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第一篇：调研报告格式
今年暑假我有幸前往永新县参加我校对口支援贫困县乡农村中小学活动。为提高永新中小学英语教师的教育教学水平，我院领导对我们是充分的信任，选派我和杨健川老师对永新县中小学400多名英语教师进行了英语教学培训，学校领导对此也十分重视。
被委以重任，我们不敢有丝毫的懈怠。接到任务后，两人首先明确分工，以便更有目的的搜集资料，准备培训内容。7月1日起，两人各自确定了培训题目，并着手整理思路，形成框架，制作幻灯片。在搜集资料的过程中，针对我所负责的小学英语教学现状做了一些功课，发现在那些欠发达地区，英语教学的最大问题就是师资问题――一名教师身兼多门学科、多个年级的教学；大多数教师都是半路出家，自己发音都不标准，仅限于认识几个英语单词。由于从小在城市长大，不曾了解县乡农村的教学情况，对此的最大想象仅限于电视电影里的描述――破旧的教室，用方言上课的老师，脸上脏兮兮却充满渴望的学生。现实中真是如此吗？对此我是半信半疑。同时这也给我的培训提出了难题，如果用对这些教师的负面评价作为培训内容的话，无疑是对他们的打击，于是我选择了一个具有可比性的浙江某县的英语教学现状调查报告作为引子，欢迎老师对这些问题提出自己的见解看法，这样既保护了他们的自尊，又增加了看问题的视角。另外，虽然自己有过两年中学的教学经验，但对于小学英语教学还是挺陌生的，在培训过程中是以理论讲授为主还是偏重实践也是一个难题。了解到教师知识背景有限，讲授理论对于他们来说过于枯燥，也难以付诸实践等问题，我们决定迎难而上，侧重实践，但可以请老师自己多发表意见和看法。准备工作如火如荼的进行着，那几天每天都是工作到转点，盯电脑颈椎都盯疼了。虽然忙碌，但看着自己的培训稿一点点成型，是一件很有成就感的事，事情终于在7月5号下午动身出发前忙完了。
去永新的路上，我一直在想，这里曾是红色革命走出的地方，历史上著名的三湾改编，还有数不清的井冈翠竹，一切都离这儿这么近，我终于可以不拘泥于书本上的文字，亲眼亲耳去看看这革命圣地了。到了县城，才发现县城之小，几乎只有一条街的繁华；食物也是非常的辣，什么菜里都是剁碎了的辣椒，让人想起了毛主席的那句“不辣不革命”。和当地相关负责人员见面时，他们眼里流露的是一种不信任，一恐怕是因为中小学教师培训来大学老师有些不对路，小题大做；第二种可能的猜测来源于当中的一个负责人叫我“小姑娘”――嫌我资历太浅，办事不牢。如何打破他们的成见，我们各自心里都暗暗较劲儿。和相关人员交谈过后，发现受训老师和自己估计的还有些差距，回到房间又开始修改培训讲稿。
7月6日早上八点，我来到永新县城厢小学，那儿汇聚了该县乡农村的小学英语教师近100名英语教师。天气炎热，所在的教室没有空调，头顶的电扇也没法儿调控大小，手上的麦克风稍微动一下也没了声响，再加上不太熟悉环境，站在那儿大汗淋漓。好在很快适应了，培训过程中和当地老师有很好的互动。在与他们的交流过程中，我才发现我来之前所搜集的有关小学英语教学的描述一点也不为过。他们一个班有80多名学生；而所能用到的教学设备仅限于黑板，卡片，图片，连录音机都很少用；很多老师身兼三个年级的英语教学（三年级到五年级），还有的学校根本就没有条件开设英语课，英语课就是形同虚设，应付检查。这些都是客观条件，我们不一而足。教师素质也有待提高，有很多老师在发言过程中所说的英语我很难听懂，有一位女老师红色这个词都未能读准，另一位女老师讲到她从来不给学生放录音，因为只要一方录音学生就狂笑不止，因为她平日所教的英语与磁带相去甚远。关键期理论让我们都知道语音在小学英语教学的重要性，但是面对这样的条件，这样的老师，怎样才能让孩子打下良好的语音基础呢！当然，我很崇敬这些老师，虽然他们几乎没有科班出身的，但他们却在这样有挑战性的条件下做着在他们看来普通得再不能普通的工作。我无法想象我在这样的环境下，会用怎样的态度面对这一切，会有多少抱怨呢？
