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第一篇：四大名著读后感
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不一样的时期读它，有着不一样的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡好处的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自我也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自我不犯错误，不就应因为别人的一点过失而横加指责，也不就应因为自我的一次考试的失利而灰心气馁，更不就应为自我取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也必须存在着需要充实改善的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自我被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，就应理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不一样感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
第二篇：四大名著读后感
今日，我又读完了《三国演义》。这已经是我第9次合上这本书了。但我不管看若干遍，都看不厌烦，都有很深的感觉。特别是对诸葛亮这位大智大贤的化身，更是敬佩有加。他洞晓三韬六略，胸中藏战将，腹内藏雄宾，神机妙算，只令人惋惜他没有一统中华，复兴简称蜀。这当初他一辈子最大的憾事。
有一句话，不知大家听没听说过：“少不看‘红楼’，老不看‘三国’”。“少不看‘红楼’”我答应；但“老不看‘三国’我却反对。《三国演义》这本书不是像有点人说的那样子，叫服老奸巨猾。有人说，小说着意描画了简称蜀，而最终，简称蜀却打出了投降旗，这样没劲的故事物节，有啥子艺术可言？我们本想看见确乎实没有看见，但这是一种“撕碎的世术”，他的悲剧结末比大团圆的结末深长不是吗？《三国演义》奉告我们一个道理：“不可以因小事大”。“一失脚成千古恨”嘛！书中刘备因东吴杀了自个儿的二弟关羽和三弟张飞，就一负气率领七十五万蜀军进击东吴，最后结果被陆逊火烧连营，且烧得片甲不留。那一仗，就关系到蜀国的命数。七十五万大军，为了一口没挣到气而殒命泉下。令人惋惜啊！压根儿，蜀国食粮丰足，兵多将广，五有五兔，文有卧龙凤雏，但自打那一场仗后，就起步了下坡路。
做人就应当能屈能伸，刘备就是为了二弟和三弟得死而赔上了更多的昆季。这真的不值当。能屈能伸，还得小心；否则你便会错过众多众多！
第三篇：名著读后感
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”只有不断地进行学习，才能一直保持潺潺地活水。作为一名老师，只有不断地学习学习再学习，才能提高自己的业务水平。今年，学校给每位任课老师都发了《给教师的建议》。这是前苏联教育学家苏霍姆林斯基写的一本专著，但是一点也看不出理论的痕迹，全部都是作者的亲身经历。
书中提到一个问题：教师的时间从哪里来，一昼夜只有24小时啊!确实，当了教师我才知道，每天必须做的几件事：备课，上课，改作业，课外辅导。而我又哪里来的更多的时间来阅读，提高自己呢?带着这样的疑问，我翻开了这本书。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的河流。读书，不只是为了应付明天的课，更是要发自内心的需要和对知识的渴望。如果你想有更多的时间，不至于把备课变成单调乏味的死扣教材，那么就要读一些学术著作。一些优秀老师教育技巧的提高，就是因为他们持之以恒地学习。只有自身的科学知识具备，才能有更多的时间在课堂上关注学生个人的发展。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!
在以后的时间里，我也要在做好本职工作的同时，继续阅读!
第四篇：名著读后感
这是一个神奇的故事，第一次看的是漫画，偶遇的那个下午，从艳阳到黄昏是时间也是心情。全篇都是压抑和撕心裂肺的气氛。
很久很久之后，看到了动漫，再一次，陷入这个绝望的故事。片尾那个苍老的乞丐记忆犹新。
如今第三次见到这本书，犹豫很久后还是毅然的决定再会一次。可惜，没有前两次的抑郁触动了。却又隐隐觉得有些不同。
叶藏从小讨厌人类，却能舍弃自己讨好人类，多希望，我也能如此，有这种即使讨厌却能相处很好的能力。
“我倒并不觉得可惜。我这个人，本来就没有太强的占有欲，即使偶尔也有可惜的感觉，但也没有精力来与人抗争，大胆主张自己的所有权，”时常，我也是经常被抢走属于自己的那部分，众人以为我不在意，非也，不过是我不敢去争罢了，自己总是劝服不了自己。
困境总是对朋友的试探，堀木无疑不是个好朋友，小人嘴角令人憎恶，却又无可奈何。我总是选择相信，无法辨认人性。幸运的，至今未遇大恶。
叶藏一生悲惨又传奇的命运也非尔等常人能经历的，却只是旁边一次，也是绝望到不行的。
第五篇：四大名著读后感
相信大家对《西游记》的每一个片段都很熟悉，我也一样。每次细细研读《西游记》，聪明智慧的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，坚持不懈的唐憎，忠诚老实的沙憎就清晰的展现在我面前。
在《西游记》中，我最喜欢孙悟空。因为我和他差不多，一样爱打抱不平。他有一身高超的绝世武功，天不怕，地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。敢作敢当、机智勇敢，敢与高高在上的玉皇大帝做斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还机智的和妖魔鬼怪做斗争，面对困难绝不低头。这就是我眼中的孙悟空，一个敢作敢当的大英雄。孙悟空那伸张正义，顽强不屈的斗争精神，深深地触动了我的心。他是广大民众心中的一位榜样，反映广大民众的美好心愿。
《西游记》这本书反映了当时黑暗社会，而孙悟空等人代表了那些不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志和决心。
我们应该学习孙悟空面对困难绝不退缩、机智勇敢克服难题的精神。把这些精神用到你的学习和生活中去，会使你的生活变的丰富多彩。
第六篇：四大名著读后感
《西游记》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求经，佛祖两个助理――阿难和迦叶跟师徒几个要人事。没有？对不起，只能取无字经。师徒找如来评理。如来说：前两天我们这边有人下去给人家做法事，收了三斗三升米粒黄金，你们来取经也应该给点东西吧。把佛教的最高领袖描写成了一个市侩之徒。
《西游记》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出现的，有的还是“国师”、“国丈”，飞扬跋扈，滥用邪术，危害百姓。
两大宗教在《西游记》中被贬抑，这反映了汉族的传统国民性里面，没有固定的信仰。复旦大学教授钱文忠说，汉人对信仰缺乏敬畏之心，只信能给自身带来好处的东西。从唐僧仨徒弟的人物设定可以看出汉人期望的理想状态。
沙和尚什么重活都干，什么好处最后才能捞上，但这个老实人在唐僧眼里基本没有地位。孙悟空有能力，但是不驯服，可西行求法，要靠他消灾。不好管怎么办？紧箍咒。
猪八戒最舒服，担子主要是沙和尚挑，打架主要是孙悟空去。唐僧永远非常体谅猪八戒，他说什么，唐僧一般都信。这么一个好吃懒做、投机取巧的人，却很受上峰的喜爱。这说明汉民族内心非常羡慕这样一种生活状态：不负责任，利益均沾。
