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第一篇：西游记读后感
看了《西游记》，觉得孙悟空智勇双全，唐僧慈悲，猪八戒现实，沙僧厚道，白忠厚。他们教会了我很多关于生活的东西，如何宽容善良，如何面对困难，如何克服困难而不是逃避。
我明白了，无论做什么都不可能一帆风顺，遇到任何困难都不会抱怨，也不会因为没有人是完美的而讨厌别人。
第二篇：西游记读后感
今天，我读了《西游记》第二十七回。这一回中，唐僧赶走了孙悟空。俗话说：术业有专攻。唐僧只懂念经，钻研佛法，那就念他的经去。他不懂降妖伏魔之道，就应该把此类事件放权交给最擅长，精通于降妖伏魔的悟空全权去干。他却还要一味干预悟空，难怪总会被妖怪抓走。
第三篇：《西游记》读后感
《西游记》是一部长篇小说，也可以播成电影放映。放映了唐僧师徒西天取经的故事。
师徒四人中，最忠厚的是沙僧，他为人诚实，一心随师父去西天取经，他的决心实在让我惊叹不已。
猪八戒，大家都知道，他有三大坏习惯：好吃、好色、好睡觉，而且他非常贪婪，并且做事没有决心，碰到困难就想退缩，他取到真经的时侯，还求佛祖让他下凡来玩一玩看一看呢！孙悟空最大的长处是非常勇敢，他从不向困难低头，一直勇往直前，一路帮师傅降妖除魔，师傅被妖怪抓走了，他靠着自己、或者寻求外援，总之想方设法营救师傅。他坚韧不拔、不屈不挠的意志是我们学习的好榜样。唐僧虽然有时会很固执，但是他最大的长处是非常善良，虽然有时会显得有些懦弱，但柔弱的外表下，却有一颗坚持目标、永不懈怠的心。凭借着这种坚韧不拔的精神，取得了真经。
《西游记》让我领悟到了：想做成一件伟大的事情，往往不是一帆风顺的，总会碰到挫折和困难，因此我们要学会勇敢，要有一颗执着的心，不断努力奋斗，只有这样最终才能取得成功的。
第四篇：西游记读后感
寒假是过了一个很愉快的新年，但是作为一个大学生，光顾着玩，是不行的，于是我找到了《西游记》这本书，作为我国四大名著之一，细细品读一下这本书，更深层次地了解这本书，了解里面的人物，从中学到一些稀有的品质。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。故事是这样的： 唐僧师徒四人在十四年的时间里,历经千辛万苦,战胜各种妖魔鬼怪,终于到达西天,取回了真经。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，也是我最喜欢的一个人物。他有无穷的本领，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有着大英雄的不凡气度。但是，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;与一切困难斗，决不退却低头这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难他的毛病实在多。这正是小私有者的恶习。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。我想，这着实是一种值得我们学习的精神。再看看自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?只要能把一件事情从头做到尾，不管是成功了还是失败了，只要尽力去做了，这来说也是一种成功啊!学习就像西天取经一样，肯定会遇到很多的困难和挫折，要想取得很好的成绩是不容易的。我要像唐僧那样遇到困难不低头，像孙悟空那样聪明机智、本领高强、勇敢无畏，力争取得优异的成绩。
《西游记》有许多值得我们学习的地方。为二十一世纪的小学生，我们不仅要学习他们团结合作的精神，还要在生活中敢于克服困难。 在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在现实生活中，想猪八戒这样的人很普遍，但是又是很少见的。在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。
猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。
第五篇：西游记读后感
近日，细读了一遍吴承恩的《西游记》。
当然，我不是第一次阅读这部明代巨作了。但比起小时候，因为被电视剧里孙悟空斩妖除魔的形象所吸引，而来到书架前，草草翻阅，这一次重读，使我体会到许多不同的东西，想在这里浅谈。
要说《西游记》中塑造最为传神、成功的人物，一定是孙悟空。可以说，孙悟空成就了这部书，他是《西游记》的神魂所在。他也是中国一代代人儿时所景仰、争相模仿的对象。
为什么孙悟空如此深入人心？是因为孙悟空这个角色是中国古典小说中，是独一无二的。这个书中作者所述：由天地日月之精华滋养而成的石猴，在漫长的岁月里有过许多的身份――学徒、美猴王、齐天大圣、行者、斗战胜佛；而他所到之处，闹东海、闯地府、上天庭……他的行迹如同一部时代兴亡的恢弘史书，很有“主角气质” ，代表着反叛和无畏。
反叛精神是中国古典小说里常会涉及的东西。四大名著中，除了以历史演绎为题材的《三国演义》，其余的三部，便都有“反叛”抑或说“反抗”这样的字眼。这样的精神是最容易引起读者共鸣的。
何以这样讲？在古代，封建制度的压迫使底层的百姓的生活处于水深火热之中。对统治阶级的不满日益加深，但他们却又无力，抑或说不敢奋起反抗。在这样的情况下，《西游记》、孙悟空，就成为了他们精神世界的寄托；而在现代，生活的压力让人喘不过气，竞争激烈的现代社会迫使你磨平自己的棱角、放弃自己的个性，去适应、去服从，否则就会被社会所淘汰。而孙悟空那样“超出三界之外，不在五行之中”的行为方式，自然而然地成为了众人所向往的存在。
但奇怪的是，孙悟空这样极具“超级英雄”气质的人物，为什么在当下却在和西游记文化一起渐渐被淡忘，而非发扬光大？反观外国，DC、漫威宇宙中所塑造的众多超级英雄形象，却被国人大为追捧。
究其根源，我想，这是因为相比那些一次次拯救世界的超级英雄，孙悟空已经不再符合现代人的向往了：在五指山下被关押了五百年，似乎已经将昔日天不怕地不怕的齐天大圣身上的锐气耗损殆尽，他竟然甘心带上金箍，俯首帖耳地为夺去了自己自由的人卖命；而且取经之路上八十一难，没有几回是我们的大圣可以自己搞定的，每每都是低眉顺眼地求神问佛，才请来救兵度过难关。这可十足地毁了孙悟空的形象。现代的许多读者们，无疑对《西游记》的后半段感到无比地失望，在他们的心中，更想看到的还是那个桀骜不驯的美猴王，而不是已经“服从”于自己曾经最痛恨的规则的孙行者。
于是，许多人都在试图“挽救”孙悟空的形象：歌曲《悟空》中就有这样的歌词“谁让我身手不凡？谁让我爱恨两难？”“金箍当头，欲说换休！”――是因为孙悟空高强的本领，才被众佛利用，去保唐僧西天取经，他恨诸天神佛，却不敢恨；他热爱自由，却不敢爱，因为他有牵挂，只有接受观音交给他的任务，他才能从五指山下逃出来，去守护他的花果山，他的猴子猴孙。但他的心里仍然回荡着“我要这铁棒醉舞魔，我有这变化乱迷浊！”“踏碎凌霄，放肆桀骜！”的声音。这一来，一个为心中所爱而做出牺牲的英雄形象便又被造就了出来。
这样说未尝不可，但是，古今读者是否从一开始就误解了吴承恩塑造的孙悟空这一形象？吴承恩真的是想造就一个猢狲么？我想也许不是，他更想呈现的，是孙悟空由顽劣到理智的自我修炼过程。孙悟空并非被迫“屈服”于规则，而是通过自我境界的提高，去达到“随心所欲，不逾矩”的层次。
我举一个取经路上的经典片段作为例证：六耳猕猴。
孙悟空为民除害杀了十余个抢匪，却被唐僧责骂不该杀。正当孙悟空愤而离去之时，六耳猕猴冒充孙悟空，将唐僧打伤，抢走行李，回到花果山后还让三个猴子变化成师徒四人，准备“自己上西天取经”，而孙悟空知晓后，与其闹到了雷音寺如来面前，终于将六耳猕猴降服。
