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第一篇:西游记一百回读后感
我从《西游记》这本书中悟出了一个道理。
唐僧师徒在西天取经路上有一种精神:协作精神。虽然唐僧师徒有时在路上打打闹闹,闹别扭。但是他们最后还是团结在一起,历经九九八十一难。我读完了《西游记》后,想起了一件往事,一天下午,我找来几位同学,做了一个小船模,一开始,我们各做各的从来不合作,做了一艘小船,一点都不好看。我说:“不如咱们一起做吧”!爱好美术的赵海说:“我来负责画图”,动力能力强的张涛说:“我来负责做船”,我说:“我来负责船体打磨、削尖的工作”。于是,三个人并肩合作,做出了一个十分漂亮的小船。看来合作的力量是必不可少的。
在我们的人生道路上,必须要具有合作精神,我听一个人说过:“小合作有小成就,大合作有大成就,不合作就很难有什么成就”。这是十分宝贵的人生道理。
从《西游记》里,我悟出了一个道理:必须要与他人合作,才能取得成功。当然,不仅仅要合作,还要努力地去为这个目标拼搏,不怕苦,不怕累,才能取得最后的成功。
第二篇:西游记第4回读后感
漫漫长路,他们不畏劳苦,披荆斩棘,他们勇战凶险。披星戴月,一心求西天佛经。他们,就是中国四大名著《西游记》中的著名人物。
看了一些名著后,我不禁疑惑:为何独独吴承恩从妖魔上入手?将那本681页的《西游记》看了两遍后,终于,我看到了社会和社会上的各种人。
主人公孙悟空忠心耿耿,本领也十分高强,却没有得到师傅的厚爱。在当今的职场上,他的形象总是属于那些工作能力强,却不知讨好上司的人,圆滑处事,最终也不一定会得到领导的赏识。
与孙悟空恰恰相反的,就是二师弟猪八戒,贪吃好睡,却比天天在外面卖命的悟空更得师傅赏识。因为,正如当今许多人一样,能摸清师傅的心思,知道唐僧最厌恶杀生,所以不似行者这般,见化成人形的妖就打,故深受唐僧喜爱。
网络上说,沙和尚在书中显得最不出彩,而如将他的.性格放在当今职场当中,则会一鸣惊人。要知道,沙和尚可也是一名好手,可是,鉴于他的名言:大师兄,师傅被妖精抓走了!大师兄,二师兄被妖精抓走了!等如此这般,然后让孙行者去解救师傅或师弟。这种做法,就等于让他人出头救人,然后最后得上个及时告知的好名声一样。
还有一个不得不说的人,便是师傅――唐三藏。他像是慈悲,又像是软弱。有时遇上了困难,行者救他,有时有些理解不了行者,又将其驱逐。就好比现代生活,这样的人实在太多。
由先人之笔,可看见现在,我愿遨游在书海,由铅字挖掘人性的真谛……
第三篇:西游记第五回读后感
这个故事是这样的:
下界妖魔横行,不把诸天神佛放在眼里,尤其以妖魔中的“七大圣”为首,不听从天庭的号令,自立为王,诸天神佛为了铲除这些妖魔,所以找了这四个人一路上降妖除魔,维护三界秩序,便于自己统治~而所谓取经,不过是一个诓骗唐僧的借口罢了,要是真有唐僧想的那么崇高,直接让孙猴子一个跟斗就到了,何必一步一步走呢~~一路之上,厉害的妖魔都被杀光了,天庭的地位也保住了~
这就是我看了N遍西游记以后得出的结论……
我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作,是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧,能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅―唐僧去印度取得真经,在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。
他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数,他们只有依靠这种精神才能战胜一切,越过陡峭的大山,跨过宽广的大河。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛,在辨别什么是妖怪,什么是普通的凡人,孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
比如说,《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想长生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法,想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手,因为唐僧一向是以慈悲为怀,所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了,白骨精发现这是天赐良机,便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前,用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手,孙悟空就回来了,他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走,在两位徒弟的劝说下,孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来,白骨精接二连三的变化,都被孙悟空识破。