7月7日培训结束时，老师自发的鼓起掌，庆幸自己没有讲那些枯燥的理论。负责教师培训的工作人员说，这一次是“纪律最好的一次”，惊讶于他们对于这些老师也会像对孩子一样的用“纪律”这个字眼。课下，有老师询问如何提高自身英语素质，有哪些好的英语学习网站可以推荐。她们很年轻，清澈的眼睛让我觉得那些经济欠发达地区的孩子们还有依靠，也许就在不久的将来。
第二篇：暑期“三下乡”赴延安社会实践报告
校
徽
暑期“三下乡”赴延安
社 会 实 践 报 告
校学生会xxx
为加强思想道德建设，贯彻落实科学发展观，宣传和弘扬中国梦树立和谐社会的道德观，提高大学生综合素质，锻炼青年大学生战胜困难和持之以恒的意志和毅力，我校五十余名学生代表重走红军长征之路，深入基层，学习延安精神，宣传农村政策精神，了解老区人民的生活情况，接受革命的教育，积极贯彻科学发展观。并开展团队素质拓展训练，强化团员之间的沟通和交流，培养大学生的合作意识和团队精神。
七月八日早晨太阳刚刚绽放出一点光芒时，我们按照原计划在新校区西区餐厅门口集合，准备前往此次任务的第一站，在专车四个多小时的护送之下，我们逐渐接近了圣地延安，随着时间的推移，大家的心情越来越激动，神情越来越严肃，满腔的热血在全身各处喷薄，仿佛要为这红色革命圣地再增添一点红。
记得当我们踏进大学第一天开始，学校就让我们参观了我们学校特色铁人馆，今天置身油田现场的我还是不敢相信我真正的来到了被誉为工业发展血液的黑色金子的产地，心情紧张的连大气也不敢喘一下。随着引导员的介绍和一一呈现在眼前的模型，我们开始了解到有关石油的发展以及为祖国石油行业奉献一身的石油工人和一些有纪念意义的油井。
来到了延安，我们参观了中国陆上第一口油井——七里村采油厂。七里村采油厂是中国陆上石油工业的发祥地，至今已有100年的开采历史。原油年产能力30万吨。1944年，毛泽东主席为时任厂长陈振夏挥毫题词“埋头苦干”。经过几代石油人的艰苦创业，七里村采油厂不断发展壮大，截止2007年底，探明含油面积246平方公里，石油地质储量1.26亿吨，。现有生产油井3900余口，原油年产能力30万吨。
一座七里村采油厂的喷发迎来了中国油田雨后春笋般的发现，再也没人说中国贫油、中国石油用完了之类的话，七里村采油厂是中国石油行业里程碑似的发现，从此中国石油四处开花。
本次实践期间，我们团队有幸在延安大学延安精神教育基地参加了延安精神专题报告会。
延安精神专题报告会，主要宣讲了延安的传奇，延安的魅力两大内容。主讲师结合历史图片，对党中央在延安的历史进行了详细的讲解，引领着我们重回当年，重新经历党中央的艰苦岁月，从长征之后，西北革命根据地开始，到大生产运动，再到西安事变和平解决，党中央的光辉历程历历在目。她总结道：延安是政治军事之圣地；是教育文化之圣地；是思想精神之圣地；是革命人才之圣地。
教授条理清晰，口若悬河的讲解延安历史，对延安历史真是如数家珍，其语言生动活泼，字字珠玑。本次报告让我充分的了解到了延安的历史，学习了延安的精神，实事求是，全心全意为人名服务是党中央的最高宗旨，也是我们每一个人的最低做人标准。作为一名当代大学生，我们要严格要求自己，要勇于承担历史赋予我们的使命，勇于创新，乐于吃苦。
