无忧范文网小编为你整理了多篇《致青春之歌读后感(范文五篇)》范文，希望对您的工作学习有帮助，你还可以在无忧范文网网可以找到更多《致青春之歌读后感(范文五篇)》。
第一篇：《青春之歌》读后感800字以上作文范文
唱起青春之歌，书写和平永驻
徐徐升起的太阳，红的像血，就像用那革命战士的鲜血染红，那热血是多么珍贵，是他们生命中的一股暖流。
在这几天我看了《青春之歌》这本书。《青春之歌》是这一部充满理想、激情昂扬的红色经典文学作品，它感染、激励、熏陶着我们一代又一代的华夏儿女、炎黄子孙。阅读红色经典——《青春之歌》的故事，可以弘扬爱国热情，更让我们懂得了今天优越生活的来之不易。
小说主要写了一个“小资产阶级和知识分子“如何走上革命道路，并成为战士的革命道路。讲了当秀妮生下林道静时，就离开了她，林道静高小毕业后考上了北平西郊的南山的女子中学，那时她已是一个颀长、俊美的少女。而她养母徐英凤为了钱财，让她嫁给一个阔佬，而道静为了寻找个人出路，逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运，踏上了流亡之路。她逃离了家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课老师。然而，校长余静唐却阴谋把她嫁给当地的权贵，走投无路的她想跳河自尽，却被一位北大学生余永泽搭救。余永泽唤醒了道静对生活的热情，在余永泽爱的感动下，道静答应了他在一起，让她感觉到家的温馨，家的的温暖。但她不喜欢被人供养，先是寻找工作受到挫折，后是接触到了北大学生，思想受到触动。当遇到共产党卢嘉川之后，接触到了革命思想。而余永泽却阻扰她参加革命活动，而卢嘉川被捕，这事让林道静如梦方醒，决心离开自私而平庸的余永泽，参加了共产党，最终成为一名成熟的革命战士。
当日本人来侵略时，是年轻热血的青年们的反抗，在大街上此起彼伏地响起了那雄壮、嘹亮的口号声，“反对日本帝国主义的进攻!”“反对卖国求荣的国民党!建立民众政权!”“纪念‘三·一八’，青年学生自动组织起来，打到日本帝国主义”!那声音是那么激昂，那么愤慨，那么有力地震撼人心。
那时的青年渴望和平，打倒日本帝国主义。硝烟弥漫，火光冲天，血流成河……在1937年到1945年，这长达八年的抗日，有多多少少的人陷入这水深火热之中。翻开历史，哪一页不沾满血迹?战争给我们留下了什么?千里无鸡鸣，白骨露于野，留下了只有悲痛，悲剧。全世界人们都渴望和平，我知道战争的丧钟一定会敲响，全世界一定会真正铸剑为犁，让和平永驻!革命战士用他们的青春来保卫国家，唱起青春之歌，让信念的力量托起明天的太阳，让思想的烛光点亮我们的灵魂!
