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第一篇：最后一头战象读后感
《最后一头战象》是有“动物小说大王”之称的沈石溪的作品，这本书有三个篇章，第一个篇章写的是作者与大象的故事；第二个篇章写的是作者与各种猪的故事；第三个篇章写的是作者与各种熊的故事。这本书情节生动，故事真实，值得阅读。
在第二个篇章中有一个名为”野猪跳板”的文章，写的是有一天作者到森林中去寻找一只丢失的小羊，却不小心掉进了村里人挖的捕象陷阱，与之一起掉下来的还有一只公野猪，作者原来非常害怕它，与它发生了一系列幽默搞笑的故事，最后作者决定与野猪合作，于是野猪趴在坑沿上，作者踩着野猪成功地爬出了捕象限阱，但没能救出公野猪。从字里行间中能深刻地体会到作者的忏悔，这说明再凶猛的动物都有理智。
在第三个篇章中，有一个有趣的知识点"铸定式记忆"，这个知识讲述了动物是怎样认定"家”与"妈妈""的。
这本书之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。
动植物也是生命……
第二篇：最后一头战象读后感
《最后一头战象》被选入人教版六年级上册第23课。
本书共收录了11篇短篇小说，精彩的给我们描述了象，野猪，熊的生活方式，但这本书并不单单是本科普书籍，它向我们生动的展现了动物之间的复杂感情，有快乐，有愤怒，有焦急，有悠闲，还有知恩图报 ，动物的世界中也有着社会，动物社会比人类社会要纯洁的多，也要简单的多。在那里没有欺诈和黑暗，给我们启示，让我们引发深思。
每一只动物都在沈石溪的笔下具有了灵性，在短篇小说《给大象拔刺》中，成年大象的儿子脚上扎了一个钉子，成年大象知道作者是赤脚医生，便让作者治疗，作者治疗好大象的儿子后，那头大象还知恩图报送给了作者一罐蜂蜜作为报酬。《最后一头战象》中，嘎羧知道自己将要死亡，去并没有去自己的家族的象冢，而是去了当年他浴血奋战过的地方，和同伴躺在了一起。《象警》中的大象像人类世界的警察一样，维护着秩序，保护着动物们的安全，当动物们其乐融融的喝水时，大象们却用伟大的身躯抵挡着鳄鱼的袭击。他们的形象，无不令我们感动，令我们赞叹。
这本书中，还有很多值得我们学习的地方，如这一句“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵;嘎羧披挂上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”二十六个春秋，弹指一挥间，而今，战火不再，血腥不再，但积满灰尘的象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的英勇;纷乱不再，年轻不再，但垂暮的英雄，博大的胸怀仍在，勃勃的雄心仍在!又如这句“第二天早晨，嘎羧突然十分亢奋，两只眼睛烧得通红，见到波农丁，欧欧地轻吼着，象蹄急促地踏着地面，鼻尖指向堆放杂物的阁楼，像是想得到阁楼上的什么东西。”
虽然嘎羧已经五十多岁，但正如曹操的诗一样“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。他仍然没有忘记自己的使命，而现在，却有很多人早已忘记自己的使命和梦想，在金钱的诱使下迷茫无从。
人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。而动物小说中的情节却像一片净土，可以让人识破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象。让我们敞开心扉，读《最后一头战象》，体味生活酸甜。
第三篇：最后一头战象读后感
以前，我只认为大象性格温顺，是人类的朋友。当我读了沈石溪先生写的《最后一头战象》后，让我感受到动物身上也有着人类一样的感情。
书中讲了一九四三年，日寇侵占了缅甸，铁蹄跨进了一江之隔的西双版纳边陲重镇打洛。象兵在打洛江畔和日寇打了一仗。战斗异常激烈，枪炮声，厮杀声和象吼声惊天动地。在这场战斗中有一头幸存的公象，这只公象叫嗄羧。最后，它在预感到生命将尽时，重新披上了自己战斗过的象鞍，和寨子人们告别后，独自走向归葬的地点。
让我肃然起敬的是，在它将辞世的时候，它忘不了那片它曾经洒过热血的土地，特意跑到那儿来缅怀往事，凭吊战场！当读到它亲吻当年挡住它的龟形石头时，我更是被深深的感动了，它经过二十六年的休养生活后，还能记得是哪一块石头救了它的命，而且还记得清清楚楚，尤其让我记忆深刻的是，它在这石头上亲了又亲，表现了它对这石头是多么的感激。特别感人的是：作为一头老战象，它没到遥远神秘的祖宗留下的象冢，而是从百象冢旁挖了坑，然后，庄严的把自己葬在里面。它和曾经并肩战斗的同伴永远躺在一起了。嗄羧虽然只是一只象，但是它在我心目中是一头有高尚情怀和重情重义的大象！
