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第一篇：最后的晚餐读后感
《最后的晚餐》是意大利画家达・芬奇于1495―1497年费时三年为一所修道院的餐厅所作的壁画。这幅画着重刻划耶稣的门徒在听到主说“你们中间有一个人要卖我了”的时候所表露出来的不同的心理反应。
先看基―督左边的一组三个人：腓力按耐不住地跳起来，带着不可捉摸的疑问转向基―督，想弄清这到底是怎么回事，他用手捂着胸口，欲表白自己的真诚的纯洁。老雅各极度愤慨，摊开双手，身子因失去重心而稍后仰，好象在表示：这简直不可思议。在他们后面站着的是多马，他尽量按下性子，向基―督举着食指向上，说这怎么可能呢？在基―督右边的一组三个人中，有一个是犹大，他心虚地急忙扭动身子，惊恐地想远离夫子，并且慌忙地握紧告密所换来的钱袋，战粟而害怕地斜视着基―督。约翰忧柔地把头垂在一边搭拢双手，神志焦虑，不知怎么办是好，在听彼得细言。彼得勃然大怒地站起来，弯身前倾向着约翰，左手搭在他的肩头，紧贴耳边，似乎在问：你知道是谁吗？他的右手还紧握着一把刀，好象在显示：要是我知道是谁，一定要杀死他。最右边一组三个人中，靠近彼得的是巴多罗买，他张开双手，显得震惊而又沉着，似乎是要大家不要惊慌，他自己严肃而冷静地凝视着基―督，想拯救夫子。搂着巴多罗买的是小雅各，他紧张地望着基―督无能为力。站在最顶端的是强壮的安得烈，他探身向前，颇有冲上前去之势。最左边一组中，马太双手伸向基―督，脸却转向左边的达太，好象在询问有经验的老人，刚才夫子所讲的到底是指谁呢？达太摊开双手，表示自己也正在纳闷。西门也正在苦苦思索，但是毫无结果。
这幅画的构图并不复杂，基本上是在一直线上穿插变化的，但单纯中见丰富。画家把十三个人物有机地组合在一起，既有区别又有紧密联系，既突出了基―督的主要形象，又层次分明地刻划出每一个人的外貌和性格特征。画家把耶稣安排在既是画面中心，又是视觉中心的位置，用背景中大门的透光，更加清楚地衬托出耶稣的形象，餐桌、墙壁门窗和天花板的处理取平行透视，都集中地消失在基―督的形象上，这一切很自然地把观众的视线首先吸引到基―督身上。并且有意识地把两侧的门徒和耶稣分开，初看耶稣似乎很孤立，实际上内在情绪和感情以及整个事件都把他们紧密联系在一起。十二个门徒三人一组平均分配在两边，以其各自的动作和表情与基―督发生联系和呼应，整个环境和道具的处理比较简单，为的是更加突出激动的人物，再通过这些人物的动作和表情将整个画面的中心引向基―督。
画家在创作这幅画时极为慎重，有时站在画前沉思徘徊半天不能落笔。修道院的院长十分恼火，指责他是有意怠工，拖延时间。画家正愁找不到犹大头像的模特儿，觉得这个令人讨厌、粗暴无知的院长的头正合适，便用了它作为犹大的形象。我们在画中所看见的犹大，阴沉而丑陋，又显得特别粗鲁，与旁边的约翰和彼得形成鲜明的对比，令人望而生厌。
《最后的晚餐》达芬奇 油画 1495―1498 420X910厘米，现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院。