七月十日早晨六点四十分，照常集合出发，这次的目的地是宝塔山。宝塔山，古称丰林山，宋时改名为嘉岭山，位于延安城东南方，海拔1135.5米，为周围群山之冠。宝塔山上视野开阔林木茂盛，山林空气清新，凉爽宜人，是消夏避暑的好地方。
延安古名肤施，是西北的边塞重镇。宋代韩琦、范仲淹曾在此镇守。宝塔山为历代守将必去之处。山上还有范公井、摘星楼、东岳庙、嘉岭书5院、烽火台等古迹。
宝塔山是延安市的标志性建筑，宝塔建于唐代，高44米，共九层，登上塔顶，全城风貌可尽收眼底。它是历史名城延安的标志，是革命圣地的象征。在塔旁边有一口明代铸造的铁钟，击之声彻全城，党中央在延安时，曾用它来报警。此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齐，岸石完整，是难得的石刻艺术。
巍巍宝塔山，经常出现在诗人、画家的笔下，人们歌颂宝塔，怀念宝塔，实际是在怀念延安岁月，歌颂延安精神，缅怀党中央在延安的革命业迹,宝塔山成了人们追寻当年，接受革命传统教育的好课堂。
宝塔山的宝塔周围，松柏森森，浓重的历史厚重感迎面而来，而这些松柏正是由全国各省、市人民代表种植在宝塔脚下，这不正象征着中国人民大团结，中国人民紧紧围绕在党中央周围么。
宝塔山的宝塔下，有一群可爱的红领巾充当义务解说员，为游客解说宝塔山的辉煌历史，也给这宝塔山增添了几分活力。亦有诗云： “几时梦里回延安，双手搂定宝塔山”。可见宝塔山在人们心中地位之高。
参观了宝塔山，深切的感受到延安已经成为革命精神的化身。从1935年到1948年，中国革命从最艰难走到了胜利，中国共产党从最困苦走向了强大。延安记载了这段历史，也铸就了永放光芒的延安精神。今天延安精神任以其特殊的魅力吸引和影响着新一代的青年人。宝塔山这个名字是那么熟悉，早在儿时的记忆中打下了深深的烙印，而这一革命历史遗址对我们来说有是那么的陌生。在这些土窑洞里，曾经居住过缔造了新中国的老一辈无产阶级革命家，窑洞内那简朴的让人难以置信的陈设，始终令人难以忘怀。这里的每一件文物就是一段历史，一件文物就是一个动人的故事，都凝聚着延安精神形成的轨迹，置身其中，仿佛又把人们带回到那令人难忘的峥嵘岁月。
当我们走进延安革命纪念馆，那一张张灰黄的图片和一件件实物映入眼帘时，无不被新中国的开国元勋们在延安这样的山沟里做出的革命决策所折服。也想起了“两个务必（务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风）”新的时期，高校学生作为国家建设的栋梁之才，必须弘扬延安精神，牢记“两个务必”，把延安精神融入平时的工作与学习中，转化为扎扎实实的实际行动。一要增强政治觉悟感，了解学习新时期党的大政方针，与时俱进站在时代的前沿。二要继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁以及艰苦奋斗的作风。作为大学生，这是必不可少的素质修养，只有这样，我们才有能力有信心挑起时代给予我们的重担。
参观完后我的心情依然十分激动，从历史角度来看，延安精神是党在长期艰苦卓越的革命斗争中孕育、发展形成的，是保证我党立于不败之地的思想武器，是我党长期坚持的优良传统。
