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第一篇：大学思政课社会实践报告
20xx年7月，我有幸成为浙江师范大学教育学院暑期社会实践队――金华队的一员，参加为期半个月的“暑期社户实践活动”。
在前期工作中，我们主要是对一些实践基地进行联系和确认。由于天气、安全等原因，原先制定的民工子弟学校的的实践活动――走进求学的驿站，就有所改变了。本来决定的一系列活动都不能进行了，结果只是我们7个人去了一个下午，对他们做了父母教养方式和孤独感的问卷调查。
当我拿着DV机和数码相机去拍摄他们做问卷的时候，从镜头里看到了一张张纯真、可爱的笑脸。我真的想象不到他们尽是一群因没有钱或者其它种种原因而进不了公办学校的外来农民工的子女。这所只有破旧的课桌椅的民工子弟学校，却成了他们的小天地，每天在这里上课、玩耍……
在这里，虽然师资力量很差，但同学们还都是多才多艺，在做完问卷，我们准备离开的时候，他们都给我们表演了文艺节目，有全班合唱、舞蹈、还有歌伴舞。
在那里虽然只有半天时间，不管是老师们的热情接待还是学生们的热烈欢迎，都给我留下了深深的印象。
据悉，随着城市农民工的不断增多，在金华就读的农民工子女也不断的增加，其中有很多无条件进入公办学校而栖身在教学环境很差、师资力量薄弱的民工子弟学校。金华市开发区第一民工子弟学校就非常典型，整个学校桌椅破旧、设施简陋，有部分教师连普通话都说的不好。在国家各级机关相继出台新措施来帮助这类“游学”人群的大环境下，关注和帮助民工子弟学校这个特殊群体已成为全社会的共同责任。“我们的力量有限，但要帮助的还很多！”
第二篇：急！大学生暑假思政课实践报告怎么写啊
急！大学生暑假思政课实践报告怎么写啊
具体要求如下: 实践教学方式：参观各类博物馆、纪念馆、展览馆、列士陵园等有纪念意义的.场所；参观爱国主义教育基地；学习考察实践教学基地；听专题报告；观看影像；马克思主义理论宣讲和知识普及；党的路线方针政策宣讲；国情普查；参加志愿服务；参加公益活动；送温暖献爱心；参与有意义的主题活动等。 上述实践教学活动每名学生须选择完成3项，每项活动完成后，均由学生写出相应的活动感想、观后感受、学习心得、考察见闻、实践收获等书面总结。每项活动计8学时，须修满24学时。 五、考核方式：学生选择完成上述其中3项实践教学活动后，写出相应的活动感想、观后感受、学习心得、考察见闻、实践收获等书面总结。
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第三篇：篇二大学生思政课社会实践报告
从哲学角度讲，实践是认识的来源，也是检验认识正确与否的唯一标准。平时的课堂学习已让我深深感觉到缺乏实践的法学学习是没有价值的。比如民事诉讼法课上讲了举证责任，看上去似乎很简单，书上和法条也都很明白，照理理解起来根本不困难。但是理解容易运用可就难了，讲完举证责任老师让我们小试牛刀――分析案例，我们大家全部晕头转向，被简单的案例搞得稀里糊涂，即便勉强答对的也说不出清晰的逻辑思路。经历了几次这样的尴尬后我明白了，那种只要读懂书就万事大吉的学习方法该被扔进垃圾箱了，这样或许能应付考试，但绝对无法适应实际工作的需要。那么在就业压力凸现的今天，没有实际工作能力的“人才”如何在社会上立足?
