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第一篇：《赢》读后感
像所有的好书一样，这同样是一本需要读者好好消化的书。有趣的事，一本书的价值往往和消化它的难度成正比。
《赢》这本书，写得很具体，同时，写得也抽象。写得很具体是因为，管理者的方方面面，书中都写到了;写得很抽象是因为，当把书里面的理念、方法、思路落实到中国、落实到我们身边的新东方的时候，需要更多的理解、变通、和衔接。
一、“赢”的意识
书名叫“赢”，从本质上体现了美国人“赢”的目标与意识，体现了美国精神中奋斗的元素，是有终极导向的，那就是胜利与征服。但是真正了解本书精髓的读者可能会更同意把此书取名叫“双赢”或者“多赢”，因为谁都知道，真正成功、恒久的企业，会让员工和企业共同成长，会让客户与企业共同收获。所以从这一点上，是和中国文化中的和谐意识完全一致的。发展是硬道理，和谐是硬指标。如果中国人写这本书，也许会取名叫，《和》。
二、关于价值观
一个成熟的人，会选择一个价值观受到自己认可的异性，作为自己的人生伴侣。
一个成熟的员工，会选择一个价值观受到自己认可的企业，作为自己的事业归宿。
书里面谈到了“使命感”和“价值观”。相比较使命感，价值观是一个更容易被众人接受、理解、执行的观念。价值观是什么?简单的讲，就是什么事情在你眼里是重要的。不管是说追求什么，或是说什么方式是最接受的，或者说什么事怎么来解决，这些推回到本质，都是一个人的价值观在起作用。
从新东方的角度来讲，志同道合的管理者和员工有几个必须一致的价值观。一是认准教育行业，热爱教育行业，并且坚持不懈地做下去。二是认可同一的教育理念，为学生负责，对结果负责，认可专业的操守，认可知识和精神的伟大力量。三是认可商业的.价值，认可在商业模式下进行教育服务的可能性和可行性。在新东方的平台上，用商业的意识、学术的能力、教育的理念，来做事情，来推进工作的开展。
三、关于领导力
领导力的定义对于不同层次的领导，是不同的。我需要补充的是，男性领导和女性领导需要不同的领导风格。简单的来讲，在我看来，男性领导最需要具备的两个素质是宽容和坚强。女性领导最需要具备的两个素质是温柔和果断。领导力的定义是不应该有公式的，但应该有公理。而领导力的公理是一定符合人性的本质的。男人像山，女人像水。宽厚的山，温柔的水，那是自然界的本质。领导的过程，同样不能违背自然界的规律。
四、关于坦诚
书里面用了一个章节阐述了“坦诚”的重要意义和作用，比如敞开心扉互相学习、推动方案的落实、节约经营成本等。坦诚在不同的历史时期的叫法是不一样的。在中国古代，坦诚被叫做“直言进谏”;在中国近代革命时期，坦诚被叫做“批评与自我批评”。其实新东方的传统和历史中，有特别好的“坦诚”精神----是通过“嘲笑和自嘲”的方式实现的。真正的嘲笑和自嘲，它们的背后，其实是一种坦荡荡的批评与自我批评，那是一种真正的坦诚。
五、关于工作与生活
书里面讨论了工作与生活的问题。工作与生活的问题，是一个热门话题。惠普的前总裁孙振耀，曾经有过非常平实的叙述。杰克同学的观点同时也是很有道理的---平衡好工作和生活要注意一个前提，那就是先把业绩做好。只有出色的业绩，才是保证自己获得更多平衡的重要筹码。书中讲了一个很有趣的故事：一个业绩出色的员工为了有更多时间照顾孩子要求周五在家工作被批准了，一个业绩一般的员工为了钟爱的瑜珈申请周五在家工作被拒绝，并且一年以后走人了。
第二篇：《赢》读后感
前段时间，根据部机关集中学习计划的安排，我认真观看了余世维博士《赢在执行》讲座。余博士的讲座语言幽默，内容丰富，案例实在，分析深刻，时间紧凑，初看令人耳目一新，思之让人回味无穷，有一种“多看几遍”的冲动。但学习不是目的，回味不是终点，“学而不思则罔”，学习知识是为了反思自己，提高自己，完善自己，对照余先生讲座，深感提高自身执行力，要做的事情还很多，可谓任重而道远。结合自身思考，有几点心得：
