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第一篇：读意林有感
这天，我在杂志《意林》上看到了一篇让我回味无穷的文章，题目是《当掉国王的剑》。它的文章的大意是这样的：
有一个不快乐的国王，一天，扮成了乞丐要去王宫外看看。他在傍晚来到了木匠的破旧的小窝，木匠在吃一小块面包，但笑容却很灿烂。国王问他：“你为何如此快乐？”木匠说：“我今天挣到了钱晚饭有着落，当然开心了。”“如果明天你没有活做怎么办？你还开心吗？”木匠微笑的回答：“快乐和不快乐都是自己决定的，与别人无关。”晚上，国王回到了宫殿，心想：“快乐能由自己决定吗？我非考验考验他不可。”第二天，国王传旨让所有的木匠都去王宫站一个月的岗，酬劳要到月末才一次付清。晚上，国王 又穿上乞丐服去木匠家探访，心想看你还怎么快乐！谁只到木匠家后，桌上不仅有面包还有红酒。国王问：“你的晚餐为何如此丰盛？”木匠说：“我去给国王站岗，月末才发钱。所以我去当铺把发的剑当了，月末我再把它赎回来。”第三天，国王乔装出去，看见侍卫长抓住一小偷按规定要坎手，侍卫长叫那木匠把小偷的手坎掉，木匠沉思片刻说：“主啊！若他不可饶恕，请让我执行命令；若他可以饶恕，请把我的剑变成木头！”他拔出自做的木剑，众人惊呼，侍卫长只好把乞丐放了。后来这个木匠成了国王最器重的大臣。
这个故事告诉我们：智慧是快乐生活的指航灯，但是只有智慧没有快乐同样不行。人生如果没有快乐，就算你拥有太多，也没有意义。智慧可以让你在逆境中找到快乐的地方，只有快乐地生活，才能在风雨起起落落的路上走得无怨无悔。所以；我们要自己作主，让自己快乐起来！
第二篇：读窦桂梅有感
记得师范刚毕业那会儿，自己还是个半大孩子，天真地以为心中有爱就能改变一切，整天和孩子们嬉戏玩闹在一块儿，却是发自内心地喜欢他们，关爱他们的点滴生活……还别说，真有那么一阵出现过奇迹，也许是农村孩子特淳朴吧，他们被我的“爱”打动了，一个个对我特别的好，为了我可以改掉自己身上的缺点，甚至连几乎不可能改掉的乡音都纠正过来了……我便一度迷失在自我陶醉中……
可美梦不久便被打醒了，由于局势的发展，乡村小学很快就被合并掉了，并校后，并行班级多了，也就有了对比。慢慢地我发现，即使我再努力，成绩始终都无法赶上别人，这才有了疑惑，恐怕光有“爱”那是远远不够的，还必须有些其他什么，于是便一路追寻，到处取经，但收获却甚微。
前不久，高老师对我说，多看些相关的书，可从窦桂梅老师开始，于是我就去书店买了两本回来，抱着试一试的心态，看了起来。可一拿上手，就再也舍不得放下了，不管多忙、多累，每天我都要读完一课，那感觉不是仅一个震撼所能比拟的，收获自然也不小。
我边读边思，并时刻把我的课堂与窦老师的相比，仔细寻找问题所在。渐渐，第一个问题就在脑海里清晰起来：以前我百思不得其解，为何自认为朗读还行的我怎么也教不出朗读同样优秀的学生，看了窦老师上的课，我知道了，原因是我只是一味地强加给他们，他们不但没有自己的真情实感，更是不明所以，怎么可能接受呢？而窦老师就不一样了，她完全是让学生自己体会，并用自己体会到的情感来读，学生口读我心，自然而然就能读好了，窦老师只在适当时点拨一下，让整堂课的情感发挥得淋漓尽致。找了这么多年的答案，一下子解决了，“佩服”便是我对窦老师的第一层认识。
还记得孙老师也曾帮我找过原因，她问到我在课堂上关注的群体，我思考之后回答她是优等生，她说这就是问题所在。她平常关注的是后进生，即使偶尔一堂课关注优等生，那课后也必定给后进生补上，他们才是我们该关注的群体。是啊，后进生都会了，更何况优等生呢？可这话说起来容易，做起来可就没那么简单了。课上我照着教案提出的问题，后进生一个也不会啊，那叫我怎么办，课总得上下去啊，就只能……所以即便发现了问题所在，我还是没有办法改变。看了窦老师的课，我明白了：首先，后进生的士气已经在我的不重视下消退不见了，即使有他们会回答的问题也不愿意举手了；另外，我一直不愿意降低问题的难度，让后进生失去了信心……窦老师的课却始终关注每一个学生，每一个学生的士气都是那么地足，兴趣都那么浓，效果自然不一样。即便刚开始由于这样那样的原因而气氛沉闷，窦老师也总能扭转局面，真不是一般的神奇啊！
