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第一篇：廉洁文化演讲稿
大家好！今天演讲的.主题是：弘扬廉政文化，争做时代先锋。
廉政文化，在我国有着非常悠久的历史传统，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。我们国家的党成为执政党以来，以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央，从巩固党的执政地位和实现全心全意为人民服务的根本宗旨出发，创立和发展了一系列廉政建设理论，赋予了廉政文化崭新的内涵，形成了社会主义廉政文化。
我院作为一所以经济、管理类学科为主，法、工、文等学科协调发展的本科院校，坚持以教学为中心，以学生成才为本，走“质量立院”之路的院校，在学习和弘扬中央廉政文化精神方面可谓独到细腻有致。
首先我院在立院以来，一直拥有较高的廉洁从政的思想道德要求，它作用于领导及教师的内心世界，形成了较强的廉洁从政的文化动力。学院每周都会开领导等教职工大会，会上多次提倡廉洁从政的思想道德，它已烙印在每位教师的心里。在工作中，老师们随和友好，与同事们互帮互助，各个领导以及各个部门如招生部、财务部、教学管理部的工作都严谨有序，各司其职，从未出现差错。
其次我院大力形成以廉为荣、以贪为耻的校园风尚，用健康向上、追求清廉的文化充实人们学生及教师的精神世界。办学以来，学院秉承“信敏廉毅”的校训和“敬业乐群、臻于至善”的大学精神，形成了“努力培养具有‘信敏廉毅’素质的应用型、复合型、创业型人才”的办学特色。我们年年唱红歌，月月评好事，在校园内形成了积极向上的社会风貌。无论学生还是教师拾到钱财及贵重物品都会自觉上交，有关部门根据所拥有的信息以各种形式刊登招领启事，以便失主寻物。另外学院对优秀学生会发放奖学金，对贫困学生家庭发放贫困补助金，在寒冷的冬天，贫困学生会收到学校暖和的棉衣，这不仅仅温暖了她们的身体，更温暖了她们的心……全院学生及老师所做的点点滴滴都体现了廉政文化建设的精神实质。
再者学院领导及教师各个追求公平正义、安定有序、诚信友爱，各个在学校和师生面前都获得了好评，不少教师获得了奖项。学院学生会不仅仅是一个锻炼学生的舞台，更是一个体现学院无穷活力和正义的平台。内设有维权部、纪检部等多个部门，完全由学生主打同时也是为学生服务的一支优秀团队。它维护学生权益，维持学生工作及各班级活动的正常秩序。正因为我们学院拥有一支强大、优秀的师资队伍和学生团队，让学院坚持教学型大学的发展方略，坚持“做强做大”的发展思路，坚持立足江西、面向全国、走向世界的发展方向，把江西财经大学现代经济管理学院建设成一所现代化的一流财经类独立学院，为社会培养德、智、体、美全面发展，具有“信、敏、廉、毅”素质的应用型、复合型、创业型的高级专门人才。
我院积极学习和弘扬廉政文化，坚持立足自我、立足江西、立足市场，坚持质量立校、特色兴校、人才强校、法德治校，形成了在红土地上培育创业型人才的办学机制，走出了在欠发达地区办人民满意高校的路子，努力朝着全国一流多科性教学研究型大学的发展目标迈进。学院与时俱进，不断创新，不断丰富，争做时代的先锋，引领学子走向未来。
第二篇：廉洁演讲稿
尊敬的各位领导，各位评委，在座的朋友们：
大家好!接下来我演讲题目是《廉洁从教铸师魂》。
