无忧范文网小编为你整理了多篇《张家界导游词沿途讲解语音》范文，希望对您的工作学习有帮助，你还可以在无忧范文网可以找到更多《张家界导游词沿途讲解语音》。
第一篇：张家界导游词
从地质上可分为上下两层，上层在以900米标高以上，为二迭纪泥质石灰岩。900米以下为泥盆纪原层砂岩、石英砂岩，均成水平展状分布。由于砂岩垂直节理发育，加上外营力的长期使用，从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰的奇特地貌。
天子山处于武陵源腹地，地势高出四周。置身天子山主峰，举目远眺，视野辽阔，透视线长，层次丰富，气象万千，方圆百里景观尽收眼底。
天子山不但险绝，且给人神秘幽静之感，尤以石林奇观闻名遐迩。无数石峰如剑如戟，森然列于其间，更似千军簇拥，气势雄浑无媲。览胜之间，令人遐思无限，不得不惊叹造物者的鬼斧神工。
天子山有云涛、月辉、霞日、冬雪四大奇观。山间云雾变幻无穷，仪态万千，时如江海翻波，涌涛逐浪，时若轻纱掩体，飘渺虚无。日出时晖映长空，日落处霞光无限，又将天子山装点成瑰丽明艳的帝王宫阙。夜风下，皓月弄影，峭壁如洗，万籁俱寂，浪漫陶人，大有“起舞弄清影，何似在人间”之感。入冬后，则雪压险峰，霜被松柏，冰锥倒悬，经久不化，俨然一派银妆素裹的奇幻景象。享有“谁人识得天子面，归来不看天下山”、“不游天子山，枉到武陵源”、“秀色天下绝，山高人未识”之美誉。天子山，历来有“峰林之王”的`美称，因史上有土家族领袖向王（名大坤）自称天子而得名。天子山云雾为中外旅游者所赞叹。雨过初晴的天子山云雾十分壮观，奔涌的云雾形成瀑、涛、浪、絮多种形[1]态，连绵浩瀚，波澜壮阔。
“谁人识得天子面，归来不看天下山。”天子山东、西、南三面，石峰林立，沟壑纵横。雄壮的石林或如刀枪剑戟攒刺青天，或如千军万马奔踏而来，或如蓬莱仙境缥缈隐约。
天子山美景，春、夏、秋、冬西季不同，晨、昏、午、夜四时各异。霞光中的天子山，似一幅金碧辉煌、色彩亮丽的油画；月光下，错落有致的迷朦山峰，构成一幅水墨山水。春天山花灿烂，依红偎翠；冬日冰雪皑皑，银装素裹。乍晴乍雨或晨错交接之时，天子山云烟缭绕，或铺天盖地，或袅袅婷婷，静如薄纱笼罩，动则运天雪涌。
第二篇：湖南张家界导游词
（白羊古刹）我们现在要参观的景点叫普光禅寺。请大家抬头看，这座大门上方的匾额为何写着“白羊古刹”呢？相传500多年前，这一带森林繁茂，古木参天，小地名叫白羊山。早在宋代，道家便在此建高贞观，但规模很小，不成气候。到了明代永乐年间的一天，驻永定卫指挥使雍简在这山坡上看见一群白羊，便骑马追赶，不料白羊一下钻入土中，他感到十分奇怪，便命人挖掘，竟挖出了一堆白花花的银子。他把这件事奏明当时的永乐皇帝，皇帝大悦，敕命就地取材建寺，并赐名普光禅寺。后来，一些官宦豪绅借此风水宝地，纷纷仿效，先后在这一带建起了嵩梁书院、城隍庙和文庙等古建筑，统称为白羊古刹。“刹”是梵文音译，指佛塔、佛寺。普光禅寺属于白羊古刹建筑群的一个重要的组成部分。
普光禅寺古建筑群在1959年被省人民政府颁布为省级重点文物保护单位。
（普光禅寺）普光禅寺始建于明永乐十一年（公元1413年），据考证，该寺比北京故宫早建7年，比武当山金顶早建3年。普光禅寺属佛门五宗之临济宗，原管辖本境80余座佛寺200余僧侣，常住僧侣达50多人。1919－1943年，曾先后六次在这里举行龙华大会，湘、鄂、川、黔数省近千名教徒在这里摩顶受戒，故有江南名刹之誉。全寺占地面积11000多平方米，建筑面积3300多平方米。整个建筑采用传统斗拱和藻井结构，设计精巧、宏伟壮观，由大门山、二山门、钟鼓楼、大雄宝殿、罗汉殿、观音殿、玉皇阁、高贞观、武庙、牌坊等组成一个庞大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑风格和特点。同时，集结构学、力学、文学、美学、风水术、建筑学之大成，融佛教文化、道教文化、儒家文化于一体，是古代劳动人民超凡智慧的结晶，在建筑和宗教方面都有较高的研究价值。
（大山门）这大山门上有四个烫金大字“普光禅寺”，据说是乾隆皇帝的御笔，左右两边耳门分别题着“慈云普护”、“觉路光明”，按佛教的理解是佛法无边，庇护众生；慈悲为怀，普渡众生，一旦觉悟便前途光明。寺门为什么又叫山门呢？历代名寺古刹，大都藏于深山之中，“天下名山僧占多”，进了山就等于进了寺，所以寺门又叫山门。这大山门里面站立着两个守门神，称为哼、哈二将，闭口者为哼，张口者为哈。
