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第一篇:湖南导游词
五尖山
五尖山国家森林公园位于湘北门户临湘市城西南1公里处,距岳阳市区35公里,与武汉、长沙只需2个小时车程,107国道、京珠高速、京广铁路、武广高速客运专线傍山而过。是武汉、长沙两大城市群的后花园和泛长三角、珠三角客源市场的辐射区。
公园由五座山峰组成,故名五尖山,总面积2879.89公顷,最高海拔588.1米,森林覆盖率98.2%,地处中亚热带向北亚热带过渡区域,作为长江、洞庭和城市的绿肺,森林资源十分丰富,是南北动植物的基因库,是一个以“绿色、休闲、文化”为主题的森林公园。公园内历史、人文、自然景观100余处。其中有屈原居住过的相公冲和登临过的望郢山,三国儒将陆逊谋划赤壁之战的点将台,乾隆皇帝登临过的百步梯,还有淡泊博物馆、世界碑林博物馆、易经养生园、男儿国等一批人文景点。自然景观随处可见,其中,桃花溪、龙头山珍稀植物园、柴家冲原始次森林尤具代表性。
到原始森林探险,到世界上最大的碑林博物馆赏文,到淡泊博物馆鉴古,到中南最大的露天观音面前祈福,到易经园养生,到男儿国求子……这是您一生不容错过的地方。不需远足,周末,有心情就出发吧!
第二篇:韶山故居导游词
各位游客:
大家好!欢迎参观韶山毛爷爷故居。
“韶山”的名字怎么来的呢?据史书记载:相传舜帝南巡到此,见风景优美,遂奏韶乐,引凤来仪,百鸟和鸣,又传“韶氏三女得道于此,有凤鸟衔天书到,女皆仙去。”韶山故此得名,被它环抱的一块狭长的谷地便是韶山冲了。
韶山冲过去居住着600多户人家。 韶山虽大部分人口姓毛,但韶山并非是毛家世代祖居,毛爷爷的祖籍其实在江西吉安市吉水县八都镇,这个古代叫龙城的地方。元朝末年,红巾军反元起义轰轰烈烈,当时天下大乱,在江西吉水,有一个叫毛太华的青年农民因避乱迁至云南澜沧卫(今丽江市永胜县),后来明军平定云南后,为巩固领地,确保一方稳定,留守北胜州的明军就地招募了一批军士扩充队伍,毛太华应招从军,开始了农耕、练兵、作战的屯戍生涯,后来他娶当地纳西族王氏为妻,安家落户,因构筑澜沧卫城有功,毛太华被朱元璋嘉封为武德将军,据《毛氏族谱》中记载,后毛太华“以军功拨入楚省”,他带着妻子及长子毛清一和四子毛清四来到今天闻名天下的韶山定居,而毛爷爷就是毛太华的第20代后世子孙,所以毛太华就是后来韶山毛氏的祖先。
在大家面前的这栋古朴的农舍叫“上屋场”。一三年十二月二十六日(清光绪十九年十一月十九日),中国人民的伟大领袖毛爷爷同志就诞生在这里,并在这里度过了他难忘的童年和少年时代。1961年3月,国务院就把这栋故居列为全国重点文物保护单位,成为我国重要的革命纪念地之一。“韶山山水溢清气,故居钟灵毓伟人”,独特地政治优势和优美的自然风光,使故居成为世人瞻仰的革命圣地。
故居的前面是荷花塘和南岸塘。毛爷爷同志一生酷爱游泳,南岸塘就是他年少时练习游泳之处。毛爷爷的这个善游泳的好本事,还在1927年的9月初救了他一命,这就是毛爷爷的铜鼓涉险的故事,1936年毛爷爷和美国记者埃德加·斯诺还曾谈到过这次遇险。
