无忧范文网小编为你整理了多篇《张家界沿途导游词讲解范文》范文，希望对您的工作学习有帮助，你还可以在无忧范文网可以找到更多《张家界沿途导游词讲解范文》。
第一篇：张家界导游词
各位亲爱的的游客朋友们，大家好！今天我们要去一个＂人间仙境＂这里有着泰山之雄、华山之险、黄山之变化和桂林之秀丽，这里就是张家界。现在就让我们一起进入这个迷人的＂仙境＂吧！
我们先要去看看这里变化多端的群山。瞧！重重叠叠的山峰拔地而起，高耸入云。它们有的像身背草篓的采药老人，有的像手捧鲜花的妙龄少女；有的双峰插云，有的一柱独峙；无论是这一座，还是那一座；无论是远远地眺望还是近近地观察，都有不同的美。
现在我们就要去看看张家界有名的＂神鹰护金鞭＂了，请大家仔细、认真地看，好好地体会它的风采。金鞭岩高出峰林之上，与其他山峰迥然不同，从山脚到山顶，上上下下没有一棵树，只在山顶还生长着几棵苍翠的松树，在夕阳的映照下，如同一支怒举的金鞭，直指云霄。一座巨大的`山峰紧靠着金鞭岩，巨峰酷似雄鹰，一只翅膀有力地半抱着金鞭岩，大家看，是不是很壮观。
因为有了这奇山秀水，张家界成了植物的宝库，动物的乐园。这里已经发现的木本植物就有517种，野生动物也有500多种。所以，它真的是名副其实的人间仙境啊！
亲爱的的游客朋友们，本次旅途马上就要结束了，希望你们下次还有机会来这里细细游玩，再见！
第二篇：张家界导游词
大家好，很高兴认识你们。我先自我介绍一下。我姓田。你可以叫我田岛或者小田。我为期两天的张家界之旅是关于张家界美丽的风景。
我们的行程是参观张家界国家森林公园的金鞭溪，金鞭溪是张家界最长的峡谷，全长7.5公里。有人曾说“金鞭溪是张家界的姑娘”，因为它像一条姑娘的丝巾，上面写着“三千峰八百水”。张家界玩到极致了，大家一定听说过7.5公里长，走路会觉得累。呵呵，对于很少运动的人来说可能有点长。这些东西，我们公司都免费提供行李送上山给大家玩。这里，田岛还补充了一句，送下山是要收费的。在此，田导在此提醒大家。
从市区到李森公园大约花了我们40分钟。张家界森林公园是中国第一个国家森林公园，建于1982年。当著名画家吴冠中来到这里时，道路并不像现在这样容易。吴老师来了以后，就迷上了这里的山。他发现这里的山非常挺拔，非常漂亮，有自己的特色。他非常兴奋。回去后把在张家界看到的画出来，放在香港的展厅里。当时，一些游客在展厅看到这些画后非常感兴趣。他们认为这些山真的很神奇。它们长在哪里？后来随着张家界知名度的不断扩大，被越来越多的外国游客所熟知。
在去金鞭溪的路上，你还会看到许多珍稀植物，如水杉和珙桐。水杉是一种非常古老的草本植物。植物学家曾经认为它在第四纪冰川袭击期间消失了。后来，1941年，中国植物学家在四川省万县磨刀沟发现了她。后来人们在1982年开发张家界的时候，发现有大面积的水杉。呵呵，还不错至于珙桐，你可能比较熟悉。珙桐被称为中国信鸽花，因为这种花打开时看起来像一只飞鸽，非常逼真。
