《变形记》观后感

时间:2022-04-23 15:15:19 作者:网友上传 字数:4029字

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第一篇:《变形记》观后感

看了几期《变形计》,我曾感动得热泪盈眶,也曾对此思虑良久,特别是我们中学生目前所面临的问题以及未来的社会生活。

说起我们目前面临的问题,主要还是叛逆,这很可能与我们的生活环境有关。你看大山里的孩子纯朴、善良、懂得分享,而且勇于承担,它在这里实属少见;再看看城里的少爷们,在校活泼可爱,与同学有说有笑,在家冷酷残暴,在家与父母冷战不断。当然,这也许是少数,但他们无不说明了一个道理:玩物丧志,多难兴邦。

玩物不但丧志,更是丧情。你看他们一旦沉迷于某物,就无心干其它事,变得玩世不恭,认为一切都无所谓了,从此便消了他的豪情,散了他的壮志,久而久之,对亲人也就冷漠了,只要说他一句或不顺他意,就觉得厌烦,甚至反抗。只要不能满足他的癖好,全身就痒痒起来,恨得咬牙切齿,甚至爆发起来,究其原因,大多是吃的苦少,从小锦衣玉食、娇生惯养为他们提供了温床,也成就了他们的懒惰。

这使他们早已习惯,对父母的爱也要求更高,以至于不能理解、忍受父母的爱。或许正是农村的贫苦使他们学会了珍惜,对此不敢有什么奢求,正是通过变形,他们完成了蜕变,实现了梦想,对未来再一次充满了强烈的期盼。

然而,如果有一天,“农村”在我国不存在了呢?可能这也正是共产主义的最高目标,但随着我国经济等方面的提高,相信那一天不会远的,如果那一天真的到来,变形不无法进行下去了吗?那时的叛逆少年又该如何处理?由谁来拯救?

生在当年,我们不禁感到幸运,也不禁为后人感到担忧,同时我觉得,要解此题,还应积极搞好文化建设,使所有人深刻认识问题,认识到知识的重要性以及我们学习它的必要性。当然,读书掌握知识不只是为了赚钱、做官,那样未免庸俗,而应为了提高自己的生活标准与品味。

有一些人得到了物质财富,却忽略精神财富,最终后悔莫及;还有一些人重视精神财富,且轻视物质财富,却活得有滋有味。这并不是劝大家不要拼搏,而是劝大家在获得物质财富的同时,要以精神财富为基础为核心,使生活更加美满。

第二篇:变形记读后感

“一些光穿透阴暗,成为了光,而另一些光更持久地穿透,成为了光阴。”卡夫卡的《变形记》用一只甲虫写尽了中年人在黑暗中的,孤独和生存的荒诞,而光点也最终消逝。

课文《变形记》的开篇:一个兢兢业业、任劳任怨的中年男子,开始体验一种完全不同的生命样态,并在这种荒诞中走向生命的终点。格里高尔就是这么不幸的人,有一天他从焦虑不安的睡梦中醒来的时候,发现自己变成一只巨大的甲虫。即使变成了甲虫,但他首先想到的是工作职位和家人。他担心他的迟到会不保工作而无法替父亲还债、无法让自己疼爱的妹妹去上好的音乐学院。生活的压抑,工作精神上的胁迫,人际关系的冷淡的黑暗中,格里高尔的心里仍然闪烁善良朴实的光点。

即使是亲情,也抵挡不住事故带来的考验。这样一个变故,对当事人一家的冲击是巨大的。起初家人们对他的包容、害怕随时间的流逝,生活的胁迫渐渐冲淡,随着而来的只有厌恶,不耐烦,直到最后自我欺骗的的应当将格里高尔赶出家门。格里高尔虽变成甲虫,但知觉尚在。他为此十分难过,但没有人体察他的心情。外在的变故,使他们渐行渐远,终于隔膜起来。

甲壳虫里的格里高尔,象征了现代人的孤独,无问东西。“孤独、寂寞,这不仅是我们社会最深沉的体悟,本质上说,这就是人类生存的真相。”