大家请看,整个故居是一栋坐南朝北、土木结构的典型南方农舍。它面临绿水,背依青山,呈“凹”字型结构,所以,这里老百姓形象把它称为“一担柴”,与韶山其他地方的房子没什么两样。当年这里居住着两户人家,东边13间小青瓦房为毛爷爷家的,西边4间茅草房是邻居邹四阿婆家的,中间堂屋为两家共用,占地总面积566平方米,建筑面积473平方米。 清光绪四年(1878年)的时候,毛爷爷的曾祖父毛祖人买下上屋场东边的5间半茅草房,十年后的清光绪十四年(1888年),毛爷爷的祖父毛恩普带着儿子毛顺生、儿媳文七妹一家人迁居于此。历经毛家几代人几十年的改建和扩建,到1918年建成现在大家看到的规模。可惜的是,房子建成仅一年多,毛爷爷的母亲、父亲便相继去世。毛爷爷在父母去世后就将弟、妹们带出去参加革命,这些屋子就由当地农民居住。1927年“马日事变”后,国民党反动派政府没收了毛爷爷的家产,把这栋房子租给农民,年深日久,房子遭到一定程度的损坏,部分家具遗失。解放后,韶山人民政府收回了房子,并对它进行修缮,基本恢复了原貌。大家今天看到的样子就是按1918年的原貌,那时,也是毛爷爷家里经济状况最好的时期,当时家里除了拥有这13间半瓦房,还有22亩田地,在当时来说,算是家境还不错的人家。故居大门的顶端挂着“毛爷爷同志故居”金字红木匾,这是邓小_同志在1983年4月2日亲笔题写的,当时还数易其稿。邓小_同志1973年10月曾来参观,这也是他唯一一次来到故居。
现在请大家进堂屋参观。这里就是前面提到的两家共用的堂屋,相当于现在我们家里的客厅。它的前面是摆酒席、宴请客人的地方,这里的方桌和板凳都是原物。这是神龛,是供奉神佛、祖宗牌位的地方。1959年,毛爷爷由时任公安部长的罗瑞卿陪同第一次回家乡时,就曾对神龛作了个揖,并风趣地对陪同人员说:“这是我小时候初一、十五工作的地方。”
穿过堂屋这扇小门的后面就是“退堂屋”,一般湖南民居中,此屋都是用来放置杂物。这个大锅灶是煮猪食用的,右边的脚盆是用来洗澡和洗衣用的。毛爷爷小时候经常在此帮助父母劳动,用水桶挑水,这个大水桶就是当年保留下来的原物。这是南方农家一般都有的天窗,它是用来通风、透气、采光的,天窗下面有暗渠,用来排水。
第三篇:湖南导游词
各位游客:
你们好!
欢迎你们来到湘西旅游,我是你们的导游xx。猛洞河因“山猛似虎,水急如龙,洞穴奇多”而得名。“张家界看山,猛洞河玩水”已是湖南湘西旅游精髓。猛洞河水量丰富,河流坡降大,水急滩多浪奇,高大的峭壁直插水面,两岸并相靠拢,形成幽深的峡谷景观。沿河两岸古木苍天,苍翠欲滴,奇石错落,流泉飞瀑随处可见,下游一路水碧山青,风光秀丽,野猴成群,溶洞奇特。现在猛洞河上开展了上游的天下第一漂和下游的平湖生态游两个项目。
天下第一漂,起点哈妮宫距王村约40公里,行车1小时,终点牛路河距王村30分钟的车程,漂流水路长17公里,漂流两个半小时。从哈妮宫放舟而下,一路是古老的河道,绝壁百里,怪石嶙峋,滩奇水异,两岸苍翠的林木,云雾缭绕,飞瀑流泉与溶岩峰林交相辉映。拐一百五十五个弯,在一百三十三个滩潭中穿梭而行,迂回流连,驰魂奔魄,心旷神怡。猛洞河漂流被著名的社会学家费孝通先生誉为“天下第一漂”,也被中国旅行社总社评为中国仅有的两家四星漂流项目之一。
哈妮宫:
这里河水幽清澄碧,两岸石壁嶙峋。前方有一束似白纱的小瀑从断崖顶直挂下来,吊在绿茵茵的斜坡上,那是哈妮宫瀑布。在左边笔直的石壁上有著名的社会学家费孝通先生题写的“天下第一漂”几个字,这是他漂过猛洞河后感慨万千,挥笔写下的。哈妮宫的得名源于一个传说。古时候科洞出了个叫“科洞毛人”的土家汉子。
他饭量大,力大无比,勇敢好斗善斗,而且极有心计,因此成了土司王魔下的“镇乱大将军”。毛人有个女儿叫哈妮,生得活泼灵巧,长的聪明过人。毛人将她视作掌上明珠,为了让女儿大气成才,就在这画山秀水之中修了座宫殿,请来先生教哈妮吟诗作画。人们便把这里叫作哈妮宫。据说哈妮还曾经留下了一首描写哈妮宫的诗,诗中写道“绿水依青山,竹木掩瀑泉,清风拂鸟脆,鱼跃合水欢”。哈妮宫的人工建筑已无遗迹可考,但这里的自然风光与诗中描写的相比毫不逊色.