明朝嘉靖年间，当时的倭寇多次入侵东南沿海，烧杀抢掠。于是明太祖恼了，下令征兵镇压，限期必须到达指定的海防前线。当时湘西这边是什么情况？湘西属于土司制度，是封建社会时期在少数民族地区通过将地方首领划分为世袭职位来统治当地人民的一种特殊政治制度。湘西土司制度始于五代十国时期的`西州之战，止于清末，在湘西流传了八百多年。土司王有自己的宫殿、朝廷、文武百官，甚至还私铸地方钱币。他也有杀人灭口的权力。他有很高的自治权，是真正的“国中之国”。在张家界市的边缘，有一个专门展示土家族历史文化的土家族风情园。当地人也称之为土司城，是按照以前的土司王城复原的，里面有世界上最大的吊脚楼群。土司王虽然自治程度很高，但名义上受中央朝廷统治，主要体现在两个方面，一是进贡，二是收丁。贡品的物品都是土特产，如布匹、茶叶、石耳、药材、朱砂等。明朝年间，彭的湘西土司王向楠木进贡，并得到赏赐。至今湘西的大楠木贡品还支撑着北京的宫殿。招募士兵意味着一旦发生战争，敬酒王有责任和义务将士兵送上法庭。湘西离北京千里。过去，通讯手段不如现在发达。可以通过电话通知。在古代，皇帝老子的圣旨都要经过驿站，而且刚好是新年的前一天。皇帝命不容侵犯，战事急迫，但新年在即。没办法。老人决定提前一天一锅煮萝卜、豆腐和腊肉来过年。这个习俗保留了很久。到现在，无论是山村还是城市，只要是土家族，都会提前一个晚上过年。时至今日，“八月中秋，兵遣苏州堂前”的诗句仍在湘西流传。右手提刀，左手提蝎头。“在土家风情园，还有明朝皇帝题写的牌匾“东南第一功德”。
这就是土家族第一个节日的由来。
第三篇：张家界导游词
接待各人来到张家界!下面，由我向各人简朴先容张家界景区的一些环境。但愿对您的路程有所辅佐。张家界是湖南省闻名的旅游胜地，它位于张家界市区东北偏向，距市区约一个多小时的旅程。
张家界地貌怪异，有着泰山之雄，西岳之险、黄山之变革，桂林之奇丽。
旅客伴侣们，此刻呈此刻我们面前的是金鞭岩。它跨越峰林之上，与其他山峰迥然差异，像斧砍刀劈似的。落日映照下，如统一支怒举的金鞭。
此刻各人顺着我的手势向远处看，群峰中最高的`就是黄狮寨。寨顶有一片平地，附近自然形成十多处观景台。站在观景台，放眼望去，张家界的美景一清二楚。一会儿我们将要登上的是点将台，从点将台朝下望，脚下将是万丈深渊。点将台的扑面齐刷刷地挺立着的是巨细九座山峰，一个个像虎背熊腰的威武将军，时候守候着出征的下令。
有水山才有灵气。天然形成的金鞭溪从山顶贯串，弯弯曲曲而下，又因金鞭岩而得名。
由于有了这奇山秀水，张家界成了植物的宝库，动物的乐土。有古化石之称的洪桐、银杏、水杉触目皆是。野活跃物有款子豹、娃娃鱼等等。
张家界的武陵源于1992年12月被连系国列入天下天然遗产名录，这里因此成为天下级的风光胜景。
大天然的柔美风物必要你我的悉心庇护，请爱惜这里的一草一木。很是兴奋能和各人一路明确张家界的`瑰丽风光，祝各人旅途舒畅!