（二山门）在二山门里供奉着四大天王，是佛祖释迦弁尼的外将，又称四大金刚。手持琵琶者是东方持国天王，持剑者是南方增长天王，手缠蛟龙者是西方广目天王，手持宝伞者为北方多闻天王。四员护法神将，威风凛凛，恪尽职守。请大家仔细瞧瞧，值得称奇的是四大天王的法宝，琵琶无弦，宝剑无鞘，蛟龙无鳞，宝伞无骨，是什么原因呢？按照佛经解释，琵琶上弦会地动山摇，宝剑入鞘会盗贼四起，蛟龙有鳞会兴风作浪，宝伞上骨会天昏地暗。反之，则可安享太平盛世。又有一种说法是宝剑有锋、琵琶有调、伞能遮雨、龙蛇有鳞，隐喻“风调雨调”，国泰民安。
女士们、先生们，有了哼哈二将门，四在天王把关，我们就可以高枕无忧地信步在这佛门净地，去感受渐离尘世的超脱了。
（大雄宝殿）正殿大门上有楣有已故中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初先生题写的“大雄宝殿”金字巨匾。“大雄”是佛祖的德号和尊称。殿前檐柱上雕有两条金色盘龙，张牙舞爪，叱咤风云。据《永定乡土志》载，清雍正年间，寺内一僧人被派往对面的天门山执事，两地路途较远，且崎岖难走，可他很快办完事回来了，众僧都觉得奇怪，问其原因，他说是骑这条龙往返的。传说信不信由你，这两条龙活灵活现，栩栩如生却是不假。大家再仔细看这门扇上刻着许多人物故事，是佛教里的一些典故，如唐僧取经、鉴真东渡、顺治皇帝出家、李自成爱将野佛到天门山修行、怀素写蕉等。还有门上的浮雕把释迦弁尼从出生到成佛的全过程描绘得淋漓尽致，是其它寺院能比拟的。大雄宝殿供奉着三尊金佛像，叫三世佛。正中间是佛教的创始人释迦弁尼，又称佛祖；东侧药师佛，西侧阿弥陀佛。
在大雄宝殿东西墙壁原有两块水磨石碑，磨制精细，光滑如镜，每当明月当宝，石碑反射月光照影，大殿一片银辉，故有“月点灯”之说。又因设计诡奇，常有清风拂地，一年四季大殿地面吹得干干净净，“风扫地”由此得名。“月点灯”与“风扫地”是普光禅寺引人入胜的奇景之一，它体现了古代工匠对光学、建筑学的深刻领悟和科学应用。可惜“月点灯”因石碑丢失而不复存在。大雄宝殿是普光禅寺的核心建筑，单檐歇山顶，通宽26.5米，进12米，高9米，全殿5间共365平方米。不知大家是否已经注意到大殿内外为何这般宽敞明亮，这多亏头上的六架梁和斗拱。斗拱是我国建筑传统建筑造型的主要特征，它有逐层挑出支承荷载的作用，可使屋檐出挑较大，既易于采光，又有装饰功能。在大雄宝殿背面有三个菩萨，中间有观音菩萨男身像，在过亭两侧有水、火二池。无论大旱干渴，水池四时不涸；火池虽大雨滂沱，池中滴水无存，与水池相得益彰，成为普光禅寺又一奇观。
（罗汉殿）大家看，殿两侧十八罗汉有的满脸慈祥，有的呲牙裂嘴，有的张口大笑，有的双目怒视，各具形态，栩栩如生。罗汉是古印度语，指已灭一切烦恼应受天人的供养者，永远不再轮回，并弘扬佛法，他是佛教修行的一种低于菩萨的果位，佛、菩萨、罗汉三者之间的果位虽有区别，但同是修成正果的众生。
罗汉殿的建筑有其独到之处，它保存的一斗三升贰斗拱为明代原始风格的.斗拱，最大特点是“曲柱弯梁屋不斜”。传说这是白羊入土化身的地方，建正殿的木材取自这里，而时隔43年之后建此罗汉殿的时候，白羊山已无粗大直木，工匠们本着就地取材的原则，以歪就斜，殿堂的立柱、横梁等43个主要构件全用歪材。在工艺上斗拱全由木铆衔接，不用一颗铁钉，而且牢固非常，天衣无缝，实为建筑中一大奇观。罗汉殿的上层是“圆音楼”，正北面塑有韦驮菩萨像，手持金刚杵，气势威仪。圆音楼曾经是存放经书的地方，并供有佛像。楼中藻井与罗汉殿相通，信徒在殿内焚香烧纸的烟气袅袅上升，飘散楼上，既防虫蛀又防潮气。保护经书真是别出心裁。圆音楼实为罗汉殿向北凸出的一座抱厦，纯木结构，其造型精美，结构复杂，与罗汉殿构成两层重檐歇山顶，正视一顶，斜看则出现三层飞檐。上层瓦面水汇流二层山尖，在交接处各设计一个开口木龙头，龙口置吊珠。雨水排注时，吊珠前后自然弹动，如同真龙戏水，既调节了注水流连，起一定缓冲作用，又避免山尖受到冲洗，其欣赏价值与实用价值兼备，堪称一绝。《湖南省建筑志》曾把这里的歪材、斗拱、梁柱、驼峰、工艺等作为古代建筑成就的范例进行了介绍；著名古建筑学家陈从周教授称赞普光禅寺是中国古代第一流的建筑。
（观音殿）观音殿是普光寺内佛教建筑中轴线上最后的一幢建筑。殿内供奉着女身观音。她端坐莲台，左胁侍是善才童子，右胁侍是龙女菩萨，据说观音慈悲为怀，随缘而化，可变男变女，是大慈大悲，救苦救难的化身。