1、方向比速度更重要。
执行力有三个核心，即“用正确的人，做正确的事，把事做正确”，所谓“做正确的事”讲的就是方向问题。方向是起点，方向是航标灯，方向是导航仪。方向正确就能不断走向成功，方向错了，就会“南辕北辙”，距离成功越来越远。就拿写材料来说，学习、借鉴他人的文章是对的，但一定要消化、吸收后变成自己的思想、自己的语言，这样才能不断进步。如果习惯于照抄照搬，习惯于复制、粘贴，“copy”得越多，你的能力提高得越慢。对每个人而言，实现人生价值的过程就是执行的过程，执行力的强弱，决定了能否成功。执行的首要条件就是明确人生大方向，树立正确的价值观和坚定的理想信念，才能不走弯路、邪路，实现自己的人生目标。对待每一项具体工作，不仅要埋头拉车，更要抬头看路，要有明确的方向，领导的要求是什么，要实现什么目标，达到什么效果？事先一定要弄清楚，实施过程中，也要经常梳理，注意“回报”，随时修正工作方向，把工作不偏不斜落实到位。
2、凡事都要“认真”。
对执行的偏差没有感觉，个性上也不追求完美，做错了事请总是觉得无所谓，这是余先生对国人执行态度的概括和总结。归根到底就是缺乏“认真”的精神。做到一时“认真”并不难，难的是几十年如一日地“认真”。首先要想“认真”，虽然任何事都不会“十全十美”，但我们还是要以追求完美的精神，作一条勤奋的“双曲线”，向着心中的理想和目标奋进，不断靠近“完美”的坐标轴。其次要能“认真”，凡事精益求精，把每一项工作，每一件事情当作一件“艺术品”，倾注心血，凝聚智慧，极力雕琢。让“认真”成为工作的常态，而不是“咬牙”的结果。最后还要敢“认真”，不回避矛盾，不掩盖问题，敢于揭短，敢于露丑，本着有则改之，无则加勉的态度，不断改进和完善工作。
3、细节也是一种美。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”每一件事情都是由若干个细节和小事组成的，做好一个细节，你可能并不一定成功，因为成功需要每一个细节的尽善尽美，但是做不好一个细节，可能就会功败垂成。追求细节没有轰轰烈烈、惊天动地的激情与豪迈，更多的是一种“随风潜入夜，润物细无声”的简单和细腻，但是就在这种简单，这种细腻中，你的执行力得到提高，你的业绩更加突出。关注细节、考虑细节的人，不会把细节看作一种包袱，而会看作一种财富，善于在细节中找到机会，抓住机会；不重视细节的人只会把工作当作一种差事和苦役，应付了事，毫无乐趣，更谈不上成功。
4、团队就是力量。
一根手指拿不了东西，攥成拳头就有了力量，一个筷子轻轻就被折断，十根筷子却能紧紧抱成团。个人的执行力再强毕竟有限度，只有一群有执行力的人团结在一起，才会拥有足够的竞争力。提高执行力就要将团队意识贯穿到工作的每个方面，一个科室是一支团队，一个单位是一支团队，一支球队同样是一个团队。作为组工干部，大家为了谋求组织工作发展走到一起，共同奋斗，团队中的每个人既要各司其职，各负其责，又要互帮互助，团结友爱，欢乐大家分享，困难一起承担，努力打造坚强的团队执行力，就能够面对任何困难，突破任何障碍，取得更大的成功。
第三篇：《赢》读后感
像所有的好书一样，这同样是一本需要读者好好消化的书。有趣的事，一本书的价值往往和消化它的难度成正比。
《赢》这本书，写得很具体，同时，写得也抽象。写得很具体是因为，管理者的方方面面，书中都写到了；写得很抽象是因为，当把书里面的理念、方法、思路落实到中国、落实到我们身边的新东方的时候，需要更多的理解、变通、和衔接。
一、“赢”的意识
书名叫“赢”，从本质上体现了美国人“赢”的目标与意识，体现了美国精神中奋斗的元素，是有终极导向的，那就是胜利与征服。但是真正了解本书精髓的读者可能会更同意把此书取名叫“双赢”或者“多赢”，因为谁都知道，真正成功、恒久的企业，会让员工和企业共同成长，会让客户与企业共同收获。所以从这一点上，是和中国文化中的和谐意识完全一致的。发展是硬道理，和谐是硬指标。如果中国人写这本书，也许会取名叫，《和》。
