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第一篇：林清玄《清欢》读书笔记
读林清玄《清欢》有感
每次读林清玄的散文,总会被他的文字感动,他的作品总会在不经意间温暖迟睡者的心灵。他的散文是清幽而大气的,在宁静中散发着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着专注。《清欢》就传达着这位老者的这种淡泊心态,使串串云淡风清的声音久久地在读者心灵的上空回绕。
泰戈尔说：“当文学的魔棒一触到细小的生命——一朵野花或一片绿叶时，其强烈的光亮让帝王们黯然失色。”而文学之光的照耀，将使我们卑微的灵魂明亮、丰盈而又高贵。
于旖旎繁华、面目可疑的尘间俗世，诗意地栖居似乎已是奢侈的梦想。或许，一本书籍、一则诗文、一叶山水风景，尚可为现代人抵达超尘脱俗的人生意境提供一种可能、一种途径。邂逅了，相遇了，便是缘分、便是福祉。或坐拥书城、或山水做伴，释尽心中块垒、顿悟人文情怀。独自清欢，胜却人间无数风情，似水年华便充满了无尽的芬芳。
清欢，一个很优雅的字眼。“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏。蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”
作者年轻时，常常出去游玩。或饮一壶茶，或爬一次山。在轻松中，享受悠然自得。但是，当现在旧地重游时，却发现一切都变成了快节奏的生活，再也找不到那种感觉了。
作者所说的清欢，是在清静中，享受淡雅的欢愉。但似乎与作者说的一样，现在的人们无法感受到“清欢”了。KTV的喇叭“嗡嗡”作响，街上的行人行色匆匆地赶路，就连茶楼，也烟雾环绕，让人喘不过气来。
丰子恺的“人散后，一钩新月天如水”是清欢；陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是清欢……清欢，代表着一种境一种高雅的文化。
双休日，与家人去登山。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这似乎是登山的理想境界。但山道上，全是熙熙攘攘的游人，远远望去，像一条长龙，期间还不时夹杂着小贩的叫卖声。爬到山顶，却看不见成片的松林，而是满眼的高楼林立。“会当凌绝顶，一览众山小。”只能是记忆中的景物了。吹过来的风夹杂着污浊的空气，瞬间，连“欢”都没有，更不必谈“清欢”了。
难得可贵的是，在我们的内心还可以保存着一份来之不易的清欢。坐在一盏孤灯下翻着带墨香的书；或提笔挥毫；或饮一口茶，体会茶香弥漫。 “人间有味是清欢”。保持着一份优雅。
心灵的清欢，或许能在这喧嚣的环境中，
第二篇：《如果远方有奇迹》读后感
今天，我读了《如果远方有奇迹》这本书。这本书里面充满了对少男少女内心苦闷，成长艰难的理解与抚慰。是一本不可错过的正能量书籍，能够温暖治愈，润泽心灵。当我合上这本书的时候，心中的感触却是极深的。
文中的主人公裴心瑜生活在富裕的家庭里，住在大豪宅里，读到这的时候我有点羡慕她。可是，我读到后面才知道，原来裴心瑜她并不开心，因为她的父母因为工作原因不能陪她，她十分孤独。所以在她眼里，大豪宅只不过是牢笼罢了!读到这，我又不羡慕裴心瑜了，反倒觉得她有点可怜了。后来，她离开了寒冷的北方，来到了温暖的南方城市――深圳。
在深圳，裴心瑜认识了一个阳光向上的男孩周一。她被周一身上这一种眼光向上的气质感染了，从此变得外向，开朗起来。裴心瑜不知道，就是从这个时候，她找到了原本就美丽的自己。
其实，在我们的生活中，有许多人也是这样，他们看起来让人十分之羡慕，但其实他们自己的内心却是十分孤单的。也许，看上去他们的父母努力赚钱，没有时间陪孩子;又或者，他们漂泊在外为的就是自己的孩子。所以父母虽然没有时间陪我们，可他们也是为了我们好呀!也许我们是可以不用依靠他们，任何事情自己去做的。我们孤单，可以去寻找快乐啊，我们可以让自己的生活更加充实，不再孤单啊。有钱人看起来富裕，令人羡慕，可实际上，富裕的人也有自己的苦衷。
所以，无论是贫穷的人，还是富裕的人，只要做好我们自己，过好我们自己的生活，知足常乐，才是最重要的!