第二篇：《青春之歌》读后感
《青春之歌》是我国著名作家杨沫成功作之一。通过描写以林道静为主 要人物的一批近代青年在那个时代，在那个背景下年轻人的革命精神。当我看完这部作品之后，我深深的感受到他们那个时代，爱国学生对祖国热爱和真诚的信念那么坚贞。
这部作品以林道静为主要人物，她由一个小资产阶级和知识分子成长为无产阶级革命战士典型。她的成长表明那个时广大知识分子走过了一段曲折的艰难道路。作为一个具有崇高的无产阶级信念的青年革命者经过了一条艰难磨练和改造过程的辛苦路。她出生于一个地主家庭，生母惨遭迫害致死。她深受继母凌辱和虐待，使她从小养成孤僻倔强性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度。
《青春之歌》通过青年知识分子林道静的成长和进步来反映这场历史大风暴的。林道静出生于大地主家庭，她不甘于大封建地主的小姐，不甘心当官僚特务的玩物。她不断为个人的命运挣扎，却遭到了一连串的打击――她自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁。作家以充满激情的笔墨，真实的展示了林道静的成长道路充满荆棘，充满坎坷。正是这些坎坷让她勇敢，让她坚强。
这部书情节感人，文笔流畅优美，时代色彩浓郁，人物形象栩栩如生，它教育了一代又一代的青年读者，是一部不可不读的佳作。
第三篇：《青春之歌》读后感800字以上作文范文
如果你是一滴露水，是否滋润了花朵?如果你是一支粉笔，是否传授了知识?如果你是一支蜡烛，是否照亮了黑暗?如果你是一颗螺丝钉，又是否坚守了你自己的岗位?最近，我读了本名叫《青春之歌》的红色经典名著，故事中的主人公就以牺牲生命为代价，保住了我方的重要情报，实现了自己的人生价值。
主人公林道静出生在一个偏僻的小山村。出生不久母亲就去世了，是父亲一个人把她拉扯长大的，由于当时社会非常混乱，为了安全，父亲逼着她嫁一个她自己并不喜欢的国明党军官，她坚决反对父亲的做法，又拗不过父亲，于是，自己就偷偷地躲进了一个山村并当上了一名乡村教师。后来，她遇到了几个热血青年，听了她们投身革命事业的故事，思想上深受她们的影响，于是，满腔热血沸腾的林道静就毫不犹豫的加入到了革命的组织中去。在一次送情报的路上，被几个日本侦察兵发现后，被捕入狱。在狱中，她又认识了两位革命女将：林红和小红。尤其是林红大姐被严刑拷打，伤痕累累，指甲被竹签穿的真实场面，更加深深地触动了林道静的心。在面对敌对势力，林红大姐镇定自如，他说：“竹签是竹子做的，而为人民革命的心却是用钢铁做，你们能摧毁我的身体，但是却摧毁不了我革命意志的心。”这让林道静听了以后更加地震动，更加的坚定了革命意志的决心和信心。她表示也要为革命事业而准备牺牲自己时，这让林红大姐听了后非常的高兴，尽管面对的是敌人的屠刀，但是她却欣慰地笑了。不久，传来了林红大姐的噩耗——林红大姐以身殉职了。后来，林道静和小红出狱后，在革命领导人江华的带领下，把整个身心投入了革命事业。
读了这本书后，我的深受感动。是啊，世上最坚硬的是钢铁，比钢铁更加坚硬的是人的意志。革命烈士们为了我们今天幸福的生活，抛头颅，洒热血，献青春。他们的光辉形象将永远让我们铭记在心。在当今社会中的我们，也应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志，这种奉献要体现在我们的生活中，因为现在家家户户多数是独生子女，所以个个像温室里的花朵一样，经历不起任何风吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉献精神，而坚强的意志更需要我们的锻炼，需要我们在一道道坎坷中慢慢成长，需要我们意气风发的走向未来!
