。
《人间世》传达出一种普遍主义的情怀：我们都是人，我们都在经历命运的折磨，请不要因为无知和骄傲，在彼此抱怨的渊薮中沉迷。
爱是不永久的，当你拥有时，就要想到失去时的苦痛；生命是不坚牢的，当你沉浸其中时，就要想到一切终会结束；幸福是不可靠的，当你拥抱它时，要想到它的虚伪；科学是有局限的，你从中受益了多少，它就会还给你多少失望。
从某种意义上说，《人间世》补足了我们教育、文化中的短板，当世风日渐滑向奢靡、享乐时，它及时地告诉我们此岸的虚无，与《舌尖上的中国》对口腹之欲的慢动作、诗意的描写相比，《人间世》是沉重的，因而也是真实的。
透过《舌尖上的中国》，人们只会遗憾，遗憾于还有这么多好东西未吃到，而透过《人间世》，人们却能沉痛，沉痛于我们曾钟爱的一切竟是如此虚幻，由此更深入地去思考：既然生命是脆弱的，我该怎样度过今生？
虽然未达成批判现实的真实，却触摸到了生命哲学的真实，所以《人间世》仍然是真实的，这份真实感动了亿万观众。
然而，生命哲学的真实是书斋中建构出来的真实，远远达不到具体人生的生动与鲜活，在缺乏生命哲学教育的氛围下，《人间世》具有先进性，填补了一些空白，但随着社会跨越这一阶段，《人间世》就会因其与现实的隔阂而失去其价值，毕竟它展现的是编辑加工后的真实，它并不是一个时代的证言。
一旦把生命哲学推向极致，难免会滑向僵化、呆板，甚至走向反对人。比如《人间世》中，对患者搏动的心脏的刻意展示，对人体脏器的直接呈现，都有用感官刺激来加强“生命脆弱”主题的意味，可这种血腥的手法是否合适？在一个更重视权利的社会中，如此拍摄，真的妥当吗？为了陈述敬畏生命这一宏大主题，不惜剥夺个体尊严，这显示出《人间世》的制作者与现代文明之间的差距，而这样的纪录片能获得如此多的点赞，更显示出我们整个大环境与现代文明之间的差距。
第五篇：纪录电影《人间世》观后感启迪
《人间世》，趁着带娃的间隙看完了，对于生死，此刻的我和还是孩子的时候完全不同的感受。
我想每一个人，一开始都不知道生死意味着什么，一直到自己的亲人离开，才知道死亡，就意味着永不再见。就像王学文说的那句：对于生和死，我是买了票的人，而你们是门外的观众。生命的开始到衰亡，是一条单行线，没有回头路。区别只在于，有人走得快一些，有人走得慢一些，有人的路程原本就短，有的人是条障碍越野。
父亲癌症去世和女儿出生在同一天，7个小时我就经历了至亲的生与死。我不知道老天为什么要给我这种磨难，但也许这种磨难是为了让我更好地去认识生命，敬畏生命，在乎活着的每一天，在乎我爱的每个人。
第一集看的就是张丽君，查出癌症的时候怀着5个多月的身孕。”我的世界很小，我的世界里都是我爱的人“。我不知道是天性乐观，还是孩子给了她力量，一直看到张丽君都是笑容满面的模样，在镜头外都能感受他们之间那么浓的爱意。当一个人知道自己可能会告别这个世界的时候，会更加珍惜每一分每一秒，会更在意自己爱的人，当死亡来临的时候，每个人都会更加珍惜生命。当了妈妈以后更能体会到刚看见孩子出世，每一天都可能分离的那种万分不舍和担忧。张丽君说，她要珍惜自己现在所有的能力，那几乎就是向死而生。
接下来是陈莉莉，王学文，身为女人，身为癌症患者家属，越来越能体会他们的纠结，痛苦和无奈。这个世界上每天都有人去往天堂，也每天都有人来到人间。在面对离去的时候，我们该用什么态度?我在想自己会不会舍得捐献器官，也许会，也许不会，都是一瞬间的念头，但却会改变许多生命的轨迹。看这些片子的时候常常会代入自己，却不敢再细想下去，愈发觉得珍惜生命是件多么重要的功课。
父亲生病，自己怀孕，这才频繁接触了医院。医患关系的紧张，很大程度是因为信息不对称。病人对医生有过高的期许，个别医生确实有违医德。可这不仅仅关乎良心。医生这份职业的高强度工作与收入的不匹配，医学这门终身需要不停学习的科学总是滞后于疾病的发展，而病情的千变万化，每个人病人的独特性对医生的要求又非常高。我总觉得，要达到医患之间的和谐关系，真的有很长一条路要走。医生在面对了许许多多的病人之后，也会渐渐变得漠然，能把“总是安慰”这四个字做好，已实属不易。
这世界充满了风险，那天看到一则消息“一场车祸，撞死了正要去体检的祖孙三代，只留下了怀着二胎的妈妈和爷爷”，就在自己家门口。所以请好好珍惜尚在人世间的每一瞬间。
第六篇：医疗纪录片《人间世》观后感
一千个读者就有一千个哈姆雷特。《人世间》热播之后，其中蕴含的“恩”与“情”固然引发了观众的思考，父母该如何对待孩子、孩子应该如何对待父母、父母子女之间的关系应该如何处理也同样令人感触良多！
勾勒时代，细节多是举重若轻的。多数时候，父亲周志刚是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难；可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
每个人的理想和追求是不一样的，作为周家长子的周秉义，应该算是周家里最有“出息”的孩子，在他这一代完成了光宗耀祖的任务，头顶着国家的公职干部、省长的女婿、北大毕业的高材生的头衔，只是再辉煌的人生也不能十全十美。周蓉骨子里非常追求浪漫自由的人，任性果敢，有自己的理想，有着比较先锋的女性意识，而且特立独行。周蓉觉得：人活在这个世界上，应该要有信仰！在周蓉的世界观里，爱情至上，一个女人只有拥有爱情才有活下去的快乐！再看周秉昆，周家老三周秉昆，是家的守望者周家小疙瘩将所有的温暖都放在对家的守护上，坚守平凡的幸福是他对生活的独特理解，体现出中国人历尽时空而不变的对“家”的信仰。
每个人都有自己的理想和追求，都为着自己的目标努力生活着，人只要抱定积极进取的精神，坚持永不言败的信念，才能持续的奋斗下去，要敢于接受挑战，不畏惧困难，才能认真做好每一件事。
人生不是一片坦途，我们会有收获，也会经历挫折和苦难，不忘初心，方得始终，每一个人，必定要经历风雨，苦过、甜过、品过、笑过，才是真正的《人世间》。