在当时的黑暗社会下,当命运不在掌握在自己的手中时,人们就会开始彷徨。一旦遭遇不幸,就不会再被社会承认,失去为人的价值,便被外部世界称为“非人”。他们以黑暗中濒危的光点作为生活的目标,一直麻木的生活着。但他们也存善良、朴实、勤劳,他们为爱存在,为爱前行,点滴爱意汇聚,也能如散发璀璨银河般的光芒。

即使课文中的格里高尔的结局并不随人意,但我仍相信只要自己不放弃,以乐观心态面对生活。即使在不如意的生活面前,仍能发现点滴的美好存在,而这些美好的存在,就是支持我们生存下去的存在。

最重要的,不是别人没有爱我们,而是我们值不值得被爱。在茫茫人海中,有过超越极限的瞬间,经历过自己的改变,走过的痕迹都会变成生命中的光点。

人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。我们值得被爱,每一份爱,不分大小,都是有意义的,是闪烁在黑暗中的光点。

第三篇:《变形记》观后感

每周二晚上湖南卫视八点四十分播放一个节目,节目名叫《变形记》,讲的是关于乡村与城市儿童互相交换一周生活学习的故事。

这周的节目讲的是长沙13岁的少年胡耿和陕北黄土高原一个偏僻山村少年石宏强互换一周的故事。胡耿是个厌学的少年,他整天逃学,沉迷网络游戏之中,和爸爸妈妈关系很紧张,爸爸妈妈为他的学习想尽了办法却都失败了,他们伤透了心。而石宏强是个勤劳好学的少年,他的父母都在外面打工,家里生活很困难。每天早晨四点多钟石宏强就早早起了床,给弟弟妹妹做好饭,喂好羊,又挑好水,把弟弟妹妹送上学后,才急急忙忙吃点饭赶几十里的山路去上学。

石宏强第一次坐上了飞机来到长沙,几天下来同学们都喜欢上了勤奋好学的石宏强。平时石宏强很节俭,每天胡叔叔给他吃午饭的钱他都是吃两元一碗的面条,省下来的钱准备给有胃病的爷爷买点药。可是到了药店一问他的钱不够,于是石宏强请了一天假,到了一个农贸市场搬了一天货挣到了12元钱,终于给爷爷买回了药,同学们知道后都感动的哭了。石宏强要走了,同学们都依依不舍,给他开了个欢送会。

胡耿来到了石宏强家,他和弟弟妹妹一起下河摸鱼、骑山羊、爬山、玩得很开心,可第二天他就对住窑洞吃窝头失去了兴趣,还把石宏强临走留下的一周的生活费全买了鸡腿,饱餐了一顿,后来没吃的了,他和姑姑到镇上卖枣子,可一天下来一斤枣子也没卖掉。姑姑怕他没吃东西饿坏了就买了个饼给他吃,胡耿却没有吃说要留给弟弟妹妹吃。不愿上学的胡耿终于提出到石宏强的学校听课了。同学们都跑来看他,还要他表演节目,胡耿开心地为大家表演了武术,胡耿还带着弟弟到镇上找打工的妈妈,当看到妈妈吃力地搬着一大摞砖石往楼上走时,胡耿和弟弟都哭着帮妈妈搬砖头。回到长沙,胡耿要求从初一重新上起了学。

我和妈妈边看边流着泪,我心里十分难过。我们在无忧无虑地学习、生活时,石宏强小小年纪却担负了全家生活的重任。虽然胡耿以前有很多错误,可是通过一周的生活,他被石宏强的生活感动了,改变了自己,我们也要学习他知错就改的精神。同学们,周二的时候你们也看看《变形记》吧,也许我们都应该让自己也变变形了!

第四篇:《变形记》观后感

我没有记住他们的名字,这或许有些些的遗憾。但是那个质朴、害羞、又很单纯的山里孩子,却在我心里扎了根。

他没有城里孩子的高大,不会城里孩子得心应手的游戏,会因为一双420块钱的鞋而惶恐,更会因为自己的惶恐带来的惶恐而羞愤。内心脆弱,敏感,可他真的很懂事,在他自己家里他也做的很棒。虽然那个偌大的北京城看不到。

太多的人把目光关注在城市孩子的身上。也许,他本该就是主角。但是,当那个偏远落后的小山村暴露在我们眼前,那些勤劳,朴实的老农民走进我们的视野,那些城市的小王子,小公主被送到那里体验生活。我们是不是就应问一问自己,这是为什么?只是因为那里条件艰苦吗?不,我认为更多的还是人性的力量吧。