山脚岩:
水明石美,如一湾天然盆景,美石堆堆,水波摇影,有的像野马奔弛,有的如绵羊吃草,有的若猴儿捞月,有的似玉兔临空飘摇。这里岸边的岩石就如溶洞里的一个样琳琅满目,无奇不有。所不同的是钟乳石长期裸露,都不同地蒙上了苔藓的绿色,一些绿草和灌木穿插其间,使自然光照的美与溶洞之美融为一体。这里传说是古时候科洞毛人征战凯旋返回司城途中,百姓唱山歌,跳摆手舞,庆贺战斗胜利的场所。现逢节日,附近的男女青年便汇集于此,欢聚一堂,洗衣,撒网,谈笑嬉闹,更多的是对歌谈恋爱,因此此地又叫山歌台,这儿还留下了古时候的一首山歌:鹦哥燕舞情满山,锣鼓声声落水天,极乐仙竟在何处,借问此地山歌郎。
捏土瀑布:
捏土是土语,最美的意思。此瀑布高达30多米,宽50多米。瀑布上面飞云走雾,下面一派烟雨,绿树葱茏,怪石嶙峋。捏土的奇妙在于水潭中的这两块石头。这石头嵌在水中,宛若沉舟,又似石屏。这里有努力卡巴大王断船故事。当初这两块石屏本为一体,后来不知哪山仙人在石屏上题七律诗一首,并说有谁能通读此诗河中献金船一首。
说来也怪,一晃不知过了多少年,从此经舟人千万,无人通读,有一天努卡巴大王乘舟经过此地,也想破石屏之读出26字时,大王见远远的水潭中浮现一金船,高兴不已,心想破二字金船就可手,水中之物变成独家之宝、享不尽的富贵。大王又破一字,字出船到,大王见金船已眼前,惊喜如狂,不觉最后一字读错。
随着错字音出,金船忽然离去,慢慢欲沉,大王见势不妙,忙拔剑去挑,不料金船成两截,沉落潭中,变成两具彩石,大王百思不解,带着遗憾的心情离开了,后人又留下一诗:“莫笑古人莫骂天,天财地宝在眼前。待到天地人和时,金船总会来人间”。如今已是天地人和时,金船也确实来到了人间(指漂流船)。
回首峡:
现称阎王滩。阎王滩峡而曲、凶且险,是一处易进难出的天然峡关。舟行其中一沉浮、左右猛拐、浪花袭人、惊险刺激、游人惊呼,可谓是“舟沉舟浮浪花里,人歌人笑烟雨中”。
此峡,原无旱道,又无栈桥,不知河情的人,往往望峡叹息,拨船回首而归,相传:玉皇大帝的真经天下只有三部书,半部在北京故宫,还有一部在祖师殿皇经台内五彩花轿里,一天,有伙强盗,盗了真经,乘船沿司河下游潜逃,到船行至此处,突然风怒云愁破天地,飞沙走石鬼神衰,接着雷雨大作,天昏地暗,擎天立地的石壁,顷刻坠落,堵住了河谷,强盗知是天兵来了,于是负剑回首循陆路返回祖师殿还书谢罚,从此这里便有了回首峡这个名字。
落水坑瀑布:
瀑布高200多米,上窄下宽,活似从天边撒下的一具银线网。是猛洞河最大的瀑布。它是一条水量丰富的小河,在此处突然失去河床的依托,水流飞奔直下,临空跌落到底下的陡坡上,然后呈弧行展开,直飞到司河。此瀑布近观滔滔、涸雾朦胧、凌空习坠、漫天飞珠,奔腾直下。流水传说,这里原来没有瀑布,只是一山石壁高耸蓝天。壁下只有这具隋园形澄潭。
古时候,潭中鱼妖成群,作恶多端,其中一黑鱼妖,每每掀翻船筏,揽人落水,以供餐食,据说在这里翻船破筏的人落水后没有一个人能出来。人们苦叫这里为落水坑,年复一年,人们无奈,求上天保佑,于是玉皇派观音下尘明查,查知黑鱼作崇便挥手出线,招手成网,一句咒语,黑鱼妖落入网中,为了让世人咄言黑鱼,便将黑鱼挂在石壁之上,遗臭万年。观音走后,鱼网变成了这个大瀑,故名落水坑瀑布。现远观瀑布还可看到淹留在瀑内的黑鱼,隐隐约约在流水下闪动,那情景象是在缓缓向上游呢。
梦思峡:
峡谷长100米,宽7米,高200多米。无数细流从绝壁上檐直垂河面,挂满了峡谷,形成一条瀑布长廊。一缕缕、一丝丝、一串串宛若银丝晶莹透明。瀑布下面是一些奇形怪状、滑得出奇的石头露出水面,表面上青苔如茵,湿露露的、蓬松松的,像姑娘没有织完的绿色地毯。