（龙眼井）这口井叫“龙眼井”，它与东200米处原城隍庙里的另一口井，并称龙的两只眼睛。据说两井相通，一井打水，另一井里水波荡漾。
朋友们，刚才游览了普光寺里的佛教建筑，顶礼膜拜了如来佛祖和观音菩萨，相信您一定得到了一份超脱和升华，现在让我们一起走进相邻的道教场所。道教是我国汉民族固有的宗教，尊先秦道家学派创始人李耳为教祖，以《道德经》为主要经典，认为“道”是“万物之母”，是无所不在的力量，“神异之的，实而有性”，可以“因修而得”，人若得道，可长生不老，成仙归正果。自金元以为至今，全国道教形成全真道与正一道两大教派。
请大家随我上玉皇阁一同参拜玉皇大帝吧。
（玉皇阁）玉皇阁建于明朝晚期，清嘉庆十八年（公元1813年）重修。三层重檐歇山顶，高14.6米。下层供奉的是五岳神和道德祖师，上层是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老儿，正襟危坐，一副道貌岸然、唯我独尊的模样。过去曾有文人登楼远眺，面对脚下的古城和天门山的雄姿，即兴吟诵出“万千户尽收眼底，十六峰宛并肩头”的佳句，不知您此刻的感觉如何。
（高贞观）高贞观是普光禅寺最早的建筑，建于宋末元初，它的特点是单檐歇山顶，全用大斗拱托梁，枋下垫特大雕花角背，殿内有两根象征方土方术的全栓；殿后两根檐柱与柱础之间承垫了一块厚约3公分的饼状木质，它可以散发上升的潮气，降低木桩直接受潮的系数，沿袭了唐宋建筑的特征，有较高的科学价值。
高贞观很早以前就没有道士，香火由和尚代管，这是因为道教中分全真道和正一道两个主要派别。全真道以观为家，不能结婚，常炼丹习武，而正一道平时在家，常操民间祈祷、禳解、葬仪之事，可以婚配，不必长住道观，高贞观属正一道。所以道者不必出家，只逢神圣节日，集中到观礼拜一次，平日里佛门弟子不忍道观殿堂冷落，便“一视同神”拜敬香火，久而久之，佛门僧众相沿成习。普光禅寺是江南名刹，香火十分旺盛，佛道相安无事，和睦共处，成了一大特色。
高贞观所供奉的是道教崇拜的最高神－－－三清神，正中间是玉清元始天尊，东侧上清灵宝天尊，西侧太清道德天尊（即太上老君），传说这三位神主三天、三仙境，故又称“三洞教主”。凝望“三清”平和、安祥而又睿智的神态，您是否会生出一种超凡脱俗的感觉？
（武庙）武庙建于清道光二十三年（公元1814年），又叫关庙，它主要由寝殿、正殿、前殿、佛殿、前门构成。正殿端坐着被称为“武圣”的关公，两边站立的是关平和周仓，威武肃穆。四周封火高墙，形成四合院格局。前门内有戏台，正殿前四合院两侧是钟楼和鼓楼，按八角攒尖设计，巧妙地附角于墙。乍看像完整的楼，其实只有半边，这种破中见整，虚实结合突出正殿的设计造型，与普光寺内的钟鼓楼有异曲同工之妙。殿外空坪是过去习武、看戏、祭祀的场所。空地两边的偏殿陈列着永定区的部分出土文物和民间收藏的古代家具以及木雕花板。
（石牌坊）这里有两座牌坊，分别为嘉庆道光年间建造。牌坊上刻着“朱买臣负薪读书”、“李密牛角挂书”、“匡衡凿壁偷光”、“车胤囊萤奋读”等我国古代圣贤勤奋攻读的故事，时隔80多年后宣统元年修文昌祠，这个道教建筑又巧妙地将牌坊空隙作大门，牌坊空门填石后作前墙，于是整个普光寺形成了集寺、观、祠、坊、阁为一体和格局，这在国内实不多见。1990年，毛泽东主席的秘书李锐参观普光寺后即兴题写了一幅对联：“寺、观、阁、祠、坊一体，儒、释、道、文、武合流”。十几个字对普光寺的个性特点作了最好的总结。
第三篇：江沿途讲解导游词
九江沿途讲解导游词
【篇1：九江导游词】
篇1：九江导游词
九江
导游词
各位朋友：
大家好！欢迎您(们)到江西、来九江，我是一名喜爱江西山水的导游，我姓余，您(们)叫我余导吧。
朋友们，九江她位于长江中下游的南岸，北临长江，东枕鄱阳湖，西连幕阜山脉，地据三江
之口，七省通衢的要隘，自古以来就是一座中国重要的商业港口和军事重镇。也是，九江属
荆、杨二州之地。至春秋时期分属吴国的西境，楚国的东境，素有吴头楚尾之称。九江是江
西省的北大门。相传在大禹治水的时候，大禹在这个地方开挖了九条江，来疏通那汹涌的长
江洪水，使这一地区出现了江到浔阳九派分的形势，故而得名九江。秦始皇统一全中国后，分封天下三十六郡的时候，其中就设有九江郡的行政建制。自汉高祖刘邦在公元前201年命
令颖阴候灌婴在九江修筑城池，驻守江防的时候开始，沿传至今天，九江曾先后使用了九江、湓口、柴桑、江洲、浔阳、汝南、湓域、德化等许多名称。