第四篇：张家界导游词
女士们，先生们：
你们好！我叫XXX，是为大家参观张家界的导游。
张家界是中国第一个5A级景区。张家界的气温比平时低几度，里面有无数棵树。是天然氧吧，里面的景点变幻莫测。而且下雨的时候张家界最能体现它的美。
这里是张家界最有名的猪八戒老婆。这里的天空比其他地方明亮多了，这里总有一团雾云，很久都不会散去。看那个！这雾变幻莫测，像猪驮着漂亮媳妇原地踏步！猪八戒老婆旁边的这条小溪是一条流经张家界的'小溪，这条小溪的水是国家认证的，可以直接饮用。而且小溪里还有很多珍贵的巨型蝾螈，这里的水已经流了一百年了，所以成为张家界的一大奇观。
这就是白龙电梯，气势恢宏，技术复杂，运行高度326米，运行时间1分58秒，每小时载客4000人。是“十大国际旅游景观工程”之一，白龙电梯是世界上最高的全曝光户外观光电梯，载客量最大，运行速度最快，可谓“世界第一电梯”。
这是“世界第一桥”，是一座自然形成的桥，长约20米，宽只有1米。范围从5米到3米，桥是平的，但下面是深渊。在这种环境下，不值得成为世界上第一座培养这样一座钟乳石桥的桥梁。
我们的旅程结束了。希望你能记住这次旅行。再见！
第五篇：湖南张家界导游词
（白羊古刹）我们现在要参观的景点叫普光禅寺。请大家抬头看，这座大门上方的匾额为何写着“白羊古刹”呢？相传500多年前，这一带森林繁茂，古木参天，小地名叫白羊山。早在宋代，道家便在此建高贞观，但规模很小，不成气候。到了明代永乐年间的一天，驻永定卫指挥使雍简在这山坡上看见一群白羊，便骑马追赶，不料白羊一下钻入土中，他感到十分奇怪，便命人挖掘，竟挖出了一堆白花花的银子。他把这件事奏明当时的永乐皇帝，皇帝大悦，敕命就地取材建寺，并赐名普光禅寺。后来，一些官宦豪绅借此风水宝地，纷纷仿效，先后在这一带建起了嵩梁书院、城隍庙和文庙等古建筑，统称为白羊古刹。“刹”是梵文音译，指佛塔、佛寺。普光禅寺属于白羊古刹建筑群的一个重要的组成部分。
普光禅寺古建筑群在1959年被省人民政府颁布为省级重点文物保护单位。
（普光禅寺）普光禅寺始建于明永乐十一年（公元1413年），据考证，该寺比北京故宫早建7年，比武当山金顶早建3年。普光禅寺属佛门五宗之临济宗，原管辖本境80余座佛寺200余僧侣，常住僧侣达50多人。1919－1943年，曾先后六次在这里举行龙华大会，湘、鄂、川、黔数省近千名教徒在这里摩顶受戒，故有江南名刹之誉。全寺占地面积11000多平方米，建筑面积3300多平方米。整个建筑采用传统斗拱和藻井结构，设计精巧、宏伟壮观，由大门山、二山门、钟鼓楼、大雄宝殿、罗汉殿、观音殿、玉皇阁、高贞观、武庙、牌坊等组成一个庞大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑风格和特点。同时，集结构学、力学、文学、美学、风水术、建筑学之大成，融佛教文化、道教文化、儒家文化于一体，是古代劳动人民超凡智慧的结晶，在建筑和宗教方面都有较高的研究价值。
（大山门）这大山门上有四个烫金大字“普光禅寺”，据说是乾隆皇帝的御笔，左右两边耳门分别题着“慈云普护”、“觉路光明”，按佛教的理解是佛法无边，庇护众生；慈悲为怀，普渡众生，一旦觉悟便前途光明。寺门为什么又叫山门呢？历代名寺古刹，大都藏于深山之中，“天下名山僧占多”，进了山就等于进了寺，所以寺门又叫山门。这大山门里面站立着两个守门神，称为哼、哈二将，闭口者为哼，张口者为哈。