第四篇：《青春之歌》读后感
《青春之歌》是以1931年“九.一八”事变到1935年“一二九”运动这一历史时期为背景，正面描绘北平学生爱国运动，表现了主人公林道静的成长历程。
主人公林道静，一个不满于大地主家庭黑暗统治而出走的中国版娜拉，遭遇现实种种挫败后，跌入幻灭的泥潭，以自杀来表决她对社会的不满，适逢北京大学生余文泽，把她救回，继而两人相恋，但由于余永泽平庸、自私、琐碎、两人的婚姻成了林道静的牢笼，使她无法实现自身独立的价值。两人政见上发生了分歧，使富有正义感的林道静毅然与余永泽决裂，走上民族救亡的革命道路。在接触到先进知识分子成员卢嘉川、林红、江华等人后，逐渐使林道静从个人遭遇和理论认识开始，从民族矛盾上升到阶级矛盾，从个人奋斗，个人英雄式的事业到参加集体阶级斗争和树立革命英雄主义，为劳动人民大众而奋斗。
在革命战乱的年代，人们的选择只有两种，一是轰轰烈烈投身革命，为国家民族，为劳苦大众的自由而斗争，像卢嘉川，江华等先进知识分子。一是如鲁迅笔下待以疗救的“中国人”，他们身上有着“中国的顽症”，有些人对革命充耳不闻，这是普遍存在于人民当中；有的但求自身享乐；对国家民族命运视而不顾，如自私自利的余永泽和白丽萍；有的甚至是更耻于这些的，以革命烈士的鲜血来疗救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道静正是怀着正义感和对自由的追求，慢慢地从对革命的无知走向革命。
如今生活在物质充裕，和平的二十一世纪的人们，没有经历过三餐不继的日子，也没有面临过国破家亡的危境，于是国家利益，集体利益的观念也正渐渐地从有的人的大脑中淡化了。这些人为了个人的利益，置国家，集体的利益于不顾。每年全国侦查出来的贪污案不计其数，他们当中有多少是“位高权重”且工资是“取之于民”的高官贵人啊！像刘志华，何闽旭，是人民哺育着他们。但他们回报给国家人民的又是什么呢？又有多少人为自己的腰包，置工人们的生命而不顾。每年煤矿坍塌，瓦斯爆炸，工厂火灾等事故断送多少劳苦人民的生命，但那些间接的肇事者又有多少为此事付出代价，又有多少人真真正正吸取教训。有人说，社会现实能扭曲一个人的人性，使之从清廉，崇高走向堕落，腐败。无数的事例都证明了这一点，社会也确确实实是个大染缸，但是清者自清，仁者见仁，这是人性深处的道德人格问题，人性的弱点，是可以克服的，社会上也不是有牛玉儒等等的现代“林道静”性人物用生命证明了这些吗？
在这和平的时代，我们没有被压迫，被统治的困况；在这物阜民丰的时代，我们不乏物质的享受；在这张扬个性的时代，我们没有失去自由的苦恼。我们所缺乏的不是知识，是像林道静那样积极拯救党国的热情的求知若渴的心，和对人民负责和为人民服务的那份心，只有对追求有着这样的热情和这样的心，我们才不会对知识只停留在表面的认识，是上升到更有深度，更有高度的文学造诣层面上，也以这样的知识回馈国家。也只有这样的一份奉献自我的心，我们在是非曲直、善良的十字路道口上，才不会迷失自我，而做法正确的选择。
《青春之歌》经过了半个世纪多的沉淀，它穿越了历史的时空，跨越了历史的隧道，呈现在我们面前的精神与意义依然清晰可见，仍可以引起我们这代人的深刻的反思。
第五篇：《青春之歌》读后感
余永泽是小说《青春之歌》中的一个人物，这个人物的开场给我们一个很善良正义的形象，可是随着小说的进展，我们看到了他阻碍革命的一面。他自己不支持革命，进而想让林道静也顺从他去过平静的生活。我们总是说，在中华民族面临生死存亡的时候，每个人都不应该沉默。可是余永泽却不是这样，他死读书，读死书，只为自己毕业后将去哪工作着急，于是便央求罗大方让罗大方的父亲引荐自己给胡适，好为自己的将来做准备。再后来，我们又看到大部分的同学都南下请愿，抗击军警的暴力，而他却在图书馆研究着古文。对于余永泽我们的批评家从来都是毫不客气，认为这样的人虽于革命无大的危害，但中国人如果都像他那样，那亡国只是迟早的事。