九江市现在管辖着
彭泽、湖口、都昌、星子、九江、德安、永修、武宁、修水九县，瑞昌市，浔阳、庐山两区，共青垦殖场及庐山风景名胜区。总面积达18823平方公里。人口450多万。是中国优秀旅游
城市和最具魅力的城市之一，也是江西北部的政治、文化、交通、旅游的中心。这里是中国
最美的水岸。当夜晚来临的时候,您漫步在浔阳江畔,听着飘逸的古曲--浔阳月夜，那江上渔
舟唱晚的歌声仿佛在对你您细说那逝去的事...三国时代，九江是
东吴水陆要地。东吴大都督周瑜，曾坐阵于此，督练东吴的水军，来抗拒曹操、刘备。历史
名著《三国演义》中有许多章回的精彩故事就曾在这里上演的。
特别是自唐朝以来，九江成为文人荟萃之地，历代的文人墨客喜爱在这里挥笔舒怀，《水浒》中的梁山好汉们也难
忘当年在浔阳楼上醉酒，大闹江州的壮举。
明、清时期，九江成为我国古代著名的三大茶市、四大米市之一。这里气候温和，物产丰富，历史上曾称为天府。
九江旅游景区现分为六大区、二个点、一条线，共计三百多处，六大景区：浔阳景区、庐山
牯岭景区、庐山山南景区，庐山山西景区，永修县景区，共青城景区； 二点：湖口县的石钟
山和彭泽县的龙宫洞； 一条线：长江、鄱阳湖水上游。
如您有兴趣的话，我会将我从事导游二十余年来多方位感受到的精彩风云，慢慢说给您
听......【浔阳景区】：【烟水亭】 【 浔阳楼】【琵琶亭】
朋友们：大家好！浔阳是九江的历代政府机构所在地，是九江市的古老城区。在浔阳古城中
现有烟水亭、浔阳楼、琵琶亭、浪井、九江长江大桥、能仁寺等景观。
【烟水亭】
烟水亭是中国建筑风格最独特的复式亭台之一。她位于老市区中心的甘棠湖北部水中，据说
是三国时期的东吴水军大都督周瑜点将派兵的点将台故址。到唐朝中期，原周瑜点将台只仅
剩下在湖中的一个圆土墩了。唐朝元和年间被贬到这里做江州司马白居易，时常到这里散步，这在这个土墩之上建了一座亭子，因白居易的长诗《琵琶行》中有别时茫茫江浸月的句子，人们叫它浸月亭。北宋著名理学家周敦颐父子甘棠湖滨建造了一座亭台。周寿在甘棠湖畔，远看庐山。只见一
派山头水色薄笼烟的雅致的景象，将他父子所建的亭子取名叫烟水亭。时过境迁，人去物散。
到明朝嘉靖年间以上两座亭子都荒废掉了。
在明朝万历二十一年(公元1593年)的时候，九江关督黄腾春，在游览甘棠湖后，回到家里。
在晚上做了梦，梦见了吕洞宾教他为瞎眼的母亲治疗眼病，并将他母亲的病眼治好了。从此
后，黄腾春的母亲真的重见了光明。黄腾春感慨万千，在浸月亭原址上重建亭台，用来纪祀
吕洞宾，并将新亭叫作烟水亭。以后经过历代增建扩建，到清朝嘉庆十六年的时候，已初具
规模，成为九江的名胜了。
太平天国时期(清朝咸丰三年)烟水亭又遭兵火，湘军与太平军在九江城打战时，被战火毁了。
清朝同治年间和尚古怀四处募捐钱物，再次重建，到清朝光绪年，烟水亭才形成现在的规模。
1972年增建了九曲桥，将烟水亭与湖岸相连。1986年至1987年又在亭前建起了一座新点将
台，周瑜又可在这里不时进行点将派兵了。
烟水亭是我国罕有的风格最独特的复式亭台。占地1789平方米。整座亭子是砖木梁柱结构。
可分左中右三个部分。以船厅、纯阳殿、五贤阁为中线。左有亦亭，右有听雨轩，后有水阁
幽房，前是新拜台。整体建筑布局不拘一格，呈不对称分布。在不对称的建筑风格中去追求
合协统一，是座十分雅致的水上亭台。
在船厅前悬挂的烟水亭三个大字，是清朝同治年间的德化县令张光裕书写的。在船厅上环顾
四周，围水叠翠，可看到庐山的真面目。纯阳殿内现陈设着一座2.52米高的周瑜塑像，只见
他挟书挎剑，飒爽英姿，儒将风度不减当年，殿中的展品展示了周公瑾在柴桑练兵，抗曹的 辉煌人生。殿后的五贤阁，是当年九江老百姓供奉心中圣贤的地方。五贤阁主要供奉着五位
为九江人造福，谋利益，为九江作出贡献的人，他们是：不为五斗米折腰的东晋名士---陶渊
明，唐代江州司马----白居易，唐代江州刺史--李勃，唐代的吕洞宾，明代教育家---王阳明。
传说中八仙之一的吕洞宾，在唐代咸通期间，曾在浔阳担任了三年的浔阳县令，为九江人办
过不少好事。吕洞宾亲笔书写的寿字碑，至今仍嵌在五贤阁前的左墙壁上，仔细观看这个寿
字，是由九转丹成四字组成，四字相连一气呵成，颇有此道骨仙风。
【 浔阳楼】：
朋友们： 浔阳楼是古今中国仅有的，因为酒的缘份，而享誉天下的著名酒楼。浔阳楼位
于九江城北边的长江之滨。它始于唐代，最早的记载，可以上推至唐朝贞元年间。当时任江