谷中的渍石,塞在河心,酷似一头牯牛,在河水的映衬下,轻缓移动,安然而富有生机,游近瀑布,瀑声如一群姑娘嬉笑逗闹“咯咯”不停。远离瀑布,瀑声又变得轻细,似情人秘语没完没了,只不知牛郎织女躲到那里。如果说,落水坑瀑布气势磅礴,不可阻挡,那么梦思峡瀑布,情意绵绵,亦情亦景,若置身于梦幻般的童画世界,那无端的情思和无由的`惦念一起涌来,使人飘然作相思梦,所以名梦思峡。有人诗曰:梦思峡水清悠悠,玉帘挂在天里头,乔木昂首接青天,泛舟胜似画中游。
牛路河大桥、接待站:
牛路河是上程漂的终点,这里设有完善的综合性功能服务区,漂流完后的游人从这里起岸乘车返回。-统治时期,永顺府专员张忠宁曾兴工修桥,由于谷深壁峭,没有修成功,解放后,牛路河飞架长虹,从而,涉水爬岩的现象不存在了。桥高80米,宽50米,属永顺第三大桥,而今,牛路河大桥变得更加重要,它既是漂流的中转码头,也是永顺县城――芙蓉镇的旅游、经济主要通道。猛洞河漂流景区为AAAA级景点
猛洞河风景区位于湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县境内,与我们第一个国家森林公园张家界和著名风景区天子山相毗邻,总面积约五百平方公里。它是一个集山势、水色、洞景和生物于一地,汇古镇风貌、民族风俗、山野情趣于一体的新辟的旅游胜地.猛洞河风景区由王村、猛洞河、不二门、老司城四部分组成,景色各异,令人神往。王村古朴美观的吊脚楼、曲曲弯弯的石板路、繁荣热闹的集市;猛洞河奇异峻美的高山峡谷、神奇莫测的飞瀑流泉、玲珑瑰丽的悬崖洞府;不二门奇特的石林碑刻、飞檐翘首的庙宇亭阁、原始古朴的民情风俗;老司城土司王故都宏伟的宫殿、纵横交错的卵石街道、难以数计的古墓牌坊……都使来这里录幽探胜的游客留念忘返,拍手称绝。
他们夸赞猛洞河:“纳三峡之雄伟‘聚张家界之神奇、融漓江之旖旎、怀西湖之温馨”,是一幅奇妙的天然山水画卷。猛洞河不仅风光秀丽迷人,而且还是一个天然动物园和天然植物园。金丝猕猴、猴面鹰、飞鼠、金鸡等一百九十多种珍禽异兽,出没于出涧峡谷之中。植物种类繁多。树木五百多种,其中水杉、银杏、珙桐、鹅掌楸、毛红椿等国家珍贵保护树种十几种。奇花异草二百多种,厚朴花、百合花、芍药花、芙蓉花,以及各种各样叫不出名的香草野花,遍地都皆是。一年四季,山花烂漫,鸟语花香。
猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地区,有着独特的民情风俗和丰富多彩的民族传统文化。土家人的调年节、社巴节、吃薪节、重阳节,以及提前一天过年的习俗都别有情趣。而土家族的摆手舞,毛谷斯舞,以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞乐曲,更是像陈年老酒一样醉人。猛洞河属亚热带温润季风气候区,年平均气温在摄氏十六度左右。春季,鲜花盛开;夏季,清凉静谧;秋季,满山红遍;冬季,冰花怒放。无论什么时候来这里旅游,均可尽情领略大自然的美好风光。
第四篇:韶山导游词介绍
关于毛主席铜像还出了一连串的奇事怪事,不知大家从新闻媒介中知道了多少。在此,小x就给大家说说吧!毛主席铜像揭幕仪式于1993年12月26日毛主席诞辰100周年之际正式举行。江泽民同志亲自从
北京
