张家界导游词沿途讲解语音(优秀范文五篇)

时间:2024-01-16 23:23:06 作者:网友上传 字数:5524字

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第一篇:张家界景点沿途导游词

张家界市区以前不叫张家界,叫大庸,是古庸国所在地。史书记载:“庸,国名。《左传》文公十六年(公元前611年),楚灭庸。”故有“大庸,古庸国是也”的说法。

早在原始社会晚期,先民就已开始在澧水两岸繁衍生息。到了尧舜时代,“舜放欢兜于崇山,以变南蛮”,于是中国历史上便有了“南蛮”一说。那座与天门山并肩而立的大山,就是崇山。秦朝建立后,秦始皇把天下划成三十六郡,大庸划归黔中郡,黔中郡郡治在今沅陵县;后来,汉高祖刘邦又把大庸划给了武陵郡(今常德市),改充县;三国吴永安六年(263年),嵩梁山--就是现在的天门山,发生了一场大山崩,崩掉了半边山,也崩出了一个世界奇观--一个巨大的穿山门洞。吴王孙休认为是吉祥之兆,下旨将嵩梁山改名为天门山,并特地把武陵郡分出一部置天门郡,分管四个县,以提升天门山的政治地位。在以后长达一千七百二十余年的历史长河中,大庸几度兴废,先后历经了三十余次建置改制。上世纪八十年代初,由于在大庸县北部大山中,发现了一片奇特罕见的砂岩峰林自然奇观,世界为之轰动

第二篇:湖南张家界导游词

从地质上可分为上下两层,上层在以900米标高以上,为二迭纪泥质石灰岩。900米以下为泥盆纪原层砂岩、石英砂岩,均成水平展状分布。由于砂岩垂直节理发育,加上外营力的长期使用,从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰的奇特地貌。

天子山处于武陵源腹地,地势高出四周。置身天子山主峰,举目远眺,视野辽阔,透视线长,层次丰富,气象万千,方圆百里景观尽收眼底。

天子山不但险绝,且给人神秘幽静之感,尤以石林奇观闻名遐迩。无数石峰如剑如戟,森然列于其间,更似千军簇拥,气势雄浑无媲。览胜之间,令人遐思无限,不得不惊叹造物者的鬼斧神工。

天子山有云涛、月辉、霞日、冬雪四大奇观。山间云雾变幻无穷,仪态万千,时如江海翻波,涌涛逐浪,时若轻纱掩体,飘渺虚无。日出时晖映长空,日落处霞光无限,又将天子山装点成瑰丽明艳的帝王宫阙。夜风下,皓月弄影,峭壁如洗,万籁俱寂,浪漫陶人,大有“起舞弄清影,何似在人间”之感。入冬后,则雪压险峰,霜被松柏,冰锥倒悬,经久不化,俨然一派银妆素裹的奇幻景象。享有“谁人识得天子面,归来不看天下山”、“不游天子山,枉到武陵源”、“秀色天下绝,山高人未识”之美誉。天子山,历来有“峰林之王”的美称,因史上有土家族领袖向王(名大坤)自称天子而得名。天子山云雾为中外旅游者所赞叹。雨过初晴的天子山云雾十分壮观,奔涌的.云雾形成瀑、涛、浪、絮多种形[1]态,连绵浩瀚,波澜壮阔。

“谁人识得天子面,归来不看天下山。”天子山东、西、南三面,石峰林立,沟壑纵横。雄壮的石林或如刀枪剑戟攒刺青天,或如千军万马奔踏而来,或如蓬莱仙境缥缈隐约。

天子山美景,春、夏、秋、冬西季不同,晨、昏、午、夜四时各异。霞光中的天子山,似一幅金碧辉煌、色彩亮丽的油画;月光下,错落有致的迷朦山峰,构成一幅水墨山水。春天山花灿烂,依红偎翠;冬日冰雪皑皑,银装素裹。乍晴乍雨或晨错交接之时,天子山云烟缭绕,或铺天盖地,或袅袅婷婷,静如薄纱笼罩,动则运天雪涌。

第三篇:张家界景点沿途导游词

(云梦绝顶)云梦绝顶东、西、北三面都是万丈绝壁,边缘有三个天然以观景台。在这里俯视,张家界城区的房屋街道,仙人溪两边的沟壑群峰都历历在目。还有西北面的朝天观三姊妹峰,以及更远处的永顺、慈利、沅陵境内的群山也清晰可见。真有“一览众山小”、“澧水瘦如肠”的感觉。雨后初晴,在这里观云海将是一大享受。那不停翻滚着的云团,犹如排空巨浪,汹涌澎湃,给人以一种征服高山的豪迈和远离的尘世的超脱。