达。芬奇毕生创作中最负盛名之作。在众多同类题材的.绘画作品里，此画被公认为空前之作，尤其以构思巧妙，布局卓越，细部写实和严格的体面关系而引人入胜。构图时，他将画面展现于饭厅一端的整块墙面，厅堂的透视构图与饭厅建筑结构相联结，使观者有身临其境之感。画面中的人物，其惊恐，愤怒，怀疑，剖白等神态，以及手势，眼神和行为，都刻划得精细入微，唯妙唯肖。这些典型性格的描绘与画题主旨密切配合，与构图的多样统一效果互为补充，使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的典范杰作。
第二篇：最后的晚餐读后感
当耶稣在餐桌上说有人出卖了他时，众门徒的表现各不相同，而真正的叛徒――犹大的表现却与众不同。
在十二个们徒中，犹大没有被分到另一边，而是和其中五位门徒一起坐在耶稣的右手边。我把电脑上的照片放大，再放大，心中涌起了一股奇异的感觉。大了，更大了，犹大的形象像被揭开了盖在上面的层层纱布般，一点一点的鲜明起来。我终于把他看清楚了。他的脸上露出惊恐的神色，他的眼睛里透露出紧张，眉毛微微皱着，仿佛在想着怎么逃走，仔细看着他，你会怀疑这就是一个真的人，而不是用笔画出来的人物。
他那不安的眼神，微微皱起的眉头，好像在暗示他就是叛徒。在那紧张的眼神里，不时流露出他此时害怕的心情。那眼神，有时让人觉得局促不安，有时让人觉得正在想法逃走，有时让人觉得恐惧、害怕。犹大的眼神让我们清楚地知道他就是出卖耶稣的叛徒。达芬奇凭着他的细致观察和精准刻画，使犹大的面部表情，像真人一样惟妙惟肖。
犹大的身体和紧攥着钱袋的右手，也显示出他的紧张、恐惧。他的身体，下意识地向后倚着；仿佛想从耶稣前往后退缩似的；他的右肘，搁在桌上，仿佛是想在这时找到一个依靠；他的右手，死死的抓住一个钱袋，这里面是他出卖耶稣而得来的三十块银币赏钱。他身旁的门徒大多数表现出愤怒的样子，这更是犹大显的局促不安。
达・芬奇用他神奇的画笔将犹大以及耶稣、众门徒的面部表情刻画得如此细致，这才使这幅《最后的晚餐》如此备负盛名。
第三篇：冬爷爷读后感
寒假里，我读了《爷爷一定有办法》这本书，读后我为慈祥、聪明、心灵手巧的爷爷竖起了大拇指，因为爷爷总是能把旧的看上去可以扔弃的东西重新变成新的。反过来想想自己的所作所为，我的小脸立刻通红，眼睛润湿了。
我急忙跑到正在做家务的妈妈跟前，不住地对妈妈说：“妈妈，我错了，我不应该把你们给我买的学习用品、鞋子等原本好好的一个就弄得面目全非了，你们无奈就只好再买一个新的给我用，让我穿。”妈妈惊讶地说：“孩子，你怎么想起说这些话了？”“我，我是读了《爷爷一定有办法》这本书后明白的。”“明白了就好，妈妈为你能够知错就改而高兴！为你能够懂得珍惜、节俭而点个赞！！！”妈妈简洁明了的语言却深深地刻在了我幼小的心上。“我点点头，什么也没说，转过身子，迈着沉重的脚步回到自己的房间，暗暗下定决心，今后，我一定要在生活中养成节约不浪费的好习惯，更要认真学习，像约瑟的爷爷那么聪明，做任何事情都要多动脑筋，多想办法，这样一定会有意想不到的结果，也能像爷爷那么能干，在普通的生活中做出不平凡的事情。
?爷爷一定有办法》这本书虽然我已读完，但我还是百读不厌，因为我期待每次读后都有新的发现和收获。
第四篇：冬爷爷读后感