因此我利用暑假在法院进行了为期半个月的实习，这也是我进入大学以来第一次比较正式的假期实习。其中具体工作主要是在书记员办公室一些辅助性事务，比如复印、扫描资料，协助整理卷宗，草拟法律文书(判决书等)，填写、送达法律文件(传票、协助执行通知书等)。但是就是这些看上去不起眼的琐屑工作却让我们切切实实得到了实践的锻炼。
在这次短暂的实践中，我发现我们学生的能力离实际工作的要求确实有相当的差距。举个例子，在卷宗整理完后，需要用打码机在每一页打上号码，如2006年的卷宗的第一页即为060001，以此类推。另外，对合议庭审理的案件，同一案件的卷宗分为正、副两卷，正卷存放起诉状(及答辩状)、案件受理通知书、传票、各种证据、本案的判决或裁定，有时还有财产保全的相关材料等;而副卷则存放合议庭评议笔录等内部文件。对这种卷宗，正、副卷是要分开打码的。但很不幸，平时做事有些粗枝大叶的我可是犯了大错误，给副卷打完码忘记调整号码机顺序即继续打码，结果正、副卷的号码连起来了，只好随后返工。而在这个过程中，有时要从某一页接下去打，我居然没看清开始页码便草率开始，结果自然是多次返工。后来我提醒自己不要急于求成，看清要求再开始，这才正确完成了任务。但在这当中的多次返工也给人家单位造成了麻烦――比如一页纸上的页码划了再打，一片涂涂改改的墨团影响美观。
还有一次我被派去给当事人的代理人递送法律文件，证件到了才知道来人是那个代理人委托的人(也就是转委托)，我也没重视送了文件收了他的委托书就上了楼，回去才知道因为是转委托，需要把领文件者的身份证复印件收上来，只得再跑一趟，还好人家没离开法院，不然还会麻烦。另外在草拟判决书时，因为是用人家原来的判决书为模板拟制的(即在电脑上找一份类似的判决书，但把当事人信息、案情、证据、实体法依据及判决结果进行更改)，有个地方竟然还写着原来当事人的名字!我头上冒汗啊……
这几件事让我思考了好些时间，结是我必须重新认识自己，重新评价自己的能力。大学生是“天之骄子”，都是心比天高的一群，包括我在内的学生们都对自己自视甚高，对大学生找工作难感到愤愤不平或者大惑不解。不过这半个月的“工作”却让我有些放平心态了。我们两个(还有个同学和我一起实习)“天之骄女”连打码这样的小事都要出错，而且是一而再再而三地出错。当然我们可以拿我们没打码经验当“挡箭牌”，不过我不想这样。因为仔细探究错误产生的根本原因，还是我们平时只顾死读书，动手能力太差。其实我们一天到晚“教学楼―食堂―宿舍”三点一线的生活模式让我们的生活显得太简单了，离纷繁复杂司法实践也太远了;我们曾经以为我们会很多东西，但一到实际中才发现什么都要从头开始学。也难怪刚毕业的学生不好找工作了――人家要的是会干活的人，而不是“学生”。
可谓是实践出真知，法院工作中的很多细节，比如当事人如何与法院联系，如何查阅卷宗材料，领取、送交法律文件、文书时需要什么证件或介绍信等，这些都是课本上没有也不可能有的。党的17大提出要深入贯彻落实科学发展观，国家、社会要科学发展，我们公民自身也要科学发展。要不然全面小康社会怎么又靠谁建设?我们是“80后”，是祖国的新一代、共和国建设的接班人，死啃书、到了实践工作岗位就惊慌失措、到处捅娄子的人该怎么建设祖国呢?所以我们不是人才，至多是个“半成品”，要想成为“成品”还需要努力在实践中修炼才是!
第四篇：思政课社会实践报告
淮阴工学院
“思政课”社会实践手册 题目：
姓名：俞首成学院： 江淮学院
班级：电气308
2学号：308211022
4指导老师：许玲
晓庄村环境与治安问题的调查与研究
承诺书
我是淮阴工学院江淮学院电气3082班学生俞首成，我承诺：2010年暑假，我认真仔细地展开“思政课”社会调查实践活动，所写的实践报告《晓庄村环境与治安问题的调查与研究》，内容真实，绝无抄袭现象
承诺人：俞首成日期：2010.7.22
南京市栖霞区晓庄村环境与治安问题的调查与研究
一．概况介绍