这看似只是取经路上众多劫难中寻常的一个，为什么特地搬出来讲呢？请细细想一想，作为一个能和孙悟空一较高下的妖怪，六耳猕猴的动机、他的行为是否太过于诡怪？他的所作所为实在太奇葩另类！为什么《西游记》中会有这样奇怪的一节？作而者已暗明了真相：在分辨真假美猴王的途上――李天王的照妖镜无法识破六耳猕猴；地狱中的谛听“不敢说出”六耳猕猴的身份、诸天神佛竟无一人知道六耳猕猴的存在！试问天底下有那个妖怪，竟有如此广大的神通？
只有一种解释：六耳猕猴根本不存在，他就是孙悟空，是孙悟空心中的另一个自己，是类似于《搏击俱乐部》中泰勒那样的存在。六耳猕猴正象征着佛教中所述的“人之六恶”，他与孙悟空的斗争，正是孙悟空内心中那个桀骜的本性和理智所进行的斗争。一向仁慈的如来完全没有阻止孙悟空在自己面前一棒打死六耳猕猴，也正说明了那是孙悟空在战胜自己的心魔，而非现实中的妖怪。而在这之后，孙悟空是否忽然变得沉稳而自制了？在妖怪成灾时给唐僧分析局势，在唐僧颓丧时引用佛语去开导他。而唐僧也再没有念过紧箍咒。
由此可见作者在孙悟空自我修炼历程的展现上下的功夫。
名篇中这类象征的运用有很多。辟如《指环王》中的怪物咕噜，便是弗罗多内心贪念的象征，在小说末节，弗罗多来到末日火山口，却不舍将戒指扔进岩浆，而要将它占为己有。这时咕噜出现了，它夺走了戒指，而恢复理智的弗罗多拼命将咕噜和戒指一起推下了悬崖。作者在小说中曾提到“咕噜是一个霍比特人”，可见最后咕噜和戒指一同在火焰中化为灰烬，正暗指弗罗多战胜了内心的贪欲。
至于“战斗力下降”一说，试问，当年齐天大圣大闹天宫好不威风，可又有哪个有神祗名位的神仙出手“参战”过，巨灵神不过是军中的杂鱼，四天王不过是天庭大门的四个“门卫”，而孙悟空从炼丹炉逃出后一路杀向凌霄宝殿，仅仅是一个天蓬元帅手下小小的左权使便挡住了孙悟空的去路。
出手捉拿孙悟空的厉害神仙其实仅有三位：一是哪吒，败了；二是杨戬，打了个平手；三是太上老君，只是轻挥袍袖就收服了孙悟空。其余的列位，大概是已看热闹的态度袖手旁观呢！可见孙悟空的无知和轻浮，吴承恩也在这里为之后悟空一步步成长，终获斗战胜佛莲花座的历程做了伏笔。
现代社会中，我行我素的行为易受追捧，但规则意识才是时代的主流，更能体现出作为一个人，社会中的一份子所应具有的涵养。这在中国的古典小说中便有了很深层次的体现。相比于英雄主义，我们更应该将这种“服从”和“约束”发扬光大。
第六篇：《西游记》读后感
《西游记》是我国四大名著之一，它是一篇神话小说，由明代文学家吴承恩所著，这篇小说向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界。每每读《西游记》，我总会情不自禁地沉浸在那精彩的情节之中。
《西游记》这本书讲述了一个由唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一起西天取经，一路上历经艰险，降妖伏魔，历经九九八十一难，最终取得真经的故事。书中每个故事都特别精彩，其中我最难忘的章节是“真假美猴王”。这章主要讲了唐僧师徒四人在路上遇到了强盗，由于孙悟空打死了全部强盗，唐僧气恼地赶走了他。后来有一个叫六耳猕猴的魔猴冒充孙悟空，伤了唐僧，抢走行李。孙悟空知道后，来到花果山，见六耳猕猴冒充自己，恼怒不已，展开激烈打斗，然而难分胜负。最后求助如来佛祖识破了真相，辨出了假的美猴王，六耳猕猴得到应有的惩罚，孙悟空捍卫了自己真美猴王的尊严。
师徒四人中我最喜欢的就是孙悟空了，他脑子灵、本领大、能力强，尤其是他敢于和一切困难作斗争，这种不屈不挠的斗争精神真令我叹为观止。
唐僧严于律己、心地善良，心中有信念，做事有恒心。猪八戒憨态可掬，但是他好吃懒作，做事不专注。沙僧忠厚踏实、任劳任怨。每一个人物都是那么生动形象、栩栩如生，结合着精彩刺激的故事情节，时而令人捧腹大笑，时而令人恼怒不已，真是令我爱不释手的一本好书。
取经绝非易事，唐僧师徒四人历尽磨难，正是由于他们互相帮助，取长补短，才得以取得真经。这让我深深认识到，要想办成一件大事，大家必须齐心协力，团结一致，才能成功。