二、关于价值观
一个成熟的人，会选择一个价值观受到自己认可的异性，作为自己的人生伴侣。
一个成熟的员工，会选择一个价值观受到自己认可的企业，作为自己的事业归宿。
书里面谈到了“使命感”和“价值观”。相比较使命感，价值观是一个更容易被众人接受、理解、执行的观念。价值观是什么？简单的讲，就是什么事情在你眼里是重要的。不管是说追求什么，或是说什么方式是最接受的，或者说什么事怎么来解决，这些推回到本质，都是一个人的价值观在起作用。
从新东方的角度来讲，志同道合的管理者和员工有几个必须一致的价值观。一是认准教育行业，热爱教育行业，并且坚持不懈地做下去。二是认可同一的教育理念，为学生负责，对结果负责，认可专业的操守，认可知识和精神的伟大力量。三是认可商业的价值，认可在商业模式下进行教育服务的可能性和可行性。在新东方的平台上，用商业的意识、学术的能力、教育的理念，来做事情，来推进工作的开展。
三、关于领导力
领导力的定义对于不同层次的领导，是不同的。我需要补充的是，男性领导和女性领导需要不同的领导风格。简单的来讲，在我看来，男性领导最需要具备的两个素质是宽容和坚强。女性领导最需要具备的两个素质是温柔和果断。领导力的定义是不应该有公式的，但应该有公理。而领导力的公理是一定符合人性的本质的。男人像山，女人像水。宽厚的山，温柔的水，那是自然界的本质。领导的过程，同样不能违背自然界的规律。
四、关于坦诚
书里面用了一个章节阐述了“坦诚”的重要意义和作用，比如敞开心扉互相学习、推动方案的落实、节约经营成本等。坦诚在不同的历史时期的叫法是不一样的。在中国古代，坦诚被叫做“直言进谏”；在中国近代革命时期，坦诚被叫做“批评与自我批评”。其实新东方的传统和历史中，有特别好的“坦诚”精神――――是通过“嘲笑和自嘲”的方式实现的。真正的嘲笑和自嘲，它们的背后，其实是一种坦荡荡的批评与自我批评，那是一种真正的坦诚。
五、关于工作与生活
书里面讨论了工作与生活的问题。工作与生活的问题，是一个热门话题。惠普的前总裁孙振耀，曾经有过非常平实的叙述。杰克同学的观点同时也是很有道理的―――平衡好工作和生活要注意一个前提，那就是先把业绩做好。只有出色的业绩，才是保证自己获得更多平衡的重要筹码。书中讲了一个很有趣的故事：一个业绩出色的员工为了有更多时间照顾孩子要求周五在家工作被批准了，一个业绩一般的员工为了钟爱的瑜珈申请周五在家工作被拒绝，并且一年以后走人了。
第四篇：《赢在校园》读后感：教师的核心竞争力
《赢在校园》读后感：教师的核心竞争力
《赢在校园》这本书放在手边已经多日，结合学校举行的“如何提高教学成绩――打造自己的核心竞争力”大讨论活动。再次读了这本书的一部分，对教师的职业核心能力有了一定认识。
核心竞争力是一个企业能够长期获得竞争优势的能力。是企业所特有的、能够经得起时间考验的、具有延展性，并且是竞争对手难以模仿的技术或能力。要做一名优秀的教师，就要打造教师职业核心能力，教师需要从6个维度（品、形、才、艺、心、性）11项能力指标：即个人公信力、形象展示力、专业研究力、学识拓展力、思维能力、设计能力、沟通能力、管理能力、评估能力、自信力和个性影响力的培养来提升自己。
一、 做一名有爱心的教师，提升个人公信力：
“心平气和养兰蕙，修身立德学做人”，在教育实践中要真正实现这一境界，并非易事。具体可以概括为“三品”，即品德、品格、品味。身体力行铸就公信力，责任心和情怀维系公信力，这是教师职业生命的支撑点！
