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第一篇：明朝那些事儿读后感
今冬，凛冽而漫长。窗外，凝滞的灰色从屋顶铺排到天际，烟锁重楼。许久不闻喜鹊啼叫，只有北风如赴敌之兵衔枚疾走，穿过树丛，掠过马路，叩问窗棂；病毒和人们的恐惧像一对形与影，游荡在曾经喧嚣的空旷人间。雨声浸着清冷，淅淅沥沥地落在心头。万籁沉寂，宜于冥想。翻开《明朝那些事儿》的大开本，一头跌进了另一个世界：
“正月二十三日，于谦被押往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结局――斩决。”
悲痛，将时间和空间上了锁；在彻骨的寒冷和刺痛中，我不抽身而退，也不妄图抗争。
此刻，窗外一只孤鸟飞过，消失在漆黑的树丛中，留下一声哀鸣在空中盘桓。清澈的悲伤流水般冲刷着许多往事，记忆像水底的石头显露出来。
西子湖畔，三台山麓，于谦祠。
袁枚诗云：“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”岳王庙的鼎沸人声早已收束在一片苍翠里。跨进祠堂大门，走进于谦的一生――
前殿，石灰岩一块，指向于谦旧作。十七岁少年求学时偶然所见谶语一般成为他一生的自我期待和写照。向正殿走去，镇河铁犀一座。在晋豫巡抚任上，黄河水患频发，于谦厚筑堤障，轻徭薄赋，积粮粜民。十八年间，父母妻子相继于离世于杭州和北京，来不及见亲人最后一眼，来不及丁忧守孝，奔丧之后，于谦匆匆回任，在旱涝频发的'山西和河南，马足车尘不暂闲，一年两度太行山。
帝在权宦王振的鼓动下五天之内集结五十万大军以及随驾文武重臣仓促出征瓦剌。在从头至尾的指挥错误之中，五十万大军并没有倒在与三两万瓦剌骑兵冲锋的路上，饥渴混乱之下不战而溃。英宗生生被掳，王朝北方同袍甲兵连同朝廷半数文臣武将们顷刻间尘归尘、土归土，折戟沉沙，哀鸿遍野。君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天，猎猎秋风卷着残旌，沙石散落于亡魂之上。沉痛，在八月十五的土木堡留下一道寒光。
土木堡之后，明王朝北方军事力量尽失，直接暴露在瓦剌铁骑之下，无兵、无粮、无政治统帅。危难中，于谦力排南渡王朝的提议，冒极高的政治风险拥立J王为帝，领导北京保卫战。军事防御上，大明精锐殆尽。于谦急调两京河南备操军、山东及南京沿海备倭军、江北及北京诸府运粮军，经通州自行运粮入京同时。坚壁清野，令军队全部列阵在城外迎敌。临阵将不顾军先退者，斩其将；军不顾将先退者，后队斩前队。违抗军令者格杀勿论，军士不出城作战者格杀勿论，战端即开悉闭诸门，有敢擅放入城者立斩。他亲自带兵，镇守在正面迎敌的德胜门前。北京保卫战，就在于谦等向死而生的决心和周密部署中取得了胜利。
一年后，于谦力主迎英宗回京，七年后英宗复辟，于谦以“虽无显迹，意有之”的谋立外藩之罪问斩抄家，然家无余资。
到了晚清，整个民族笼罩在山雨欲来风满楼的飘摇之中。时任浙江盐运使的林则徐捐献了自己的官俸重修于谦祠。修葺之后，林则徐留下一副楹联――”公论久而后定，何处更得此人”悬于现如今的祠堂之中。
神台之上，于谦依然保持着他那从容的神态，想来他在临刑前也是如此吧。五百多年过去了，于谦似乎从来都没有离去过，他始终站在这里，俯瞰着这片他曾用生命和热血浇灌过的土地，俯瞰着那些他曾拼死保卫的芸芸众生。
往事历历，芳草萋萋。
血不曾冷，风孰与高。
第二篇：明朝那些事儿读后感
《明朝那些事儿》畅销好几年了，再次品读，仍然被精彩的历史和细腻的描写深深吸引。此书与其他历史书籍相比较而言，最大的特点文风幽默诙谐，用前卫时尚的现代语言叙述明朝那段精彩的历史，但又绝非“戏说”，作者以尊重历史的原则多角度展现历史人物和事件的本来面目，读完七卷后令人回味无穷、感慨万千，仿佛自己也置身于那个精彩纷呈的朝代中去了！