《青春之歌》是杨沫50年代的经典作品，小说的格调就是革命，抗击侵略，抵制暴政。书中给我们塑造了许许多多的英雄形象，像林道静，卢嘉川，许宁，罗大方，还有许许多多平凡的革命者，他们为了革命的胜利，为了民族的生存，将自己个人的生命置之度外，不惧怕把牢底坐穿，坚强地面对强悍的敌人。同时小说中也有许多反派的人物，像那个胡局长，还有那些特务，当然还有那个党的叛徒戴渝。除去这两种人，就是那些既不支持革命，也不对反动者低头的人。这类人也许经过革命的宣传会加入革命的阵营，也许至死也就是平凡的在世上生活着。我们现在所说的余永泽就是这第三类人。
余永泽出生在地主家庭，这并不能够说明什么，毕竟有那么多的地主家庭的青年最后成为了革命的先驱。余永泽生性懦弱这却至关重要，他顺从父母的安排，娶了一个有缺陷的女人做妻子，可没过多长时间就死了。他看到林道静在小村无依无靠，就主动去帮助她，进而两人产生了感情，结为夫妻。可是生性懦弱的他，不敢参加革命，认为这只是少数人的事情，不需要自己关心。他也害怕自己的妻子因参加革命而遭遇什么不测，因此坚决反对。余永泽的懦弱使他不敢向反动的统治者说不，不敢加入革命的队伍，而只能顺着传统的和平的路那样走着。他是中文系的学生，从他待人接物，和林道静讨论文学，我们应该知道他也是有很强能力的人，可是他将他的未来定在了只为个人而生活的那一个狭小的信念中，在民族危亡的时刻却两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，为自己而工作。我们是否需要激烈的批评呢，我想大可不必，因为有人说，性格决定人生，余永泽生活在一个没有斗志的地主家庭，形成了他懦弱的性格，在战火纷飞，时局动荡的革命年代，他的性格决定他只能沉默。
但我们始终没有看到余永泽背叛林道静，这一点我们应该看到，他没有告密，没有出卖道静的朋友，他只是冷眼旁观着一切，但是一个原则却是不倒向反动派。余永泽的错误在于没有看到对付黑暗的统治只能用革命的手段，想苟活于世，只能碌碌无为。在那个时代，其实像他这样没有革命的人其实是许多的，看过《围城》的人都知道那上面发生的事也差不多就是抗日的时候，可是我们却并没有批评方鸿渐他们不革命，因为那只是一本描写普通生活的书。我们的社会什么样的人都有，人的性格决定着他的行为，我们不能苛求每个人都是革命者，毕竟人各有志，也许是他的思想有局限性，也许是他生活的环境不允许他如此。我们所要批评的人是那些反动派，那些背叛革命的人，他们阻碍社会的发展，残害我们的革命志士，是非正义之流。
对于余永泽我们还能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法观念根深蒂固。从他听从父母的安排娶一个自己都不认识的女人，到他对待农民的冷酷，再到他对待林道静是否应该出去工作的问题，我们能够看出。国民党是代表大地主在资产阶级利益的集团，当然对中小地主也不会太差，作为地主家庭出生的余永泽不反抗这个不公平世界也就有了另外的理由，他并没有受到生计上的威胁，他不需要通过革命的手段去获得生存的权利。因此我们党之所以团结农民阶级来进行革命就是因为他们的生存受到威胁，他们具有革命性。有人批评《青春之歌》说它描写的是一个小资产阶级的小姐林道静，也就是因为他们认为资产阶级不具备革命性，林道静从资产阶级变成工农阶级的党的一员，有点不切实际。
一部《青春之歌》让我们看到了坚强不屈的革命志士，一个余永泽却让我们看到了社会的复杂，人性的复杂。任何一个人物都是值得我们去深究，去了解，我们不能因为片面的主观性认识或别人的评论就去妄加批判。李魁是反叛的，可是却杀人不眨眼，严嵩是有名的奸臣，可是他年轻的时候却是一个博学好问，勤奋刻苦的青年。人性是复杂的，我们无法猜透一个人的所想，正如我们不知道为什么有的人已经位高权重，什么都有了，可却还要以权谋私，打压下属。《青春之歌》描述的余永泽永远只能作为教科书的材料，在那里，我们可以将他作为反面材料加以证明革命年代不应沉默，而应该去面对不公平的世界。但在我们真正要去了解认识一个人物形象的时候，我们要加一些理解，不要苛求。