原来我的心里一直不曾装有后进生，自然就不会替他们着想了，我的语言也没有感染力，也就调动不起他们的积极性，难怪课堂气氛沉闷。真是惭愧，还一直把责任推到学生头上。“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，直到此时，我才真正领会到这句话的含义，今后的课堂，我首先要调整好自己的心态，其次要改变自己的语言。
回想刚开始之所以能那么快认同窦老师，是因为她也是从和我们一样的平凡人成长起来的。其实有一段时间我也曾产生和窦老师一样的想法：为什么别人成长那么快，而自己却没进步呢？现在我知道答案了，并不仅仅像窦老师所说的是“公开课”的原因，我认为更是她那永不停止的进取精神，这才是她取得成功的源泉，而我最缺乏的就是这一精神，虽也曾不停地找原因，可即便找到了原因，也没有那股子精神劲支撑着去解决问题，就此停止了寻找的脚步，当然不会有进步了。而窦老师即便取得了成功，都不曾满足与现有的成绩，依然不断地超越自我，追求更高的目标。实感汗颜啊，看来我首先要改正的是自己畏首畏尾的心态，教师的使命是一切为了学生，可不能因为自己的缺陷而影响到学生的利益，即使困难再大，我也要向之努力！
第三篇：意林读后感
今天，我读了《意林》这本书的一则，这则的名字叫做《每个生命都是一种行走》。这则故事告诉了我很多道理。
这则故事主要是讲一个古巴著名的田径运动员罗伯斯经过的一次生死经历。生活中的罗伯斯对旅游情有独钟，他曾去过一次埃及金字塔旅游。刚下飞机，他并没有选择坐车观光，而是跑着前往金字塔。可他没有料到的是，一股巨大的旋风竟从他身后五百米外形成，并以极快的速度向罗伯斯扑来。他本能的往地上一倒，但还是没能幸免于难。
在旋风刮了半个小时以后，罗伯斯醒了过来，这才发现自己置身于一片无边无际的大沙漠中，狂风只给他留下了一瓶水和一点碎饼干。更为糟糕的是：他不知道方向，他迷路了！罗伯斯坐起身，休息了一下，等身体恢复一点力气了，他才起身。此时的罗伯斯清楚的知道，不管这有多艰难，他也一定要走出去，否则就永远没有在“鸟巢”一展雄风的机会了。过了几天，罗伯斯突然看见前方有片绿洲，他满心欢喜，以为有救了。可谁知，更大的危险正在等着他。忽然，罗伯斯只觉得脚下一软，整个人都陷了下去，他越挣扎就越陷得深。他冷静下来，忽然听到有人说话，他便大声呼救，最终人们发现了他，他得救了。
后来，有人说是罗伯斯的坚强感动了上天，才因此得救。可我觉得不是，是罗伯斯自己救了自己，是他的坚强，他的意志救了他。
人生就是与困境周旋，同样是生活在这个世界上，谁的生活中都难免会有艰难，谁的.心里都难免会有苦恼和困惑。这就是伟大的罗伯斯，是他，让我明白了这么多。
第四篇：工匠精神的个人优秀观后感心得400字
上周三，我跟随玉溪日报小记者团来到玉溪市博物馆参加文博会，了解玉溪的文化和工匠精神。
早上，我和妈妈一起来到了玉溪市博物馆，虽然天气很炎热，但是，博物馆前却很热闹：大家有的看展位上的展品，有的忙着布置展位，有的和朋友一起有说有笑地聊天……我在附近转了一下，发现大家都集合了，我便也跟了上去。
首先，我们先去看了开幕式，还拍了几张照片，之后便进了博物馆。我们开始自由活动，我向着博物馆内部的展位进发，这里有瓷器，有陶器，有铜器，有银器，还有丝绸制品……虽然有些东西非常小巧，但价格却不低，不愧是匠人匠心制造!