在今天这个物欲纵横的世界里，每个人在面对利益的抉择和金钱的诱惑时，往往举棋不定。那么，作为一名教师，我们又该如何呢？
法国十八世纪教育家卢梭指出：“对于一个教师来说，重要的问题不是他拿什么东西教孩子，而是他指导孩子怎样做人。”古今中外的大教育家也都曾说过一句类似朴素的真理：“无德无以培德”。
然而如今，教书育人的神圣殿堂里却出现了一些不和之音：个别教师见“礼”忘义，因“财”施教。有家长痛斥向教师送礼的八大理由：
倘若给教师送礼，自己的孩子则可坐在好的位臵，老师上课关注他的注意力，作业批改的特别仔细，可提名为班干部，容易评上三好生，与人纠纷时还会受到老师的袒护，还有，孩子因家长送过礼，会克服自卑感，众多“好处”立竿见影。听此一番，身为教师，亦为家长，我深感遗憾：家长一点小小的恩惠，竟会使教师教育的天平发生倾斜，可见我们个别教师的师德意识是何淡薄薄和脆弱，做人是何等没有原则。
我们的职业作为一种特殊的，以人育人的职业，它不是单纯可以用经济手段检测其效益，用金钱尺度衡量其价值的职业，人们往往对其劳动质量提出很高的要求，甚至是无止境
的，但对其劳动数量却很难估算，所以，有人说，教师是良心活。也正因为如此，人们一提起教师这个职业，总是自然而然的把它同奉献精神联系在一起，歌颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像铺路石，向孩子奉献坦途。
得此殊荣，我们无愧吗？廉洁是时代的呼唤，更是人民的期望。廉洁对于教师来说，就是一面镜子，时刻提醒着我们；面对世俗，要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞，甘为人梯，乐做春蚕.
在追逐廉洁从教的征途中，明灯在前，天下有德！人们不会忘记“师德模范”张丽丽，大爱无疆普赞歌；人们不会忘记“廉洁教师”王正龙，独守仙峰30年，坚守清贫不弃教。人们更不会忘记“灾区教师”向倩，身体被砸成三段，而她生命的最后姿势竟是紧紧拥抱三名学生于胸前。
我们无意为师德讴歌，但榜样告诉我们：为人师者，不戚戚于名利，不汲汲于富贵， 怀平淡之心，抱济世之才，存高远之至方显其德。
我们可以理解，教师不是神，他作为社会人，与其他群体一样，也存在这自然冲动，欲望和对功利的追求，但这些往往与培养人，教育人的要求不相一致，有时甚至完全违背的。但这又是客观存在的。这就要求教师必须遵守师德，廉洁从教，用自己的实际言行告诉他人也告诉自己：教师是奉
献不是索取，教育是公益不是功利，教师先要自重，才能被尊重。
作为新时代的教师，我将以时代先锋为榜样，以师德模范为旗臶，用短暂青春和有限的生命去诠释一名普通教育者对人民事业的无私和忠诚，一生践行 “穷且益坚，不坠青云之志。”
第三篇：关于银行廉洁的演讲稿
尊敬的各位领导、各位同事，大家好!
做为一名银行信贷员，与每一个客户正式办理信贷业务前，首先要签署的就是廉洁告诫书了。随着工作时间的增长，和业务量的激励，也许我们会把它当成一件程式化的事情去做，对它的内容变的麻木和视而不见，而更多的去关注我们的业务能否成功。
可是，最近在网上看到了一句话，深深打动了我内心的最深处：我们不要走的太快，应该停下来等等自己的灵魂。于是，这一次我暂时放慢了办理业务的速度，问了问自己，在这个时间就是金钱的高速运转的时代，我们为什么还要一次次不厌其烦的去费时费力去签订这个廉洁告诫书呢?是浪费时间?还是画蛇添足呢?