这本书以一种全新的视角描写了明朝十七帝，对每一位皇帝都从人格、品行、才能、功过等方面作出公正客观的评价。比如说：开国皇帝朱元璋,“大明天下的缔造者，生于乱世，几乎是赤手空拳，单枪匹马，凭借自己的勇气，决心，坚强的意志，无畏的心灵，惊人的军事天赋建立了庞大帝国，真是一世豪杰”；永乐帝朱棣，“生于战火，死于征途，他不是一个好人，确是一个不折不扣的好皇帝，幅陨之广，远迈汉唐，成功骏烈，卓呼盛矣”；弘治帝朱佑樘，“一个好人，一个好皇帝，遭了无数的罪，受了无数恶毒的伤害，但他用一颗仁厚之心，承担了皇帝全部的责任，创造了明朝的又一盛世。”
而对一些昏庸无能的皇帝，在看完此书全新的解读后，让我感到的不仅是气愤，还多了些同情：“绝对不是一个好皇帝，但确是一个好人”的正统帝朱祁镇；“终其一生，都在为追求自由自在而斗争”的正德帝朱厚照；“一个虔诚的道士皇帝”嘉靖帝朱厚骢；“适合做个木匠”的天启帝朱由校；“勤政俭朴，刚愎自用”的崇祯帝朱由检......看来出生帝王家真不易，生来就注定要去争权夺利，无法过上普通老百姓的生活，当个好皇帝就更不易了，如果干的好那是必须的，因为这是他的责任，如果干不好那就要遭万人唾弃，尤其是不能发展什么个人爱好，都要像朱元璋、朱棣那样日理万机，才对得起皇族血统。
这本书最吸引我、最让我感动的是为国家、为百姓舍生取义的功臣名将。于谦，在国家危难之际挺身而出，力挽狂澜，保卫京城和大明的半壁江山，拯救了无数平民百姓的生命。他身居高位，却清廉正直，从未滥用手中的权力，在贫寒中始终坚持着自己的操守。他不畏惧困难和风险，在国家最为危难之时挺身而出，承担天下兴亡。特别是他在皇权面前表现出的那种无畏令人敬佩，一心只为民，只为国家的社稷鞠躬尽瘁，于谦光明磊落的一生就如同他的《石灰吟》一样，坦坦荡荡，堪与日月同辉；王守仁，中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家，“知行合一”思想的创始人。“仁”是他人生中最大的特点，不求闻达于朝野，只求丰年安乐业，为了百姓宁可放弃自己显赫宇宙的机会，为了百姓宁可违背君王之命，“为人民服务”不是喊口号喊出来的，而是用心做出来的；戚继光，抗倭名将，毕生精力都投入到保家卫国的军事事业中，一直朝着“封候非我意，但愿海波平”的志向迈进，前所未闻的选兵方法和严格变态的军事纪律，打造了百战百胜的“戚家军”，打败了“联合国军”，打败了那些在我中华大地上的跳梁小丑，向他们诠释了一句话“犯我华威者，虽强必诛！”。
还有徐阶、高拱、张居正、海瑞......这些名臣将相在明朝276年的历史长河中迸发出耀眼的光芒，在历史的丹青卷书中刻下了辉煌的一笔。他们最让我感动的'是坚定不移的信念和威武不屈的气节，以天下为己任，置生死于不顾，不为强权，只为百姓，不惜“杀身成仁，舍生取义”，他们的铁骨忠魂，显示了巨大的人格力量，为世代所敬仰。信念和气节在此不仅是道德箴言，更是人生骨气。气节对于个人来说就是人格，把气节比做第二生命不为过之，视其为精神脊梁不为过之。做人一定要坚守信念，要有操守。理想是一个人生命的动力，是气节的本质所在，也是人生的精神支柱。一个人虽然成不了万众景仰的伟人，但必须有一颗向往伟大的心灵；一个人虽然留不下什么惊天动地的伟业，但必须不懈拼搏，以便跟上时代前进的步伐，做一个对社会对国家有贡献的人。只有气节永驻，就能以事业为本，以创业为荣，坚忍不拔、百折不挠、与时俱进、勇往直前，始终以高昂的精神状态和一流的工作标准谋事尽责。
气节对于国家来说就是国格。中国民族之所以历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，屡临逆境而不馁，一个重要原因就是有着自强不息、坚忍不拔、矢志不移、百折不回的民族气魄。有了民族气节催生和凝聚的力量，什么样的困难都能克服，什么样的灾难都能战胜，什么样的目标都能实现。在新的历史条件下，我们每个中国人都肩负着中华民族振兴的历史重任，要把爱国之情、报国之志化为干好本职工作、立足岗位建功立业的实际行动；不怨天尤人，把握时机，发奋图强；不高谈阔论，服从大局，埋头苦干；不贪图享乐，艰苦奋斗，自强不息，敢于创新，勇于进取，从而使伟大的祖国巍然屹立于世界强国之林。