赶到韶山为毛主席铜像揭彩。当天艳阳高照万里无云,但奇怪的是,上午10:30左右,月亮也出来了。铜像的左边是太阳,右边是月亮,太阳与月亮相互照映,照得整片天空通亮。于是形成了千载难逢、非常罕见的天文奇观――日月同辉。当时正值12月份,而满山的杜鹃花顿时也全部盛开了,以毛主席故居山后的开得最艳。大家都知道,杜鹃花一般是在每年的三至四月份期间开放,而这次则是在寒冬腊月之际,比以往的开花季节提前了几个月。难道不能说是一件有违自然规律的事情?那时舜帝南巡、乾隆预言,这些都只是传说,没有任何历史根据、凭证。而日月同辉与杜鹃花开,是人们亲眼所见,同时还有当时摄下的盛况。于是人们说:毛主席太伟大了,他能使天随人意变、花伴天意开。毛主席真神,他的光辉名字和丰功伟业将与日月同辉、与天地共存!待会儿,我们到了韶山就可以看到日月同辉和杜鹃花开的相片和实况录相。当时还不止这些奇怪的事。1993年12月26日,揭彩的那一刻,有6只彩色的大蝴蝶围着主席铜像翩翩起舞,久久不肯离去。观瞻者惊叹不已,一老人介绍说是毛主席的六位亲人:杨开慧、毛泽民、毛泽翠、毛岸英、毛楚雄、毛英建来给主席祝寿了。
各位团友,像这样的一件奇事、怪事单独的发生并不算什么,但一连串的奇事、怪事在同一时间、同一地点、同一个人身上,就不得不承认这真是太奇特了。主席毕竟是伟人,他老人家虽然离开了我们,但冥冥之中仍活在我们身边,活在我们心中。所以毛主席铜像被称为“东方的一尊神像”。
大家到韶山游览一次,肯定是要带些纪念品回去,象主席像章、主席项链、钥匙扣、毛主席集邮册等等。这些都是非常常见的、非常普通的。那么到底哪种才是最好的、最具有收藏价值的呢?我想作为导游,小x有义务、有责任为大家引导啦。在韶山最珍贵的纪念品莫过于由国家中央档案局批准、发行的毛主席铜像。这种小铜像是1999年12月10为庆祝澳门回归而发行的。(小铜像是铜像广场铜像形象缩小100倍)到目前为止,已发行了四个版本,铜像由中央档案局统一编号,从0001号到9999号,总共9999枚。为什么只发行9999而不是9998或10000尊呢?因为毛主席一生与9特别有缘。大家不妨跟小x一起回忆一下,在1949年9月9日率领解放军攻入了北京;1976年9月9日,是毛主席逝世的日子。那么还有一个9字呢,则是九五之尊的意思了,也象征着毛主席的地位是不可动摇不可替代的。毛主席铜像一经发行,第一号0001号及最后一号9999号就马上被原湖南省委书记王茂林和国家主席江泽民请去了。因为0001表示起点,毛主席出生在韶山,出生在湖南,第0001号小铜像当然要留在湖南了。现在王茂林将0001号主席铜像捐赠给了省博物馆保存了。而9999表示九五之尊,理所当然只有主席才能拥有了。如果大家细心的话,有时偶尔会在电视上看到江泽民总书记办公桌上摆着一尊毛主席小铜像,那就是第9999号小铜像了。
待会儿,大家请铜像时一定要注意以下几点:第一,毛主席小铜像是由韶山市旅游管理局在国营韶山故居商场定点发行的,其它地方的小铜像没有唯一的珍藏编号。真正的毛主席小铜像是紫铜制成的。其它的有的是玻璃铜、瓷的、石灰的。第二,大家在请毛主席小铜像时,一定要注意是“请”,而不是买。用买字就是对毛主席的不尊敬了,韶山人听见了是很不高兴的了。第三,如果大家要买一般的纪念品,在小商贩手中就可买到,他们不用交税,价格也很便宜。
等一下我们到了定点发行处会有专门的讲解员为大家讲解。好了,大家等会儿一定不要忘了,如果大家有兴趣,一定要把主席请回家了,请一尊神像,带上主席的一点灵气,保佑家人平平安安、幸福健康!
第五篇:韶山导游词介绍
欢迎大家来到!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。.