（二山门）在二山门里供奉着四大天王，是佛祖释迦弁尼的外将，又称四大金刚。手持琵琶者是东方持国天王，持剑者是南方增长天王，手缠蛟龙者是西方广目天王，手持宝伞者为北方多闻天王。四员护法神将，威风凛凛，恪尽职守。请大家仔细瞧瞧，值得称奇的是四大天王的法宝，琵琶无弦，宝剑无鞘，蛟龙无鳞，宝伞无骨，是什么原因呢？按照佛经解释，琵琶上弦会地动山摇，宝剑入鞘会盗贼四起，蛟龙有鳞会兴风作浪，宝伞上骨会天昏地暗。反之，则可安享太平盛世。又有一种说法是宝剑有锋、琵琶有调、伞能遮雨、龙蛇有鳞，隐喻“风调雨调”，国泰民安。
女士们、先生们，有了哼哈二将门，四在天王把关，我们就可以高枕无忧地信步在这佛门净地，去感受渐离尘世的超脱了。
（大雄宝殿）正殿大门上有楣有已故中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初先生题写的“大雄宝殿”金字巨匾。“大雄”是佛祖的德号和尊称。殿前檐柱上雕有两条金色盘龙，张牙舞爪，叱咤风云。据《永定乡土志》载，清雍正年间，寺内一僧人被派往对面的天门山执事，两地路途较远，且崎岖难走，可他很快办完事回来了，众僧都觉得奇怪，问其原因，他说是骑这条龙往返的。传说信不信由你，这两条龙活灵活现，栩栩如生却是不假。大家再仔细看这门扇上刻着许多人物故事，是佛教里的一些典故，如唐僧取经、鉴真东渡、顺治皇帝出家、李自成爱将野佛到天门山修行、怀素写蕉等。还有门上的浮雕把释迦弁尼从出生到成佛的全过程描绘得淋漓尽致，是其它寺院能比拟的。大雄宝殿供奉着三尊金佛像，叫三世佛。正中间是佛教的创始人释迦弁尼，又称佛祖；东侧药师佛，西侧阿弥陀佛。
在大雄宝殿东西墙壁原有两块水磨石碑，磨制精细，光滑如镜，每当明月当宝，石碑反射月光照影，大殿一片银辉，故有“月点灯”之说。又因设计诡奇，常有清风拂地，一年四季大殿地面吹得干干净净，“风扫地”由此得名。“月点灯”与“风扫地”是普光禅寺引人入胜的奇景之一，它体现了古代工匠对光学、建筑学的深刻领悟和科学应用。可惜“月点灯”因石碑丢失而不复存在。大雄宝殿是普光禅寺的核心建筑，单檐歇山顶，通宽26.5米，进12米，高9米，全殿5间共365平方米。不知大家是否已经注意到大殿内外为何这般宽敞明亮，这多亏头上的.六架梁和斗拱。斗拱是我国建筑传统建筑造型的主要特征，它有逐层挑出支承荷载的作用，可使屋檐出挑较大，既易于采光，又有装饰功能。在大雄宝殿背面有三个菩萨，中间有观音菩萨男身像，在过亭两侧有水、火二池。无论大旱干渴，水池四时不涸；火池虽大雨滂沱，池中滴水无存，与水池相得益彰，成为普光禅寺又一奇观。
（罗汉殿）大家看，殿两侧十八罗汉有的满脸慈祥，有的呲牙裂嘴，有的张口大笑，有的双目怒视，各具形态，栩栩如生。罗汉是古印度语，指已灭一切烦恼应受天人的供养者，永远不再轮回，并弘扬佛法，他是佛教修行的一种低于菩萨的果位，佛、菩萨、罗汉三者之间的果位虽有区别，但同是修成正果的众生。
罗汉殿的建筑有其独到之处，它保存的一斗三升贰斗拱为明代原始风格的斗拱，最大特点是“曲柱弯梁屋不斜”。传说这是白羊入土化身的地方，建正殿的木材取自这里，而时隔43年之后建此罗汉殿的时候，白羊山已无粗大直木，工匠们本着就地取材的原则，以歪就斜，殿堂的立柱、横梁等43个主要构件全用歪材。在工艺上斗拱全由木铆衔接，不用一颗铁钉，而且牢固非常，天衣无缝，实为建筑中一大奇观。罗汉殿的上层是“圆音楼”，正北面塑有韦驮菩萨像，手持金刚杵，气势威仪。圆音楼曾经是存放经书的地方，并供有佛像。楼中藻井与罗汉殿相通，信徒在殿内焚香烧纸的烟气袅袅上升，飘散楼上，既防虫蛀又防潮气。保护经书真是别出心裁。