南京市栖霞区“晓庄”，有2000多户人家，人口约计8000多人，此地块位于晓庄广场西南角，是和燕路、纬一路交汇约４０００平方米的狭长地带。以前这里虽经整治，但由于基础设施太差等原因，“脏、乱、差”无法根治，老百姓意见颇多，更是领导和媒体关注的焦点。为巩固文明城市创建成果，燕子矶街道加大投入力度，彻底解决这一城管的难点、顽疾。
目前，存在问题
1.环境卫生堪忧，脏乱差问题突出。一方面市政建设及公共配套设施先天不足，没有物业管理；另一方面，外来流动人口满负荷的流动居住，保留了原有农村的生活习俗，对现代城市居住的道德管理规范比较陌生，给环境治理带来难度。近期由于化工一厂附近道路施工，给当地的环境带来了严峻的挑战，施工路段主干道坑坑洼洼，该地段处于南京二桥的南北高架，车流量也是很多，平时经过那里，尘土四起飞扬满天，从远处眺望，根本看不清任何建筑物，都是灰蒙蒙的一大片，由于化工厂本来就是属于污染型企业，排放在空气大量的有毒的刺激性的颗粒污染物，给当地的居民人生健康及正常的生活起居带来了严重的不便。
2.治安问题不容乐观。“晓庄” 普遍的低价廉租房决定了租住对象大多数是重体力，低报酬的打工一族，也是“晓庄”和其它闲杂人员选择租住的地方，庄内人口构成复杂，打架斗殴等治安刑事案件时有发生。前段时间8月13日走访了住于晓庄村附近的同学，在闲谈中得知，他们院中住着一位外地来南京打工的女孩，名叫小凤（化名），于前天夜里其所租住房遭遇入室盗窃，据了解，小偷是从院外的窗户悄悄潜入室内，窃走现金2000元及手机等贵重物品，所幸的事没有危机小凤的人生安全，但由于住在晓庄村的人口较为复杂，多数都是外地的打工一族，没有完善的人口登记记录公安部门根本无法展开刑
事侦查。
二．对策及其建议
1.政府要根据低收入群体的居住需求，在总体规划中，有侧重点的集中规划出廉租房，以方便集中管理的需要。规划的廉租房必须在环境设施、安全条件等方面均达到城市管理的要求。要建立“流出地”与“流入地”人口联络管理机制，特别是要探索建立“晓庄”流动人口的居住地与输出地的政府联络机制。要区别企业驾桥与盲流闲散人员。
2.加大宣传力度，正面引导长期居住于“晓庄”的流动人口，通过宣传城市管理的法律法规、相关政策要求和道德教育宣传等，提高人口素质，使“晓庄”流动人口逐步适应城市管理的要求，使外来流动人口变被动的接受管理为主动的纳入到自觉的参与城市管理中来。同时通过物业管理，流动人口信息管理等管理手段逐步的提高居住于“晓庄”等低收入的流动人口的综合素质。
3.要加快城市管理的规范化进程，逐步完善流入地流动人口的管理规程，推广流入地流动人口“居住证”制度，建立“居住证”人口信息档案管理，居住证中要涵盖政府所需要的各项信息，并与我市原有的信息化系统相链接，要便于一次性登记发放，各职能部门均可信息共享。这样有助公安干警进行刑事调查 4.对于当地的环境问题第一，在污染控制战略上，推行清洁生产；第二，把合理开发利用自然资源、保护自然环境、维护生态平衡作为环境保护相互联系的组成部分，坚持污染防治与自然保护并重的原则，改变以往重污染防治轻自然保护的做法；第三，将环境保护与经济发展的相互关系二者有机地结合起来，建立符合生态规律的生产方式和生活方式，全面协调人类同环境的关系，改变以往片面追求经济优先或环境优先的做法。
三．建设成果
经过一个月的紧张施工，清除了垃圾、杂物３０吨，拆除乱搭乱建５２０平方米。在此基础上，投入２８万元，新做门头招牌４３０平方米。晓庄大排档１２家门面房全部采用钢结构框架，再用透明玻璃全封闭，１５０平方米的门头灯箱全部亮化。沿线因地制宜砖砌门面房式围墙１２０米，清除墙面油污、门前立面粉刷出新２５０平方米，还投入２０万元新铺人行道板砖４００平方米，新做水泥地面及修补６００平方米。为预防地面积水，街道把排水沟拓宽了８０米。为彻底杜绝垃圾的乱扔乱放，还新砌花池６０米。
第五篇：“思政”社会实践报告
和谐社区（村）、新型社区建设情况调查
学院：
专业班级：
姓名：
调查时间：2013.7.13—2013.7.28
调查地点：郑州市郑东新区祭城镇新村
调查方式：普遍调查法