州刺史的著名诗人韦应物，曾在《登郡寄京师诸季淮南子弟》诗中说始罢永阳守，复卧浔阳
楼。这个时期浔阳楼是民间的酒楼时期。
九江自东晋时期至唐朝以来，肥沃的土地得到了大力开发。特别是唐朝中期以后，九江依靠
便利的水上交通，富足的天府物产。成为重要的商业港口。丰足的粮食，让自古就小有名气的九江酿酒业得到大发展。
浔阳多美酒。唐代大诗人白居易的诗中绿蚁新醅酒，是唐代盛行于九江的一种未经榨滤的纯
米酒。也是当年浔阳楼上的好酒。浔阳楼依江临水，景色秀丽，酒香阵阵。以至唐朝以来的文人墨客、社会贤达人士，纷纷来这楼中小酌几杯，舒展胸怀.....渐渐的也让这座浔阳楼生
出了大名气。
现在的浔阳楼是在一九八七年破土动工，于****年十二月卅一日竣工并开放的一座仿宋的酒楼。设计师在设计浔阳楼时，先后参照了明朝容舆堂《水浒传》刻本中的浔阳楼插图，和反映宋朝市井风俗生活的巨画《清明上河图》中的酒楼建筑特点。按宋代《营式造法》的标准，设计建造而成。
浔阳楼主楼占地300平方米，楼高达21来，楼顶呈歇山式九脊顶。全楼从外看是三层，从内
看是四层。浔阳楼以石块作楼基，其他部件大都采用钢筋水泥彷木构件。全楼造型凝重古朴，楼内的陈设突出了九江的历史文化和地方色彩。
在浔阳楼的南北楼顶檐下分别悬挂着赵朴初手书的浔阳楼巨幅匾额。天下无比酒，世上有名
楼。还未进酒楼，酒气已先溢出了。走进一楼大厅，厅上挂着逝者如期的匾额，在东墙和西
在一楼大厅的中央
陈到着由瓷都景都镇为浔阳楼特制的梁山好汉108将的粉彩瓷塑。这套粉彩瓷塑形象逼真，个性突出，是难得的珍品。
二楼的是仿古酒肆，这里依旧是卖酒的好地方，当年宋江喝的蓝桥风月、陈年封缸酒，已被
现在的人们认为是绿色食品了。从这里依栏观看流动的江水，小饮几口美酒舒怀，真是好不
自在唷！在二楼的东边厢房里，宋江醉酒浔阳楼，挥毫泼墨的情景跨越千年得以重现：您看
宋公明还悠然沉浸在自幼曾攻经史，长成亦有权谋......他年若遂凌云忘.....敢笑黄巢不丈
夫的得意之中。
在二楼与三楼之间是暗层跑马廊，在这层中主要陈设着当代名人书画作品。
三楼是全楼的最高处，这是喝茶听书的场所，当您(们)坐在古朴典雅的楼中，放眼楼外的无
限山川美景，品尝一口庐山云茶，或小酌一口兰桥风月，您面对这滔滔而去的东逝长江水.....真会在此留连。这原本就是个令人心旷神怡的雅俗妙地。【琵琶亭】
朋友们：我们现在已来到了琵琶亭。这是一处仿唐建筑园林。说起琵琶亭人们不由自主得会 吟诵：浔阳江头夜送客、枫叶..。这是九江人怀念唐代大诗人白居易的地方。
琵琶亭坐北朝南，园林占地3050平方米。自大门而入，依次有庭院、主亭、东碑廊、西碑廊四部分。我们现所
看到大门上悬挂的琵琶亭金字匾额，是中国当代著名的女书法家萧娴在八十八岁时为琵琶亭
泼墨的。此字以大显拙的方式展示出奔放豪爽的风格。在大门的两旁挂着的楹联也是中国当
代著名的书法家、学者启功撰联并书写的：红袖夜船孤，虾蟆陵边住事悲欢商妇泪；青衫秋
浦别，琵琶筵上一时枨触谪臣心。
大家请随我一同走进大门，刻着新中国领袖毛泽东主席手书的《琵琶行》大理石照壁，迎面
而来。
唐代大诗人白居易的叙事长诗《琵琶行》，全诗共八十八句，共616个字。请大家猜猜我们现
在看到的这幅由毛泽东主席书写的《琵琶行》共有多少句？有多少字？。大家一会再告诉我答案，我们还是先来看看这幅书作，毛泽东不单纯是一位政治家，也是一位伟大的书法家。
他一生以毛笔作伴，以手中的毛笔进行战斗的同时，也书写了诗人的喜乐情怀。毛泽东主席
一生喜爱古诗词，更爱背诵和书写古诗词。对于有感慨的诗，他总是反反复复的挥毫书写，在毛泽东主席观今仍传世的450多幅书法作品中，篇幅最长、字数最多的作品就是这幅《琵
琶行》了。毛主席书写的《琵琶行》原作，现收藏在庐山。这幅诗作是毛泽东主席一九五九
年在庐山的时候，背诵书写的，全文是写在印着中国人民革命军事委员会字头的十六开红色
竖格信纸上。通篇无题识和落款。从书法的角度上欣赏毛泽东的这幅作品，会让您感到毛泽
东他老人家下笔刚劲、无拘束，起笔顶天立地，笔随情动，情随诗意的起伏跳跃而生出浓浓 的韵律美....这幅《琵琶行》是毛泽东信手写出来的，从字中看的出这是他兴之所至，因诗
中情感喷发，与之产生共鸣后不能自已，产生出书法境界上的出神入化的效果。毛泽东的书
法和白居易的《琵琶行》诗意极融洽，浑然一体，充满了豪放、苍凉、委婉、激越之情。毛