其次，在几经走访之后，我们了解了很多陶瓷匠人的故事和此次文博会的参展物品，参展物品有生活类的，动物类的，人物类的和幽默类的，还有云南少数民族的服饰，古代中国的汉服和过年时贴的窗花。在另一个场馆里，我发现了那里摆放着一些玉溪市名工匠和技术人员的名字和取得的成果，以及他们的一些小故事。
最后，我们还用陶泥制作了可爱的小章鱼，可是我一直都没有时间拿去把它烘干，于是便把它放在包里，虽然它的两只眼睛不怎么美观，但是我觉得整体来说还是非常可爱的，它还带了个耳机呢，看起来酷酷的。
这次活动让我深刻地感受到了玉溪文化的博大精深，还被工匠们的精神所折服，我以后一定好好学习，将来为家乡的发展贡献出自己的一分力量。
第五篇：读窦桂梅有感
昨天看了北京特级教师窦桂梅几年前的讲话，感慨颇深。从年龄上讲，我们大概同龄人吧，都有农村生活的经历，同是从事教育，但是从成就上说，她是当今中国教育界的一朵璀璨的奇葩，一颗耀眼的明星。自己只是一个普通的教师。
窦桂梅虽然取得了成就，仍然执着追求激情与思想，超越自己，反省恒新。这就是她的教育境界吧。
今天读窦桂梅，很受启发。一时找不到自己，自己太渺小了。平时目光太浅，追求不高，人浮于事，随社会的喧嚣而躁动，没有形成自己的风格。往往停留在表面上，阅读大纲、备课、写教案、传授知识，从而完成教学任务，完成学校布置的任务，一届一届，如此循环往复。在教学工作中偶然出现的成绩，自己又感到满足。教之未思，思之未深，思之轻浮，行之不坚，坚之不恒。有时灵感冲动，但在实行之前，又烟消云散。
近一个月来，自己腾云驾雾一般，找不到北：为一个新的目标（喜忧未卜）空想（现刚有眉目），为应酬教委布置的一大堆工作而空忙碌（尚未结束），为学生在最后一个月的关头冲刺鼓励加油（正在进行），为在十万火急中突来的一节全市公开课临时抱佛脚（结果惨败）・・・・・・想象中很美，犹如一场美梦，醒来带着十分满足，依然老套地就轻驾熟，反正大家都如此。悲哀！
近期接触孤独的美丽（陈老师），他是一个豪爽的汉子，一位善思考、有理想、有恒力的同行，说话直言不讳。总是手不离书、本子、笔。天天看书，天天做笔记，一有感悟马上写下，要求自己每天都要写教学日志。在三槐居井喷式地发表独到的体会。有孤独，但赏其美丽；有寂寞，但观之如花；有失意，但更富理想。张大嘴巴奔跑，还不时呐喊，严责当今教育之病。我想这样一位年轻善思有志之人终有大成。
提起笔来，我思绪奔涌，但笔力艰涩，不能表达内心。原因我清楚。想的多了，懒于写了，心与手失协了，心灵曾经关闭过，笔头闲置生锈了。
也许明天，不，今天，找到自己，抛却美丽的空想的幻影，踏踏实实，多读一本书，多批判自己，多思考一些应该思考的有价值的东西。
第六篇：读窦桂梅有感
我敬仰窦桂梅老师已经有很长时间了。这种敬仰源于大学时期，我的《语文课程》老师选取的一节教学视频：那飞扬的神采、激昂的语言、自信的笑脸都深深的吸引了我。因此，在选取自选读物时，我毫不犹豫的拿了《听窦桂梅老师讲课》这本书。在平时的工作之余，断断续续的读来，真的是收获良多，现将自己印象最为深刻的几点与大家共同交流、分享：
一、每一个幸福的背后，都有一个咬紧牙关的灵魂。