指导老师：
调查目的：促进社会主义新型和谐社区的建设
参与人员：
和谐社区（村）、新型社区建设情况调查
综述
和谐社会，指的是一个民主法治、友爱诚信、安定有序，公平正义、人与自然和谐相处的社会，它是我国目前发展的一个目标。在建设社会主义和谐社会时，不可忽视其最小的个体——社区。全国社区建设会议的召开，确定了和谐示范社区的基本标准：居民自治、管理有序、服务健全、治安良好、环境优美、文明祥和。与此同时，根据各个地方不同的生活环境和不一样的生活方式、民风民俗，各地政府也根据自身的情况提出了构建和谐社区的标准。社区是社会的细胞，构建和谐社会的必要条件就是构建和谐社区。社区是指居住在一定地域范围内，人们所组成的社会活动共同体，通过建设一个和谐的社区环境，能够培养居民社区归属感，将有利于缓解人们的社会压力，并带来社会安定感，最终提高人们的生活满意程度。只有把社区建设成为生活安定美好、社会保障充分、秩序稳定、社会环境舒适、公共服务完善、各种社会群体和谐相处的现代城市社会生活共同体，才能为建成高水平的小康社会奠定坚实的社会基础。
关于新村和谐社区的建设
摘要
马克思社会实践报告不同于以往的寒暑假期社会实践报告，其具有积极引导广大青年思想进取的重要作用，因此我们调查小组在学校正式放假之后，根据陈留根指导老师布置的要求，我们决定将调查题目设置为和谐社区（村）、新型社区建设情况调查，通过网络以及小组成员之间的沟通与协商，最终将调查对象确定为郑州市郑东新区祭城镇新村。原因有三：
一、郑州市离焦作市路途较近，交通便利，方便小组成员调查出行；
二、作为郑州市在21世纪里重点建设的新型社区，祭城镇新村的发展情况是有目共睹的，可以设立为我们调查课题的优秀目标；
三、我们小组中有曾经在该社区生活过的成员，对当地发展过程中的变化有着较为深刻的了解，同时也比较熟悉当地的人文风情，有利于我们更好地开展调查工作。
一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质，而和谐社区的建设体现了基层居民的道德素质和稳定程度。和谐社区对于促进社区精神文化建设，不仅有传播一般文化的功能，还肩负着形成社区凝聚力、塑造社区乃至一个城市形象的任务。和谐的社区更容易营造良好的社区文化，而社区文化是城市文明的载体。社区文化建设，是贯彻落实党的先进文化前进方向的必然要求，是提升城市竞争力和文化力的重要途径，是提升居民文化素质的重要方式。关键词：和谐新型社区文化建设
正文
和谐社区建设的必要性：
构建社会主义和谐社会是我党现阶段首要的战略任务，而和谐社区建设是构建和谐社会工作有效开展的重要切入点。
社区文化是城市文明的载体。社区文化建设，是贯彻落实党的先进文化前进方向的必然要求，是加快城市化进程的“助推器”，是提升城市竞争力和文化力的重要途径。社区文化是一定社会的基层生活文化，特指一定区域内聚居的人群的精神生活现象，表现为社区居民的文娱体育、社会教育等健康身心、娱乐身心的文教体卫活动。社区文化建设是美化社区的社会环境、展示社区居民精神风貌的民心工程，是社区社会主义精神文明建设的基本内容之一。
和谐的社区体现在有良好的社区文化。社区文化以社区为依托，以文化活动为载体，以宣传党的路线、方针、政策为宗旨，以文化教育、知识传播、娱乐美育为基本功能，由政府行政主管部门牵头组织指导以提高全民政治觉悟和文化素质、推动两个文明建设为目的的一种群众性文化形态。
和谐社区建设的现实意义：
和谐社区对于促进社区精神文化建设，不仅有传播一般文化的功能，还肩负着形成社区凝聚力、塑造社区乃至一个城市形象的任务。和谐社区把爱国主义教育基地、文化场馆、广场、公园等公共文化设施建设成为传播先进文化、倡导科学精神的重要阵地，使之成为凝聚人心、融洽感情、丰富生活、陶冶情操的园地，有利于促进社会主义和谐社会的建设、有利于提高人民精神文化生活水平，具有重要的现实意义。
社会实践调查对象——河南省郑州市郑东新区祭城镇新村
一、社区概况