泽东仅凭手中的毛笔，在纸的尺幅之间、时空中，留下了他对人间正道、男儿襟怀的理解、感悟.....。我们也从中看得出他老人家已深深品味出白居易笔下的真趣，也独到的理解了青
衫泪湿，同在天涯的境界。
大家请细看：从浔阳江头夜送客......诗句突出页眉而写，踏破页脚而立，流露出毛泽东的激情，这种情感随着诗意而转换而收放舒展。每一个字从字形上都产生出与白居易《琵琶行》
诗中形象思维的艺术共鸣。
看过毛泽东主席书写的《琵琶行》后，该是大家回答我方才提出的问题。请你回答...，对了！
毛泽东书写的《琵琶行》共漏了转轴拔弦三两声，末成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉
平生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。共六句四十二字。所以毛泽东书写的《琵
琶行》仅八十二句，共574个字。、庐山云雾茶——庐山云雾茶，系我国十大名茶之一，始产于汉代，已有一千多年的栽
种历史，宋代列为“贡茶”。——庐山云雾茶以“味醇、色秀、香馨、液清”而久负盛名。
畅销国内外。仔细品尝，其色如沱茶，却比沱茶清淡，宛若碧玉盛于碗中。它的味道，类似
“龙井”，却比龙井更加醇厚，若用庐山的山泉沏茶焙茗，就更加香醇可口。——风味独特的云雾茶，由于受庐山凉爽多雾的气候及日光直射时间短等条件影响，形成其叶厚，毫多，醇甘耐泡，含单宁，芳香油类和维生素较多等特点，不仅味道浓郁清香，怡神解泻，而且可 以帮助消化，杀菌解毒，具有防止肠胃感染，增加抗坏血病等功能。——朱德同志有诗云：
“庐山云雾茶，味浓性泼辣，若得长时饮，延年益寿法”。
篇2：九江概况导游词
九江
概况
各位朋友：
大家好！欢迎到江
西，到九江来！
九江位于长江中下游的南岸。她北临长江，东枕鄱阳湖，地据三江之口，七省通衢的要隘，自古以来就是一座重要的商业港口和军事重镇。是江西省的北大门。九江是中国优秀旅游城
市之一，也是江西北部的政治、文化、交通、旅游的中心。
九江开发历史较早，相传大禹治水的时候，在这里开挖了九条江，用来疏通汹涌的长江洪水，使这一地区出现了“江到浔阳九派分”的形势，故而得名“九江”。（在夏代商朝的时候，九
江属荆、杨二州之地。至春秋时期分属吴国的西境，楚国的东境，素有“吴头楚尾”之称。）
秦始皇统一全中国后，分封天下三十六郡的时候，其中就设有九江郡。自汉高祖刘邦在公元
前201年命令颖阴候灌婴在九江修筑城池，驻守江防的时候开始，沿传至今天，九江曾先后
使用了九江、湓口、柴桑、江洲、浔阳、汝南、湓域、德化等许多名称。但主要以九江、柴
桑、浔阳、江洲著称于世。然后从明朝起至今一直沿用九江这个名字
九江市现在管辖着2个行政区（浔阳区、庐山区）、1个县级行政市（瑞昌市）、9个行政县（九
江县、湖口县、彭泽县、都昌县、星子县、德安县、永修县、武宁县、修水县）、2个副地级
局委（庐山风景名胜区管理局、共青城开放开发区管委会）、2个县级局委（九江经济技术开 发区管委会、云居山-柘林湖风景区管委会）。九江全境总面积1.88万平方公里，占江西省总
面积的11.3％，其中市区规划面积118平方公里，（建成区面积90.14平方公里）。人口450
多万。
九江的交通便捷。长江是中国最大、最长的东西走向的水上大通道，京九铁路是我国最长、现代化程度最高的南北走向的陆上运输大通道，两条大动脉在九江市区交汇，九江成为承东
启西、引南接北的金十字交汇点。
除此之外现代水陆
空交通网络四通八达。九江港是长江流域十大港口之一，（年客、货运量分居长江各港口第二
位和第四位。）铁路有京(北京)九、武(武汉)九、合(合肥)九三条铁路相交，铜(铜陵)九铁路
正在规划建设中；公路有昌九、九景两条高速公路以及105、316国道穿境而过。九江机场正
在积极运作。市内已基本实现县县,乡乡通油路。
“襟江带湖”，雄居赣、鄂、皖三省要冲，）为历代兵家必争之地，素称“江西门户”。西汉
初年，刘邦派车骑大将军灌英追击九江王英布，就在此修筑城池，时称“位城”；三国时周瑜
在此操练水军，南宋抗金民族英雄岳飞镇守九江于此，元末朱元璋大战陈友谅在庐山鄱阳湖
【篇2：九江市导游词】
九江市导游词
九江市在江西的北陲，长江中游南岸，庐山北麓，东滨鄱阳湖，是一座历史悠久的古老而美丽的城市，秦设九江郡，有“江到浔阳派分”之说，故名九江又称江州。总面积约一八八二三平方公里。现辖一市九县，市区人口约三六万。