(周朴墓)周朴是五代后晋处士,慈利人。他学识渊博,为躲避当时的战乱,隐居天门山灵泉院,以耕读为娱。当时割据南方的楚王马殷、马希范父子,慕其才学,多次请周朴出山,都被他婉言谢绝,后老死天门山。他的墓被一圈天生的环状石牙包围着,前面有三台石砌的弧形拜塌,塌后是墓。周朴墓是山上的重要古迹。周朴在天门山著有《灵泉诗集》行世。其中有一首咏天门山灵泉院的诗:

华亭参后最幽玄,一句能教万古传。

猿抱子归青嶂外,鸟衔花落碧崖前。

虽知物理无穷际,却恐沧溟有尽年。

为抱五湖云外客,何妨来此老林泉。

(大榉恋石)榉木是现代建筑装修材料中的首选材料,十分珍贵。这棵大榉长在一座两米见方的大石上,几条硕大虬曲的树根,顽强的从岩石顶部伸向四周,然后插入地下,树根与大石紧抱之状,堪称奇观,也发人深思,于是,有人便给它取了个“大榉恋石”的名字。榉木在日本被奉为神木。

(山顶涌水之谜)这里是个方圆约半亩,深1-2丈的天堰,平常无水,长满树木花草,可说不准哪一天,天池里突然涌出一股泉水,溢出天池,从天门山顶飞下万丈绝壁,形成壮丽奇特的瀑布景观。瀑布先急后缓,渐渐而成细沙,时间一般约15分钟,有时长达半小时。飞瀑时,啸声如雷,地动山摇,10里之外的城区市民们便奔走相告,争睹奇观。

关于天门山涌水,地质学家覃功炯另有一番解释。他在天门山进行一个多月的考察研究后,认为是一种自然的岩溶泉水涌水现象--从地质特征来看,由于天门洞处于一个向斜的核部,加之两边的地形都比洞顶地面高,洞顶有2个岩溶漏斗,终年有细流不断涌出。降雨时地表水顺两边山坡流向漏斗,暴雨时地表水夹泥沙较多,可能一时将漏斗底部堵塞而发生积水现象,以至有一个渗入、淤积、疏流的过程。一旦经过了这些过程,各方面汇集而来的地表水,包括岩溶漏斗中和积水向向斜翼部渗入的地下水都将从洞顶倾泻而出,于是这洞顶涌水的奇观就发生了。

但是,覃先生之说仍有些牵强,因为天门绝顶涌洪水,基本上是五荒六月大旱发生,以上所举实例,都是在中午太阳如火的时候发生。因而说,天门山顶涌水之谜等于没有被人破的了。

天门山的四大古谜等待着有识之士去破译!

朋友们,天门山旅游到此结束。不久的将来,游人们就可以乘坐世界最高最长的天门山观光索道来饱览天门山秀色了。

第四篇:湖南张家界导游词

各位旅客朋友们:

大家好!

“仁者爱山,智者爱水。”大自然的山水不仅被仁者、智者所喜爱,还有许许多多的人也喜爱,我就特别喜欢山水,而宝峰湖的山水就给我留下了深刻的印象。

宝峰湖位于风景秀丽的张家界,那里的山水融合在一起,就是 一幅“山中有水,水中有山”的画卷,宝峰湖就是这画卷中最显眼的一处。

走进宝峰湖,首先映入眼帘的是四面环合的山。最高的山中有一条瀑布从中喷泄出来,像一把快剑似的飞泄而下,溅起朵朵白莲般的浪花。再接近瀑布,你会发现,瀑布的水声非常大,震耳欲聋,气势非常强,仿佛锐不可挡、无懈可击。再往下看,那瀑布飞泄下来的水呈反射状流向四周,就像一条条连接在一起的水道。

顺着水道的方向往上走,是一条无尽的路和一条无尽的溪流。在这漫长的路中,只听得到潺潺的流水声和一些游客的说话声,偶尔能听到从山中发出的各种鸟的叫声,荡漾在耳畔,清脆悦耳。这情景就像一幅和谐的画卷,有山,有水,有鸟,有人。

但是这幅画卷很快就被打破了。我们以随着小溪走完了这段漫长的路。接下来,我们踏上了石阶,又走上了另一段崎岖的路。那石阶一上一下,忽左忽右,绕了很久才到达湖水那儿,不过在这路途中,有青山和鸟鸣陪伴着我们,也不觉得孤独了。

再往前走,我们终于见到了宝峰湖的真面目。那里四面青山环合,有一些柳宗元笔下的小石潭的韵味,但它没有小石潭那么凄清、幽邃,它充满了生机与活力。在这一群簇拥的山上,树木葱茏,有花有草,还有各种婉转动听的鸟鸣。在这群青山的中间,是一片碧绿的湖。