新村社区目前正在建设中，是郑东新区建设的一小部分。郑东新区的建设可谓是“三年出形象，五年成规模，十年建新区。” 仅仅8年，郑州东部、黄河南岸，就崛起一座新城——郑东新区。新区从无到有，从小到大，由一个旧机场发展成为一个国际化的CBD（中央商务区）；由以4万农民为主的鱼塘洼地和村落发展到常住人口超过30万的新都市；建成区面积也由零扩展至65平方公里。2010年，郑东新区年度固定资产投资首次突破200亿元，地方财政收入突破80亿元，4项主要指标增幅居郑州市第一„„2001年8月至9月，时任河南省省长李克强两次听取了关于建设“港澳新城”（也叫郑东新区）的汇报。当了解到规划面积仅为3平方公里时，他希望郑州市在发展问题上能放开思路，拓宽视野，立足中原崛起谋划长远，并明确指示要高起点、大手笔，国际招标，重新规划郑东新区。省、市两级慎重决策，规划总面积150平方公里、规划人口150万的郑东新区宏伟构想应运而生。当年，11家国内外声名显赫的设计单位前来竞标，建设部、清华大学、同济大学等单位的著名规划专家进行评审；建设部副部长和总规划师率国内外规划权威两赴郑州，反复比对选出最优。时至今日，郑东新区已初步建成由中央商务区（CBD）、商住物流区、龙湖区、龙子湖高校园区、科技物流园区和郑州经济技术开发区六大功能区组成，其中新村的建设属于龙湖区建设的一部分。
龙湖区与流经老城的金水河、熊耳河、七里河、贾鲁河、东风渠等形成了一个完整的城市生态水系。按照水系专项规划，利用东风渠引入的黄河水、贾鲁河水、丰富的地
下水形成龙湖。湖区通过每年4次的水体循坏，其水质可达到国家景观和娱乐B类标准，湖区循环排水则用于郑东新区的工业用水及农业灌溉。
新村建设在龙湖区内，东临龙子湖高校园区，河南财经政法大学、河南农业大学、河南大学国际学院、华北水利水电大学、河南中医学院、郑州航空工业管理学院、河南警察学院、郑州牧业工程高等专科学校、河南经贸职业学院、河南职业技术学院、河南司法警察职业学院、河南广播电视大学、郑州广播电视大学、河南教育学院等13所高校新校区沿龙子湖呈环状分布。新村的地理位置优越，是新型社区的典范。
二、基础设施建设
社区服务设施丰富，主要有服务大厅、阅览室、老年活动室、警务室等。服务大厅是社区工作人员的办公地点，主要开展党务工作、社会保障工作、计划生育工作等，为居民提供计生服务、劳动保障、退管服务、医保服务、法律咨询等服务，为居民办理社保补贴、居民医保、党员组织关系转接手续、失业人员登记等工作，为广大居民提供各种便民利民的服务，是整个社区的核心。阅览室收纳了养殖、科学种田、自主创业、法律、文化等方面的书籍，居民们通常利用闲暇时间来这里 “充电”。更有许多的运动健身设施及文化广场，供老年人锻炼身体和休憩，通常会有高校园区的一些大学生的社团活动在这里举行，警务室的设立保障了社区的安宁，并有效地预防了未成年人犯罪。
三、社区文化建设
居民是社区的主体，多姿多彩的文化生活不但丰富了居民的生活，更满足了居民的精神追求，提高了居民生活质量。
近年来，新村坚持“始于群众需求，终于群众满意”的宗旨，想群众所想，积极加强社区建设，切实改善民生。完善服务网络、完善服务设施、搭建救困平台、解决群众难题。整合文化资源，培育文化龙头；完善文化设施，满足居民需求；举办文艺活动，丰富文化生活。更有每逢节日和寒暑假都有附近学校的师生们到这里慰问演出，为这里的居民送去他们的祝福与关爱。这不仅丰富了社区的文化生活，同时也提升了居民的文化品位和素质。
四、体会
通过半个月对河南省郑州市郑东新区祭城镇新村社区建设情况的调查，我真切的感受到我们的社区发展的如此之快，如此之好，尤其是在基础设施建设和社区文化建设，社区正跟随着社会的脚步向和谐社会和谐社区发展，我感受到了社区工作人员的工作热
情和始终坚持为人民服务的决心，感受到社区居民对于社区建设工作的支持，对于党和政府建设和谐社区的支持。