我读了一本书，名字是《爷爷一定有办法》。故事讲的是：我刚出生的时候，爷爷为我缝了一床被子。这床被子很神奇，它能赶走噩梦。我渐渐长大，这床被子也渐渐变老变旧了。妈妈对我说：”你看看这床被子，变的又老又旧，该仍掉了。“我说：”不，爷爷一定有办法。“我跑回家里找爷爷。爷爷就拿起针来缝了又缝，爷爷又对我说：”这床被子还可以做成一块能包石头的手帕。“我就带着这块手帕，出去高高兴兴的玩，用这块手帕包石子。有一天，妈妈对我说：”你看看，这条手帕变的又老又旧，该扔掉了。“我说：”不，爷爷一定有办法。“我跑回家里找爷爷。爷爷拿起针缝了又缝，爷爷说：”这块手帕还能做成一条领带。“我高高兴兴的带着这条领带出去玩儿。有一天妈妈对我说：”你看看这条领带，又老又旧，该扔掉了。“我说：”不，爷爷一定有办法。“我跑回家里找爷爷，爷爷拿起针缝了又缝缝了又缝，爷爷说：”这条领带还可以做成一颗纽扣。“我把它缝在背带裤上，高高兴兴的出去玩儿。可是过了一会儿，妈妈对我说：”你的纽扣怎么不见了？“我找了又找，找了又找，就是找不到纽扣。我跑回家里找爷爷，爷爷对我说：”我已经无法再缝了，因为纽扣已经找不到了。“第二天，我去学校，我说：”那颗纽扣还可以做成一个故事。“
读完后，我觉得：不是旧的东西就不能回收利用，其实那些旧东西看上去已经破了，好像不能再用了，但是只要你多想想办法，一定能够把它做成又新又好的东西。我以后要向爷爷学习，会多想办法，不再随便扔掉用过的东西，争取能够再利用起来。
第五篇：最后的晚餐读后感
达芬奇所创作的《最后的晚餐》是世界美术宝库中最完美的典范杰作。
《最后的晚餐》以构思巧妙，布局卓越，细部写实和严格的体面关系而引人入胜。
构图是，他将画面展现于饭厅一端的整个墙面上，利用透视的原理，使观众感觉随画面作了自然的延伸。
细看这些人物，越靠近耶稣的门徒越显得激动、哀伤、困惑，纷纷询问耶稣：“主啊，是我吗？”唯有坐在耶稣右侧的叛徒犹大惊慌地将身体往后倾，一手抓着出卖耶稣的酬劳，脸部显得阴暗。
当然，耶稣坐在正中间，他摊开双手镇定自若，和周围紧张的门徒形成鲜明的对比。
耶稣背后的门外是祥和的外景，明亮的天空在他头上仿佛是一道光环。他的双眼注视画外，仿佛看穿了世间的一切炎凉。
达。芬奇创作的《最后的晚餐》，不愧为世界美术宝库中最完美的典范杰作。
第六篇：最后的晚餐读后感
今天，我读了《最后的晚餐》这本书，它是我国著名作家杨红樱写的。
一只小鸟从山林飞到城市，在排列整齐的行道树中，遇到了他的好朋友女贞树。小鸟在谈话中得知女贞树是来城市当绿色卫士，可以保护人类的健康，可以自动地吸收过滤空气中的尘埃和污染物质，还可以当声波减弱或迅速消失，而且叶子表面的气孔和绒毛，是多孔的纤维吸音板，能把声音吸收掉。而女贞树也在谈话中知道了森林里许多好玩的事情。
我觉得我们应该多植树造林，绿化环境。这既影响到今天我们的生活，又关系着子孙后代的幸福，而且植物是绿色的卫士，保护着我们的健康。
让我难忘的动物是大象，因为他在琪琪迷路的时候，安慰她，送她回家。
我最难忘是事是画眉就要做妈妈，筑了一个结实暖和的巢。杜鹃也要做妈妈了，可她什么也不做，就把蛋孵在画眉的巢里，小杜鹃出生了，他在画眉巢里舒服极了，每天还和“弟弟妹妹”抢食物。有一天，画眉妈妈出门，小杜鹃一狠心就把“弟弟妹妹”推出巢外，摔死了。
我不喜欢杜鹃妈妈，因为她什么都不做，还把蛋孵在画眉的巢里，让画眉照顾。
做人不能像杜鹃一样，把什么事都推给别人，也不能像小杜鹃宝宝一样，身在福中不知福。