我想都不是，签上自己的名字虽然很简单，但要看看是签在什么地方。我想，没有人会在信用卡账单上看也不看就签上自己的名字，因为，我们要对自己的消费负责;也没有人会在别人的体检单上签字，因为，我们要对自己的健康负责。那么当我们在廉洁告诫书上签名的时候，我想应该是严肃和庄重的，因为我们要对我们的承诺和信仰负责。
作为普通百姓，我们对贪污和腐败深恶痛绝，把贪腐视为阻碍全社会公平和公正的最大障碍。道德和操守不是指责别人的工具，更多的是自律自省的戒尺，要想实现整个社会的阳光透明，需要每一名社会成员的严格自律和共同参与。我们作为金融工作者，每天经办的资金数以万计，稍不注意就会成为贪腐的帮凶，我们在为企业和储户创造利润的同时，也应该是保护储户资金安全和企业信誉的忠实卫士。如果我们放松了对自己的要求，忽视了廉洁自律，我们千万不要忘记了，我们不是在为自己工作，我们肩负的是企业的信誉和千千万万储户的无比信任。也许一笔坏账造成的损失还可能挽回，但也需要企业付出沉重的代价，不要小看一次小小的馈赠，千里之堤，溃于蚁穴，关键时刻的放松警惕无异于作茧自缚，自取灭亡。为了眼前的蝇头微利，付出个人的自由和名誉显然得不偿失。
安然公司的破产掀起了美国金融界的巨大风暴，周正毅事件的风波尚未平息，它们全都与银行信贷业务有关，这些又一次印证了最坚固的防线往往失守于内部。
想到这些，拿在手中的廉洁告诫书变得愈加沉重，它再也不是一个程式化的文本，更是一份道德和信仰的承诺书，我们每一个人的自省自律，会让我们的工作更加透明和公正，经得起各种检验，也会让社会风气更加公正和阳光。
第四篇：廉洁从业表态发言稿
廉洁从业表态发言稿
尊敬的各位领导：
为了进一步提高思想、转变作风，更好地履行岗位职责、服务群众，并接受组织和广大职工群众的监督，我郑重地向集团公司党委和上级组织作如下表态：
一、严格遵守党的纪律、国家法律法规和公司各项规章制度，认真践行员工行为规范和廉洁从业各项规定，保证做到依法经营、诚实守信和廉洁自律。
二、不违反公司决策原则和程序，不滥用职权。正确行使经营管理权，不在公司经营管理中发生任何违规违纪违法行为。
三、忠实履行岗位职责，不利用职权和职务上的影响谋取不正当利益以及损害公司利益。
四、严格遵守公司人事管理相关规定，关心职工生活，维护职工利益，任人为贤，不利用职务上的便利为本人谋取不正当利益。
五、坚持实事求是，不在经营活动中弄虚作假。不假公济私、化公为私，不侵害国家、企业和员工的合法权益。
以上表态，请上级组织和广大干部、员工监督！
表态人：xxxxx 2015年3月25日
第五篇：廉洁文化演讲稿
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好！我演讲的题目是《廉洁从教，甘于奉献》
前不久，在朋友的QQ空间里读到了一篇当代版的《水调歌头》，人气高涨，读罢便转了过来。今天，也想借此机会与各位同行分享――
银子几时有？巴眼望青天，不知能涨多少，到手是何年？我欲悄声问问，又恐他人笑话，细想心真寒。仿佛总是梦，何奈有人谈？ 心欲静，波澜起，催人烦，不应有诈，何故总许空头愿？人有妻儿老小，家需酱醋油盐，此事古难缠。但愿人长久，多加几吊钱！
紧随后面的跟帖顶帖五花八门，总之，传达了我们一线教师心中的痛。
在当前市场经济条件下，社会上确实还存在着分配不公、教师待遇偏低等问题，但也的确存在着违背了师德，损害了教师群体形象的不廉不洁的例子。
诗人泰戈尔说过："花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫。"是啊，无论花果是多甜蜜多珍贵，这一切的一切都离不开绿叶的默默奉献。教育事业就是叶的事业，她需要我们每一位老师都能拥有甘于奉献的精神，让每一个孩子如同花果一般的健康成长。古人云：不受曰廉，不污曰洁。假如我们每一位老师都能像叶一样默默奉献，怎么可能不廉不洁呢？所以，我认为，廉洁从教最厚实的基础就是甘于奉献。