对村镇户籍的百姓，加大弃耕上岗的政策，鼓励农民积极融入到社会中，为新区的建设投入自己的热量。因此，新村的政府给予的福利情况是十分良好的。与此同时，也注意了老年人群体的存在，加大扶持老年人在社会体制下的生存能力，在陶冶中老年情操、增强老年文化交流方面的的成绩较为突出。
郑东新区的建设中，充斥着商务时代与国际潮流的气息，一座座高楼大厦拔地而起，一条条河流引入新区的土地中，绿化作业尤为值得称道，政府对农民的扶持制度在这里可以更清晰地体现，只要有一定经济能力即可获得往日数倍的居住条件。在拥有以上所罗列惠民政策之后，祭城镇新村也举步迈进了和谐社区的大门，虽然她们的旅程刚刚开始，但是无容置疑的是，以后的道路定会越走越好。
五、总结
和谐社区对于促进社区精神文化建设，不仅有传播一般文化的功能，还肩负着形成社区凝聚力、塑造社区乃至一个城市形象的任务。和谐社区把爱国主义教育基地、文化场馆、广场、公园等公共文化设施建设成为传播先进文化、倡导科学精神的重要阵地，使之成为凝聚人心、融洽感情、丰富生活、陶冶情操的园地，有利于促进社会主义和谐社会的建设、有利于提高人民精神文化生活水平，具有重要的现实意义。
进入二十一世纪后，中共中央从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，明确提出了构建社会主义和谐社会的战略，并将其作为加强党的执政能力建设的重要内容。在大的背景下，如何真正意义上的实现寻常百姓的福祉，如何将大的口号转化为小的目标达成，让群众切实感受到政策优惠的好处，成为最急于落实的工作，也是百姓最为关心的事情。
此次调查我们了解到，祭城镇新村不仅很好地实现的中共中央所下达的文件命令，更是赚得了群众的口碑，群众的生活层次在短短的十年中横向跨越了数个等级，我们眼中耳中心中，满满的都是群众的赞扬，家里居住条件好了，工作有找落了，孩子上学再也不是难题了，家里的老父老母政府也给赡养，茶前饭后，约上邻里邻居聊聊天健健身，美好的一天不仅实现了家庭的和睦，更实现了社会的和谐。
此次社会实践让我认识到，基础设施建设和社区文化建设是当今社区建设的两大阵地，也是建设和谐社区的必经之路。社区是城市基本构成单元，是三个文明建设的重要
阵地，也是构建社会主义和谐社会的基础。推进社区建设是党中央、国务院适应新时期社会发展需要，加强城市工作作出的一项重大战略决策。立足居民所需，突出服务亮点，采取一系列强有力措施，使社区建设工作得到了快速发展，取得明显成效。
六、参考文献
[1] 《中国农村社区新型管理模式研究 》 王金荣 中国海洋大学
[2] 《新型农村社区的含义、功能及建设路径研究》 乔成邦 西部经济管理论坛；
[4] 《论城乡一体化进程中新型农村社区的发展》 路标 科技视野
[5] 《建设新型农村社区是推进就地城镇化的有效切入点——对河南、山东、湖北
等地新型农村社区改革试点的调研》梁昊 农村财政与财务
[6] 《和谐社区建设视阈中的农村社会组织发展路径》 贾义保 探索
第六篇：思政课社会实践报告
淮阴工学院
题目：情况调查
“思政课”社会实践报告 江苏省盐城市响水县粮贸小区居民闲暇时间支配姓名：徐明明系别：班级：1071学号：1074101123指导教师：1
江苏省盐城市响水县粮贸小区居民闲暇时间支配情况调查
对于闲暇时间的安排不仅仅是生活不可缺少的一部分,更是衡量生活水平的一个重要尺度。一个地区居民闲暇时间的活动安排客观的反映了这个地区居民的生活质量。如果某地区的居民闲暇时间的安排很单调,或者整天工作或者整天闷在家里,那么这个地区的居民的整体精神生活质量必定很低,而且工作效率也不会很高。俗话说会生活才会工作,连生活品质都没法提高何来的工作激情?所以居民闲暇时间的安排关系到该地区的生产发展的效率,有必要与以关注调查。在调查上述社区居民对闲暇时间的安排时,发现了一些平时不太注意的问题。首先,虽然大部分居民参加了体育锻炼活动但仍有部分居民选择去邻居家坐坐,更有甚者直接从早到晚闷在家里,致使小区人情味及整体活力降低。究其原因，可能多数是因为小区配置的能从事体育活动的设施少，这样很容易使小区居民的生活失去活力不容易释放激情。其次，仍有部分居民从事赌博等低级趣味的活动，使社区的整体文化氛围降低了一个档次。当然也有可观的一面，每天早上总有些舞蹈爱好着在小区的广场上组织跳舞，且不说跳得怎么样，就凭那种对生活充满激情的态度便构成了小区一道美丽的风景线。更让人夸口称道的便是关宗教信仰的聚会了，以基督教尤为突出。居民们自发组织参加周一、三、五、日的晚间的聚会，而且教堂还在周日下午公开讲道。他们发自内心的祷告，对耶稣虔诚的信仰，最后都转变为对美好生活的向往，激情随即而来。可以说正当的宗教信仰带领着居
