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第一篇：《亲爱的》观后感300字
《亲爱的》，你值得一看。
首先，这题材很有质感，很有煽情空间;
深圳的打工夫妻田文军和早已离异的妻子鲁晓娟有个共同的三岁男孩鹏鹏，他的被拐开启了一个家庭的血泪寻找之路。
不屈不挠的寻找，无数次的被骗，似是而非的希望，抱团取暖的虔诚和自我鼓励……一言难尽的寻子路!
皇天不负有心人，在安徽的小山村里，鹏鹏已成为农妇李红琴的养子，他管她叫妈，而她也爱他如命!
一场激烈的争夺战开始了，“人贩子”老婆的李红琴完败。
那么失去了丈夫也失去了养子养女的农村妇女李红琴未来该怎么走她的人生路呢?
她来到深圳，想法设法来到福利院，要见她的女儿，可是她哪里有这个权利呢?她只能为女儿买来曾经舍不得买的蜡笔，偷偷地爬上窗户和依窗发呆的女儿泪眼相望，求爷爷告奶奶地打官司，想获得女儿的寄养权;
这种电影有直指人心的力量。
第二篇：《亲爱的》观后感300字
刚看完这部电影…话说像我这样一年到头也没哭几次的人竟然一边看这个电影一边嚎啕大哭，我也是醉了。不过这真是一部好电影，直击心灵!同时也反应了很多社会问题!
除了主题明确的拐卖之外，有一个问题也让我印象深刻，那就是我们这个社会对于法律的态度…有些近乎刻板冷清!也许是因为之前刚看了#听见你的声音#，里面有一个观点叫做“法律是有心灵的!”…我们国家似乎认为法律是高于人的，不是似乎而应当是确实，我记得电影有个情节就有人对李红琴说过这样的话“人重要还是法律重要?当然是法律重要了!”…也许我的看法太过感性，我没有专业的知识为基础，可是我作为一个人的角度来看，我还是认为人应该比人制定出来的法律重要!
这个故事太过悲伤，却也现实!
故事中很多部门机关的办事程序也让人心 痛，尤其印象深刻的是计生局要求的那份程序的孩子死亡证明!!!
不过，从现实的某种角度来看，有些程序法治也正是因为它的死板因为它的公式化让一些人不能钻法律空子!每一个硬币都有两面…
这样许许多多的社会问题真希望越来越好，这个社会越来越有爱…
亲爱的孩子们，祝福你们!
第三篇：《亲爱的》观后感300字
哭着看完《亲爱的》。刚开始的一个镜头就触动我的心：小娟拿着电话让孩子跟爸爸通话。这样的情形也是我们家的情形。包括夫妻俩开头的争吵过程、结尾都那么相似。不同的是我们还没有离婚，但最近也被反复提起。
《亲爱的》李红琴死了的老公，从开头到结尾就让我感到人性的险恶、自私。而当李红琴说出“别给孩子吃桃，过敏”时。才感受到设身处地、换位思考，你不是我怎知我的感受?只有当我变成你，我们才会有同样的感受，同样的爱、委屈和无奈。也许有看之前的猜想、假设(你为什麽会推荐这部影片给我看)所以从开头到结尾，从主角到配角，每一个人物每一个场景的出现我就在心里想他们的感受，感受自己的感受。今年暑假我自己带孩子去香港旅游，在澳门威尼斯人就体验了孩子不见了的感受(十分钟后孩子找到的喜悦、放松):第一反应我就想像孩子找不到妈妈的恐慌、害怕，那种揪心的感觉，生不如死。
虽然没有了眼泪，同样沉重的心情看完《小孩不笨》。因为我们的所作所为让孩子把心门关上，知道钥匙却不知如何使用的焦急、愧疚同样生不如死。虽然我们的”我爱你“说的很溜、很多。
第四篇：南京南京观后感
电影《南京!南京!》在石家庄首映时，公司让全体员工观看此片，进行爱国主义教育。关于南京的这段历史，我在小学的语文课本上和历史课本上都读过，都学过。从小在我的心里种下了仇恨日本兵的种子，教育我们勿忘国耻，明白一个道理落后就要挨打。看完电影《南京!南京!》后，思想上又起了一些波浪。