李镇西在《爱心与教育》一书中说道，没有爱就没有教育，这是真理；有了爱，也不等于有了教育，这也是真理。教育的前提条件是对孩子的爱。著名教育家夏丐尊在《爱的教育》一书的翻译序言中写道：学校教育到了现在，真空虚极了。单从外形的制度上、方法上，走马灯似的更变迎合，而于教育的生命的某物，从未闻有人培养顾及。好像掘池，有人说四方形好，有人又说圆形好，朝三暮四地改个不休，而于池的所以为池的要素的水，反无人注意。教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了爱情，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总也逃不了一个空虚。师生之间更应该是互相尊重、互相理解、共同快乐、共同发展。我们有幸看到因为爱，到贫困地区支教的老师毅然放弃城市优越的条件，举家扎根在贫困地区，因为爱，有的老师像关心自己的`孩子一样关心着班内的每一位学生，这样的老师一定是具有公信力的老师。
二、做一名善于读书的教师，拓宽专业研究力、学识拓展力：
网络的普及迫使如今的学生知识面非常广，教师必须成为一头源源不断的水源才能满足学生的求知欲。“问渠哪得清如许?唯有源头活水来”。这源头来至于教师的阅读。读书带来凝静，“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。”在凝静中让我们学会理智学会思考，养成学习、思考研究性工作习惯，从而增长智慧。愿自己在今后的生活中，从读书中吸取更多营养，专注研究自己所教学科，成熟自己、完善自我。
三、 做一名有个性的教师，形成独特的治学风格：
《学会生存――世界教育的今天和明天》一书中指出“教师将来的任务是培养一个人的个性并为他进入现实世界开辟道路。”基础课程改革也倡导教育的个性化、多样化。要想成为有影响力的教师首先必须有个性。古今中外，凡成为教育名家者，不仅学识渊博，而且有着鲜明的个性和独特的治学风格。例如：述而不作、善作“产婆术”的苏格拉底、主张“教育即生活”、“从做中学”的杜威以及提倡乡村教育与生活教育的陶行知等，正是他们潜心教学、开拓创新，将自己的个性与教学完美结合，才使他们取得了突出的成就。我认为，教师的个性首先体现在他的教育教学上，在学校，教师和学生的交往，不是一般的交往，而是存在着教育教学的意义，这种意义可以是显性的（比如课堂交往），也可以是隐性的（比如日常交往）。在我看来，教师存在的特征，首先是教育性，这种教育性无处不在，只不过是“显”与“隐”之分，有效与无效之分，正面效应与负面效应之分，但它确实存在，不管你是否承认它，注意它。一个教师要做出属于自己的风格与特质来，不做人云亦云的事，每一个教育教学的活动，都尽可能地策划出自己的个性的影子，让学生感觉新鲜，感觉这个老师身上有许多的意想不到，许多的出乎意料而又合乎清理。
第五篇：《卖桔者言》读后感
读了张五常先生的《卖桔者言》让我感触很深，我才渐渐明白该怎么去学习理论，该怎么去质疑，该怎么去研究。
在该偏文章中，张五常先生着重探讨了市场和价格定价理论。在经典经济学中，如果采取价格歧视定价，那么消费者剩余将被极大的榨取，生产者获取的剩余也会增加。价格歧视定价有前提条件：市场分割和消费者需求价格弹性不同。张先生通过自身年夜时在香港市场上卖桔，来切身体会价格歧视的做法、条件和效果。
而根据实际卖桔的情况，在开始时要价都很高，且针对消费者的消费心理和消费习惯，有意将价格提高，给消费者来侃价，这时价格的高低主要受双方侃价能力的影响。到11点天下雨后，要价也因此降低，当然成交价格也随之改变。午夜之后，因为买方侃价能力强，所以成交价格价格也很低。