民们走上了一条对生活充满热爱积极的道路。
有人会经常说现在社会人与人的距离远了，邻里之间的关系淡了。为什么呢？我们经常说志趣相投，只有在一起有共同的话题那样才能谈得来。邻里关系也是一样，不难发现，聚在一块打麻将的总是那几个人，去参加基督聚会了也是那一群人，正所谓物以类聚人以群分说的便是这个意思。但关键是并不是每个人都是很有想法的，很多人的兴趣都是跟着潮流培养出来的，这里面就涉及到小区所提倡的主导文化问题了。如果没有，那居民们的闲暇时间的活动安排必定很散乱，而且小区的文化氛围也容易受不良文化的侵害。所以很有必要树立一面拥有良好氛围的旗帜，让大家都能积极地在闲暇时间里从事积极的活动。这样便使小区的大部居民能在娱乐中培养出团队精神，也能提高居民们对生活以及对工作的热情。
在奥运会期间居民们多数聚集在某一家里一起分享着奥运激情,在中国国旗一次次升起的时候,大伙的心理都一致回响着国歌的声音，那是一种多么团结的民族凝聚力啊！但假想一下如果每天都有奥运会，那么居民们岂不是天天都活得都有激情？也许有人会认为这只是个美好的假想罢了，可假使生活就是一场奥运会呢？也许每个小区作为一个团体都不会落后，都想拿金牌，每一位社区的居民也会积极得参与并去奉献自己，给自己的团队添一分力，这样岂不是很有激情很有目标？大家都有一个共同的理想：“争创金牌社区！”在这样的一个崇高理想下我相信居民们的闲暇时间一定会安排得很好。
上一次在电视上看到了一则报道，说的是香港的某一社区自发的成立了一个业余消防队专门组织紧急情况下的搜救工作。我觉得这无疑是给居民的闲暇时间安排提供了一条新的积极的道路。目前小区面临着很多问题，如果都像着：“有困难找警察”这句话的话，那警察叔叔整天都忙不过来了！何不小区内自己组织治安，或者帮助的队伍呢？那样既减少了警察的工作量又安排了居民们的闲暇时间，岂不一举两得？但经过调查发现该社区们并没有自发组织一支队伍。在全国的其它城市社区之间我们欣喜得看到居民们自发组织了多种多样为大家服务的社团，可为什么只是某个城市当中的几个社区并没有普及呢？原因并不是因为小区委员会没有人才而是没有人往这方面想过。如果大家都能别出心裁每个小区都会有一个特色的服务社会服务百姓的队伍，那么谁还敢说发展中国家的服务业发展低下呢？
“邻里好,赛金宝”,民间一直流传着这句话。确实，生活在一个好邻居周围、在一个和谐的社区里是多么一件舒服的事情啊！但是一个良好的环境需要社区的所有居民共同去营造。而从大家工作过后闲暇时间的活动中，便能看得出这个社区的和谐程度及其特有的文化氛围。在一个积极向上的整体中对于每一个居民个体当然会受触动，所以一旦产生了一个和谐的社区后每个社区成员必定会努力去维持它的和谐。而关键的是怎么去引导居民合理得安排好闲暇时间，也许这些正是应该一些社区委员会因该注意的吧。
积极的开展社区文化活动使居民能在闲暇时间的娱乐中享受生活；树立一面旗帜，让居民们都有团队意识争创“金牌社区”；能利用居民的闲暇时间组织一些服务人民服务社会的社团活动；在社区内
营造一个和谐积极向上的氛围„„这些都方法能很好的让一个社区变得生机活力起来更能让这个社区的居民们的闲暇时间变得很充实。许多问题只要去想了又有什么解决不了的呢？每个社区的委员们如果都能集思广益，那么我们看到的将是一个个具有地方特色的和谐美好的社区，而在其中的居民们都能在闲暇时间里给生活充电，激情也随即而来！这样还愁这个社区这个民族没有活力吗？