从《最后一头战象》中，让我感受到，动物是有人类的感情的，有时还要远远超过人类的。让我懂得了可以从大象身上学习做人的道理，我们应该善待大自然中的动物朋友，也希望有的人抛弃贪婪的想法，共同去保护大自然中的动物。
第四篇：最后一头战象读后感
象性格温顺，是人们的伙伴，但它只是动物。不过，在读了《最后一头战象》这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的情感。
课文讲述了在战争中幸存下来的一头大象――嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江滩缅怀往事，凭吊战场。最后，它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑，庄重地把自己掩埋的故事。
这是一头“怀旧”的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的，但它没有。我想它一定是无法割舍战争时光，无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演，而历史也不能忘记。
这是一头“纯洁”的战象。嘎羧的心里，不是对功名的渴望，不是对自己战绩的骄傲自豪，而是并肩作战的战友，是慈爱的波农丁，是善良的乡亲们，是它久久渴望的和平与安宁。的确，没有什么可以做到永恒，但是，我们必须要守护自己最珍惜的，只有这样，我们才能拥有心灵的净土。嘎羧比我们更早懂得这一点，因此，它二十六年来一直怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前，我们都是那么渺小。
这也是一头“忠诚”的战象。“忠诚”是因为它临死时重披象鞍，它希望自己是最后一头战象，希望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，垂暮的英雄，博大的胸怀仍在！
读了这篇课文，令人回味无穷，促人深省，动物居然有如此的高尚情怀，我真是佩服！
第五篇：最后一头战象读后感300字
在这篇文章里，嗄羧被村民治好伤后就在寨子里生活，它整天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家喝筒泉水，大象有灵性，在嗄羧快不行了的时候，它绕着寨子走了三匝，对救活它，收留它，并养活它的寨子表达了一种恋恋不舍的心情。全寨的男女老少也都拥到打谷场为嗄羧送别，许多人都泣不成声，村长在它脖子上系了洁白的纱巾，在四条腿上绑了四块黑布，老人和孩子送给它吃的，它什么也没吃，只喝了一点凉水。说明它很难过，它知道自己要离开了，吃不下东西。
嗄羧是一头很重情义的大象，它很想念和自己一块战斗的战友，所以它把自己埋在了并肩作战的战友身边，它是我们心中一位非常重情义重感情，而且品德高尚的战斗英雄。
大象能做到这样，我们人要做的更好。
第六篇：最后一头战象读后感
也许我的理解太天真，太幼稚了。
象，如果以前让我给这种动物排上我所理解的词，我会一如既往地说“大象笨重、脏脏的，一点也不可爱！”每次妈妈带我去动物园玩，我都会跟妈妈说：妈妈，我不想去看大象，海豚嘛，它可灵活了，我想看它的表演！
的确，我不喜欢看见大象。它那长长的鼻子，蒲扇耳，象牙我都喜欢，但讨厌的而是它的整体。那笨重的身躯――不过我对大象的好感也不是全无。我喜欢坐在大象背上，居高临下的'感觉，很不错……
可是……也许因为教科书上的这篇课文《最后一头战象》，让我深刻感到：大象应该也有优点啊！看完文章后，我对大象的感觉不再只是笨重、脏脏的。反而还多了几项“有灵性、重情义、英勇。”
大象属于哺乳纲，长鼻目，象科。是世界上的陆栖动物，主要外部特征为柔韧而肌肉发达的长鼻和扇大的耳朵，具缠卷的功能，是象自卫和取食的有力工具。长鼻目仅有象科1科共2属2种，即亚洲象和非洲象。亚洲象历曾广布于中国长江以南的南亚和东南亚地区，现分布范围已缩小，主要产于印度、泰国、柬埔寨、越南等国。中国云南省西双版纳地区也有小的野生种群。非洲象则广泛分布于整个非洲大陆，喜欢群居。
象栖息于多种生境，尤喜丛林、草原和河谷地带。群居，雄兽偶有独栖。以植物为食，食量极大，每日食量225千克以上。寿命约80年。一些象已被人类驯养，视为家畜，可供骑乘或服劳役。象牙一直被作为名贵的雕刻材料，价格昂贵，故象遭到大肆滥捕，数量急剧下降。
大象也挺有趣的嘛！