《明朝那些事儿》读完很久了，到现在还有意犹未尽的感觉，历史给我们的启迪远远不止这些，“气有浩然，学无止境”，历史其实就是面镜子，你我各自照心中。
第三篇：明朝那些事儿读后感
我兴味盎然地合上《明朝那些事儿》，金戈铁马，权谋诡计，风云际会，斗智斗勇，奋起反抗，忍辱负重的一幕幕都在我脑海中重现。
方孝孺，他或许并不是一个聪明人，他甚至只是一个书呆子，他的一生未经兵戈战乱，但在朱棣大军压境之下，仍然临危不惧，忠肝义胆、铮铮傲骨，天地可鉴。最后虽被朱棣凌迟处死，杀灭十族，他这一支再无后裔，但他却依然凭借忠诚二字而青史留名。朱元璋昔日对朱允文所说的话毕竟实现了一半，实现了最不可能实现的一半，“他一定会为你尽忠到底。”方孝孺做到了，他有忠心如此，何惧千刀万剐，粉身碎骨。
于谦，当也先的铁蹄直指京城的时候，他挺身而出，担负起保卫京城的重任，从那一天开始，他已经没有了退路，他不能疏忽，也不敢疏忽，半壁江山的命运都掌握在他的手中，在这一场景泰年间的巅峰赌博中，也先输得起，可他却输不起，但是他却默默地承担起了这个千钧的重担。当也先在京城下耀武扬威时，他用他瘦弱的身躯击溃了这个不可一世的也先。他的心里有保家卫国的信念，有对大明的无限的忠诚，他为大明所付出了一切，尽管他死于非命，却用一己之力力挽狂澜，挽救了大明的未来。
杨慎，大明三大才子之首，他饱读诗书、学究天人，在父亲杨廷和自动离去之后，怨愤冲天的他带领百官闹出了明史最大规模的罢工。失败之后，他被发往云南，却一直不理解父亲的主动退出，但当他亲眼见到父亲叱咤风云一辈子之后，也逃不过入土为安的命运，他在那一刹那之间幡然醒悟，人的一生，纵然何等的风光无限、权倾天下、不可一世；何等的家财万贯、挥金如土、一掷千金，却也终究躲不过这一g黄土的宿命。从此他再不涉足官场，游历云贵川三地，吟诗作对，潜心著书，终得以善终，著作等身、名扬天下。他的才学冠绝当代，映照千秋，古今读书之人，鲜有人与他仿佛。
胡宗宪，一个聪明人，他明白，在黑暗的嘉靖朝，不投靠严嵩就没有出路，自己的抗倭大计、平生抱负也将毁于一旦，东南数省生灵涂炭。为了东南黎民苍生的安危，他舍弃自己的清高、名誉，换来东南总督的高位，他临危受命，与徐渭二人缜密策划，兵不血刃诱擒汪直，计杀徐海，瓦解了倭寇的主力，另一方面，他又提拔戚继光、俞大猷等名将，彻底扫清倭乱。他是堪与于谦相提并论的社稷大臣。他保住了大明的东南江山，是当之无愧的抗倭第一功臣，但是他优点与缺点一样众多，最终落得个挥刀自刎，身首异处的凄凉下常是这些缺点将他一步步地拖向死亡的深渊，自杀之前，曾留下两句诗句“宝剑埋冤狱，忠魂绕白云”。在所有的锋芒展露之后，必定会是灭亡的前兆。明史忠实地记录了他的一切，包括他的忠心爱国，精通兵法，聪明绝顶和趋炎附势，巴结谄媚，贪得无厌。
徐阶，一生坎坷多舛，他作为六位盖世英才中的一员，出现在嘉靖朝这个斗争火焰异常炽烈的年代，他深通心学奥秘，尽管被迫低声下气，却无时无刻不在奋力地挣脱黑暗，走向光明。他忍气吞声十余年，终于发动了致命的一击，彻底击溃了严党，完成了惊天逆转。严嵩覆灭的一刻，他的眼前一定会浮现出很多的人：夏言，古板严肃，一丝不苟却大公无私，宽以待人的老头，终生不肯沾染一点污浊的'好人；沈炼，小小的锦衣卫经历，嫉恶如仇、仗义执言，一个虽然官职卑微，却敢于追寻光明的人；杨继盛，一名普通的进士，没有盖世的才华，却甘冒奇险，死劾严嵩，而是为社稷不忿，为苍生不忿，为被严嵩所冤杀的人不忿。而他们的下场都是一样的：死亡。但他们没有惧怕，他们相信，这是黎明前的最后黑暗，他们的死亡，必定能够打开严嵩毁灭的大门。现在，徐阶做到了，尽管他也玩弄权术，但他为江山社稷鞠躬尽瘁死而后已，他是一位优秀的内阁首辅，一位杰出的政治家，一个能臣，一个好人。
还有很多，王守仁、张居正、高拱、杨廷和、李东阳、杨一清、姚广孝……
他们每个人都有许许多多的故事，而这许许多多的故事和那些许许多多的有名无名之人又共同串成了这二百多年的明朝岁月，历史的车轮滚滚前进，留给我们的，只有这些发黄发卷的史册和沉默不言的历史，伴随着人们一代代的成长，亘古不衰。