有人说，选择了教师就等于选择了淡泊，选择了奉献，选择了教师就得守住心中的宁静。"学高为师、身正为范"正是要求教师能"淡泊名利、志存高远",这也应是无私奉献的精神境界的进一步升华。
作为普通的教育工作者，我们不是时代的
脊梁，只为时代的发展贡献自己的力量；我们不是发展的先锋，只在岗位上默默奉献，不求名望。我们没有指手划脚的权威，也没有德高望重的赞扬，但我们用自己平凡而不平庸的一生，实践着作为一名教师诺言：为人师表，爱生如子，无私奉献，廉洁自律，自觉抵制社会上一切不正之风。
"九层之台，起于垒土。"学校是塑造学生人格品性的摇篮。只有教师为人师表，爱岗敬业，做到无私奉献、廉洁自律，遵守职业道德，坚守高尚情操，才能让学生从小就受到廉洁文化的熏陶，使廉洁成为习惯，使诚信成为自觉。教师的奉献虽不见什么轰轰烈烈的壮举，却用平凡而崇高的师德之光，照亮了那一片清纯的天地。那深夜不眠的灯光，作业本上殷红的心血，课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化。久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。
"无德无以培德",只有以高尚的人格教育学生，才能帮助学生树立正确的世界观和人生观。"学高为师，身正为范",当我们走上三尺讲台的时候，我们的心里就应该装着公平和公正。
孔子说："其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。"许多做人做事的道理，我们在说服学生的同时，何尝不是在说服我们自己呢？当我们面对那一双双渴求的眼睛，仿佛置身于灿烂的星空，在这片闪烁的星光里，我们找到了真、善、美，找到了为人师表、廉洁从教，甘于奉献，找到了事业与金钱的位置。我们――虽然平凡，但我们的脊梁支撑的却是祖国的未来；我们――虽然清贫，但我们的双手托举的却是明天的太阳。
老师们，让我们做一片醉心于梦想的绿叶吧！老师们，让我们梦想着教育的梦想，幸福着平凡的幸福！老师们，让我们继续发扬"捧着一颗心来，不带半棵草去"的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守！为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁！这是我们应该做到的，也是我们一定能够做到的。因为，我们是光荣的人民教师！！
民族兴旺千古事，
文弱铁肩一任担。
廉洁自律高风举，
桃李争春赋诗篇！
第六篇：弘扬廉洁文化演讲稿
节俭、戒奢
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这是明代诗人于谦的一篇传世之作——《石灰吟》。这首诗以托物言志的手法借石灰的品格表现了作者保持清廉的作风。说到清廉，就与“贪污腐败”形成了鲜明的对比。与我们今天倡导的“反腐倡廉”有着直接的联系。
我们今天就从“贪污腐败”的根源出发，和大家一起探寻解决这个问题的办法。贪污腐败这一类的错误往往出现在一些手中有权力的领导干部身上。他们对自己的生活现状不满足，进而追求更昂贵、更奢华的物质生活。正是这种思想，致使他们通过手中的权力不断聚敛财富，而为此深受其害的，却是国家和人民。
贪污腐败的历史可以上溯到封建时期。有一些大臣利用自己的权势地位，以权谋私，中饱私囊。百姓们辛苦劳动所得血汗钱，却落入了这些人的手中。为此，百姓们怨声载道，苦不堪言。特别是到了饥荒，天灾，瘟疫这样不好的年景，这些贪官污吏更是变本加厉的侵吞国库。而黎民百姓则民不聊生。背井离乡的乞讨，放眼望去，十室十空，饿殍遍野。人民对贪官污吏痛恨到了极点。纵观我国古代，历史上最有名的巨贪，当数清乾隆时期的和绅。相信大家对这个人物都不会陌生。现在北海公园附近的恭亲王府就是当年和绅的府邸。那里面的奢华程度，丝毫不亚于大名鼎鼎的故宫。由此，可见其贪财之多，腐败之极。但是，纵然他有万贯家财，最终也难逃被处死的命运。在贪官、奸臣当道的时候，百姓们都会把希望寄托在清廉官员的身上，希望他们能改变现状。这也就是包拯、海瑞等一些清官的故事在民间广为流传的原因。在新中国成立之前，党的七届二中全会上，毛主席就提出，有的领导干部，在战争年代，面对敌人的刺刀，都不曾屈服。却经不住资本主义“糖衣炮弹”的袭击。而也确实有像刘青山、张子善这样的领导干部，犯了“贪污腐败”的错误。可见，贪污腐败这个问题从古至今一直存在。所以，提倡“反腐倡廉”的精神有着极其重要的现实意义。