圆音楼实为罗汉殿向北凸出的一座抱厦，纯木结构，其造型精美，结构复杂，与罗汉殿构成两层重檐歇山顶，正视一顶，斜看则出现三层飞檐。上层瓦面水汇流二层山尖，在交接处各设计一个开口木龙头，龙口置吊珠。雨水排注时，吊珠前后自然弹动，如同真龙戏水，既调节了注水流连，起一定缓冲作用，又避免山尖受到冲洗，其欣赏价值与实用价值兼备，堪称一绝。《湖南省建筑志》曾把这里的歪材、斗拱、梁柱、驼峰、工艺等作为古代建筑成就的范例进行了介绍；著名古建筑学家陈从周教授称赞普光禅寺是中国古代第一流的建筑。
（观音殿）观音殿是普光寺内佛教建筑中轴线上最后的一幢建筑。殿内供奉着女身观音。她端坐莲台，左胁侍是善才童子，右胁侍是龙女菩萨，据说观音慈悲为怀，随缘而化，可变男变女，是大慈大悲，救苦救难的化身。
（龙眼井）这口井叫“龙眼井”，它与东200米处原城隍庙里的另一口井，并称龙的两只眼睛。据说两井相通，一井打水，另一井里水波荡漾。
朋友们，刚才游览了普光寺里的佛教建筑，顶礼膜拜了如来佛祖和观音菩萨，相信您一定得到了一份超脱和升华，现在让我们一起走进相邻的道教场所。道教是我国汉民族固有的宗教，尊先秦道家学派创始人李耳为教祖，以《道德经》为主要经典，认为“道”是“万物之母”，是无所不在的力量，“神异之的，实而有性”，可以“因修而得”，人若得道，可长生不老，成仙归正果。自金元以为至今，全国道教形成全真道与正一道两大教派。
请大家随我上玉皇阁一同参拜玉皇大帝吧。
（玉皇阁）玉皇阁建于明朝晚期，清嘉庆十八年（公元1813年）重修。三层重檐歇山顶，高14.6米。下层供奉的是五岳神和道德祖师，上层是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老儿，正襟危坐，一副道貌岸然、唯我独尊的模样。过去曾有文人登楼远眺，面对脚下的古城和天门山的雄姿，即兴吟诵出“万千户尽收眼底，十六峰宛并肩头”的佳句，不知您此刻的感觉如何。
（高贞观）高贞观是普光禅寺最早的建筑，建于宋末元初，它的特点是单檐歇山顶，全用大斗拱托梁，枋下垫特大雕花角背，殿内有两根象征方土方术的全栓；殿后两根檐柱与柱础之间承垫了一块厚约3公分的饼状木质，它可以散发上升的潮气，降低木桩直接受潮的系数，沿袭了唐宋建筑的特征，有较高的科学价值。
高贞观很早以前就没有道士，香火由和尚代管，这是因为道教中分全真道和正一道两个主要派别。全真道以观为家，不能结婚，常炼丹习武，而正一道平时在家，常操民间祈祷、禳解、葬仪之事，可以婚配，不必长住道观，高贞观属正一道。所以道者不必出家，只逢神圣节日，集中到观礼拜一次，平日里佛门弟子不忍道观殿堂冷落，便“一视同神”拜敬香火，久而久之，佛门僧众相沿成习。普光禅寺是江南名刹，香火十分旺盛，佛道相安无事，和睦共处，成了一大特色。
高贞观所供奉的是道教崇拜的最高神－－－三清神，正中间是玉清元始天尊，东侧上清灵宝天尊，西侧太清道德天尊（即太上老君），传说这三位神主三天、三仙境，故又称“三洞教主”。凝望“三清”平和、安祥而又睿智的神态，您是否会生出一种超凡脱俗的感觉？
（武庙）武庙建于清道光二十三年（公元1814年），又叫关庙，它主要由寝殿、正殿、前殿、佛殿、前门构成。正殿端坐着被称为“武圣”的关公，两边站立的是关平和周仓，威武肃穆。四周封火高墙，形成四合院格局。前门内有戏台，正殿前四合院两侧是钟楼和鼓楼，按八角攒尖设计，巧妙地附角于墙。乍看像完整的楼，其实只有半边，这种破中见整，虚实结合突出正殿的设计造型，与普光寺内的钟鼓楼有异曲同工之妙。殿外空坪是过去习武、看戏、祭祀的场所。空地两边的偏殿陈列着永定区的部分出土文物和民间收藏的古代家具以及木雕花板。