到了第三次变化,孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶,把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空,本来孙悟空的目的是保护唐僧,没想到却错以为行凶杀人。
只因为孙悟空有火眼金睛,而唐僧却没有,所以彼此间产生了很多矛盾,很多误会。
《西游记》这本书对我的启发很大,它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
第四篇:西游记第五回读后感
初登上界,乍入天堂。金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。只见那南天门,碧沉沉琉璃造就,明幌幌宝玉妆成。这就是初入上界的孙悟空所感。
孙悟空颇为高傲,它见有人阻止它进入南天门,就干脆不进,任金星劝说也没用。见到玉皇大帝,也不下跪。
孙悟空见识很小,当它当上弼马温时,还欢欢喜喜地去上任,又是刷马,又是喂草的,殷勤得很,把马儿都喂得肉肥膘满。
孙悟空重视名权,当它得知弼马温是个末等官,气得不得了,直径杀出南天门,回到花果山与孩儿们享福。
孙悟空胆子很大,当玉皇大帝派巨灵神去捉拿它的时候,它没有丝毫畏惧,而是穿戴整齐,向巨灵神展现威力。
孙悟空颇为自大,这就体现在“小太子,你的奶牙尚未退,胎毛尚未干,怎敢说这般大话…。。。定要打上灵霄宝殿。”孙悟空初见哪吒,还不知他功力怎样,就说起大话,让人觉得他天下无敌。
孙悟空有雄心壮志,这就体现在,孙悟空只是一只会些武功法术的猴子,可是他偏偏要玉皇大帝让他在天上当齐天大圣,否则,他就闹个鸡犬不宁。不论任何人怎么阻止,他就是不听,一心要坐上齐天大圣的宝座,这也反衬出他的毅力。
孙悟空法力高深,“棒举却如龙戏水,斧来犹似凤穿花”这是它与巨灵神战斗的场面,轻而易举,孙悟空就将天庭神将巨灵神打了个落花流水。但他没有乘胜追击,而是放过了巨灵神一面,这也看出他宽容的特点。
孙悟空是随心的,“更不知官衔品从,也不记较俸禄高低,但只注名罢了。”由此见得孙悟空很轻松,他只要得到“齐天大圣”称号即可,其他的一律不在乎。
孙悟空是贪吃的,它将又大又甜的千年蟠桃吃了个遍,也不管是否会遭到王母的责骂;当他得知蟠桃大会没有邀请它时,就将大会上的美酒都喝了个遍,还打算喝完之后就回府睡一觉。
孙悟空是明智的,它在太上老君之处将仙丹如吃炒豆似的全部吃光,当他醒来时,知道已经酿成大错,他没有继续留在天宫,而是急急忙忙回到花果山,想要不再回天宫,希望王母大帝不知道是它偷吃了仙丹,弄砸了蟠桃大会。
看完了四,五回,不仅发现这两回的孙悟空都是负面的,贪吃,自大,见识窄,唯有一个优点,就是法术高强。希望下几回合的孙悟空可以树立其正面形象。
第五篇:西游记第4回读后感
孙悟空和太白金星一起,穿过南天门,来到天宫之中的凌霄宝殿,拜见了玉皇大帝先生,并且被玉皇大帝受封为“弼马温”。听到自己变成了天宫之中的一个大官,孙悟空喜不自胜,立即投入了工作之中。可大家都知道,所谓弼马温,只不过是一个管马的而已,哪里算得上是大官呢?后来,得知真相的孙悟空勃然大怒,一气之下,回到花果山,并且在鬼王的建议下,自称“齐天大圣”!
什么叫齐天大圣?意思就是说,和上天齐平,地位一样!玉帝怎么会容忍这么一个造反的人,立即封托塔天王李靖为降魔大元帅,哪吒三太子为三坛海会大神,又任命巨灵神为先锋,一起去捉拿孙悟空!
可这些人,怎么会是齐天大圣的对手,不费吹灰之力,孙悟空就击败了巨灵神和哪吒三太子,吓得托塔天王李靖只得班师回朝,向玉帝诉苦去了。
玉帝本来要派出更厉害的天兵天将去收服孙悟空,可就在这时,太白金星再次粉墨登场,重提招安孙悟空的建议。不就是齐天大圣的名号么?没问题!只给他的虚名,不给他权力不就万事大吉了?
在得到玉帝的批准之后,太白金星第二次把孙悟空带到了天庭。
都说,人丑就要多读书,孙悟空就是吃了读书少的亏呀。在古代,曾经有一种让马匹躲避瘟疫的偏方,就是把一只母猴子放在马厩之中,只要马的草料上有了猴子的尿液,马匹就不会得瘟疫了。这也是为什么拴马的桩子一般都做成猴子形状的原因。所谓弼马温这个官职,其实就是躲避马匹得瘟疫的谐音而已,让孙悟空去做弼马温,其实就是在讽刺他是一只母猴子嘛,孙悟空不仅没听出来这是讽刺自己,还屁颠屁颠的上任,管理了半个多月的马,不得不说是因为读书少而吃的亏呀。