以往的历史记录是日本侵略者杀死了中国30万民众，见人就杀连老人和小孩都不放过，用火烧、活埋、枪杀、爆炸、赶海、砍头、练刺刀等等无所不用，恶劣之极，中国人无不提及日本人就恨不得吃尔肉、喝尔血，才解心头之恨。通过看此电影，也反映了一些不同的东西，日本人也有怜悯之心，日本人也是人，也有受害者。比如片中的角川和百合子，还有说法是中国人的抵抗遭到了杀戮。但是这只是很小的一方面，不能是他们杀人的理由。不可否认，日本军国主义是罪魁祸首，当时的统治者是真正的需要杀之而后快的。我想电影中表述的日本人放了我们两个士兵，百合子的死，我们就会饶恕他们吗?不是，不过是表明了，70多年过去了，改放弃的就放弃吧，我们不能一直充满着仇恨，充满了仇恨就不会有好的心态去继承历史，去学习别人的长处和对我们有用的东西，为了现代中国的发展。片中还表现了一个方面就是我们民众的抵抗，当权者不顾老百姓的死活，逃跑了，但是我们中华民族还是有血性的民族，是打不垮的，挫不败的。片中陆建雄的人墙挡住撤退的官兵;老赵和小豆子的巷战;就连“汉奸”唐先生最后临死前说的“我媳妇走了，她怀孕了”。也是告诉日本人，我们还有后来人。
我们中国人走到今天，其实一定是有一些信念类东西支撑我们这个民族生存的。我们一直在抵抗，中国人活到今天，没有一次侵略是不抵抗的。
第五篇：南京南京观后感
《南京!南京!》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽最大所能仍无法完全感受的。今人能做的是，静静坐在影院里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇……
果真，这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，增强了影片的真实感。你安静地坐在放映室的角落里，阴郁的氛围立刻席卷全身，将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头，然后你开始了观影之旅，因为身临其境的错觉，你随着片中的人物(中国百姓们)一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄。
日军面对古城墙惊呼时，尚有一丝民族自豪感，但是眨眼间，随着震天动地的炮响，美好的感觉飞灰湮灭，转而为死亡逼近的惊恐不安占据。这是影片带给观众的，其实更是惨痛的历史留下的`不灭印记。
第六篇：南京南京观后感
我不想对战争的残酷以及战争对人性，道义的扭曲作出过多的谈论，我只想说即便是一个军人被战争扭曲而疯狂了，也不会象日本军人在南京犯下的罪行，那种对生命的极度漠视，对人性的极度违背，以至于我怀疑日本军人以及其代表的日本民族是否集体患病，一种心灵的病，应该考虑是否对这个民族实施管制，就像把精神病人送进精神病院一样。不要说我愤青，也不要把我的文章和拒绝日货挂钩，因为看了这部片子，我如果连骂两句的权利都没有，我难以发泄这郁闷到极点的心情。
人之所以区别于动物，就是人会思考。文明之所以远离野蛮，就是对生命意义的尊重。人类文明在野蛮与无知中挣扎了很久，但是在最近几千年迅速得以走向民主和人性。然而日本人在上个世纪犯下的这场罪行，无疑是人类文明发展史上最不光彩的一页，若干年后，当后世的人们审视这段历史时，一定会说，你看，野蛮人，还没有进化。就像我们现在看以前的猿人为了食物互相拼杀一样，野蛮。
更可悲的是，这个号称大国的国家的人们，早已忘却他们犯下的罪行，错，应该不是忘记，而是记得但却不承认，并且试图抹杀或篡改这段历史，并把那些犯下罪行的士兵们当神一样供着，这是多么可悲的一个民族，一个遗忘历史的民族终究也会被历史所唾弃。