（石牌坊）这里有两座牌坊，分别为嘉庆道光年间建造。牌坊上刻着“朱买臣负薪读书”、“李密牛角挂书”、“匡衡凿壁偷光”、“车胤囊萤奋读”等我国古代圣贤勤奋攻读的故事，时隔80多年后宣统元年修文昌祠，这个道教建筑又巧妙地将牌坊空隙作大门，牌坊空门填石后作前墙，于是整个普光寺形成了集寺、观、祠、坊、阁为一体和格局，这在国内实不多见。1990年，毛泽东主席的秘书李锐参观普光寺后即兴题写了一幅对联：“寺、观、阁、祠、坊一体，儒、释、道、文、武合流”。十几个字对普光寺的个性特点作了最好的总结。
第六篇：张家界导游词
大家好，欢迎来到秀丽的张家界参观游览。十分高兴能同大家一起游览张家界最大的凌空观景台――黄石寨。先自我介绍一下，我姓x，大家能够叫我小x。
人们常说“不到黄石寨，枉来张家界”，可见黄石寨是整个张家界风景的精华。一位著名诗人以前这样评价黄石寨：“五步称奇，七步叫绝，十步之外，目瞪口呆。”
此刻呈此刻我们面前的这条“杉林幽径”，是十多年前人工开凿的。这条路陡峭而又曲折，在茂密宁静的杉林里若隐若现。而在还没有开凿这条路的时候阿，自古登黄石寨就只有后山一条路了。那此刻大家就随我一起，沿着这条“杉林幽径”，来欣赏一下两边让人目不暇接的风景吧。
大家请注意听，是否有听到一阵阵歌声?前面就是土家姑娘的点歌台了。此刻就有土家姑娘正在点歌台上唱着悦耳动听的土家山歌。大家看，她们穿戴的都是极具代表的土家族服饰。土家姑娘们个个衣着秀丽，载歌载舞，那是对远道而来的客人表示热烈的欢迎。一路看着张家界秀美的山山水水，此刻再看到我们热情好客、善良淳朴的.土家姑娘，大家是不是感悟到张家界“山美、水美、人更美”的真谛了呀
大家请看右边对面的山上，有一个大约20米高的圆形石柱，这上面还有一块长约三米的、宽1.5米的石匣。在石匣上，有一个石盖。这石盖一半凌空，一半盖于匣上，周围环绕着五棵翠绿的松柏。传说呀，张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内，后因战事平息，张良又取出天书，放置在其他的地方。但是，他却忘记了合上抽盖。至今，留下一支半掩半开的石匣。由于这石匣内曾藏过天书，因而被人誉称为“天书宝匣”。
大家再看看前面这座孤立的柱峰，猜猜那又是什么景点它拔地而起，直插云霄，高达300余米，根部稳扎大地，真像一根擎天石柱!这就是张家界有名的“南天一柱”了，因为立在南天门下面而得名。“南天一柱”是整个“武陵源”风景的特写，它拔地而起，上大下小。在它身上有一种历经万年沧桑却仍然坚忍不拔的精神，它是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影，也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志。
好了，此刻我要告诉大家，我们已经顺利的登上了黄石寨的寨顶了。前面这座上平下悬的圆形石峰，就是“摘星台了”。登上“摘星台”，就会让人产生一种“一览众山小”的感觉。特别是到了晚上，似乎一伸手，就能把天空上的星星摘下来。眼前的这个人工景点就是“六奇阁“。这”六奇“，准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇，和植物奇。这也是公园内唯一的人造景观。
好了，我就给大家讲解到那里了。接下来大家自由参观。半个小时后我们再在此集合，回到宾馆。谢谢大家!