地名由来
“韶”乃 虞舜时乐名。《书·益稷》曰:“箫韶九成,引凤来仪。”史载:韶山,相传 舜南巡时,奏 韶乐于此,因名。(《湖南省志·地理志》引《嘉庆一统志》卷354)《辞海》据此诠释韶山:“相传古代 虞舜南巡时,奏韶乐于此,故名”……山有八景,风景优美。虞舜, 远古时代 父系氏族社会后期的部落联盟首领。
姓尧,号有虞氏,名重生,世称虞舜。他是继尧之后被中华民族世代推崇的又一明君圣主。他为尧所器重,尧不但把盟主的尊位禅让于他,还把两位爱女娥皇、女英许配与他。舜继位之后,为造福人类,开拓疆土,辞别爱侣,甘冒苦辛,渡黄河,涉长江,深入荆楚蛮荒之地,探测山川利弊,规划拓垦宏图。南下途中舜与侍从宿营韶山,侍从们为舜帝载歌载舞,随着优美的音乐舞蹈,山崖翕然,山鸣谷应,声震林木,凤凰闻乐展翅,嘤嘤和鸣。山间胜境,人间盛会,亘古传诵。日久,人们便把舜帝欣赏过的音乐称为韶乐,把他赏韶乐的山岭叫韶山。
2012年,韶山市开设12个少儿艺术免费培训班、2期全市广场舞文艺骨干免费培训班、3期广场舞普及班,受益群众达3000人次。市图书馆办理免费借阅卡1500余张,新馆免费开放后接待读者近2万人次。免费放映公益电影740余场次,受益群众达6000人次。全市7个乡镇文体广新站和61家农家书屋全部向社会免费开放。开展全民健身广场舞比赛共有2000余名群众参与;参加湘潭市运动会,在承办的登山比赛中,获得2个个人金奖、3个个人银奖和县市区组女子团体一等奖、男子团体二等奖。
韶乐
《韶乐》是一部歌颂、宣传舜帝九功之仁德,集诗、乐、舞为一体的尽善尽美的乐舞。从夏朝韶乐至清代,中和韶乐失传,《韶乐》经历了4000多年的延绵史,韶乐神秘,韶乐奇妙,是“华夏第一乐章”。
乐舞:韶乐所使用的乐器是严格按文史考证作为远古至明、清宫廷雅乐《韶乐》所使用的乐器制作演奏的。使用的乐器有甬钟、四虎缚钟、歌纽钟、歌缚钟,编馨铜鼓、木鼓、陶鼓、建鼓、悬鼓、鼗鼓、雷鼓、路鼓、灵鼓、古琴、古筝、古瑟、萧、笛、排箫、埙、 笙、枳 、缶(4种)、石、相、铃、土号、角共36种200余件。舞蹈有文舞—长袖舞、羽毛舞、牛尾舞和武舞(盾牌舞)。
舜文化
舜帝是中华民族史祖五帝之一。《汉书·古令人表》对舜帝的标准称谓是:“帝舜是虞乐”。舜是孝德的化身,一生“苦忧人”,“只为苍生不为身”,四千多年来一直为人们所景仰称颂。舜是中国道德文化的鼻祖,舜文化之魂可称为“德为先,重教化”。舜死于苍梧之野,葬于湖南九疑山。舜帝二妃娥皇、女英,是尧的两个女儿,闻舜已死,赶至洞庭湖君山,便南望痛哭,随后投湖殉节,化为湘祀女神。
湖南是舜帝南巡的主要区域,其主要路线是围绕湘江流域进行的,并留下了很多动人故事和美丽传说。韶山是舜帝南巡的主要地区,韶山因舜在此奏《韶乐》化解一场恶战而得名。
毛泽东文化
毛泽东根据马克思主义关于社会存在和社会意识辩证关系的原理,确立了其文化观。强调人民群众是历史的创造者,是文化的主体,因此,文化发展的性质和方向,就是为人民服务;对人民的态度,就是评判文化价值取向的标准。强调文化领域中马克思主义的指导地位和无产阶级政党的领导地位;并明确了文化领域中继承、借鉴、批判、创新、发展之间的辩证关系。
毛泽东的文化观,批判地继承了中国传统文化的精华,以马克思主义哲学为指导,把马克思主义普遍原理与中国革命和建设的实际相结合,形成马克思主义中国化的社会主义意识形态,指导和推动着中国社会主义总体文化的发展。