同一天晚上，价格却可以千差万别，但是这种价格歧视的实现却与经济学教材上写的不太一致，主要表现为市场或者顾客分开：一般认为同时同地将顾客分开是不可能的。但是在实际情况中由于家fede讯息费用相当高，且这讯息买者比买者知得多，只要买者相信自己议定的价格够便宜，他便不会去浪费时间查询，而且很多时候也无处查询，因为买者也不太会公布自己的买价。另一方面，顾客的需求弹性也存在着一定的问题，张先生觉得信息少的人付价较高，信息多的人付价较低，而信息多寡和消费者需求价格弹性没有太大的关系。因此，他认为价格歧视的理论还是存在着很大问题。
其实，我觉得张先生讲的也不完全对。他在一天卖桔，但是多个顾客到来的时间是不同的，他卖给多个顾客的也可以看成是一个一个卖的(如果同一时间的一般也会只按一个价格来卖)，其实通过时间的不同还是将顾客市场区分开了。这样几乎可以达到第三种价格歧视的状态。而对于信息不对称和交易成本的问题，我觉得这只会影响到双方的侃价能力，在卖桔的价格决定过程中占据了较重要的地位。但是这点并不影响市场分割的条件有效性。
对于第二点，我想经典价格歧视条件主要针对的是信息完全和无交易成本下，如果消费者的需求价格弹性越大，适用于低价方针。但是实际情况中，存在着摩擦的情况下，这种理想的状况似乎体现得不强，反而交易成本和信息掌握情况在价格决定中占据了更为重要的地位。
由此引发我的感想，那就是原来在现实生活中，交易成本和信息掌握程度对交易产生了更大的影响，使得原来完美的经济学理论中的某些内容反而作用不是很大。但是这并不是说原来的理论不对，只是适用条件不对。因此，我觉得我们不应该对经典的理论妄加评论，而是应该尊重前人的理论研究，并在此基础上不断完善，找出更适用于现实生活中的条件，并加以研究，使之更适用于我们的生活。
当然，张老师的这种实践精神和思考方法还是十分值得我们后辈学习的，通过这个例子他教给我们究竟应该怎么样学习，怎么样联系实际，并在实践中加深对理论的理解。这才是真正的学习之道，也是我梦寐以求的学习，而实际上多部分人士做不到的。在今后的学习中，我应该继续学习，尤其是当现在工作时，这种学习方法会更加可能成为现实，应用于现实生活是学习的最终目的，我将会继续努力的，争取做一个博学有用的人。
第六篇：感恩励志读后感
上个星期四我在学校听了张绪坤的演讲,有很多感触.在此之前,我从未听到过这个人,后来才知道他是一位年轻的企业家,是北京三家公司的董事长,获得美国加州学心理学硕士学位.他戴一副黑边眼镜,还算比较帅，我就叫他张大哥吧!张大哥很幽默,很有亲和力,也很有说服力,至少我听了他的演讲后哭得昏天黑地的,还心甘情愿地花了50块买了他的书――《大器何必晚成--赢在校园》。
作为一名初一的学生，我非常幸运听到了这次励志感恩演讲，虽然要在学校的草地上坐两个小时，许多同学都大声抱怨，但张大哥没有因此暂停他的演讲，而是让我们闭上眼睛，他利用催眠术将我们带入了儿时的那条小路，我背着小书包，欢快的走在回家的小路上，在路的尽头有母亲等待我回家，他用带有磁性的声音引导我进入儿时的天堂，那儿有我最熟悉的布娃娃、小飞机和，儿时的小伙伴也都来了，一幕幕往事映入眼帘，泪水早已不知不觉爬满面庞。同学们的抱怨消失了，大家以被他感动。他还让我看到一个真实的我，还让我们大声地说三个字：“老师我爱你!”说完三次后，我们的班主任何老师早已和我们一样泪流满面!
我知道他是要我们找到童年，找到以前的快乐，找回童真，找回自我。多一分真实，少一分虚伪，多一分快乐，少一分烦恼，心灵的澄澈才能全心投入紧张而又充实的初三的生活。
一份感恩的心也是极其重要的。其实我对父母一直都有很深的感情，他们对我的爱我一直都记在心里，一句话，一个手势，一个眼神，都会使我心头暖暖的，这也我学习的一个动力。我从小就是一个乖乖女，几乎没有顶撞过他们，也经常和他们沟通，帮忙作家务，我很高兴自己能够从小就这样做。我父母虽都没考上大学，但都很明智，也很有能力，没有让我吃过苦，而且经常教育我做人做事的道理，我真的很幸福。
张大哥还说了很多有关学习方法的事，都很精辟，让我佩服到了极点。
总之，我觉的自己更加成熟了，更加了解我自己了，非常感谢你--张大哥。