地势由西南略向东北倾斜呈蕉叶状。处丘陵低山区和鄱阳湖平原地带。山丘陵、平原、江湖皆备。俗称“六山二水分半田，半分道路和庄园”。东部为鄱阳湖平原，西南部为丘陵山区，北部沿江。气温一十七点二摄氏度，一月均温五点三摄氏度，七月均温二十九点一摄氏度。古书说九江“据三江之口、当四达之衢”，七省通连、商贾集至，亦是我国近代“四大米市”和“三大茶市”之一。
农业，粮食作物主要种植水稻、薯类、麦类、豆类次之。经济作物主要是种植棉花。棉花、苎麻和菜籽油的产量居全省首位；蚕茧、水产等在全省都占有重要位置。工业，已形成棉、麻、丝、化（纤）、毛、纺织、印染配套的生产体系。
九江是江西省的石油化学工业基地，建材工业也有一定基础。现为江西北部重要工业城市和唯一的对外航远港口，昌九工业走廊中的重点开放开发区。中外闻名的旅游胜地庐山座落在市区东南，形成以庐山为中心综合风景旅游区，其范围包括庐山及其周围的九江、湖口、星子、彭泽等市县。九江山清水秀，风光旖旎，名胜古迹甚多，旅游资源丰富，自古以来就是游览胜
地。fanwen.zlccw.com整理该文章，版权归原作者、原出处所有...九江被国家列为对外开放城市。九江交通得天独厚，既扼渝、汉、宁、沪的水上交通要冲，又是赣、鄂、皖、湘水陆联运的换港码头；京九铁路贯通南北，一桥飞架南北，长江天堑在北变为通途。黄金水通，千帆竞发。
九江为全国内河第九大港口，客货吞吐量在长江干线港口中占重要地位。铁路动脉，贯通南北。公路骨架，纵横交织。
【篇3：九江市导游词介绍】
九江市导游词介绍
九江市在江西的北陲，长江中游南岸，庐山北麓，东滨鄱阳湖，是一座历史悠久的古老而美丽的城市，秦设九江郡，有“江到浔阳派分”之说，故名九江又称江州。总面积约一八八二
三平方公里。现辖一市九县，市区人口约三六万。
地势由西南略向东北倾斜呈蕉叶状。处丘陵低山区和鄱阳湖平原地带。山丘陵、平原、江湖皆备。俗称“六山二水分半田，半分道路和庄园”。东部为鄱阳湖平原，西南部为丘陵
山区，北部沿江。
气温一十七点二摄氏度，一月均温五点三摄氏度，七月均温二十九点一摄氏度。古书说九江“据三江之口、当四达之衢”，七省通连、商贾集至，亦是我国近代“四大米市”和“三 大茶市”之一。
农业，粮食作物主要种植水稻、薯类、麦类、豆类次之。经济作物主要是种植棉花。棉花、苎麻和菜籽油的产量居全省首位；蚕茧、水产等在全省都占有重要位置。工业，已形成棉、麻、丝、化（纤）、毛、纺织、印染配套的生产体系。
九江是江西省的石油化学工业基地，建材工业也有一定基础。现为江西北部重要工业城市和唯一的对外航远港口，昌九工业走廊中的重点开放开发区。中外闻名的旅游胜地庐山座落在市区东南，形成以庐山为中心综合风景旅游区，其范围包括庐山及其周围的九江、湖口、星子、彭泽等市县。九江山清水秀，风光旖旎，名胜古迹甚多，旅游资源丰富，自古以来就
是游览胜地。
九江被国家列为对外开放城市。九江交通得天独厚，既扼渝、汉、宁、沪的水上交通要冲，又是赣、鄂、皖、湘水陆联运的换港码头；京九铁路贯通南北，一桥飞架南北，长江天
堑在北变为通途。黄金水通，千帆竞发。
九江为全国内河第九大港口，客货吞吐量在长江干线港口中占重要地位。铁路动脉，贯
通南北。公路骨架，纵横交织。
第四篇：张家界导游词
各人好，我叫张竣致，是你们的导游，你们也可以叫我小张。
还没去张家界玩的人，我汇报你们，湖南张家界有着泰山之雄、西岳之险、黄山之奇、桂林之丽。只怀孕临其境，才知道大天然的'巧夺天工。
张家界看山，九寨沟看水。张家界拥有令人赞叹的风光。
我们来到了张家界，哪里群山环抱。有的像盾，工作计划，有的像矛，尚有的像剑。大部门山峰远看像刀，近看像香蕉。
我们此刻来到了天门山脚下，可以目睹一个玻璃电梯，我们一组一组上电梯。在天门山上望下去是只望见云，不能望见谷底。
张家界素有“三千峰林八百水”之说，张家界和此外处所纷歧样，它的焦点景区面积约254平方千米，在世界也算是较大的景区了。
下面，各人听一听这个故事吧。早年这里不叫张家界，叫青岩山，当时，青岩山也没有姓张的人。身边留候张良想到韩信的遭遇，本身可得警惕了，但思来想去，就是没个够安然的处所。其后终于找到个行止。一个叫张万冲的作恶多端，与一个叫张家雄的产生了抵牾，张良化作丈夫公在七棵银杏树上写“人世瑶池张家界”七个大字，并处罚恶人张万冲，由于张良的赐名，青岩山就叫张家界了。
张家界有着泰山之雄、西岳之险，必然要多加警惕啊!不要掉下山峡之中!