他们善良,团结。也许他们会为了每一天的三餐发愁,也许多少年买不了一件新衣服,但是他们却都毫无保留的爱着身边的亲人,朋友们。我们呢?那些在《变形记》成长起来的城市主人公呢?攀比、心计,太多本不就应属于这个年纪的我们的东西,都因为社会这个大染缸,过早的渗透进我们的生活里。如此这般,怎样可能不骄躁,怎样可能像他们那样,单纯,善良的生活。

也许很还很长远,但是,这种善良的正能量终究会像病毒般传播开来。用爱的循环,来传染更多更多的人!我相信!

第五篇:卡夫卡名著《变形记》的观后感400字

《变形记》是一片虚幻的短篇小说,讲述的是一个贫困家庭中一个成年孩子在突然变成甲壳虫之后每个人的不同反应,直到最后这个虫子离开这个世界。虽然是最亲近的人,但是最后还是抛弃了这个孩子,小说写得很残酷。

反观现实世界,是否也是这样呢?如果一个人只能是给最亲近的人带来负担,可能自己的良心也不安。在这种时候需要的是爱,让他感受到家人对他的关心和照顾,不然他自己也很难有理由活下去。这让我想到了《平凡的世界》中因为车祸而不能行动的一个人,在他的妻子的照顾下,不仅改善了原来两个人的关系,而且还生活的很好。

同时让我想起了我的一个堂弟,由于一场恋爱的缘故,使自己精神有了问题,有时候精神恍惚,分不清事情的轻重,长时间需要住院。对于他来说,我们不知道能够帮助什么。我们都知道他父母心中的苦,但是我们也无力去改变什么,最多就是回去的时候看望一下他们。

爱,给人温暖,能改变一个人。

第六篇:变形计有感范文400字

大家一定看过《变形金刚》吧!里边的汽车人个个都能变形,可你见过人有也可以“变形”的吗?最近,我看了一档叫《变形计》的节目。我刚看了一半,便深有感触,思绪万千……

它讲述的是深圳一个叫易虎臣的人和一个云南一个叫吴宗宏的人互换7天体验生活的故事。易虎臣是一个“富二代”,让父母伤心,让老师头疼,在班中最不受欢迎,任性、懒惰,有许多坏习惯。参加他这个节目,为的是一部iphone4s;而另一个主角吴宗宏正好和他相反,虽然贫穷但勤劳、朴实、好学,班里的同学、老师都很喜欢他。故事中意外连连,他们能不能坚持下去呢?

虽说只看了一半,但我的脑袋里已有了许许多多的想法和话要说出来。这个节目的出发点也许不错,但对于穷孩子吴宗宏而言,是不折不扣的南柯一梦,当7天梦一般的生活结束,我很怀疑他能否再重新适应过去的苦日子。接下来,他那幼小的心灵将承受怎样的落差与不平,我们不得而知;但角色互换的第一天,他坐在舒适的汽车里望着窗外的繁华而想哭却哭不出来时,已经说明这个男孩很清楚自己将面对的宿命。换做是我,换做是任何人,去设身处地地想,这都是极其残忍的。

残忍在于:他想象城里的人不穿有补丁的衣服,想象城里有许多高楼大厦,这是希望;而明知只有7天可以不穿有补丁的衣服,只有7天可以看见高楼大厦,这是绝望。早有科学家数据表明,人的幸福来自于与别人的比较,而不在于你拥有多少。当一个群体明知道有更好的生活,但因为他们内部之间的生活水准相近,因此就没有太多直接的冲击,也没有什么好抱怨的,原有秩序得以持续。相反,当另一种生活清楚无疑地呈现出来,并且更明确的是只有7天,原有的秩序就会解体,而明天还 要继续!设想一下,有比这更残忍的吗?

我并不是想说吴宗宏没有追求更好的权利,但任何理想主义都要服从现实。生活境况的改变,并非一朝之功,哪怕你卯足了劲儿要努力,但你交不起学费又能怎样?即使吴宗宏因这次拍摄有了更多成功的机会,那更多如他一样的农村孩子呢?你湖南卫视能搞几次变形计呢?

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