最最感动于我的要数窦老师自序中那段颇为不易的成长经历。刚开始读这本书的时候，正是我刚刚踏上教师这一职业的开始，对于讲课，总是存在着这样那样的问题，每次上完一节课都像是进行了一场严酷的战争，战后还要接收纷至沓来的各种战后赔偿――评课。每天都是黑着眼圈来，暗淡着心情回家。这样几个周期之后，我不禁对于自己的能力产生了怀疑：我真的适合做老师吗？我能讲好课吗？一夜一夜的失眠，无法抑制的自我怀疑与否定。直到我看到了窦老师在书中的这段自序，我才开始正视自己身上的不足，坚信自己一定能够成长为一名合格、直至优秀的语文老师。
或许在刚开始的时候，公开课是一种无法言喻的痛苦，但是在窦老师的身上，我知道了公开课绝对是一个青年教师迅速成长起来的有力的鞭策。把每一节课都当作公开课来上，推敲教学环节，研究教学语言，精心教学预设只有通过这样近乎残酷的千万锤炼，我才能快速地成长、成熟。
二、最美的教育是和孩子一起成长
读窦老师的教学实录，最最让我感动至无法自抑的便是她对学生的尊重，对生命的尊重，对我们所提倡的大语文观的尊重。
在教学设计上，她注重学生的终身发展和成长。她不仅仅是教授单一的语文知识，她更多的是教给学生如何去思考，如何去敬畏与尊重。在课堂上，她允许学生充分地表达自己的想法，从学生的问答中，急中生智生成各种智慧性的回答，但最终总能殊途同归，回到课的预设中去。
回想自己的平常教学，往往对问题的设计不够充分，当学生与我的想法或预设不同时，我就会手足无措，丢掉学生的回答，只在自己狭隘的预设上转圈。这不仅损伤了学生的自信心和自尊心，更加损伤了孩子学习语文的积极性与兴趣性。
因此，在窦老师的课堂上，学生创造力的培养得到了尊重。她重视学生的质疑，引导学生去思考，保护学生的好奇心与求知欲。这样的课堂，成长的不仅仅是学生，更是授课老师自身的一种成长与飞跃。因为，只有具有创造力的教师，才能更好地培养具有创造力的学生。
三、积淀多厚，语文素养就有多高
作为“深度语文”的代表，窦老师更加提倡教师应该“多角度、多元化、创新化的深度解读与挖掘课文；强调在课堂中师生之间的‘深度’对话与互动；注重课堂的‘文化含量’和‘思维含量’；注重课程资源的整合，力求‘为学生打下一个精神的底子’。”而这种对于老师的要求或者说是期盼，却是来源于教师自身语文素养的功底。从窦老师的每一堂语文课的教学实录上，我们都能看出，窦老师的语文课在教学素材、教学思想上都高于课本，深于课本，她要教给学生的除了基础的语文知识，更多的是一种人文化的思考，一种道德性的探究，这源于语文，更高于语文。因此，在她的课堂上总是充满着激情，因为，当智慧的启迪与人生的思考相碰撞时，我们每个人都会被不知不觉被的吸引，从而使心灵在激情中放飞、感动。
正像人们所评价的：“窦老师把激情灌注到整个课堂，使课堂像一条奔腾向前的大河，时而蓄势待发，时而汹涌澎湃，时而舒缓有致，我们仿佛和她以及孩子们一起登上她的激情之船，开始了激情之一旅，观赏和领略到一派激情之光。”这种自内而外，自然朴实的激情，就像是一团能够点燃学生灵魂的烈火，能将整个课堂激情四射。
而这需要的是我们日积月累的文化积淀，日复一日的无悔付出，正像窦桂梅老师所总结的那“二十八字”心得一样“敬畏母语、热爱学生、钟情读书、深读教材、公开课堂、提高修养、永葆激情”，要想做一名能够真正影响学生的学生，首要前提是我们先被别人所影响。语文教育说来是人的教育，而就语言文字来说，那就是读书和写作。
在我的心中，窦老师就是我行驶海上的一座灯塔，指引着我不断向其前进、前进、再前进。只要我坚定信念，每天进步一点点，教书育人的幸福之神便会降临于我。