第五篇：张家界导游词
宝峰湖地处张家界武陵源景区的核心地带，因为北靠佛教圣地宝峰山而得名。是一个高峡平湖，素有人间瑶池之称。宝峰湖的水绝非一望无际，也非一览无遗。而是随着那重重叠叠的山峰向前弯弯曲曲的延伸，山随水转，水随峰绕，一直延伸到大山深处，万山从中，它就像一首优美的诗，动人的歌，会把人的想象引入一个深远、迷人而又神奇的境地。宝峰湖同时也是土家女儿对山歌的地方。每年的农历七月十四的女儿会，宝峰湖就成了民歌的海洋，山歌的天堂。47秒 (5.20到6.07)
看了张家界的山，您可以了解土家的汉子，而走进宝峰湖，您便可以读懂土家的女人。土家的女人是用水和歌做的，用一句话说是没有山歌不成亲，以歌为媒，行歌坐月。土家的女人不做贞女不做卖身女，而要做完美自己人生意义的圣女。贞女和卖身女都是在中世纪的时候，由于男人的性黑暗自私的心理造成的女性人格以及思想分裂的结果。而中世纪社会也一点责任也不负，还用旌表践踏这么极端的方式加速了女性人格文化的分裂。从而形成了我们湘西土家族乃至于整个中国的一种封建礼教妇科病。而我们湘西土家族那种自由恋爱的方式就恰恰填补了这一空缺。满足了女人对情感的需要，形成了一个封建礼教妇科病的疗养院，所以如此的有生命力而一直发展到今天。而今日的女儿会就是一个爱情批发市场。 (一份钟)(3.0到4.0)
土家族最有魅力的女人就是在每年的女儿会上在宝峰湖对山歌的`，她们不仅能歌善舞，而且漂亮聪慧，社会地位也比较高。每年的七月十四土家女儿会那天，从各寨各村挑选出来的姑娘都来到宝峰湖，先在门口对歌，从而挑选出100名姑娘进入宝峰湖，在那样的时刻真是无人不歌、无处不歌、无山不歌，土家族的阿哥为了一睹姑娘们的芳容，他们不惜翻山越岭，跋山涉水来到宝峰湖。把宝峰湖挤得是人山人海水泄不通。在那一天，宝峰湖的游船上运载的不再是游客，而是美丽的姑娘，动人的山歌，和阿哥激动的心了。
在宝峰湖的湖面上将进行长达一天对歌比赛，最后给真正的花魁也就是山歌比赛的第一名穿上最美丽的盛装，然后送上情人桥。能走上情人桥可以说是土家女儿一辈子的梦想，无上的荣光，所以宝峰湖是土家女人心中最为向往的地方，是圣洁的天堂。而宝峰湖的水就成了土家人心中的圣水，土家族找不到媳妇的阿哥都会在七月十四土家女儿会的那天天亮之前走进宝峰湖去接一碗宝峰湖的水喝，从而给自己带来好运，让他们能找到自己心爱的姑娘。女人在那里找到爱情，男人在那里找到姑娘。他们的情在那里得到升华，爱在那里找到归宿，沐浴宝峰湖的水，阿哥阿妹的心都不再飘荡。那儿就是土家人寄托灵魂的天堂。( 1.40分钟)(3.0-4.35重复播放)
今日，虽然我们看不到女儿会的盛况，可是。我们一样可以听到阿歌阿妹现场的山歌对唱。山、水、人得到了最好的融洽，达到了天人合一的意境。您不妨想一下，在这样一个山水相映的地方，在这样一个风景如画的地方，当您的心情就要随着碧波的荡漾凑出美妙和弦的时候，看见一艘漂亮的小船，从里面走出一个美如天仙的土家姑娘，用她那百灵鸟的歌喉为您唱一首原汁原味的山歌，轻轻地说声再见，在那样的时刻，我想什么是昙花一现，什么是惊鸿一瞥，也不过如此了!这样的一个人间仙境我们有什么理由拒绝呢?
第六篇：张家界导游词
接待各人来到张家界!下面，由我向各人简朴先容张家界景区的一些环境。但愿对您的路程有所辅佐。张家界是湖南省闻名的旅游胜地，它位于张家界市区东北偏向，距市区约一个多小时的旅程。
张家界地貌怪异，有着泰山之雄，西岳之险、黄山之变革，桂林之奇丽。
旅客伴侣们，此刻呈此刻我们面前的是金鞭岩。它跨越峰林之上，与其他山峰迥然差异，像斧砍刀劈似的。落日映照下，如统一支怒举的金鞭。
此刻各人顺着我的手势向远处看，群峰中最高的就是黄狮寨。寨顶有一片平地，附近自然形成十多处观景台。站在观景台，放眼望去，张家界的美景一清二楚。一会儿我们将要登上的`是点将台，从点将台朝下望，脚下将是万丈深渊。点将台的扑面齐刷刷地挺立着的是巨细九座山峰，一个个像虎背熊腰的威武将军，时候守候着出征的下令。
有水山才有灵气。天然形成的金鞭溪从山顶贯串，弯弯曲曲而下，又因金鞭岩而得名。
由于有了这奇山秀水，张家界成了植物的宝库，动物的乐土。有古化石之称的洪桐、银杏、水杉触目皆是。野活跃物有款子豹、娃娃鱼等等。
张家界的武陵源于1992年12月被连系国列入天下天然遗产名录，这里因此成为天下级的风光胜景。
大天然的柔美风物必要你我的悉心庇护，请爱惜这里的一草一木。很是兴奋能和各人一路明确张家界的瑰丽风光，祝各人旅途舒畅!