湖水真的很绿,很清澈,但无法见到底,因为它深达100米。青山也非常高峻,这也许就是“山有多高,水有多深”吧。它的`影子倒映在湖面上,和湖水原有的绿叠在一起,,是湖水显得更绿,就像一块翡翠,也像一块晶莹剔透的绿宝石。

我们乘船游览整个宝峰湖,这才发现这个湖真的是很大,无边无际,无法想像。我独自沉醉在这碧绿的画卷之中,不禁为它赞叹。阳光越来越明媚,那碧绿的湖水中倒映出一座座青山的轮廓,也似乎倒映出许许多多关于宝峰湖的传说。宝峰湖,自古以来就有爱情圣湖的美誉,被称为中国“情之湖”。 传说很久以前,在神秘的大湘西有一对恋人深深的相爱了。他们跨越世俗的爱情遭到了“族规”的惩戒,俊朗的阿哥被巫蛊变成了宝峰湖里的一只青蛙,永世不得为人。阿妹得知只需深情一吻便可令阿哥重化为人,但代价是以自己的性命做为交换。阿妹毫不犹豫地来到宝峰湖,阿哥却无论如何不允许阿妹牺牲自己。阿妹等待着阿哥的回心转意,阿哥希望阿妹能早日去寻找自己的幸福……就这样,他们为了彼此,相守千年……

第五篇:湖南张家界导游词

今天,非常高兴能与大家一起走进湘西,了解芙蓉镇神秘的土家风情,领略猛洞河神奇的魅力,体验“天下第一漂”的刺激和空灵。

湘西自治州永顺县居民以土家族和苗族为主,约占总人口的70%,其中又以土家族最多。土家族是一个古老的民族,其祖先居住在湘鄂渝黔四省市边界,同今天没有太多变化。跟苗族一样,土家族有自己的语言,但没有自己的文字。

猛洞河景区的王村镇位于酉水之阳,早在2000多年前的秦汉时期就是酉阳县治所在地。由于拥有舟楫之便,这里便成为湘西历代土司王的盘踞之地,故名王村。土家族过去深受汉人的欺压凌辱,土司王的盘踞地点多次受到袭击,四处搬迁。公元939年,土司王即溪州刺史彭士愁与楚王马希范发生溪州之战,第二年双方议和,在辖区边缘溪州立铜柱,将盟约镌刻在上面,至今字迹清晰可辨。此铜柱现在陈列于王村风光馆内,是研究土家族历史的重要文献。土司王后来迁都到老司城,实行“蛮不出洞,汉不人境”的禁令,使得溪州长期处于与世隔绝的状态,延缓了该地区的发展进程。王村虽不再是土司王府所在地,但是因其位于交通咽喉处,成为湘西四大名镇之一,是湘西北的物质集散地。“改土归流”之后,王村是永顺对外交通的惟一码头,是全县乃至湘西大部分地区进出口货物的集散地。清朝乾隆、嘉庆、道光年间,王村的繁华达到鼎盛时期。街道上有大小铺面三百多家,饮食和客栈一百余户,每日往来客商二千多人,真是商贾云集、骡马成群,人称“小南京”。由河岸到五里牌的青石板路就是这段时期内由商家们出资修建而成的,后来成为谢晋拍摄电影《芙蓉镇》的理想之地。随着该影片的出名,王村也被誉为“芙蓉镇〃。如果没有看过这部电影的朋友们,可以在晚饭后到码头边的芙蓉镇影院观看,这里整天循环放映《芙蓉镇》,从电影中可以体会到20世纪60年代的王村风光。

这里是湘西民俗风光馆,馆名由中国书法家协会主席启功先生题写,前面提到的溪州铜柱便立在这里。馆内介绍了土家族的信仰、婚俗、狩猎等古朴的民俗,陈设了体现民俗特色的各种雕刻品、家具、物产以及土司王塑像、土家崇拜的神像等等。此外还有“摆手舞”、“哭嫁”、“冬冬喹”、“土家溜子”、“情歌对唱”等民俗歌舞现场表演,大家可以进去了解一下土家民俗,同时体验土家人的热情与豪放。