什么是延安精神，在这里找到了答案：延安精神，就是奋斗的精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史，从上海成立到井冈山时期，从遵义会议到延安时期，从西柏坡到夺取全国政权，从新中国成立到改革开放新时期，每一个成就，每一次胜利，都离不开艰苦奋斗。延安精神就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期有响亮的提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。延安精神，就是理论联系实际，不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功的推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史飞跃的时期。延安精神，就是实事求是的精神。用实事求是来概括我们党的思想路线，也是在延安时期。延安精神是中国共产党人永恒的灵魂所在。延安时代是中华民族历史上一个创造了无数奇迹的时代。
在这里我们仿佛看到了那弥漫的硝烟、闪光的战刀，听到隆隆的炮声、雄壮的军号，似乎又回到了那杀声阵阵的战场，对那些勇猛冲杀、不怕牺牲的革命前辈，更加增加了敬佩之情；对烈士们用鲜血和生命换来的生活，无不更加珍惜；对经历过战争洗礼的伟大祖国，无不更加热爱。
巍巍宝塔山，滚滚延河水。一说起延安，人们都会感到分外亲切，油然而生敬意。而当我们亲临了宝塔山、延安革命纪念馆时，才真真正正感受到了延安精神。延安精神是住窑洞吃小米却依然艰苦奋斗的创业精神，延安精神是与群众水乳交融、全心全意为人民服务的精神；延安精神是理论联系实际、不断开拓创新的精神。参观革命圣地，旧址犹在，有感慨，有惊叹！当年的艰苦生活，已经离我们远去。但是当年艰苦奋斗的精神却始终在我心中。延安精神是我们党的传家宝，是中华民族宝贵的精神财富。延安的峥嵘岁月留下了宝贵的精神财富——延安精神，将永放光芒。
在参加了此次大学生暑期“三下乡”赴延安社会实践的过程中，我进一步了解延安精神的现实意义。我终于明白“为中华之崛起而读书”的重要性。
我们要把延安精神转化为实实在在的行动，从我做起，从点滴做起，一步一个脚印，用踏实勤恳打拼出一片属于自己的天空。
第三篇：实践报告格式
一、“社会实践报告”的结构
标题：可以是公文式标题，即《关于的实践报告》;也可以是观点式标题，例如《社会是大课堂，实践长真知识》。 前言：写出社会实践的参加者、实践的主题、时间、地点。然后用“现将此次实践活动的有关情况报告于下：”从而过渡到正文。
正文：写实践者根据自己想要报告的内容，例如：活动内容，经验体会，理性思考，(发现实践对象存在的)问题和(提出相应)建议。作为学生应该着重写自己的认识，特别要写出自己的体会，思考后的理性认识，对组织社会实践活动评价。 结语：可以写出作者对此次活动的意见、批评或者建议。 落款：署名和报告时间。写上参加实践者的个人或群体(如班、组)，报告完成的时间。
应该注意的是，写作时可以按以上几部分构思，但行文时不要写上"前言"、"正文"、"结语"、"落款"等字。
二、社会实践报告(册)格式：
个人社会实践的，撰写社会实践报告;团队社会实践的，撰写社会实践报告册。
(1)封面
(2)目录：要求列出册内报告的名称、作者及具体页码
(3)论文字体、字型及字号要求：
大标题黑体小三号，正文采用宋体小四号，行距设置为1.25倍。
(4)正文格式：
正文的上边距：30mm;下边距：20mm;左边距：30mm;右边距：20mm;正文行间距采用多倍行距，设置值为：1.25倍。 页眉为：对于实践团队，机电工程学院xxxx实践队XX年暑假社会实践报告册(宋体五号字居中);对于个人，xx07-xXX年暑假社会实践报告(宋体五号字居中).
页码位置：页面底端外侧。
(5)用纸及打印规格(a4纸要求要求双面打印)。