改革开放以来，尽管我国在各个领域都有了长足的发展，但我们的物质财富还远没有达到极大丰富，我国的富裕程度与发达国家相比还有很大差距。然而，有些领导干部却丢掉了优良传统，忘记了基本国情，工作上大手大脚、铺张浪费，生活上贪图享乐、挥霍无度。进而侵吞国家财产，祸国殃民，而他自己也难逃法律的制裁。试想一下，如果这些贪污腐败的领导干部在平时生活中，注意勤俭节约，保持艰苦奋斗的作风，就不会有追求奢华的念头，也就不会犯贪污腐败这一类的错误。可见，“节俭戒奢”是克制贪污腐败的有力武器。
“节俭戒奢”不仅是一种生活方式，也是一种精神理念和工作作风。无论时代如何发展，条件怎样优越，“节俭戒奢”的精神都不应该忘记，并且要一直提倡。xx强调领导干部“要进一步增强节俭意识，始终发挥艰苦奋斗的精神。”则充分的诠释了这一理念。因此，倡导“节俭戒奢”精神，有着很强的现实针对性和实际意义。
重节俭、戒奢侈，是社会文明进步的重要标准。谈到“节俭戒奢”，也许会有人不以为然。他们认为在物资匮乏的过去，俭朴是一种必然的生存状态，人们不具备挥霍的资本。而到了时代发展的今天，我们的物资丰富，生活条件优越，所以也就没有节俭的必要。岂不知“消费”和“浪费”是两个不同的概念。一个健康文明的社会固然需要优厚富裕的物资生活条件，但也必须拥有勤俭节约、艰苦奋斗的精神。不论是在何种国家，都应该坚持这种精神。而奢侈浪费、贪图享乐的作风，不仅为经济落后的国家不容，而且在发达国家也不被赞同。许多发达国家的实业家都保持节俭的生活方式。约翰.洛克菲勒是一位享誉国际市场的美国石油大王，要说他富有，应该是没有什么疑义的。他常常在一家餐厅用午餐，每次午餐后，他只留下一元钱给服务生作为小费。有一天，洛克菲勒又给了服务生一元钱小费，服务生忍不住说：“假如我是你，我不会吝惜，只给这么少的小费”洛克菲勒回答：“就因为这样，你才是一个服务生”。洛克菲勒认为，自己虽然很有钱，但决不会乱花一分钱。他要把节俭下来的钱攒起来，继续投资。可见，我们今天所提倡的勤俭节约、艰苦奋斗的精神，与我们要不断发展、不断提高生活水平的追求并不矛盾。
“大兴节俭之风，常戒享乐之念”，领导干部应起到模范带头作用。xx总理的一件羽绒服整整穿了xx年，感动了13亿中国人。但是在生活中，有的领导干部认为，自己为党和人民作了不少贡献，生活奢侈一点理所当然。而正是因为他们这种错误认识才导致了行为上的失范，助长了贪图享乐、挥霍浪费的不良风气，最终走上了不归路。我们这些刚入职的员工，在平时生活中也要注意“节俭戒奢”。也许会有人认为，“反腐倡廉”是领导干部的事情，与我们没有关系。其实不然，我们在平时工作，生活中也应该养成勤俭节约的好习惯。“由俭入奢易，由奢入俭难”。要知道，贪图安逸必然不思进取，耽于享乐势必养尊处优。我们只有时刻保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风，才能保持头脑清醒，才能不断提高自我、完善自我、超越自我。而作为领导干部，应该以自己的模范行动带领群众弘扬艰苦奋斗的精神，抵制奢靡之风。应该把这种精神体现在生活细节上，落实到工作实践中。体现在生活细节上，就要从小处入手，从节约一张纸、一滴水做起；落实到工作实践中，就是要把节俭意识贯彻到工作全局的把握上，体现到工作的决策中。这样，就可以有效地克制“贪污腐败”的作风，从根本上解决这一问题。
这正是：百姓疾苦记心间，节俭戒奢切莫贪。辛勤工作多奉献，两袖清风美名传