参观了土家民俗风光馆,前去游览王村最古老的一条石板街。大家可能已经发觉,这条街两边的酒店门前几乎每家都养有窜来窜去的鱼,这是猛洞河的特产桂花鱼。这种鱼娇嫩得很,必须在清水河里才能生存。大家看这水龙头里的水都是清泉水,可以直接饮用,若是用洒了漂白粉的自来水养鱼,不过五分钟,它们就会死掉。正因为它们生长在清水河里,所以肉质细嫩,特别好吃,在大城市里很难吃得上。旁边是田螺,王村的田螺号称“天下第一螺”,这是因为王村附近没有工业区,环境污染很少,所以这里的`田螺又大又干净,大家可以放心去吃。走到这里,细心的朋友一定会问:怎么这条街上有这么多“刘晓庆米豆腐店”?看过电影《芙蓉镇》的朋友一定还记得米豆腐吧?米豆腐是王村最有名的小吃,光洁如玉,柔嫩松软,具有独特的色香味。王村是电影《芙蓉镇》的外景拍摄地,刘晓庆在片中扮演了一位风姿绰约的豆腐西施胡玉音。开发旅游以后,王村的米豆腐就成为这里的招牌美食了,来这里参观旅游的朋友凵定会品尝王村的特产。大家看准这一市场,便纷纷开起了米豆腐店。其中最出名的是芙蓉镇113号米豆腐店,因为这里就是当时电影中的刘晓庆米豆腐店的场景地,现在更是声名鹊起了。

这是王村最有名的工艺品―织锦。大家请看,这些土家姑娘正在作坊里用古老的织机编织花团锦簇的织锦呢!土家织锦又称为“西兰卡普”,卡普是土家语,即“打花铺盖”。相传古代有个美丽的土家姑娘叫西兰,擅长织卡普,能够织出最美丽的织锦。她把技术广为传播,后人为了纪念她,便把土家织锦称为“西兰卡普”。

居住在王村的居民几乎都是土家族。土家人自称“毕兹卡”,即“本地人”的意思。他们称苗族为“白卡”,就是“邻居”的意思。一方水土养一方人,美丽的猛洞河哺育了勤劳善良的土家儿女一方水土育一方文化,古溪州大地孕育了绚丽多彩的土家风情。

朋友们,现在就请大家前往有“天下第一漂’’之称的猛洞河中去漂流,在那里体验与生命对话的神奇吧!猛洞河漂流全长47千米,其中最精彩的部分位于哈尼宫到牛路桥河段,长约17千米,沿途有三角岩、鸡笼门、涅土瀑布、阎王滩、落水坑瀑布、梦思峡、十三浪等数十处景点,各具特色。整个漂流有惊无险,回味无穷!从牛路河到王村为“灵溪生态游”,这一段水面开阔,水势平缓,称为平湖游,是观光游览的好线路。

这里要提醒大家的是在体验刺激感的同时,一定不要忘记观赏两岸的风光。猛洞河两岸景观非常丰富,极具观赏价布。瀑布的上面是一条水量丰沛的小河,在此处突然失去河床的依托,飞流直下,凌空跌落在底下的陡坡上,然后呈扇形展开,飞溅到河里。瀑布近看一片滔滔,烟雾朦胧,漫天飞珠奔腾直下。传说,这里原来没有瀑布,只是一山石壁高耸蓝天,壁下只有深不可测的深潭。这里经常有翻船破筏的事件发生,而落水后的人没有一个能够活着出来,所以人们叫它“落水坑”。后来,玉皇大帝派观音下凡查明,知道是有黑鱼作祟,便挥手出线,招手成网,一念咒语,黑鱼便落入网中。为了让黑鱼不再作祟,白色渔网就变成了瀑布。现在远观瀑布,还隐约可以看见留在瀑布内的黑鱼在水下闪动,好像是在缓缓向上游呢!

从落水坑瀑布下来是难得的平静水面。这条峡谷长100米,宽7米,高200多米,无数细流从绝壁上檐直垂河面,挂满了峡谷,形成一条瀑布长廊。一缕缕,一丝丝,一串串,宛若银丝晶莹透亮,这就是梦思峡瀑布。瀑布下面是一些形状奇怪、光滑无比的石头,石面上青苔如茵,蓬松舒展,像姑娘没有织完的绿色地毯。谷中的渍石,塞在河心,酷似一头牯牛,在河水的映衬下,轻缓移动,安全而富有生机。如果说,落水坑瀑布气势磅礴,不可阻挡,那么梦思峡瀑布就是情意绵绵,让人仿佛置身于梦幻的童话世界。人们看到此情此景,无端地涌上思念之心,飘飘然地作起了相思梦,所以名叫梦思峡。有诗赞曰:“梦思峡水清悠悠,玉帘挂在天里头,乔木昂首接青天,泛舟胜似画中游。”

大家看前面那座桥叫牛路河大桥,历来是永顺到王村的必经之路。过去这里没有大路,只有放牛人行走的小路,所以叫做“牛路”。民国时期,永顺府专员张忠守曾兴工修桥,但由于谷深壁峭而没有成功。开发旅游后,牛路河飞架长桥,从此不再需要涉水爬崖了。这座桥高80米,长50米,是永顺第三大桥。而今牛路河大桥变得更加重要,它既是漂流的中转码头,也是永顺县城至王村旅游的主要通道。

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