第三篇：读林清玄
读《林清玄文集》有感
东昌府区青少年素质教育实践基地：李钦俊春节前，女儿拿回一本《林清玄精品文集》，我随意一读，就和他相识了。
简单平实的生活故事，蕴含着细腻的情感，几句平淡的话语，足以让人一遍遍地反复回味， 林清玄的散文就像是一副素描，简单的几笔，却勾勒出一个人心底繁杂的世界。这就是林清玄散文的魅力。
亲情与乡情是必不可少的主题。《浴着光辉的母亲》讲述的是一个母亲带着弱智的孩子坐公交车。在车上，母亲不断的安慰儿子不要怕，因为他第一次坐公交车。仅仅是如此，或者说不仅仅是如此，一车的人都用崇敬的眼神看着母亲，仿佛看见了母爱的光辉。而林清玄自然不止在这里赞美了母爱，而是思想抑或感叹现在的人什么时候能用这种眼光看自己的母亲。作者在最后“叹”道：“但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。是啊，其实我们在生活中感受到最多的母爱不是来至自己的母亲吗！
对于人生的见解也是不可或缺的。“看到水田一片纯白的花，形似百合，却开得比百合花还要繁盛，姿态非常优美，我当场被那雄浑的美震慑了。„这是什么花？‟我拉着田边的农夫问道。„这是空心菜花呀！‟老农夫说。原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花，真是做梦也想不到。我问农夫：„可是我也种过空心菜，怎么没有开花呢？‟他说：„一般人种空心菜，都是还没有开花就摘来吃。怎么会看到花呢？我这些是为了做种，才留到开花呀！‟我仔细看水田中的空心菜花，花形很像百合，美丽也不输给百合，而且有一种非常好闻的香气，如果拿来插到花瓶里，也不会输给其他的名花呀！可惜，空心菜是菜，总是等不到开花就被摘折，一般人难以知道它开花是那么美。只是有一些做种的空心菜能熬到开花，人们难以改变观点来看待它。”
作者不由得感慨：只有完全破除对空心菜的概念，才能真正看见空心菜花的美，这正是以空心菜来看世界。但是，人要“空心”来面对世界，真的比空心菜开花还要难呀！孩子的成长，不也是空心菜开花的历程吗？这是一个漫长的积蓄和提升过程。我们能做的就是要蹲下身子，仔细地观察，轻轻地呵护，慢慢地欣赏，耐心地等待，尊重他们的差异，宽容他们的脚步。我们不能违背四季的规则，提前收割。否则，我们收获的就只能是“空心菜”，是菜！绝没有希望看到美丽的空心菜花。不是孩子成长慢，而是我们的心太急；不是教学方法有问题，而是教学思想有偏差。
读了林先生《心的菩提》中《生命的化妆》一文后，感触颇深。是啊，最好的化妆是生命的化妆。我们不需要用语言、行动来伪装自己、粉饰自己，最美的自己就是真实的自己露出一个真实的自我。虽然生的化妆是最重要的，但也是最容易被人们忽视的，我们要从内在里改革。是的一个人就算是再美丽，却没有气
质和内在美，那不是真正的美；一个人用太多的语言、行动来粉饰自己，会适得其反，让人觉得虚伪。
现在也不再是那个以貌取人的年代了，如果你有才华、气质和内在美，无论你是美丽还是丑陋，都会有人赏识你，不会“怀才不遇”的。生命就是表里如一，诚实无欺、心智纯正、灵魂纯净。不必花时间去思考别人眼中的自己，别人心中的自己。我要我的自我，无须粉饰，更不需要华丽的伪装。
文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美得沁入人心的文章？林清玄，感悟他，感悟的是无比纯净的生活。
